文化自卑、文化自负与文化自信

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如何认识和理解文化自觉和文化自信?

如何认识和理解文化自觉和文化自信?

如何理解和理解文化自觉和文化自信?一、原创如何理解和理解文化自觉和文化自信?二、有材料何为“文化自觉与文化自信”党的十七届六中全会指出,文化自觉是指一个民族,一个政党在文化中的觉悟和觉醒。

顾名思义,自觉地把握古今中外的文化发展脉搏,深刻总结文化在历史进程中所起到的重大作用,制定出在现今社会准确的先进的文化发展策略,并且牢牢抓住未来最先进文化的发展方向,这三点的总和为文化自觉。

文化自信是一个国家,一个民族,一个政党对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。

从新文化运动的爆发到中国共产党的建立,从新中国的建立到如今我们国家的蓬勃发展。

应该说中国从自尊到自强,从独立到富强,任何一步都离不开先进的准确的文化力量的支撑。

从战争年代的革命思想到建国初期的“百花齐放百家争鸣”,从“三个代表”代表先进文化的前进方向到如今当得十七届六中全会对文化自觉和文化自信的重新审视。

无不体现出我们党,我们国家对文化建设的极大地重视,同时也正是因为文化上的持续快速的发展,才有了今天我们国家经济政治方面的繁荣景象!三、问题要如何才能形成对中华民族自身文化的自觉和自信?四、解析要形成对中华民族自身文化的自觉和自信;要形成对人类文明成果的自觉和自信,保持高度开放包容的文化心胸,善于养成和保护文化多样性;要努力建设社会主义核心价值体系以形成人们喜闻乐见的中国作风和中国气派。

五、答案如何理解和理解文化自觉和文化自信?从字面意义上讲,文化自觉指在文化上的自我觉悟和觉醒。

从学术范畴讲,“文化自觉”是费孝通先生晚年提出的一个概念。

费先生在谈到世界化大势中的多元文化问题时,认为生活在一定文化历史圈子中的人对自己的文化要有自知之明,这就叫“文化自觉”。

所谓“自知之明”,是指明白自己文化的来历、形成过程、特色和发展趋向,即对自己所在的文化在历史进程中地位和作用有充分的理解和了解。

在多元文化并存的当今世界,只有做到文化自觉,才能在不同文化的对比和互动中稳住根基,获得文化选择的水平和地位,继而增强自身文化转型的水平。

当代大学生文化自信的失落及培育

当代大学生文化自信的失落及培育

当代大学生文化自信的失落及培育随着社会的不断发展和变革,当代大学生面临着文化自信的失落现象。

这一现象在当代大学生中普遍存在,表现在态度消极、自我认知偏离、文化自卑等方面,这对于当代大学生的成长和发展产生了一定的负面影响。

培育当代大学生的文化自信显得尤为重要。

下文将针对当代大学生文化自信的失落原因进行剖析,并提出相应的培育措施。

一、失落的原因1.受传统文化影响不足随着社会的不断发展和进步,传统文化在当代大学生的日常生活中变得越来越陌生。

传统文化的深厚底蕴及其价值观、人生观乃至文化认同都未能得到有效传承和发扬,大学生缺乏对传统文化的了解和认同,导致了文化自信心的缺失。

2.外来文化冲击随着全球化的发展,外来文化对于中国大学生影响越来越大,大量的外来文化冲击着当代大学生的内心世界,让他们产生了对本民族文化的怀疑和否定,逐渐地产生了文化自信的失落。

3.社会环境因素当代社会的价值观多元化,某些不良文化现象的泛滥,给当代大学生带来了负面影响。

社会对于成功的定义和标准化,让当代大学生越来越追求功利化,而非文化自信的追求。

二、培育的措施1. 加强传统文化教育学校和家庭应加强对传统文化的传授,让学生有机会了解和感受到中国的传统文化。

可以通过开设相关的课程,组织文化活动,培养学生对中华传统文化的认同感和自豪感。

2. 引导学生正确认识外来文化外来文化对于当代大学生的影响不可忽视,因此我们要引导学生正确看待外来文化,不排斥外来文化,同时也要坚定自我文化的立场,在外来文化的冲击下,树立对本民族文化的自信。

