《战国策·赵策·武灵王平昼闲居》读后感
看战国策的个人观后感范文5篇
看战国策的个人观后感范文5篇看《战国策》的个人观后感范文1一次偶然的机会，在书架上无意发现了《战国策》，本来浮华的内心早已不能静下来读这如此经典，覆手放下，却难耐心中的好奇，这部从初中到高中经常在语文书上出现经典著作，而我却从没认真的看过。
夏日午后的阳光透过树荫洒在我身上，手捧着书就这样默默的在树下坐着，就着书底的注释，我静下心来慢慢的欣赏着传说中的经典。
天子陨没落而诸侯起，天下并七雄，齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩，多年征战，多年割据。
智士谋臣远交近攻，合纵连横。
将守士卒攻伐征战，决战千里。
前人的智慧，为后世点亮无数明灯。
黄口孺子，哪敢听雷电轰鸣?病体樵夫，怎闻得虎啸龙吟?庞涓出山，便名动天下。
胜昭阳，辱田忌，封官拜候，却小肚鸡肠容不下同门孙膑，惨死马陵，正所谓以害人始，以害已终。
苏子之论，天下绝唱，佩六国相印，为百姓苍生而谋略。
张仪去楚而灭越，去秦而吞巴、蜀。
鬼谷四子，无不震惊世野，谈笑间，决定一国的荣辱。
这一刻，我轻轻的合上书，闭上眼，任由阳光已西斜，脑海中无数翻腾，仿佛浮现出那征战的沙场，我一身戎马，手持尖锐，带的对君主的信任，对胜利的热血，愤然冲锋，血染长沙。
睁开眼，日已西沉，怅然这午后的时光过得太快，我只是囫囵一般看完这《战国策》，而其带来的震撼确是无与伦比的。
“往矣!吾将曳尾于涂中。
”庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他，对庄子说：“想将国内的事务劳累您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看，说：“我听说楚国有神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。
这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。
”庄子说：“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。
”庄子的莫过于游历于山水，忘情的天地，而不入尘世，为那功名利禄而奔赴。
这不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高楼，车水马龙的街道，无不为名为利而存在。
中国经典战国策的优秀观后感600字5篇
中国经典战国策的优秀观后感600字5篇中国经典《战国策》的优秀观后感600字1在生活和工作之中，面对一些和自己利益息息相关的东西，为了使自己的利益不受到损害，或者说为了获取更大的利益，我有时也采用了游说的方法，想去说服领导、朋友。
但是，由于没有去揣摩对方的心态，或者说没有站在对方的角度分析事物的发展。
那么，我的游说往往以失败告终。
为什么战国时期的说客和谋士，在不经意之间，能够说服对手?他们所应用的技巧、方法又是什么?作为现代人我，能否从中吸取一些营养，使自己在这方面的知识有所深化。
阅读了《战国策》西周策后，我认为战国时期的谋士和说客，他们随时把握着全局观，再寻找彼此的利益点，从利益点，作为切入点。
其实人与人、家庭和家庭，在交往过程中，都有双方能够接受的利益点，从利益点切入，那么，就可以达到双赢的目的。
牺牲一方的"利益，满足另一方的利益，即使你是谈判高手，也是很难达到预期的目的。
《战国策》西周篇，韩庆游说的最初目的，就是想让齐国打消向西周借兵、借粮的目的。
但是，韩庆却没有直接说，而是站在齐国的角度分析齐国如何做才能获得较大的利益。
这点确实反映出古人的智慧，在这点确实是应该借鉴的。
我想再阅读《战国策》西周策，也许会有一定的收获和启迪的。
齐国孟尝君田文，又称薛公，用齐来为韩、魏攻打楚，又为韩、魏攻打秦，而向西周借兵求粮。
韩庆(韩人但在西周作官)为了西周的利益对薛公说：您拿齐国为韩、魏攻楚，5年才攻取宛和叶以北地区，增强了韩、魏的势力。
