将军小学一训三风解读
某小学一训三风解读
某小学一训三风解读6-16-1农场小学“一训三风”解读校训：勤于学躬于行“勤于学”：勤于学习，追求真理是中华民族的传统美德，古往今来多少仁人志士都是在勤学中成长、成材、成功。
要求学生勤于学习，就是要求学生珍惜生命，挚爱生命，为自己的人生成长耷实基础！少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
“躬于行”：中国古代教育家十分重视“躬行”的作用，躬行的意思就是亲自去实践，亲身去体验。
古代大诗人陆游的诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，恐怕是对躬行得最好解释。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
校风：行万里路，读万卷书校风即学校的风气。
它体现在学校各类人员的精神面貌上，体现在学生的学风、教师的教风、学校干部的作风、各班级的班风上，还存在于学校的各种事物和环境之中。
良好的校风既是教育和管理的成果之一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促进力和约束力，是一种精神力量和优良传统。
这里的行万里路和读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足！（书上得来终觉浅，绝知此事要躬行）古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。
行路”我们理解为在实践中学习。
孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。
李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。
可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
作为教师这个职业，一向崇拜读书，比如“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。
知识分子从书本到书本已经几千年了。
学校“一训三风”释义
学校一训三风释义《一训三风》释义1、校训：立德树人启智求真立德树人是教育的根本任务，是为了培养学生全面发展的能力和素质，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养学生的道德意识、行为规范和社会责任感，使学生成为有道德修养、人格健全的合格公民。
启智求真就是开启智慧，探究规律，崇尚科学，追求整理，体现了学校教育的本质所在。
通过教育启迪学生的智慧，培养学生对真理的追求。
强调教师既要教书育人，又要注重启迪智慧，教人求真。
2、校风：笃学善思求实创新笃学善思意即追求广博的知识和渊博的学问，善于思考，注重实践，知行合一。
老师和学生不仅要拥有广泛的知识储备和学习能力，而且要能够将学习知识应用到行动中，乐于思考和分析问题，善于总结经验和教训，从中获取更多的知识和启示，实现自我提升和成长。
求实创新就是要实事求是，与时俱进，追求新高。
求实是讲究实际，是对实事求是的浓缩，创新就是与时俱进，开拓前进，不断追求新的更高更大的目标。
3、教风：博学善导因材施教博学善导，博学意为广泛的学习，成就渊博学识。
善导就是要求教师在精研的基础上善于灵活教学，运用科学规律和方法教导和启发学生，做到因材施教，循序渐进。
因材施教是针对不同对象具体情况，采取有针对性的教育方法。
是指教师在教学过程中，应该尊重和承认学生的个性差异，从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个学生的才能品行都能得到发展。
4、学风：勤奋刻苦善思进取勤奋刻苦就是学生对待学习要不怕吃苦，不怕困难，认认真真，肯下功夫，坚持不懈，努力把各科知识学好，运用好。
善思进取意即思考和进取，不断努力提高自己的能力和水平。
善思就是善于思考和分析问题，深刻理解问题的本质，以及寻找解决问题的最佳方法。