3. 建立多元化的文化认同当代大学生不仅应该树立对传统文化的自信,还应该在全球文化的多元化中建立自己的文化认同。

培养他们的国际化视野,增强对其他文化的包容和理解,形成对多元文化的自信。

4. 倡导积极向上的文化精神当代社会的文化环境中,难以避免一些不良文化现象的泛滥,对此,学校和社会应该积极倡导积极向上的文化精神。

开展各种文化活动,弘扬优秀文化精神,引导学生在积极向上的文化环境中成长。

大学生如何树立文化自信1000字

大学生如何树立文化自信1000字

大学生如何树立文化自信1000字在当今社会,文化自信是指个人对本国文化的强烈认同和自豪感,也是一个国家整体文化软实力的具体体现。

对于大学生来说,如何树立文化自信意义重大。

本文将从以下几个方面详细阐述大学生如何树立文化自信。

一、加强对本国优秀传统文化的学习大学生要树立文化自信,首先要学习本国的传统文化。

中国拥有悠久灿烂的历史文化,包括诗词、书画、戏曲、传统节日等等,这些都是中国传统文化的重要组成部分。

通过认真学习,大学生可以深入了解中国传统文化的内涵和价值观,从而培养对本国文化的自信心。

可以通过阅读经典著作如《论语》、《孟子》等来了解中国传统文化的思想精髓,也可以参加各种传统文化活动,如书法、绘画、剪纸等课程培养自己对传统文化的兴趣和理解。

二、积极参与本国传统文化的传承与创新要真正树立文化自信,大学生不仅要学习传统文化,还应该积极参与文化传承与创新。

可以通过参加各类文化艺术团队、社团活动等,学习和传承传统技艺,如京剧、民乐、民舞等。

同时,也可以在传统文化基础上进行创新,将传统文化与现代元素相结合,创作出新的作品和艺术形式。

通过这种方式,大学生不仅可以加深对传统文化的理解和认同,同时也能够在文化传承和创新中提升自己的技能和素养。

三、关注国际文化交流,提升文化自信在当今社会,国际文化交流日益频繁,大学生也应该关注国际文化交流的动态,了解其他国家的文化传统和现代文化形态。

通过参与国际交流活动、跨国文化项目等,可以与外国青年交流互动,增进对其他国家文化的了解和尊重。

在这个过程中,可以充分展示中国的优秀传统文化,同时也能够接纳和融合其他国家的文化元素,从而拓宽自己的文化视野,提升文化自信。

四、自觉防范和抵制文化自卑情绪在日常生活中,大学生要自觉防范和抵制文化自卑情绪。

由于受到外部环境的影响,一些人可能会产生对本国文化的贬低和自卑情绪。

因此,大学生要树立文化自信,首先要保持积极向上的心态,正确对待自己和本国文化。

抵制洋节是文化自信VS文化自卑辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

抵制洋节是文化自信VS文化自卑辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

抵制洋节是文化自信VS文化自卑辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿:尊敬的主持人,尊敬的评委,各位观众:我代表反方,就“抵制洋节是文化自信VS文化自卑”这个话题发表我的看法。

首先,我们反方认为,抵制洋节不是文化自卑的表现,而是文化自信的体现。

我们中国有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,我们应该有自己的节日和文化活动,而不是盲目追逐外来文化。