如今又联合攻秦，又增加了韩、魏的强势。
韩、魏两国南边没有对楚国侵略的担忧，西边没有对秦国的恐惧，这样地多辽阔的两国愈加显得重要和尊贵，而齐国却因此显得轻贱了。
犹如树木的树根和枝梢更迭盛衰，事物的强弱也会因时而变化，臣私下替你齐国感到不安。
您莫如使敝国西周暗中与秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝国借兵求粮。
您兵临函谷关而不要进攻，让敝国把您的意图对秦王说：‘薛公肯定不会破秦来扩大韩、魏，他之所以进兵，是企图让楚国割让东国给齐。
战国策的读书心得体会(精选5篇)
战国策的读书心得体会(精选5篇)战国策的读书心得体会（精选篇1）在生活和工作之中，面对一些和自己利益息息相关的东西，为了使自己的利益不受到损害，或者说为了获取更大的利益，我有时也采用了游说的方法，想去说服领导、朋友。
但是，由于没有去揣摩对方的心态，或者说没有站在对方的角度分析事物的发展。
那么，我的游说往往以失败告终。
为什么战国时期的说客和谋士，在不经意之间，能够说服对手?他们所应用的技巧、方法又是什么?作为现代人我，能否从中吸取一些营养，使自己在这方面的知识有所深化。
阅读了《战国策》西周策后，我认为战国时期的谋士和说客，他们随时把握着全局观，再寻找彼此的利益点，从利益点，作为切入点。
其实人与人、家庭和家庭，在交往过程中，都有双方能够接受的利益点，从利益点切入，那么，就可以达到双赢的目的。
牺牲一方的利益，满足另一方的利益，即使你是谈判高手，也是很难达到预期的目的。
《战国策》西周篇，韩庆游说的最初目的，就是想让齐国打消向西周借兵、借粮的目的。
但是，韩庆却没有直接说，而是站在齐国的角度分析齐国如何做才能获得较大的利益。
这点确实反映出古人的智慧，在这点确实是应该借鉴的。
我想再阅读《战国策》西周策，也许会有一定的收获和启迪的。
齐国孟尝君田文，又称薛公，用齐来为韩、魏攻打楚，又为韩、魏攻打秦，而向西周借兵求粮。
韩庆(韩人但在西周作官)为了西周的利益对薛公说：您拿齐国为韩、魏攻楚，5年才攻取宛和叶以北地区，增强了韩、魏的势力。
如今又联合攻秦，又增加了韩、魏的强势。
韩、魏两国南边没有对楚国侵略的担忧，西边没有对秦国的恐惧，这样地多辽阔的两国愈加显得重要和尊贵，而齐国却因此显得轻贱了。
犹如树木的树根和枝梢更迭盛衰，事物的强弱也会因时而变化，臣私下替你齐国感到不安。
您莫如使敝国西周暗中与秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝国借兵求粮。
您兵临函谷关而不要进攻，让敝国把您的意图对秦王说：‘薛公肯定不会破秦来扩大韩、魏，他之所以进兵，是企图让楚国割让东国给齐。
战国策读后感
战国策读后感第一篇：战国策读后感《秦兴师临周求九鼎》读后感秦国出兵威胁东周，索要九鼎。
可见东周君早已丧失天子的尊严，沦为偏安一隅的小诸侯。
在齐秦等大国面前只能耳提面命。
坐拥天子之名而无天子之实，别说行驶天子的权力，就连自己也成了大国嘴边随时想吃的一块肉。
在这里，秦国索要九鼎不知是何用意？是秦王为了满足自己的虚荣心，想过早的坐拥天子宝器，还只是通过获得九鼎来宣传自己才是继周统的唯一天授者？我想应该是后者吧。
想必后来齐王出兵干涉也是为了此目的。
当时已属战国末年，强国拉锯，周室没落，列国都想证明自己具有享祀天子宗庙的待遇，通过占有宝器显示天命所归，从而更有利于自己国家的发展与征战。
宝物也是服务于人，撇开利与益的纠葛，宝物也只是一堆废物。
而到了真正见弓拉弦的时候，宝物也只能随着时代沉浮。
九鼎也不能保证周王室的灭亡，象征只在庄严的宗庙里象征，而在血肉横飞的狂飙中它只是一个等待重拾的破碎的梦。
颜率虽用一时的小聪明保住了宝物，但它不能阻止它的最终命运。
他有没有考虑到，齐秦也许有哪一天不用借道，拥兵城下，出动九九八十一万人带走九鼎。
毕竟身死国灭已经屡见不鲜。
颜率利用齐秦均衡达到了目的，这也说明当时没有任何一个国家能纵横天下。
