第3课华夏之祖
第三课华夏之祖
第三课华夏之祖一、炎黄子孙炎帝、黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，蚩尤是东方部落的首领。
黄帝、炎帝联合在涿鹿之战中打败蚩尤，后经过长期的发展形成了汉族的前身——华夏族，所以我们说自己是炎黄子孙。
二、人文初祖相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以黄帝受后人尊敬，被称为“人文初祖”。
三、尧舜禹的“禅让”传说继黄帝之后，我国的黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧舜禹，他们都有高尚的品质，尧生活俭朴，克已爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，在外13年，三过家门而不入。
禅让——相传尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承，舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
四、夏朝建立随着社会生产的发展，人们生活水平的提高（原始社会灭亡原因），约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，从此原始社会结束了，奴隶社会开始了。
第三课华夏之祖一、炎黄子孙炎帝、黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，蚩尤是东方部落的首领。
黄帝、炎帝联合在涿鹿之战中打败蚩尤，后经过长期的发展形成了汉族的前身——华夏族，所以我们说自己是炎黄子孙。
二、人文初祖相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以黄帝受后人尊敬，被称为“人文初祖”。
三、尧舜禹的“禅让”传说继黄帝之后，我国的黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧舜禹，他们都有高尚的品质，尧生活俭朴，克已爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，在外13年，三过家门而不入。
禅让——相传尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承，舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
七上第3课《华夏之祖》
华夏之祖的历史地位
对中国历史的影响
华夏之祖是中国历史的起点，对 中国历史的发展产生了深远的影
响。
对世界历史的影响
华夏之祖所处的时代，是世界历史 的转折点之一，对世界历史的发展 也产生了重要的影响。
对现代中国的影响
华夏之祖的文化传统和历史遗产， 对现代中国的发展仍然具有重要的 意义和价值。
03
华夏之祖的杰出贡献
古代中国的社会背景
封建制度的确立
在华夏之祖的时代，中国 已经进入了封建社会，建 立了以地主土地所有制为 基础的制度。
宗法制度的影响
华夏之祖所处的时代，宗 法制度盛行，家族观念强 烈，家族关系成为社会关 系的重要组成部分。
文化繁荣的体现
在华夏之祖的时代，中国 文化逐渐走向繁荣，文学、 艺术、哲学等方面都取得 了巨大的成就。
推动中国经济发展
华夏之祖在农业、手工业、商业等方面取得的成就，为后 世中国经济繁荣奠定了基础。
促进民族融合和国家统一
华夏之祖在长期的历史进程中，通过民族迁徙、战争、文 化交流等方式，推动了多民族的融合，为后世中国的统一 局面创造了条件。
对世界历史的影响
传播中华文明
华夏之祖的文化和科技成果对东亚、东南亚乃至世界产生了广泛 的影响，推动了人类文明的进步。
创立中华文化
黄帝被尊为中华文化的始祖，他不仅继承了炎黄文化，还开创了华 夏文化的先河，为中华文化的形成和发展做出了巨大贡献。
制定文字
黄帝的官员仓颉创造了中国最古老的文字——甲骨文，使得文化传 承有了更加可靠的载体。
传播知识
黄帝的官员发明了算盘、弓箭等工具，使得知识的传播变得更加便捷。
科技贡献
发明指南车
政治贡献
统一华夏
七年级历史第三课华夏之祖
阪泉之战
黄帝部落最初居住在泾水流域的姬水沿岸，因而姓 “姬”。传说黄帝发明造车作为舆乘，因黄帝有土德 之瑞，土色泛黄，遂称黄帝。当炎帝作为中原地区部 落联盟首领之时，黄帝部落也参与了这个联盟并接受 炎帝的领导。此时，各部落之间为争夺土地和财富经 常发生侵伐征战，黄帝部落在征战中日益崛起，而炎 帝部落则日渐衰落。当黄帝部落也从泾水流域沿着黄 河向东扩长时，就不可能避免地与炎帝部落发生了冲 突，阪泉之战就是在这种历史背景下发生的。 由于参战的两个部落都有很强的实力，战争的规 模颇为壮观。《吕氏春秋· 荡兵》记述云：“兵所自来 者久矣，黄、炎故用水火矣。”《列子· 黄帝》曰： “黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、 虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。”《大戴礼· 五帝 德》则云：“（黄帝）与赤帝（炎帝）战于阪泉之野， 三战，然后得行其志。”从上述文献记载来看，黄帝 部落和炎帝部落为了取得这次战争胜利，做了相当充