抵制洋节,是对我们自己文化的一种保护和弘扬。

其次,抵制洋节也不是一种排外的表现。

我们并不是要完全排斥外来文化,而是要有选择地接受和融合外来文化,让它们成为我们自己文化的一部分。

如果我们盲目追逐外来文化,忽视了我们自己的文化,那么我们就会失去自己的文化特色,变得越来越像其他国家,这才是真正的排外。

最后,抵制洋节也不会影响我们与外部的交流与合作。

我们可以通过其他途径,如文化交流、经济合作等,与外部世界保持联系和互动。

而且,我们有自己的文化优势,也可以通过自己的文化吸引外部的目光和关注。

因此,我们反方认为,抵制洋节是文化自信的体现,不是文化自卑。

谢谢。

反方辩词二辩发言稿:尊敬的主持人,尊敬的评委,各位观众:我代表反方,就“抵制洋节是文化自信VS文化自卑”这个话题继续发表我的看法。

首先,我们反方认为,抵制洋节并不意味着我们要闭关锁国,而是要保护和弘扬我们自己的文化。

我们的文化是我们民族的精髓和根基,如果我们盲目追逐外来文化,就会失去自己的文化特色,变得越来越像其他国家,这才是真正的文化自卑。

其次,抵制洋节并不是一种排斥外来文化的表现。

我们可以通过学习和借鉴外来文化,来丰富和完善我们自己的文化。

但是,我们也要有自己的文化底线,不能让外来文化完全取代我们自己的文化。

最后,我们反方也认为,抵制洋节并不会影响我们与外部的交流和合作。

我们可以通过其他途径,如文化交流、经济合作等,与外部世界保持联系和互动。

而且,我们有自己的文化优势,也可以通过自己的文化吸引外部的目光和关注。

近几年关于文化自信的问题及对策

近几年关于文化自信的问题及对策

近年来,文化自信成为一个重要的话题,涉及国家、社会和个人层面。

以下是一些关于文化自信的问题和对策:1.问题:文化认同和文化自信度不高。

一些社会群体对本国传统文化缺乏了解或认同感不强,导致文化自信度较低。

对策:加强文化教育和宣传,推广本土文化资源,提升公众对本国文化的认同感和自信度。

鼓励学校、媒体和社区组织开展有益的文化活动,培养民众对本国文化的兴趣和理解。

2.问题:外来文化冲击和文化侵蚀。

全球化进程中,外来文化的影响逐渐增大,可能对本国传统文化造成冲击,使人们产生文化自卑感。

对策:积极保护和传承本国传统文化,加强本土文化的研究和呈现。

同时,推动文化交流与对话,吸收其他文化的优秀元素,实现文化的多元共融。

3.问题:数字化时代的文化输出不足。

在互联网和新媒体的冲击下,发达国家的文化产品和价值观更容易在全球范围内传播,导致一些国家文化输出能力不足。

对策:加强文化产业的创新和发展,积极推动本国优秀文化产品走向国际市场。

同时,培养具有国际视野和跨文化沟通能力的人才,提升国家在国际文化交流中的影响力。

4.问题:文化自信与文化尊重之间的平衡。

在加强文化自信的同时,也要尊重其他国家和民族的文化多样性,避免文化自大和排他。

对策:倡导平等、开放和包容的文化观念,促进文化多样性的共存与交流。

通过国际合作和文化交流活动,加强不同文化之间的理解和友好关系。

总之,加强文化自信需要综合运用教育、宣传、保护、创新和国际交流等手段。

通过提高公众对本国文化的认同和了解程度,促进文化的自信和多元发展,实现文化的繁荣和国家软实力的提升。

同时,要坚持文化开放和包容,推动不同文化之间的对话与交流。

文化自卑的例子

文化自卑的例子

文化自卑的例子
以下是一些文化自卑的例子:
1. 在西方国家,有些亚洲人会觉得自己的文化不够时尚、现代或先进,因此会去追求西方文化,从而失去了自己的文化认同。

2. 在中国,有人会认为自己的方言不好听或不上档次,而追求普通话,或者认为自己的饮食文化落后,而追求西餐。

3. 在非洲国家,有些人会认为自己的传统文化太土,不像欧洲或北美的文化那么现代化,因此认为自己所属的文化不足以让他们走向成功。

4. 在印度,有些人会认为自己的皮肤太黑,而不符合印度社会的审美标准,因此会使用漂白剂或其他化妆品改变自己的皮肤颜色。