可是想永远在做前面，只有拥有最坚定意识者才能坚持到最后。
我得不到还不能让我想想吗？只是这时，均衡在逐渐打破，天命的天平已经开始倾斜！《读后东周欲为稻》读后感东周想种水稻，西周不放水。
东周很忧虑，东周它忧虑，我很疑问，东周干嘛非要种水稻呢？苏秦巧舌一辩双方都得感谢苏秦。
可见战国的纵横家的手段，他们虽然不能翻手云，覆手雨，但可以通过三寸不烂让那些君主们朝着自己希望的方向去做。
他们之所以能驰骋纵横，是因为他们知道那个时代的生存法则。
那时不相信眼泪，只有列国征伐和宗国利益。
想想东西两周本为一室，却为了让另一国民生凋敝而不惜想尽办法破坏。
想必这就是国家利益的雏形。
可怜西周，不再强国富民上下工夫，却通过疲苦之计来算计他国。
武灵王平昼闲居
武灵王平昼闲居(赵武灵王胡服骑射)【提要】“胡服骑射”，赵武灵王在赵国改穿胡服，这是中国历史上的一个著名事件。
作为君主，为了拓展疆土、富国强兵，他力排众议、勇于革新、不为旧制和保守势力所束缚，对国家民众的服饰和思维进行了革命性的改变。
他具备了深远的政治眼光和超人的胆略和勇气。
为了说服那些保守势力的代表，他又循循善诱、晓之以理，其雄辩的口才也让人折服。
【原文】武灵王平昼闲居，肥义侍坐，曰：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡、狄之利乎?”王曰：“嗣立不忘先德，君之道也；错质务明主之长，臣之论也。
是以贤君静而有道民便事之教，动有明古先世之功。
为人臣者，穷有弟长辞让之节，通有补民益主之业。
此两者，君臣之分也。
今吾欲继襄主之业，启胡、翟之乡，而卒世不见也。
敌弱者，用力少而功多，可以无尽百姓之劳，而享往古之勋。
夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之恐。
今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。
”肥义曰：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。
今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。
夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。
愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。
”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。
狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。
世有顺我者，则胡服之功未可知也。
虽世以笑我，胡地中山吾必有之。
”王遂胡服。
使王孙绘告公子成曰：“寡人胡服，且将以朝，亦欲叔之服之也。
家听于亲，国听于君，古今之公行也。
子不反亲，臣不逆主，先王之通谊也。
今寡人作教易服，而叔不服，吾恐天下议之也。
夫制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。
故明德在于论贱，行政在于信贵。
今胡服之意，非以养欲而乐志也。
事有所出，功有所止。
事成功立，然后德且见也。
今寡人恐叔逆从政之经，以辅公叔之议。
且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累。
故寡人愿募公叔之义，以成胡服之功。
《战国》读后感6篇
《战国》读后感6篇有了读后感，我们能够提升自身的写作水平和思维条理性，通过写读后感，我们可以更清晰地表达自己的观点和感受，锻炼写作技巧，本店铺今天就为您带来了《战国》读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
《战国》读后感篇1今年的冬天那么短，山毛荆没有几次束银的铠甲，月桂的冕也化了，融在泥土里，滋养腐萤，膏润春蠕。
