《我喜爱的画家》PPT课件
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我喜欢的艺术家 演示文稿共36页
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
我喜欢的艺术家 演示文稿
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——
六年级 第四课 我喜欢的艺术家3
冀教版美术第十一册第四课梵高罗丹秦皇岛市北戴河区海北路小学许爱军教学内容：冀教版美术第11册第四课《我喜欢的艺术家》学习领域：欣赏·评述教材分析：对于一般人来说，能否欣赏一幅绘画作品常常是以能否“看懂”为标准，他们欣赏的一般步骤是画的是什么？画得像不像？画家画这种形象的寓意是什么？如果都回答出来了，便认为是看懂了，如果回答不出来，便认为是看不懂。
这种方法就是一种传统的“讲故事”的方法，对于绘画作品的欣赏往往过多地借助“文学性”的描述。
当然，用这种方法欣赏一般性的具象绘画是可以的，因为画得像，看得明白，才容易引起联想、产生共鸣。
但是我们必须明白，一幅绘画作品的好坏，却不是以“像”或“不像”来衡量的。
就艺术而论，欣赏一件绘画作品，首先不在它“像”或“不像”，而在于绘画作品中所辐射出的某种观念、某种思想或情绪，能否紧紧地抓住观赏者的心弦，能否给人以充分的艺术享受，并使人从中获得某种启迪和教育。
而我们要想更好地了解艺术家和他们的作品，就应该明白：没有一个时代的美术不是在它特定的时间、地点、文化背景上产生的。
本课的教学，旨在通过搜集资料，运用观察、欣赏、交流等手段，引导学生了解齐白石、徐悲鸿、毕加索、米勒、罗丹或者其他著名艺术家的代表作品及艺术特色，从而学会欣赏艺术作品，逐渐提高审美能力和艺术修养。
学情分析：就六年级学生的年龄、心理状况、知识基础来讲，他们已经具备了初步的审美能力和一定的审美观。
他们的美术技能基础和理论基础参差不齐，有部分学生从小参加过各种美术兴趣班，课堂上所学的东西对于这样的学生来讲已无法满足。
少部分学生对美术学习存在畏难情绪，大多数同学都愿意积极参与到美术课中来，并且主动表现自己。
六年级孩子是养成美术素养、人文素养的良好时机，在这一时期，培养他们的人文素质主要靠欣赏课。
课前，对学生了解艺术家及其作品的情况进行了问卷调查，整理后，发现少部分孩子知道齐白石、徐悲鸿、梵高等艺术家，有的几个同学还能描述出相关的作品。
名师名作画家齐白石-完整版PPT课件
齐 白 石
《 蛙 声 十 里 出 山 泉 》
《 墨 虾 》
《 白 石 老 人 自 述 》
作品鉴赏 话题讨论
1你最喜欢他的哪个作品？从构图和墨 色两方面简要分析一下。 2齐白石老师是近现代中国画大师，世 界文化名人。请你课余时间了解他的 绘画理念和赏 话题讨论
近现代中国画大师，世界文化名人。 擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，衰年 变法，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快， 造型简练生动，意境醇厚朴实。 曾任中央美术学院名誉教授、中国美 术家协会主席等职。代表作有《蛙声 十里出山泉》《墨虾》等。著有《白 石诗草》《白石老人自述》等。
《 蛙 声 十 里 出 山 泉 》
《 墨 虾 》
《 白 石 老 人 自 述 》
作品鉴赏 话题讨论
1你最喜欢他的哪个作品？从构图和墨 色两方面简要分析一下。 2齐白石老师是近现代中国画大师，世 界文化名人。请你课余时间了解他的 绘画理念和赏 话题讨论
近现代中国画大师，世界文化名人。 擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，衰年 变法，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快， 造型简练生动，意境醇厚朴实。 曾任中央美术学院名誉教授、中国美 术家协会主席等职。代表作有《蛙声 十里出山泉》《墨虾》等。著有《白 石诗草》《白石老人自述》等。
介绍我最喜欢的漫画家19页PPT