进取则是指积极向上，勇往直前，不断追求进步和成功的精神。
鼓励学生只有通过不断的思考和学习，才能够持续提高自己的能力和水平，从而取得更大的进步。
一训三风诠释
凝练“三风一训”促使学校内涵发展“三风一训”，既表现着学校的办学思想、办学风格、办学特点，也承继了学校的历史传统和文化积淀，是学校品牌和形象的象征。
我校的校训：修德育能，追梦致远。
校风：求真尚美，和睦至善。
教风：敬业创新，仁爱精导。
学风：乐学笃行，特点发展。
“三风一训”彰显了我校育人的情怀、兴校的智慧、治学的品行、发展的思路，同时也是我校的思想灵魂和精神特质。
一、校训：修德育能，追梦致远。
校训，《辞海》的解说是：学校为训育之便利，选若干德育条目制成匾额，悬见于校中公见之地，是为校训。
其目的在于使个人随时注意而实践之。
校训是一个学校的灵魂。
校训表现了一所学校的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。
修德：出自《左传·庄公八年》，解说为涵养品德、行善积德。
激励和劝勉在校的教师和学子们以德为先。
教师要言传身教，言传更要身教。
要千锤百炼讲堂教课，重视对学生的感情培养，使学生在知、情、意、行方面获取综合提高，实现从道德认知到道德感情、道德意志、道品德为的转变，为未来为社会作贡献打下坚固的基础。
房中的立德是立励志之德，立孝道之德，立爱国之德。
育能：育：孕育、培养，能：智能、才能、体能，作为校训的主旨，育能就是培养学生的智能、才能、体能的过程，也是学校正学生的培养目标，经过教师的努力把学生培养成德智体全面发展的新世纪人材。
追梦：人类追求真谛、改造世界的过程，就是一个追求梦想，实现梦想的过程，是一个不停超越自我、不停创新、不停进步的过程。
时代发展呼喊中国梦精神，反应时代进步要求。
坚持求真求实和开辟创新相一致，使思想和行动更为切合客观实质，我们才能永久站在时代前列，不停把我校的教育事业推向新的台阶。
致远：诸葛亮的《戒子篇》：“非淡泊无以明志，非安静无致使远。
”后代将“致远”含义进一步引申为远大的理想、事业上的志向、追求优异等。
而房中的追梦思想就是为实现学校的发展壮大，实现教师的幸福成长，实现学生的理想、志向。
小学一训三风
小学一训三风校训：勤朴立美所谓“勤”，就是要求学生学成于勤，教师业精于勤；所谓“朴”，就是要求学生质地于朴，教师质心于朴。
“勤”是成事之基，“朴”乃立人之本。
对学校、对教师、对学生而言，整洁的校园，明亮的教室，耕耘的讲坛，伏案的身影，不“勤”何见？真诚的话语，素雅的装束，谦博的胸怀，浓郁的书香，无“朴”何来？“立美”中的“立”是树立的意思，《易·恒》中道：“君子以立不易方。
”从古到今，注重美、欣赏美、追求美已经成了人们的共识，然而，树立美才是最高境界。
传承文明的校园，需要教师的美，学生的美，美的言行举止，美的精神内涵，美的教育教学。
以美启真，以美育人。
校风：和谐博学“和谐”在《辞源》里，“和”就有“调”、“顺”、“谐”、“合”等多重释义，只有和谐才能产生美，产生最佳组合，产生最佳效益。
意为教与学的和谐，教学内容与教学方法的和谐，学校教育与家庭教育的和谐，学校教育与社会教育的和谐。
“博学”源自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼。
”“博学”乃华夏古今治学之基础。
伟大的思想家教育家孔子尤其强调治学“由博返约”，认为：非“博大”无以至“精深”。
教师亦当以“博学”为根基，“博学”更是学生适应社会、服务民众、报效祖国的根本，必须开阔眼界，广泛涉猎，掌握搜集、筛选、处理信息的能力。
教风：敬业善导敬业：朱熹说：“主一无适便是敬”意为凡做一件事，便忠于一件事，将全副的精力集中到这件事上，一点不旁骛，专心致志。
教师只有一生敬业，才能为教育事业作出贡献。
善导：语出《论语·子罕》：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人。
”意为循循善诱，谆谆教导。
教育的对象是学生，“传道、授业、解惑”可以通过教师的善导达到良好的效果。
善导是教书育人的方法，也是教师与学生沟通的桥梁。