冬天短是好的，至少，花灯会被挑破得早一点，待春日，待湿红醉绿的流秾魅墨，花灯还很冷，ball里的舞女从不结冠，那会压薄她们的秀发，不再飘逸，不再勾心摄魂，我想。
但，有人在乎。
有人在乎他们的冠，是冰雪制的还是布制的，是金丝玉帛珠连成线，画雉鸡或白鹤的细足。
他们现在都是泥制的了，不，或者还有石头，在泓水，在鄢陵，在那些小战场。
那是一些人，叫士。
他们在名分前加上了一个字，成为死士。
在某种程度上，士是注定会死的，但这样一个称号与性命的交换对其而言，未免很值。
周的士，乃至春秋的士，是很快乐，很自豪，很骄傲的。
万仞宫墙还未动土，云梦瘴疠未开，鱼龙遵守大禹的秩序。
冠缨者们快乐着，因为他们所做的事是如此简单，一辈子，以一个人的鲜血滚涌为了一个另人：我叫士，你为圣裔，然后垂历，然后不朽。
中国的历史，是冠缨者的历史。
一种是真实的缨，一种是虚无的、自加的缨。
当乱剑刺入子路的胸膛，当他的结起长缨，老师心中一颤，老泪纵横，子路休矣。
他慢慢闭上眼睛，正是此结命，不出孔子的意料，更不出汗青的意料。
中国人正以一种极端的方式延续历史。
现在我们看来是无法理解的，而正是这么一种对义人必信，冠者必荣的信仰支持诸夏走下去，以死的方式保证冠的完好，正是这种信仰，君主终于找到了一个牺牲个人以保集体的理由：生命的死为了礼的生，为了意志的生，为了荣耀的生，这样的国家，又何以不强大？窗外，寒霜瞬凝，落红纸佳节后硝尘的回味，一丝丝，染浆纸的绯红色，顺玻璃直下。
我在想江南，想吴越王的小战场，一百多根肋骨耕过的土场，如今是这般酸性的血红色！不生荆棘，也不长合欢花。
战国策的读后感范文5篇
战国策的读后感范文5篇《战国策》是一部国别体史学著作，书名为西汉末刘向所拟定，作者并非一人，成书并非一时。
你知道战国策读后感有哪些吗?下面是小编整理的战国策读后感，欢迎大家阅读分享借鉴，希望大家喜欢。
战国策读后感1《战国策》是现在保存下来的不多的记载战国时代的历史文献之一。
它是一部国别体史书。
是依次分国家编写的。
比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写照。
西汉末年刘向将其编订为三十三篇，正式定名为《战国策》。
我近日闲来无事，便将其潜心“攻读”了一番，觉得有所斩获。
全书读下来最大的感觉就是一个字“诡”，真的很“诡”。
由于《战国策》的基本内容是战国时代各国谋臣和策士尔虞我诈、勾心斗角的辞令，故而保存了不少纵横家的著作和言论。
所谓纵横家，也是战国时代独有的一派。
当时的政客分合纵与连横。
连横及与秦交好，而合纵则是各国合力抗秦。
于是乎，抱有不同政见而又渴望权力以一展宏图的策士们，比如苏秦、张仪等等便开始了一番波澜壮阔的对决。
举个例子吧，《战国策·秦策三·齐助楚攻秦》中，张仪就完美演绎了一个说客足以扭转乾坤的能力。
话说齐国援助楚国打秦国，占领了曲沃。
秦王想要讨伐齐国，可是齐楚邦交友善，无从下手。
于是张仪自告奋勇前去楚国游说。
他对楚王说：我们秦王最敬爱的是您，我们的臣子都想做您的手下，我们最恨的的君王就是齐王，我们的臣子最不想侍奉的就是齐王。
可是您怎么能和他这样的人为伍呢?因为齐国太丑恶了，所以我们秦国想要讨伐他，可是贵国却和齐国相交甚欢。
所以秦王无法好好听从于您，我们也不能好好侍奉您。
如果您能和齐国断交，我会恳请秦王把方圆六百里的土地献给您。
这样您不但削弱了齐国，交好了秦国，还增强了自身实力，岂不是一举三得?张仪看似出了个高招，将楚王说得是心花怒放。
可是当楚国与齐国绝交后，张仪却“耍赖”再也没有出现。
楚国没得到土地，齐楚两国最终被秦国各各击破了。
其实，从这个故事我们可以“管中窥豹”一般地看出《战国策》中的那些策士的说辞，大多都是引用生动的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他们大多步步为营，层层推进，通过一个又一个看似常理而又十分诡异的小观点，让你不断对其进行认同，小观点聚沙成塔，使得你最终不知不觉的对他的观点表示赞成。