5. 在日本,有些年轻人会认为自己的传统文化太过保守,不符合现在社会的潮流,因此会追求西方流行文化,而不太关注本国文化。

中国文化的自负、自卑与自觉

中国文化的自负、自卑与自觉

化核聚变 , 就没有健硕 的民族生命 。曾经非常兴盛 为是 中国文化 的一 个 ‘ 始 问 题 ” [] 南) 原 ’1 ( 。这 一 判 的蒙古族、 满族都失去 了强势 , 有甚 者 , 更 一些族群 断对 百 家 之 说 都 有 意 义 。 中 国 文 化 轴 心 时 代 在 先
消亡 了。他们 的共 同特点 是 只有 王者 , 没有 圣人 , 只 秦 , 子百 家 自说 自话 , 同 的理 念 相 互 刺 激 , 自 诸 不 各
收稿 日期 :00—1 0 2 1 2— 5

作者简介 :. 志坤 (9 5 ) 女 , 1关 1 5一 , 满族 , 辽宁辽 阳人 , 青岛大学外语学 院教授 ; 2 徐宏 力 (9 3 ) 男 , . 1 5一 , 河北 承德 人 , 文艺学博 士 , 岛大学文学 院教授 。 青
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整体而言在对待自身文化的态度上中国人经历了由自足到自负由自卑到自残由自尊到自信的螺旋上升的心路历程这给予当代中国文化重建的启示是要在文化心态上保持不卑不亢并以传统文化为基础将古学今学与西学结合起来打造新国学以形成具有中国特色的文明模式
21 0 1年第 4期
总 第一2 23期
齐 鲁 学 刊
QIU J L OUR L NA
旋上升 的心路历 程, 这给 予 当代 中国文化重建 的启 示是 , 要在 文化心 态上保持 不卑 不亢, 以传 统文化 为基础 , 并 将 古学 、 学与西学结合起来 , 今 打造“ 国学” 以形 成具 有 中国特色 的文 明模 式。 新 ,
关键词 : 中国文化 ; 文化 自足 ; 文化 自卑 ; 化 自觉; 文 文化 重建
件 。原 型 文化 必 须 用 周 延 的符 号 系 统 加 以 表 述 , 功 举制 度 为例 , 原来 旨在考 察 士子 解决 问题 的能 力 , 题 力 深厚 的学 者秉 承 独立精 神 , 尚 自由理 性 , 于 民 崇 基 目是 策 问 , 答卷 是 策论 , 后来 逐 步演 变成 了检 验考 生 俗 , 于 民俗 , 容 易 超 越 历 史 与 时代 , 筑 普 适 与 对 经 典知 识 的 了解 程 度 , 去 了创 造 性 就 没 有 了主 高 更 构 失

提升文化自信倡议书

提升文化自信倡议书

提升文化自信倡议书亲爱的朋友们:文化,是一个国家、一个民族的灵魂。

文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

在全球化的今天,各种文化相互交流、碰撞、融合,我们在享受多元文化带来的丰富体验的同时,也不能忽视对自身文化的认同和自信。

提升文化自信,不仅是对我们优秀传统文化的传承和弘扬,更是实现中华民族伟大复兴的精神动力。

在此,我们向广大朋友们发出倡议:一、深入了解中华文化的博大精深中华文化源远流长,有着五千年的悠久历史。

从古老的甲骨文到今天的简体汉字,从雄伟的万里长城到精美的苏州园林,从悠扬的古典音乐到灵动的书法绘画,无不展现着中华文化的独特魅力。

我们应当积极学习历史知识,阅读经典著作,参观博物馆、古迹遗址等,深入探究中华文化的发展脉络和丰富内涵。

例如,《论语》中蕴含的为人处世的智慧,《诗经》里描绘的古代劳动人民的生活场景,唐诗宋词中表达的丰富情感,都是我们宝贵的精神财富。

通过了解这些,我们能够更好地理解中华民族的价值观、道德观和审美观,从而增强对自身文化的认同感和自豪感。

二、积极传承和弘扬中华优秀传统文化传承和弘扬中华优秀传统文化,是我们每个人的责任和使命。

我们可以从身边的小事做起,比如学习传统技艺,如剪纸、刺绣、陶瓷制作等;参与传统节日的庆祝活动,了解节日背后的文化内涵;向身边的人讲述传统文化故事,传播中华文化的魅力。