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
中国名画家及其作品欣赏ppt课件
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10
下面我们以中国画为主向大家介绍我 国20世纪的部分名家名作（以画家出生 先后为序）。
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11
吴昌硕
• 吴昌硕（1842-1927）近代出 杰出书画家。浙江安吉人。曾经 做过清末的安东（今江苏涟水县） 知县。是我国著名画家，书法家、 篆刻家。中国近现代重要画派海 派的代表人物之一 。
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潘天寿
《小龙漱下一角》
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关山月 “岭南画派”
原名关泽霈。广东省阳江市人。1933年毕业 于广州市立师范。是岭南派第二代杰出画家，著 名美术教育家。擅长山水、人物、花鸟，尤以写 梅著称。
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关山月的国画成就
• 一重视写生，眼界开阔，感触新鲜，它饱含生 活气息、时代风貌和画家情怀，立意不凡，因 此显得格调高雅。
27
四虾
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28
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五 虾 29
八十三画虾
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30
高龄虾 完整版ppt课件
31
虾族完大整版家ppt课庭件
32
虾鱼完、整版虾ppt课鸟件
33
虾荷
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34
虾蟹
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35
齐白石先生之所以能够从一个雕花木 匠、民间艺人逐渐成长为一位驰誉国内 外的大名鼎鼎的绘画艺术大师，获得如 此巨大的成功，这里并没有什么神秘之 处，也没有任何玄机和窍门，完全是靠 他自己的信念和意志，靠他自己一生勤 勉辛劳、艰苦奋斗出来的。
中国名画家与作品欣赏
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1
国画的分类
分按
为表 山 水
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我喜爱的画家
顾恺之
顾恺之简介
顾恺之（348— 409 ）字长康， 小字虎头，汉族，晋陵无锡（今 江苏无锡）人。顾恺之博学有才 气，工诗赋、书法，尤善绘画。 精于人像、佛像、禽兽、山水等， 时人称之为三绝：画绝、文绝和 痴绝。谢安深重之，以为苍生以 来未之有。顾恺之与曹不兴、陆 探微、张僧繇合称“六朝四大 家”。顾恺之作画，意在传神， 其“迁想妙得” “以形写神”等 论点，为中国传统绘画的发展奠 定了基础。
艺术特色
这一幅维摩诘像，虽没有流传下来，但受到称颂。同时，这一记载 也说明中国流传的佛教图像，不是完全模仿外来的艺术。另外，顾 恺之曾在画裴楷的肖像时，颊上加了三毫，据说他就是这样简单地 借助于细节，加强肖像的神态。也有记载，他故意把谢鲲画在岩石 中间，可见他曾企图用环境来烘托人物的性格。而且我们知道他在 揣摩如何表现嵇康的诗句的时候，他体会到：画“手挥五弦”弹琴 时的外形姿态，虽然是手的细小动作，也还是比较容易的；但是要 画“目送飞鸿”，想凭目光的微妙表现传达出对于天边云际有所眷 恋的、捉模不定的迷惘的心绪，则是比较难的。这些就都是顾恺之 作为一个人物画家，企图细致地描绘微妙的心理变化时，真正认识 到了自己工作的界限。
职业生涯