舜生于今永济县的诸冯村。他姓姚，因眼里有双瞳， 故名叫重华。母亲生下他不久就去世了，父亲娶了继室， 生一男一女，男的叫象，女的叫阔首，就是舜的异母弟妹 了。 舜的父亲、继母和弟弟，对舜都很不好，所以舜从小 就饱受着家庭的折磨。后来在家实在住不下去了，便到历 山(今中条山西南)脚下，搭了间茅屋独自生活着。他勤劳 朴实，乐于助人。他在历山耕种，历山的农夫让给他田界； 他到雷泽(今芮城县北)捕鱼，渔民们请他到家里居住；他 到陶城(今永济县蒲坂北)学制陶器，一学就会，而且制作 十分美观。现在在稷山、夏县都有出土上古的陶器，它反 映了新石器时代中国先民的劳动成果。他敬重别人，别人 也都敬重他。因此，在他所居住的地方，第一年就成了村 庄，第二年就成了城镇，第三年就简直象繁华热闹的都市 了。可见群众是怎样拥护和爱戴他啊！
人教版七年级历史上册 精品课件 第3课 华夏之祖
中华开明，唯有 我先。
—— 孙中山
2、中华文明上下五千年，是从什么时候算起？ 后世为什么称黄帝为人文初祖？
3、你还听过哪些有关炎帝、黄帝、和尧舜禹 的传说？什么样的人才能被选为部落首领？
四、小结提升
本 炎黄战蚩尤
课
主 要
华夏族形成
内
容 尧舜
禹
黄帝的贡献 人文初祖
华夏之祖
炎帝、黄帝、蚩尤和尧、舜、禹的传说，反 映了我国原始时代末期社会的情况，即：
生产发展
产品剩余
氏族贵族
战俘、犯 罪的平民
私有财产出现 早期奴隶主
早期奴隶
漫长的原始社会走向终结
贫富分化
五、巩固练习
1、传说4000多年以前，黄河中下游地区有三位杰 出的部落首领，即__炎_帝__、_黄__帝_、蚩__尤__ 。
2、炎、黄两族和部分九黎族结成一体定居中原后， 经过长期发展，形成了_____华族夏。
3、后人尊奉_炎__帝_和黄__帝_为华夏族的祖先，认为黄 帝是中华文明的创始者，称他是“人__文_初__祖_”。
4、传说中尧舜禹时代，采用民主推选部落联盟首 领的制度，叫“__禅__让___”。
尧舜禅位图
“禅让”表现为： 1、通过部落联盟会议民主推选出来； 2、首领没有特权
夏
禹
王
时 间：公元前2070年
像
建立者：禹
朝 代：夏朝
性 质：中国历史上第一个奴隶制王朝
意 义：标志着国家的产生，我国从古代社会
的野蛮时代进入文明时代
三、合作探究
“聪明睿智，光被遐荒，建此伟 业，雄立东方”。
－－《祭黄帝文》
炎 黄 战 蚩 尤 涿鹿之战 场面 形 势 示 意 图
七年级上册第三课《华夏之祖》课件
第一个奴 隶制王朝
原始社会终结,进入奴隶社会
练一练：
1、炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ ） A、黄河流域 B、长江流域 C、珠江流域 D、黑龙江流域 2、被誉为中华民族人文初祖的是（ ） A、炎帝 B、黄帝 C、尧 D、舜 3、传说中编出乐谱的人是（ ） A 、黄帝 B、 嫘祖 C 、伶伦 D 、仓颉 4、在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落联盟，形 成华夏族主体（ ） A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、赤壁之战 D、官渡之战 5、中国历史上第一个奴隶制王朝是（ ） A、秦朝 B、西汉 C、夏朝 D、唐朝
• 第一关：你知道在黄帝之后黄河流 • 域又出现了哪些著名的部落联 • 盟首领？熟练说出他们各自的 • 优秀品质？ • 第二关：你知道他们之间推选首领 • 的办法是什么？
早期奴隶 战 俘 犯罪的平民 约前2070年
禹建立夏
生产发展
剩余产 品出现
私有财 产出现
贫富分化
阶级产生
国家出现
氏族贵族 早期奴隶主
• 舜和象棋的来历有关。象是舜的继母所生， 从小娇生惯养，整天无所事事。舜继承帝位 后，继母叫舜给象一官半职。舜见弟弟不成 材，拒绝了继母。有一次，象上山去，遇见 山洞里两位老人下棋。象看了半天也不懂， 只见棋盘上画着将呀马的，像是打仗的战棋。 象很感兴趣，就天天来看下棋。这两位老人 是退隐的武将，他们把兵法融到棋艺中，有 攻有守，有进有退。象就请老人教他下棋， 很快就学会了。后来象把棋艺中的用兵之道 讲给舜听，舜听后如获至宝。舜看象掌握了 用兵之道，就封他做了掌握全国军权的大官。 后来这种棋艺传到民间。因为是象推广开的， 所以叫“象棋”。
尧是怎样的一个部落首领？
尧帝像
说明尧生活俭朴，克己爱民
相传舜宽厚待人，处处 以身作则，在他耕过田 和打过鱼的地方，人们 受他的影响都养成了谦 让的好风气。
七年级上历史 第3课华夏之祖