同时,我们还应当鼓励和支持传统文化的创新发展。

在现代社会中,传统文化要与时代相结合,才能焕发出新的生机与活力。

比如,将传统戏曲与现代音乐元素相结合,打造出更具吸引力的作品;利用现代科技手段,对传统文化进行数字化保护和传播,让更多的人能够了解和欣赏。

三、树立正确的文化观念,摒弃文化自卑和文化自负在面对外来文化时,我们要保持开放的心态,既不盲目排斥,也不盲目崇拜。

要认识到每种文化都有其独特之处,都值得尊重和学习。

同时,也要坚信中华文化的独特价值和优势,不妄自菲薄,树立起文化自信。

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文化自卑、文化自负与文化自信本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!中国近现代以来,在对待民族文化的问题上,一直存在着两种矛盾的心态:文化自卑与文化自负。

这两种心态或倾向对于民族文化的建设和发展来说都是极为有害的诚如《文化自觉文化自信文化自强——对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考〉一文中所说在对待自身文化的态度上,伴随着民族兴衰、国运沉浮不时出现自卑自弃和自大自傲两种倾向,或多或少、或大或小地对文化发展产生这样那样的影响。

深入研宄和揭示文化自卑、文化自负的社会历史根源正确理解和认识民族文化自身的优势和缺陷,确立文化自信心对于中国特色社会主义文化的建设和发展来说是十分重要的。

文化自卑是一种在对待自身文化价值上的轻视、怀疑乃至否定的态度和心理有学者指出,在19世纪末至20世纪20年代初自卑于自己的民族文化是当时中国人普遍的文化心理'。

在中国自殖民时代开始,伴随着鸦片战争、中法战争、中日甲午战争等一系列军事、政治事件西方列强不仅用坚船利炮打开了中国的大门,也击碎了国人自以为是、孤芳自赏和以世界中心自诩的梦呓,其唯我独尊的民族优越感一落千丈甚至丧失殆尽。

人们开始认识到了我们在制度上的腐败和无能也感受到了科技和文化上的落后与不足其中的每一次民族危机都加重了人们对自身文化的失望甚至都伴随着对自身文化的否定并进而出现了严重的文化自卑心理中国人在屡遭顿挫中产生了对自身文化认知上的自卑。

这种文化自卑心理在五四’运动中就集中表现为对中国文化的彻底否定,甚至产生了对民族文化的罪恶感和’赎罪’意识……文化自卑最为极端的表现是有的人甚至对中华民族在种族方面的品质也产生了怀疑……在中国这个历来以血缘为根本的宗法道德社会中,国人在潜意识中居然己经发展到对自身血统的鄙视足见文化自卑程度之深了我国近现代多次出现的全盘西化论”、’全方位西化论”所表现出的,就是一种在文化自卑心理基础上对传统文化的否定。

时至今日,这种文化自卑心理依然在许多方面有着突出的表i见伴随着经济全球化的发展世界进入了一个全球化时代,文化发展也呈现出全球化、多元化的趋势。

虽然文化的发展与经济的发展不是一个概念但经济实力可以为文化的发展和影响提供强大的支撑我们虽然拥有悠久的文化传统和丰富的文化遗产,但作为发展中国家,我们毕竟还处于从农业文明走向工业文明的过程中,相对于后工业化、信息化文明,我们的文化从其影响力等方面来说还是一种势单力薄的弱势文化。

这也容易使人产生一种文化自卑心理那种认为全球化就是全球资本主义化的观点,以及盲目崇拜欧美文化,幻想或试图通过全盘西化或完全移植西方文化以彻底改造中国的观点都是一种对民族文化缺少自信的表现,这些观点也是不切实际的、不科学的。

与这种文化自卑心理相反,同时存在的是文化自负心理。

文化自负是一种对待自身文化态度上的自满自足和妄自尊大。

这种心理的思想根源是天朝"意识和’中央之国”情结,其特点是为我独尊从各个角度强调华夏相对于夷狄的尊贵地位和不容侵犯的权威’,并最终形成华夏为尊,夷狄为卑’的文化等级观念” 从这种民族本位意识和强烈的文化优越感出发认为只能以夏变夷,不能以夷变夏在文化上自我满足自我陶醉以致自我封闭。