正在阿堵(指眼睛)中”。注意描绘生理细节，表现 人物神情，画裴楷像，颊上添三毫，顿觉神采焕 发。善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。 画谢鲲像于岩壑中，突出了人物的性格志趣。其 画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春 蚕吐丝，春云浮空，流水行地，自然流畅。顾恺 之的作品无真迹传世。流传至今的《女史箴图》、 《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。 顾恺之在绘画理论上也有突出成就，今存有《魏 晋胜流画赞》、 《论画》、 《画云台山记》3篇
兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁
想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。
他的画作极多，有隋朝官本《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之
像》、《恒玄像》、《列仙图》，著录于《梁太清目》；《宣和画谱》
著录有《夏禹治水图》、《春龙出蛰图》等九件。其中传世的《女史箴
艺术特色
另外，他也曾明白地谈到“传神写照，正在阿堵中”，提出了描绘眼 睛是人物画艺术中的最重要的技巧。以上都说明顾恺之代表了这一时期 人物画艺术的新发展。 顾恺之的作品真迹，今已无传。只有若干流传已 久的摹本。其中最精美的是《女史箴图》（隋代摹本，现藏英国伦敦不 列颠博物馆）和《洛神赋图》（宋代摹本，故宫博物院藏），都很能说 明顾恺之时代的画风和艺术水平。《女史箴图》可以算作一篇文章的几 段插图。《女史箴》一文是西晋张华所作，他撰写这篇文章的目的，据 说是用以讽刺放荡而堕落的皇后贾氏。其内容是教育封建宫廷妇女们如 何为人，如何自保的一些人生经验和道德箴条。顾恺之这一《女史箴图》 画卷，描绘一系列的动人形象，从她们的身姿仪态中透露出了这些古代 宫廷妇女的身份和丰采。画家的笔墨是“简澹”的
图》卷，传为早期摹本，现藏英国伦敦不列颠博物馆。另传顾之《洛神
充满诗情画意。
艺术特色
顾恺之的《论画》一文，象他另外两篇关于绘画艺术的文字一样，都 因相传错脱，
《洛神赋图》
不易通读，只能揣其大意。其中谈到前人所画的：小列女、周本记、伏 羲神农、汉本记、孙武、醉客、穰苴、壮士、列士、三马、东王公、七 佛、夏殷与大列女、北风诗、清游池、竹林七贤、嵇轻车诗、陈太丘二 方、嵇兴、临深履薄等作品，都是评论这些画中人物形象和神情表现的 优劣。而全篇最前段，特别谈到：“凡画，人最难，次山水，次狗马， 台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。”这里他指出理解对象 的深入的程度以人物画要求最高，对于山水画也很重要。 东晋兴宁年间 （公元三六三—三六五年）顾恺之在金陵（今南京）瓦棺寺所画的维摩 诘像，有“清羸示病之容，凭几忘言之状”，画出了维摩诘的病容及病 中与人对谈时的特殊神色
劝 之 意 。 晋 初 惠 帝 时 ，
贾
""
女 史
指 宫 廷 妇 女 ，
箴
则
史 箴 图 》
评价
评价
顾恺之知识渊博而有才气，擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人
像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画
师法卫协而又有所笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空的特点。史有以曹不
作品分析
名题段家言戒记淫后为 《
作于一顾警，事放专规 女
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《画 女侧 史， 箴中 图国 》历 由史 此上 问的 世旷 。世
段恺 画之 成便 画将 ，此 并名 将篇 相分 在段 箴， 文一