作为一名教师，他首先应该以身作则，用自己的实际行动来教导学生，所谓“身教重于言传”。
《论语·子路》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”，教师的思想、信念和道德，以及态度、仪表和行为等方面，在日常教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。
一训三风解读
一训三风解读“一训三风”的解读欧启学（供稿）为规范我校办学行为，提高教育教学质量，办出学校的特色；在2017年6月正式确定学校“一训三风”。
何为“一训三风”？在学校管理工作中校训和校风、教风、学风统称为学校的“一训三风”，是学校办学的魂，是学校文化的基石，是最根本的校园文化。
“一训三风”建设是学校管理工作中的一项重要内容，搞好这项工作有利于总揽学校的大政方针，促进学校各项工作持续稳定的发展，有利于增强全校师生的向心力和凝聚力，激发大家奋发向上的热情和勇气。
只有深刻理解“一训三风”的内涵，进一步加强“一训三风”建设，才能充分发挥“一训三风”的作用。
我校的“一训三风”内容是：校训：立德、立行、至善、至美校风：团结、务实、进取、奉献教风：敬业、爱生、崇真、创新学风：励志、乐学、善思、明理校训是长远的目标，三风是实现校训的基础，学风和教风是规范教师和学生现阶段行为方式，校风是现阶段外在的整体形象。
1、校训校训是“一训三风”的中心。
我校的校训是：立德、立行、至善、至美。
它是办学的核心理念，体现学校目标追求，体现我校精神风貌的训词，是学校教育精神的浓缩。
所谓立德，就是根据学校留守儿童及教育的需要，坚持把道德品质教育放在首位；所谓立行，就是用德育生活化的方式，将道德教育寓于学习生活、家庭生活和社会生活之中，内化为学生的道德行为规范；至善，出自四书里的《大学》，至善即极好的意思；至美即是最美好的意思。
至善、至美，泛指学校师生不论做什么事，哪怕是生活细节都应该追求最完善、最美好。
我们确立办学理念的依据，首先是学校自身发展的需要；其次是教育均衡发展、办学趋同化的时代中，学校形成或保持自己独特个性和特色教育的需要；其三是学校校长职业成长的需要。
基于此，我们以国家教育方针、政策和法规为指导，以继承优良传统和创新为基础，以借鉴吸收为方法，力求体现时代精神，确立了我校的办学理念。
2、校风团结、务实、进取、奉献---是我校办学指导思想的集中体现，是提倡师生在日常生活和学习中应该保持的作风。
学校“一训三风”解读
学校“一训三风”解读一、“一训三风”内容校训：做人求真做事求实校风：文明进取勤奋创新教风：严谨协作诲人不倦学风：善思探究学而不厌二、具体解读1.我们把校训表述为“做人求真，做事求实”。
源于教育家陶行知先生的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。
就是要求从学校领导到普通老师都要牢固树立求真务实的工作作风，以学校各项规章制度为底线，精心谋事、潜心干事、专心做事，以此体现工作效果和人生价值。
随着课改的深入，结合校训，我们课改也强调“真”和“实”。
具体表述为：课改实施过程中“领导真抓、教师真教、学生真做”；实际的课改效果反映出“领导抓得实、教师教得实、学生学得实”。
“做人求真，做事求实”这八个字集中体现了龙兴教育人“特别讲团结、特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献”的教师队伍核心精神。
2.我们把教风表述为“严谨、协作、诲人不倦”。
教师专业能力是硬功、实功、苦功，必须经过历练才能实现。
教学工作只有精益求精，才能见实效。
全体教师要树立终身学习理念，自觉地把学习作为一种生活方式，精学本职业务，勤学修身知识，博学各种技能，培养学习兴趣，创新学习方式，是自身的学识紧跟时代步伐，顺应教育形式发展的需要。
3.我们把学风表述为“善思、探究、学而不厌”。
要求全体教师对知识不断探寻、追求，对生活不断审视和发现，不断提升自身素养。
尤其是课改背景下，要积极参加各种培训和学习，进一步开阔视野，学习先进经验，打破封闭思维，不断吸收、接纳外界信息，博采众长，在变化的形势中争取主动，抢占先机。