正因为如此,当面对外来文化时,往往不能以正确的、积极的态度加以对待,反而产生对立、排斥和抗拒情绪,固守传统盲目排外致使闭关锁国政策占据上风,失去了本应获得社会经济、政治、文化发展和中兴的机会。

直到今天,不少人依然保留着一种习彳惯世界上一有什么先进的或者进步的东西出现,就有人去查点自己的文化存货,说多少年前我们在这方面就有所发现了,我们的老祖宗那里早就有了,如此等等。

与这种文化上的自满、自大和自负相伴随的,往往是文化上的故步自封,因循守旧;同时也包含和折射出一种对外来文化的恐惧和戒备心理:自我封闭处处设防。

其实文化自负或者文化自大,在一定意义上所表现和反映出的也是一种极度的文化不自信。

不论是文化自卑还是文化自负,都是一种对于自身文化的片面的态度。

在经济全球化的今天我们应该正确对待自身的文化传统确立文化自信。

与文化自卑和文化自负不同文化自信是建立在文化自觉以及对自身文化的正确认识和把握基础上的它’是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。

只有对自己文化有坚定的信心才能获得坚持坚守的从容鼓起奋发进取的勇气焕发创新创造的活九中华民族素有文化自信的气度正是有了对民族文化的自信心和自豪感才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来,形成了独具特色、辉煌灿烂的中华文明|]。

中华文化源远流长,博大精深, 其中许多的优秀内容和因素,需要我们加以继承和弘扬。

毛泽东指出:在中华民族的开化史上有素称发达的农业和手工业,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家有丰富的文化典籍……中国是世界文明发达最早的国家之一”,今天的中国是历史的中国的一个发展我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结承继这一份珍贵的遗产。

’ 《文化自觉文化自信文化自?强〉一文中指出:任何一个国家的文化都有其既有的传统、固有的根本抛弃传统、丢掉根本就等于割断了自己的精神命脉,就会丧失文化的特质。

对于当今中国来说深厚的民族传统文化、科学的马克思主义指导思想、丰富的革命文化就是我们文化安身立命的根基是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的’定海神针7,必须始终不渝地坚持、千方百计地弘扬。

”在经济全球化以及文化普遍交往和碰撞的时代整个世界己经连结成一个整体成为'地球村”,人类面临着空前的文化整合,世界各国各民族的文化都面临着如何发展的问题,在这样的文化大背景下,我们只有克服文化自卑和文化自负心态确立坚定的文化自信才能以一种开放的姿态对待文化多元化的浪潮,从容面对西方文化的冲击和挑战并在全球化浪潮中不断扩大中华文化在全球范围内的传播和影响。

第一,要以理性的态度正确认识和对待传统文化强化对自身文化的认知和认同。

作为一个国家和民族历史创造的集体记忆,文化是一个国家和民族的灵魂。

中国传统文化对中华民族具有资源和家园两方面的意义,它不仅是中华民族宝贵的精神财富和资源宝库更是中华民族的历史血脉、精神支柱、精神纽带和凝聚力、向心力之所在。

中华文化是历代哲人探宄天人之道”、’为人之道”,追求圣人”君子'的高尚人格以及大同世界”的社会理想和道德境界,向往完美人生的智慧之学它’积淀着中华民族最深层的精神追求包含着中华民族最根本的精神基因代表着中华民族独特的精神标识不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养也为人类文明进步做出了独特贡献;不仅铸就了历史的辉煌而且在今天仍然闪耀着时代的光芒”对此我们理应以礼敬自豪的态度对待之党的十七大报告提出要’弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,这不仅展示了我们党对民族文化的高度自觉和自信也为弘扬和发展民族文化提供了动力和支持。