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世被迹恣 的名篇。才华横溢的画 当时奉为苦口陈箴、庄撰文《女史箴》以为鉴 。文人张华便以历代贤
权 ， 极 妒 忌 ， 多 权 诈 ， 荒
作品分析
作品分析
。《洛神赋图》，古代有名的诗人曹植用 神话隐喻着失落了爱情的感伤的诗篇《洛 神赋》，是中国古代文学中的一篇重要作 品。曹植所爱的女子甄氏，在他的父亲曹 操的决定下，为他的哥哥曹丕夺去。甄氏 在曹丕那里，没有得到稳固的爱情死得很 惨，她死后，曹丕把甄氏遗留的玉镂金带 枕给了曹植。曹植在回归他自己的封地的 路上经过洛水，夜晚梦见了甄氏来会他， 悲痛之余作了一篇《感甄赋》，塑造了洛 神（传说伏羲的女儿，在洛水溺死后为神） 的动人形象，也就是被他美化了情人的形 象，甄氏的儿子曹叡将它改名为《洛神 赋》。《洛神赋图》在古代曾被很多画家 画过，而且有很多宋代摹本，都被认为是 顾恺之原作的摹本。
画论。
提出了传神论、以形守神、迁想 妙得等观点，主张绘画要表现人 物的精神状态和性格特征，重视 对所绘对象的体验、观察，通过 形象思维即迁想妙得，来把握对 象的内在本质，在形似的基础上 进而表现人物的情态神思，即以 形写神。顾恺之的绘画及其理论 上的成就，在中国美术史上占有
极其重要的地位。顾恺之著有 《启蒙记》3卷，另有文集20卷， 均已佚。但仍有一些诗句流传下 来，如“千岩竞秀，万壑争流， 草木蒙茏，若云兴霞蔚”等，细 致生动地描写了江南的秀丽景色，
顾恺之
顾恺之简介
顾恺之（348— 409 ）字长康， 小字虎头，汉族，晋陵无锡（今 江苏无锡）人。顾恺之博学有才 气，工诗赋、书法，尤善绘画。 精于人像、佛像、禽兽、山水等， 时人称之为三绝：画绝、文绝和 痴绝。谢安深重之，以为苍生以 来未之有。顾恺之与曹不兴、陆 探微、张僧繇合称“六朝四大 家”。顾恺之作画，意在传神， 其“迁想妙得” “以形写神”等 论点，为中国传统绘画的发展奠 定了基础。
艺术特色
这一幅维摩诘像，虽没有流传下来，但受到称颂。同时，这一记载 也说明中国流传的佛教图像，不是完全模仿外来的艺术。另外，顾 恺之曾在画裴楷的肖像时，颊上加了三毫，据说他就是这样简单地 借助于细节，加强肖像的神态。也有记载，他故意把谢鲲画在岩石 中间，可见他曾企图用环境来烘托人物的性格。而且我们知道他在 揣摩如何表现嵇康的诗句的时候，他体会到：画“手挥五弦”弹琴 时的外形姿态，虽然是手的细小动作，也还是比较容易的；但是要 画“目送飞鸿”，想凭目光的微妙表现传达出对于天边云际有所眷 恋的、捉模不定的迷惘的心绪，则是比较难的。这些就都是顾恺之 作为一个人物画家，企图细致地描绘微妙的心理变化时，真正认识 到了自己工作的界限。
职业生涯
正在阿堵(指眼睛)中”。注意描绘生理细节，表现 人物神情，画裴楷像，颊上添三毫，顿觉神采焕 发。善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。 画谢鲲像于岩壑中，突出了人物的性格志趣。其 画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春 蚕吐丝，春云浮空，流水行地，自然流畅。顾恺 之的作品无真迹传世。流传至今的《女史箴图》、 《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。 顾恺之在绘画理论上也有突出成就，今存有《魏 晋胜流画赞》、 《论画》、 《画云台山记》3篇
兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁
想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。
他的画作极多，有隋朝官本《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之
像》、《恒玄像》、《列仙图》，著录于《梁太清目》；《宣和画谱》
著录有《夏禹治水图》、《春龙出蛰图》等九件。其中传世的《女史箴
艺术特色