“腹有诗书气自华”，教师要淡薄心境、远离浮躁，把读书作为专业发展的需求，努力成为一名博学睿智的合格教师。
农村小学三风一训
农村小学三风一训篇一：办学理念、三风一训解读办学理念、三风一训解读办学理念：以人为本为学生终身发展奠基坚持以人为本，其本质就是坚持以人的发展为根本目的，以人的发展为根本动力，全面提高学生素质，提高教育教学质量，努力提高办学水平。
学校践行以人为本理念，通过管理育人、教书育人、活动育人、环境育人等多途径，促进每一位学生的发展。
学校将不断地开拓创新，努力创造出一个良好的学习氛围，将办学理念渗透到学校的每个角落，力争为孩子的终身发展奠基。
办学特色：注重细节形成习惯养成品格叶圣陶曾经说过：“什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。
”当代教育家魏书生说：“行为形成习惯，习惯养成品格，品格生成思想。
”由此可见，习惯的养成教育在学校教育中占十分重要的地位。
要养成好的习惯，必须从细节做起，从细节入手，规范学生的行为习惯、学习习惯、生活习惯，使其养成高尚的品格，形成学校的办学特色。
办学目标：勤奋学习快乐生活全面发展“勤奋学习、快乐生活、全面发展”是对我校全体师生提出的发展目标，充分体现科学发展的理念，也与终身学习理念相吻合，号召全体师生无论在身体、心理方面都要健康、快乐成长，得到全面的发展。
我们学校的长远愿景是：小纪一小全体师生，都成为“勤奋学习习惯好，快乐生活心态棒，健康发展求全面”的高素质的幸福的人。
校训：诚信向善尚美求真诚信：诚实乃为人之本，守信方可求得久远。
只有明礼诚信，诚以待人，才会使生活充满和谐；只有言行一致，务实求真，才会让人生浸润幸福。
向善：即朝着“善”的境界，不断追求，直到永远。
就是勉励广大师生积善心，行善事，继承和发扬中华民族的传统美德，加强道德和人文修养，追求人格、学识、行为和谐统一的完美境界，使我们的道德达到至臻至善的完美境界，做一个有益于他人、有益于社会的人。
尚美：就是追求真、善。
世界上的一切事理，凡真的、善的，必定是美的。
美有自然之美和人文之美。
这里所指为人文之美，即通过熏陶浸染，促进学生形成审美的人生态度，自觉追求并达到真善的境界。
办学理念一训三风解读
办学理念一训三风解读
办学理念：聚善养德，润心砺行。
其意为积累善行（行为举止规范，做正确事，做善事），涵养美德，温润心灵，砥砺品行。
它彰显了学校“立德树人，培养社会主义合格的建设者和可靠的接班人”的总体目标；涵盖了“在三至五年内，把学校办成质量尚好、富有特色、社会认可的九年一贯制学校”的近期目标；体现了用善行涵养美德，用美德温润心灵，在生活中砥砺品行的办学策略。
学校的办学理念具体体现在“一训三风”等方面。
校训：学求真知，行求真人。
其核心是一个“真”字，真就是真理、真实、客观存在。
学、行的过程也是聚、养的过程。
校训的终极目标是引导师生做真人，做有道德、追求真理的人。
它凝聚了一丝不苟、认真钻研、勤奋坚韧、求真务实的三中精神，是校风、教风、学风的集中体现。
校风：厚德博识，唯理尚新。
其意为教师应学识渊博，乐于教书，品德高尚，善于育人；学生应追求真理，敢于创新。
它旨在引导师生重德修行，崇尚科学，敢为人先。
教风：敬事而信，敬人而尊。
其核心为“敬”，有敬业、敬爱、敬重之意，全句意为忠于教学之事必信于莘莘学子，热爱广大学生，定被学生尊重。
它体现三中人献身教育事业的风范和爱校爱岗爱生的情怀。
学风：笃学为本，笃行为魂。
其核心为“笃”，有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意，全句意为求真务实为做学问之根本，学有所得并努力践行是做学问的灵魂。
它重在引导三中学子做到知行合一，学以致用。
一训三风解读
一训三风解读
1、办学理念：“绿色教育持续发展”
实践绿色教育，引导学生养成绿色生态思维，让每一个学生具备充足的发展后劲，掌握学习方法，养成良好的学习习惯，形成积极的态度，实现全面发展、适性发展与可持续发展。
2.校训：“仁者乐山，绿色发展”
基于山的象征意义，莲都镇中学“山品”全面培育学生的“三品九性”，构建全面的学生素质体系。