七年级历史第3课华夏之祖达标测评题（时间约5分钟）（要与同步结合起来使用，题目、题型要根据本节内容灵活把握）一、选择题（内容小标题五号宋体加粗）单项选择题1．被尊称为中华民族的人文始祖的是( );A炎帝 B黄帝 C蚩尤 D禹2.“赫赫始祖，吾华肇造。
胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒。
建此伟业，雄立东方。
此诗是纪念谁的碑文( )A.黄帝B.大禹C.蚩尤D.女娲3.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是( )A．有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”C．有关他们的传说已经被证明是真实的历史D．相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前4．我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。
历史上把这种产生首领的办法称为（）A.选举制B.分封制C.世袭制D.禅让制二．非选择题（内容小标题五号宋体加粗）材料题：2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。
炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。
以山为体，山人合一，浑然天成。
塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。
炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。
它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
（1）黄帝被“炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他？（2）炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？（3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？第3课参考答案一选择题：1 B 2 A 3 B 4 D二材料题：（1）人文初祖（华夏之祖或华夏始祖）；为什么？（见精讲点拨2）。
（2）炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。
（1）它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
第3课__华夏之祖
黄帝
尝百草,创医术
仓颉造字
指南车
养蚕织布
指南盘
造
船
黄帝
建宫室
黄帝陵
轩辕黄帝像
三、尧舜禹的“禅让”
尧帝
舜帝
“禅让”
禅让------ 是原始社会时期的一种 民主推选部落联盟首领的制度. 被推 举的部落联盟首领没有特权.
禅 让 图
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领? 德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆.
剩余产 品出现
私有财 产出现
贫富分化
阶级产生
国家出现
氏族贵族 早期奴隶主
第一个奴 隶制王朝
原始社会终结,进入奴隶社会
3、夏朝的建立
原因： 社会生产发展，私有财产更多了 时间： 约公元前2070年 人物： 禹 地位： 我国历史上第一个王朝 影响： 我国原始社会结束，奴隶社会开始。 意 义：标志着国家的产生，我国从古代社会
黄帝所进行的战争 打破了氏族之间狭隘的 界限,促进了相互间的 交流和融合为华夏族的 形成奠定了基础,因而 被尊为华夏族的祖先.
一、炎黄战蚩尤
时 间： 距今约四五千年
在原始社会，许 多近亲的氏族共 同组成部落，若 干部落有组成部 落联盟。
主要人物： 炎帝、黄帝、蚩尤 主要战役： 涿鹿之战 结 影
果：黄帝炎帝部落大败蚩尤部落 响：为华夏族的形成奠定了基础
第3 课
蚩 尤 像
蚩尤是传说 东方九黎族（属 东夷集团）的首 领。他八肱八趾 疏首，力大无穷、 勇猛、彪悍。传 说中蚩尤性情豪 爽、刚直不阿、 打仗勇往直前， 充满武将帝王阳 刚之美，不为一 代盖世豪杰。
涿鹿之战
在涿鹿之战中，蚩尤部落大败,炎帝和黄帝部 落结成联盟,形成日后的华夏族。
人教版七年级历史上册第3课《华夏之祖》课件
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说: 在文字发明以前,口耳相传的、没被考古资料证
明的神话传说, 是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记 述不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些 比较可靠的历史资料.