另外，他也曾明白地谈到“传神写照，正在阿堵中”，提出了描绘眼 睛是人物画艺术中的最重要的技巧。以上都说明顾恺之代表了这一时期 人物画艺术的新发展。 顾恺之的作品真迹，今已无传。只有若干流传已 久的摹本。其中最精美的是《女史箴图》（隋代摹本，现藏英国伦敦不 列颠博物馆）和《洛神赋图》（宋代摹本，故宫博物院藏），都很能说 明顾恺之时代的画风和艺术水平。《女史箴图》可以算作一篇文章的几 段插图。《女史箴》一文是西晋张华所作，他撰写这篇文章的目的，据 说是用以讽刺放荡而堕落的皇后贾氏。其内容是教育封建宫廷妇女们如 何为人，如何自保的一些人生经验和道德箴条。顾恺之这一《女史箴图》 画卷，描绘一系列的动人形象，从她们的身姿仪态中透露出了这些古代 宫廷妇女的身份和丰采。画家的笔墨是“简澹”的
图》卷，传为早期摹本，现藏英国伦敦不列颠博物馆。另传顾之《洛神
充满诗情画意。
艺术特色
顾恺之的《论画》一文，象他另外两篇关于绘画艺术的文字一样，都 因相传错脱，
《洛神赋图》
不易通读，只能揣其大意。其中谈到前人所画的：小列女、周本记、伏 羲神农、汉本记、孙武、醉客、穰苴、壮士、列士、三马、东王公、七 佛、夏殷与大列女、北风诗、清游池、竹林七贤、嵇轻车诗、陈太丘二 方、嵇兴、临深履薄等作品，都是评论这些画中人物形象和神情表现的 优劣。而全篇最前段，特别谈到：“凡画，人最难，次山水，次狗马， 台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。”这里他指出理解对象 的深入的程度以人物画要求最高，对于山水画也很重要。 东晋兴宁年间 （公元三六三—三六五年）顾恺之在金陵（今南京）瓦棺寺所画的维摩 诘像，有“清羸示病之容，凭几忘言之状”，画出了维摩诘的病容及病 中与人对谈时的特殊神色
劝 之 意 。 晋 初 惠 帝 时 ，
贾
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女 史
指 宫 廷 妇 女 ，
箴
则
史 箴 图 》
评价
评价
顾恺之知识渊博而有才气，擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人
像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画
师法卫协而又有所笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空的特点。史有以曹不
作品分析
名题段家言戒记淫后为 《
作于一顾警，事放专规 女
""
《画 女侧 史， 箴中 图国 》历 由史 此上 问的 世旷 。世
段恺 画之 成便 画将 ，此 并名 将篇 相分 在段 箴， 文一
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世被迹恣 的名篇。才华横溢的画 当时奉为苦口陈箴、庄撰文《女史箴》以为鉴 。文人张华便以历代贤
权 ， 极 妒 忌 ， 多 权 诈 ， 荒
作品分析
作品分析
。《洛神赋图》，古代有名的诗人曹植用 神话隐喻着失落了爱情的感伤的诗篇《洛 神赋》，是中国古代文学中的一篇重要作 品。曹植所爱的女子甄氏，在他的父亲曹 操的决定下，为他的哥哥曹丕夺去。甄氏 在曹丕那里，没有得到稳固的爱情死得很 惨，她死后，曹丕把甄氏遗留的玉镂金带 枕给了曹植。曹植在回归他自己的封地的 路上经过洛水，夜晚梦见了甄氏来会他， 悲痛之余作了一篇《感甄赋》，塑造了洛 神（传说伏羲的女儿，在洛水溺死后为神） 的动人形象，也就是被他美化了情人的形 象，甄氏的儿子曹叡将它改名为《洛神 赋》。《洛神赋图》在古代曾被很多画家 画过，而且有很多宋代摹本，都被认为是 顾恺之原作的摹本。
画论。
提出了传神论、以形守神、迁想 妙得等观点，主张绘画要表现人 物的精神状态和性格特征，重视 对所绘对象的体验、观察，通过 形象思维即迁想妙得，来把握对 象的内在本质，在形似的基础上 进而表现人物的情态神思，即以 形写神。顾恺之的绘画及其理论 上的成就，在中国美术史上占有
极其重要的地位。顾恺之著有 《启蒙记》3卷，另有文集20卷， 均已佚。但仍有一些诗句流传下 来，如“千岩竞秀，万壑争流， 草木蒙茏，若云兴霞蔚”等，细 致生动地描写了江南的秀丽景色，