(九)副词

（九）副詞【教学目的】本章讲授的是古代汉语副词。

学习本章，要让学生了解副词的特殊性质，要掌握一些主要副词古今含义和用法的差异，能从古籍中正确辨认出这些副词，并准确理解其用法和意义，从而提高阅读理解古籍的能力。

【基本概念】表敬副词【基本理论】为什么说副词是一种半实半虚的词？古汉语中的副词“少、稍、颇、但、徒、特、第（弟）、直、仅、曾、再、且”等古今的用法有何差异？否定副词“不”和“弗”在用法上有何差异？否定副词“毋”和“勿”在用法上有何差异？否定副词“未”、“非”、“否”在用法上各有何特点？“未”与“未尝”表达的含义有何不同？何为“表敬副词”？表敬副词分为哪两类？表敬副词“请”的古今用法有何差异？【重点难点】“少、稍、颇、但、第（弟）、直、仅、曾、再”古代的含义“不”和“弗”用法的差异“表敬副词”概念“请”古今用法的差异【教学内容】第1学时一、副词的性质副词：用来修饰、限制动词、形容词，表示行为动作、性质状态的程度、范围、时间、可能性和否定等作用的词。

按傳統的觀點，一般都把它歸入虛詞。

現代語法學家根據它的語法功能，將它歸入實詞。

郭錫良：副词是半实半虚的词：实词的性质：有一定的词汇意义，能独立充当句子的次要成份。

虚词的性质：不能单独表示一种实物、一种实情或一种事实，不能作句子的主要成份主语、谓语等。

●古漢語副詞的數量很多，用法複雜，表義廣泛。

根据意義和用法，可分：程度副詞、範圍副詞、時間副詞、情態副詞、否定副詞、語氣副詞、敬謙副詞一、程度副詞程度副詞是表示事物的性質、狀態或動作、行爲的程度的副詞。

它一般作狀語，個別的也可作補語。

多用來修飾形容詞。

（一）表示程度高深１、殊、良、甚、頗可譯爲“很”、“十分”、“非常”、“特別”、“格外”等。

①老臣今者殊不欲食。

（戰國策·趙策四）②孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。

（史記·商君列傳）③生之者甚少而靡之者甚多。

（賈誼《論積貯疏》）④王丞相有幸妾姓雷，頗預政事，纳貨。

（世説新語·惑溺）⑤奸民久于獄，與胥卒表裏，頗有奇羨。

（方苞《獄中雜記》）注意：①“良”除了可以作程度副詞，表示程度高之外，還可以作情態副詞，是“確實”、“實在”的意思。

清榮峻茂，良多趣味。

（水經注·江水）②“甚”在六朝以前是形容詞，六朝以後，才由形容詞轉變爲表程度高的副詞，要注意兩種用法的區別。

太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚于婦人。

”（戰國策·趙策四）涉於魚齒之下，甚雨及之，楚師多凍。

（左傳·襄公十八年）③“頗”作程度副詞，除表程度高外，還表示程度不深、輕微,要注意根據它所處的語言環境區分。

提问：“颇”在现代汉语中是什么词性？表达什么含义？“颇”在现代汉语中表示程度深，是“很”的意思。

而古汉语中的“颇”有两种用法：一是表示程度高，是“很”的意思；一是表示程度浅，是“稍微”的意思。

如：唯袁盎明绛侯无罪，绛侯得释，盎颇有力。

（《史记·袁盎晁错列传》颇有力：出了很大的力。

至于序《尚书》则略，无年月；或颇有，然多阙。

（《史记·三代世表序》）颇有：略微有。

２、孔、重、至一般可譯爲“很”、“極”。

①其新孔嘉，其舊如之何？（詩經·豳風·東山）②王孔加子白義。

（虢季子白盤）③我有嘉賓，德音孔昭。

（詩經·小雅·鹿鳴）④子之哭也，壹似重有憂者。

（禮記·檀弓下）⑤古之治天下，至纖至悉也。

（賈誼《論積貯疏》）３、現代漢語繼承下來的有：最、極、絕、太（大）、特、尤等。

（二）表程度稍深：少、稍、略、微、頗一般可譯爲“稍微”、“略微”等。

①太后之色少解。

（戰國策·趙策四）②稍不如意，則鞭笞酷虐。

（《容齋逸史·方臘起義》）③請略陳固陋。

（司馬遷《報任安書》）④莽色厲而言方，欲有所爲，微見風采。

（漢書·王莽傳）⑤見其發矢十中八九，但微頷之。

（歐陽修《賣油翁》）⑥皆取史籒大篆，或頗省改，所謂小篆者也。