“三大品质”，即：“山之德”、“山之智、“山之美”；“九大特性”，即：仁爱、高尚、包容、坚毅、博大、精深、生态、秀美、奇崛。
也正符合十八届五中全会提出坚持绿色发展，加强生态文明建设，坚持绿色发展，坚持节约资源和保护环境的基本国策。
“仁者乐山，绿色发展”形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，符合新时期国家发展的战略目标与方向，是生态文明建设的实施途径。
3.校风：“仁爱，博学，精深，奇秀”（山的核心品性）
学校以山的精神立校，引导学生学习广博的知识，培养学生推己及人，仁爱待人的品质，养成恰当的行为习惯，完善师生修养，追求真善美，养成大山一样精深，奇秀的优秀品格。
4.教风：“灵慧善导仁爱尚德”
教师要有灵心慧性，在教学中勇于实践、勇于探索，在实践中学习追寻、自我提升、自我约束、成就自我，以山的精神求真求实、追求实效、争取优异。
“立德”即树立德业，形成良好的品德，德高为范；“立人”即立身做人，造就品行端正的人，“立德”方能“立人”，。
我对“三风一训”的理解
我对“三风一训”的理解第一篇：我对“三风一训”的理解我对“三风一训”的理解教师:陈玲一转眼来到汇湾镇中心学校已经快两个月了，走到学校大门口，我们都能够看到几个大大的字“上善若水，厚德载物校风：尚真、尚善、尚美教风：仁爱厚德、博学善教学风：励志笃行、乐学善思校训：心善如水、行善如流”对于这几个简单的汉字，我们都认识，忙碌的工作，忙碌的学习，以至于我们在进进出出校门口的时候，对这几个大红字都只是一扫而过，谁又能去深刻的想一想，这“三风一训”，有着怎样的意义呢？下面简单的谈谈我作为一名人民教师对这几个字的认识和理解。
校风，就是一所学校在教风和学风等方面长期以来形成的一种传统和风气。
它是一种学校集体的、稳定的精神状态，是一种无形的力量，是衡量一所学校教育质量和精神面貌的重要标志。
校训，作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。
“尚真、尚善、尚美”是希望我们每位师生有一颗求真、善良、美丽的心灵。
诗人臧克家说：“一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼如清泉；一个用心灵温暖别人的人，她自己的心必然感到温暖。
”“尚真、尚善、尚美”就要求我们教师，在面对一群天真无邪、活泼可爱的孩子时，也能够成为一个耳目清明、善良温暖的人。
“仁爱厚德、博学善教”是希望作为一名教师，我们首先要为人厚道，善待每一个学生，这是道德基础，也是师德基础。
有了这个基础，才会有强烈的责任心，才会敬业爱岗，做学生的良师益友。
一个好老师应该是一本丰富的书、一个宝贵的资源库，这就是博学，孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”“教而不学则罔，学而不教则贻。
教而不研则罔、研而不教则殆。
”作为教师的我们必须是在教、学、研三方面都追求卓越、追求精深、追求创新。
而创新的基本特征是变革、进步、超越。
没有学习，则无法超越。
我们只有不断学习，不断更新，才能把就范式的教育改变为创新式的教育，才能培养出富有创造力与探究精神的高素质人才。
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将军小学校训、校风、教风、学风解读
校训：重德博学健体创新
校训解读：
重德：大德；厚德。
亦指大德之人。
《汉书·车千秋传》：“千秋居丞相位，谨厚有重德。
”唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“物情须重德，时论在明公。
”《宋史·向敏中传》：“居大任三十年，时以重德目之。
”(2).以品德为重。
汉阮瑀《吊伯夷文》：“东海让国，西山食薇，重德轻身，隐景潜晖。
”
博学：语出《礼记》《论语》等典籍，《礼记.中庸》篇有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，《礼记.学记》篇有“博学而不穷，笃行而不倦”，《论语.雍也》篇有“君子博学于文，约之以礼”，《论语.子罕》篇有“大哉孔子,博学而无所成名”，《论语.子张》篇有“博学而笃志，切问而近思”。