《战国策》读后感范文5篇
《战国策》读后感范文5篇读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。
下面是小编收集整理的《战国策》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《战国策》读后感范文5篇(一)《战国策》是现在保存下来的不多的记载战国时代的历史文献之一。
它是一部国别体史书。
是依次分国家编写的。
比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写照。
西汉末年刘向将其编订为三十三篇，正式定名为《战国策》。
我近日闲来无事，便将其潜心“攻读”了一番，觉得有所斩获。
全书读下来最大的感觉就是一个字“诡”，真的很“诡”。
由于《战国策》的基本内容是战国时代各国谋臣和策士尔虞我诈、勾心斗角的辞令，故而保存了不少纵横家的著作和言论。
所谓纵横家，也是战国时代独有的一派。
当时的政客分合纵与连横。
连横及与秦交好，而合纵则是各国合力抗秦。
于是乎，抱有不同政见而又渴望权力以一展宏图的策士们，比如苏秦、张仪等等便开始了一番波澜壮阔的对决。
举个例子吧，《战国策·秦策三·齐助楚攻秦》中，张仪就完美演绎了一个说客足以扭转乾坤的能力。
话说齐国援助楚国打秦国，占领了曲沃。
秦王想要讨伐齐国，可是齐楚邦交友善，无从下手。
于是张仪自告奋勇前去楚国游说。
他对楚王说：我们秦王最敬爱的是您，我们的臣子都想做您的手下，我们最恨的的君王就是齐王，我们的臣子最不想侍奉的就是齐王。
可是您怎么能和他这样的人为伍呢?因为齐国太丑恶了，所以我们秦国想要讨伐他，可是贵国却和齐国相交甚欢。
所以秦王无法好好听从于您，我们也不能好好侍奉您。
如果您能和齐国断交，我会恳请秦王把方圆六百里的土地献给您。
这样您不但削弱了齐国，交好了秦国，还增强了自身实力，岂不是一举三得?张仪看似出了个高招，将楚王说得是心花怒放。
可是当楚国与齐国绝交后，张仪却“耍赖”再也没有出现。
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《战国策·赵策·武灵王平昼闲居》读后感
以下是为大家整理的《战国策·赵策·武灵王平昼闲居》读后感的相关范文，本文关键词为战国策·赵策·武灵王平昼闲居,读后感,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在读后感中查看更多范文。
《战国策·赵策·武灵王平昼闲居》读后感
站在历史的今天，瞧一瞧现今五彩缤纷、五花八门的服饰，是一件多么自然不过的事情!
站在历史的今天往回看2000年，看一看著名的赵武灵王的胡服改革，会惊讶于小小服饰改革的艰难!
其实，也只是废弃传统长袖的服饰，改用便于骑马射箭的胡服。
《赵策·武灵王平昼闲居》几乎可以算是整部《战国策》中最长的篇章之一，本身就表明改革的艰难。
其所记叙的是越在进行服制改革时，赵武灵王和保守势力的代表人物公子成、赵文、赵造三人所进行的一场激烈争论。
长长的激烈争论里，赵武灵王表现出极大的耐心和极大的真诚，其言辞具有三大特点：
一、宽容的胸襟。
鼓励异己之言。
绝不阻塞忠诚进谏之路，绝不以势压人。
二、广博的学识。
引经据典。
娓娓道来。
三、敏捷的言辞。
对仗句式的连续相接，反问句式的参差穿插，极尽语言交锋之艺术。
也许《战国策》的编纂者，赵武灵王的耐心和智慧，寄予了无限敬佩，所以在《武灵王平昼闲居》之后，紧跟了一篇《王破原阳以为骑邑》，讲的是赵武灵王驳斥军事大将牛赞的保守观点。
牛赞说：“利不百者不变俗，功不什者不易器。
”
没有百倍的利益就不要改变习俗，没有十倍的功效就不要更换兵器。
其实，自古及今，由中到西，有些改革之利，何止十倍百倍?
改革之难，难于上青天。
最后，小编希望文章对您有所帮助，如果有不周到的地方请多谅解，更多相关的文章正在创作中，希望您定期关注。
谢谢支持！。