（説文解字叙）⑦二十尚不足，十五頗有餘。

（漢樂府《陌上桑》）1、提问：“少”在现代汉语中是什么词性？表达什么含义？现代汉语中的“少”常作形容词，其含义与“多”相对；古汉语中“少”常作程度副词，是“稍微、略微”的意思，相当于现代的“稍”。

如：辅之以晋，可以少安。

（《左传·僖公五年》）少安：稍微安定些。

太后之色少解。

（《战国策·触龙说赵太后》）少解：稍微消解。

2、提问：“稍”在现代汉语中是什么词性？表达什么含义？现代汉语中的“稍”是程度副词，含义是“稍微、略微”；古汉语中的“稍”却是时间副词，是“逐渐”的意思。

如：项羽乃疑范增与汉有私，稍夺之权。

（《史记·项羽本纪》）稍夺：逐渐地剥夺。

蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。

（柳宗元《三戒·黔之驴》）稍出：逐渐出来。

（三）表程度在原有基礎上更進一步：愈（俞）、益、加、彌、茲（滋）一般可譯爲“更加”、“越發”等。

①主上愈卑，私門益尊。

（韓非子·孤憤）②辭俞卑，禮俞尊。

（國語·越語下）③德澤加於萬民，民俞勤農。

（漢書·食貨志上）④鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？（孟子·梁惠王上）⑤奉之彌繁，侵之愈急。

（蘇洵《六國論》）⑥以虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。

（墨子·非攻）二、範圍副詞範圍副詞是表示動作、行爲發展變化的範圍的詞。

主要修飾動詞、形容詞、數詞或主謂詞組、動賓詞組、偏正詞組等。

（一）表總括1、表總括畢、舉、悉、咸、率、盡、俱（具）、并、既①列侯畢已受封。

（史記·蕭相國世家）②百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告。

（孟子·梁惠王下）③男女衣著，悉如外人。

（陶淵明《桃花源記》）④村中聞有此人，咸來問訊。

（陶淵明《桃花源記》）⑤或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（蘇洵《六國論》）⑥沛公欲王關中，使子嬰爲相，珍寶盡有之。

（史記·項羽本紀）⑦今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。

（史記·秦始皇本紀）⑧宋人既成列，楚人未既濟。

（左傳·僖公二十二年）2、表總共：共、凡⑨凡百三十篇。

（司馬遷《報任安書》）⑩共約燒房鋪數百間。

（廣東軍務記·三元里抗英）（二）表限止表示範圍僅僅限於某個方面，相當於“僅”、“祇”。

但（亶）、第（弟）、特、徒、直、唯、止、獨、僅①不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

（木蘭詩）②君第重射，臣能令君勝。

（史記·孫子吴起列傳）君第：您只管。

③江山之外，第見風帆沙鳥、煙雲竹樹而已。

（王禹偁《黄岡竹樓記》）④然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。

（《荀子·非相》非特：不仅仅。

⑤不爲行道，徒求食也。

（論衡·問孔）⑥直不百步耳，是亦走也。

（孟子·梁惠王上）直不：只不是。

⑦不聞機杼聲，唯聞女歎息。

（木蘭詩）⑧擔中肉盡，止有剩骨。

（聊齋志異·狼三則）⑨獨其爲文猶可識，曰“華山”。

（王安石《遊褒禪山記》）⑩狡兔有三窟，僅得免其死耳。

（戰國策·齊策四）注意：“獨”字作範圍副詞，有時可以表示單獨一人。

如：人皆有兄弟，我獨無。

（論語·顔淵）“獨”還可以用作語氣副詞，表示一種反問語氣。

相如難駑，獨畏廉頗軍戰？提問：“但”在現代漢語中是什麼詞性？表達什麼含義？現代漢語中的“但”是轉折連詞，古代漢語中的“但”則主要是表示範圍的副詞，用來限制範圍，是“只”、“僅僅”的意思。