其意思包括热爱学习、学习领域广泛、学问渊博等。
健体：是“使身体得到锻炼，强壮，同时在锻炼的过程中培养良好的心理素质。
”校训“健体”对全体师生提出的目标要求是：“积极锻炼身体，增强身体素质，并从体育锻炼中培养坚强的意志和毅力以及解决困难，战胜困难的信心和勇气。
”学校把“健体”作为校训，也即是提醒广大师生在学习工作时，应注意劳逸结合，积极锻炼，增强身体素质，同时也把体育教学放到了重要地位。
创新：无数个事实表明，在当今世界中，没有创新就无法生存。
将它放在校训的最后一位，就足以证明它的重要性。
作为现代家电的领军者，日本索尼公司对所有员工提出的口号便是：日日创新。
现代美国著名企业家艾柯卡甚至说出了“不创新，就死亡”的惊人言论。
我们在平日的学习生活中，更要紧抓“创新”这条硬道理。
不放过任何一个稍纵即逝的灵感，为自己任何的一个有意义的突发奇想而付诸努力。
是学校鼓励我们的。
本校训体现了师生的共同价值观和追求，是师生共同遵守的基本思想规范和行为准则，是学校的一种精神型的潜在课程，发挥着塑造师生人格、夯实精神底蕴、导引师生做人做事的功效。
校训需要我们深入灵魂去感悟、去深思，从而使我们的精神境界得到升华。
校风：团结进取严谨求真
校风解读：
团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。
我们每个人的力量都是有限的,只有大家都团结在一起,目标一致,有自我牺牲的精神,才能做好每一件事情。
进取也称“上进心”。
是一种不断要求上进、立志有所作为的心理状态。
在现代社会，人们的进取心来自对未来的憧憬和对自身完善的追求。
有进取心的人，往往有理想、有志气，积极肯干，不怕困难。
倾心努力向前，立志有所作为。
进取是一种向上的精神。
进取才能获得人生的辉煌；进取心意味着超越平庸；进取应该成为终身之事.
严谨，是对教师治学和治教态度、学生学习态度的要求。
一个人的态度决定这个人的人生“高度”。
所谓“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。
教风：尚德励志博学创新
教风解读：
尚德，著名教育家陶行知说过“学高为师，德高为范”，强调为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。
优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。
“德”闪烁着人性的光辉。
《大学》中说：大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。
“尚德”是人格完善的基本要求，是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。
在价值追求多元化，功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会，内在的道德修养正在被许多人忽略不计，将“尚德”作为校训，意在提醒每一位教师，时刻关注自己的道德修养，做“有根的人”。
励志，词典上的解释是，奋发志气，把精力集中在某方面，汉班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生。
”励志就是为了实现某一志向激励自己刻苦努力。
以此为教风，乃是激励教师们奋起志向，集中心思致力于教育事业。
博学，是对教师学品、学问、学识和实践能力、创新意识的基本要求，是以恭敬严肃、一丝不苟的态度，终身学习、刻苦钻研、积极探索、勇于实践，不断提高自身的科学文化水平和理论联系实际的能力，“言传”与“身教”相结合，真正做到学高为师。
学风：勤学善思好问求精
勤学：目标明确，勤奋刻苦，持之以恒；在书中学，在做中学，在事中学。
善思：勤于思考，勇于思考，善于思考；因学而思，以思而进，勤思而智。
好问：敢于发问，善于发问，在不断发问中巩固旧知识，学会新知识。
求精：学求其精，思求其精，做求其精；以实求精，以慎求精，精益求精。