虽然由于受各种因素的影响中国作为发展中国家,目前还不是文化强国,中国传统文化在当前的全球化进程中仍然属于弱势文化系统,我们要真正成为世界上的文化强国还有很长的路要走,但我们应该看到中国的国际影响力正在逐步扩大,中国文化的吸引力正在不断增强,中华文化的兴盛势不可挡这也是有目共睹的事实。

我们应该有文化大国的气魄和胸襟有高度的文化自觉和坚定的文化自信:放眼世界、审视自己、展望未来,世界的变化、中国的进步、人民的伟大创造为我们文化的繁荣兴盛提供了历史性机遇和广阔舞台,当代中国文化正展示出令人振奋、再现辉煌的良好势头”,只要我们把文化建设放在世界发展大背景下来审视和推逃牢牢把握世界发展大势不断展示新优势、创造新天地就一定能够使中国文化产生更为广泛的影响为世界文化发展做出自己的贡献。

[|]中国传统文化有着自己辉煌灿烂的历史,在许多方面有着西方文化所不具备的长处和优势,如中国传统文化中重视人与自然关系的探宄、主张’天人合一”的观点,注重个人与社会、个人与他人和谐统一的思想提倡仁者爱人”、推崇孝道,以及己欲立而立人己欲达而达人”,己所不欲,勿施于人'的主张,等等,这些思想是西方文化中比较薄弱的方面;中国传统文化中在公私关系、义利关系、理欲关系、智德关系等问题上,也有着自己独到的智慧。

同时,中国传统文化中所蘊含的群体主义、和平主义、仁爱主义等人类共生主义的道德理想是人类谋求共同生存与发展、和谐与进取、完善和提高的核心价值理念,也是中国文化对世界文明和文化的突出贡献。

随着中国社会经济、政治的发展和进步,中国传统文化必将发展成为有着更大影响力的优秀文化,在世界文化的舞台上大放异彩;其普世价值也必将为世界各民族所接受,从而为构建和谐世界作出积极贡献。

当然继承和弘扬传统文化不是抱残守缺,厚古薄今,而是要立足现实面向未来顺应历史潮流为中国社会经济文化的发展提供历史智慧和有价值的思想资源传统文化中也确实存在一些糟粕需要摒弃。

对待传统文化,还是要按照取其精华、去其糟粕古为今用、推陈出新的要求,进行科学梳理、精心萃取,深入挖掘和提炼有益的思想价值使之不断发扬光大成为涵养民族精神的不竭源泉。

传统文化中哪些是与当代社会相适应、与现代文明相协调的东西,哪些是封建性的糟粕、是落后的要被历史淘汰的东西,只能以中国特色社会主义现代化建设实践为标准进行取舍和扬弃。

这就要求我们本着古为今用的原则,用马克思主义的思想方法对中国传统文化进行系统的批判、清理、重释与重构积极吸取传统文化中的优秀因素和成分充实中国特色社会主义新文化的内容使中国传统文化成为中国特色社会主义先进文化的一部分为我国早日成为世界经济与文化强国作出贡献。

第二,更新文化观念,与时倶进,推陈出新,以宽容的态度和开放的心态积极应对世界文化或外来文化的冲击。

世界文化多元多样、各有所长。

每一个国家的文化都以各自方式为世界文明作出贡献,都是人类共同的精神财富。

只有兼纳百家之精华融合各种文化之所长才能更好地促进本国文化的发展;如果自我封闭、排斥外来,就会失去发展的活力,甚至走向消亡。

中华文化之所以生生不息、经久不衰,就在于它具有海纳百川、有容乃大的胸襟具有博采众长、兼收并蓄的传统。

目前中国正处于社会转型期这种社会转型不仅是经济、政治结构的转型,也是文化结构的转型。

同时,随着全球化进程的不断深入和人们交往空间的扩大,民族传统文化与外来文化之间的交流、碰撞与冲突不可避免,只有在交往的过程中相互尊重和相互理解以宽容和开放的态度对待外来文化相互学习与借鉴自觉地取长补短,才能真正实现文化的共生与繁荣,并促进自身文化的建设和发展。

文化的发展就是选择、吸纳、同化不同系统的文化成分变成自己的构成性要素。

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