現代漢語中的“不但”、“但願如此”等詞語中還保留“但”的古代用法。

如：匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸畜。

（《史記·劉敬叔孫通列傳》）但見：只看見。

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

（《樂府詩集·木蘭詩》）但聞：只聽到。

提問：“僅”在現代漢語中是什麼詞性？表達什麼含義？現代漢語中“僅”只是個限制範圍的副詞，“只”的意思；但是在古漢語中，它除了表達這一含義之外，還可以表示數量多，有“幾乎”、“將近”、“差不多達到”的意思，“僅”的這一含義和用法，主要是出現在唐代的詩文中，而且要讀“jìn”。

如：初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數萬。

（韓愈《張中丞傳後序》）僅萬人：將近一萬人。

夾澗有古松老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。

（白居易《廬山草堂記》）僅十人圍：將近有十圍粗。

（三）表互相“相”1.一般可譯爲“互相”，表示主語不是單一的，雙方既施行同一動作，又都受對方動作的支配或影響。

例如：①今梁趙相攻，輕兵銳卒必竭于外。

（史記·孫子吴起列傳）②鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

（老子）2.“相”還可表示“遞相”的意思，表示動作、行爲一個接著一個實現。

例如：①天下者，高祖天下，父子相傳，此漢之約也。

（史記·魏其武安侯列傳）②亡國破家相隨屬。

（史記·屈原賈生列傳）3.“相”還可以表偏指，表示一方發出動作，另一方接受動作。

①時時爲安慰，久久莫相忘。

（孔雀東南飛）②從今以往，勿復相思。

（有所思）③始吾與公爲刎頸交，今王與耳旦暮且死，而公擁兵數萬，不肯相救。

（史記·張耳陳餘列傳）④稍出近之，愸愸然莫相知。

（柳宗元《黔之驢》）三、時間副詞時間副詞是用來表示動作、行爲發生的時間、頻率的副詞。

（一）“三時”副詞1、表過去時（表示動作、行爲發生在過去的時間）已、既、業、向（鄉、嚮）；曾、嘗；素、雅；既、既而、已、已而（1）表示動作已經發生：已、既、業、向（鄉、嚮）①道之不行，已知之矣。

（論語·微子）②相如既歸，趙王以爲賢大夫。

（史記·廉頗藺相如列傳）③良業爲取履，因長跪履之。

（史記·留侯世家）④向也不怒，而今也怒。

（莊子·山本）（2）表示動作曾經發生：嘗、曾①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

（荀子·勸學）②孟嘗君曾侍客夜飲。

（史記·孟嘗君列傳）（3）表示情况歷來如此：素、雅①吴廣素愛人，士卒多爲用者。

（史記·陳涉世家）②安帝雅聞衡善術學。

（後漢書·張衡傳）（4）表示前事既已，後事繼起：既、既而、已、已而①王仲宣好驢鳴。

既葬，文帝臨其喪，顧語同遊曰：“王好驢鳴，可各作一聲以送之。

”赴客皆一作驢鳴。

（世説·傷逝）②既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。

（左傳·隱公元年）③已又殺之。

（史記·項羽本紀）④已而簡子至，求狼弗得，盛怒。

（馬中錫《中山狼傳》）注意：第一，“既”還可以用來表示兩件事在時間上相隔比較短暫，有時“既而”連用。

都可譯爲“不久”。

如：①既而大叔命西鄙北鄙貳於已。

②既而與爲公介，倒戟以禦公徒而免之。

（左傳·宣公二年）第二，古代用來表示“曾經”的時間副詞不是“曾”，而是“嘗”。