历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实.
2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团首 站拜谒了陕西桥山的黄帝陵，因为黄帝 A、是文字的发明者 B、曾今打败了炎帝 C、制造出了指南车
唯 有 我 先 。
世 界 文 明 ，
孙 中 山
平 定 蚩 尤 乱 。
创 造 指 南 车 ，
神 州 轩 辕 自 古 传 。
中 华 开 国 五 千 年 ，
——
三、尧舜禹的“禅让”
1、尧舜禹 2、禅让 实质：原始社会时期的一种民主推选部落联盟 首领的制度
（民主推选、首领没有特权）
禹领导人民治理洪水，与群众 同甘共苦，在外13年，三次路 过家门而不入。
D、是中华民族的人文始祖
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今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的， 在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度，历史上称为 A、推选制 C、民主制 B、禅让制 D、选举制
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传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立 王朝 A、①②③④⑤ C、②③④⑤ B、①②③④ D、①②③⑤
第 3课
人们清明祭拜图
炎 帝
蚩 尤
一、涿鹿之战
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二、人文初祖－黄帝
尝百草,创医术 仓颉造字 指南车 养蚕织布
指南盘
造
七年级上册历史第3课知识点整理
第3课华夏之祖
【知识要点】
1、炎黄战蚩尤——涿鹿之战
2、华夏民族的形成
（1）黄帝和炎帝部落结盟，形成日后的华夏族。
（2）后人称自已为“炎黄子孙，华夏儿女”。
3、“人文初祖”——黄帝
相传黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。
相传嫘祖发明养蚕缫丝，仓颉发明文字，伶伦编乐谱。
4、“禅让”制度——推举部落联盟首领做继承人的做法。
5、夏朝的建立——我国历史第一个王朝(奴隶制王朝)
（1）时间:公元前2070年
（2）建立者：禹(从部落联盟首领变为奴隶制国家的国王)
（3）标志：原始社会结束,奴隶社会开始。
【难点解析】
1、你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习?
尧生活简朴、克已爱人，舜宽厚待人、以身作则，禹与人民同甘共苦、无私奉献。
2、世袭制与禅让制有何区别？
禅让制是我国原始社会部落联盟推举联盟首领的办法，
开始于尧担任部落联盟首领时。
王位世袭制是指一个家族世世代继承王位或帝位，或父死子继，或兄终弟及的制度。
它的确立是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志之一，是一个重要的历史变革。
【重点考点】
1.炎黄战蚩尤的战役是（涿鹿之战）。
2.（黄帝）被称为“人文初祖”。
3.我国历史第一个王朝是（夏朝），建立于公元前（2070）年，建立者是（禹)。
4.原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（夏朝的建立）。
5.尧舜禹时期推举部落联盟首领的方法是（禅让制）。
精品初中历史 七年级上册-3华夏之祖-参考资料
第3课华夏之祖参考资料华夏之祖华夏之祖即黄帝。
《中国大百科全书·中国历史》释黄帝：“中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。
”至于华夏一词的来历，有考古学家认为“华”即花，原为我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”，后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族，形成中华文化的共同体，所以有“华山玫瑰燕山龙”演变发展为“夏商周及晋文公”之说。
“夏”即历史上夏朝的先人之称，《大百科全书》说是“黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化”，称为夏族，“建立了中国第一个王朝夏代”。
大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”族。
《左传》襄公二十六年有“楚失华夏”之说，这是关于“华夏”一词的最早记载。
黄帝陵的祭奠对黄帝陵的祭奠在我国由来已久，表达了我国尊宗敬祖的传统习俗和对华夏之祖的敬仰之情。
相传两千多年前汉武帝就曾到桥山黄陵祭过黄帝，至今尚有他筑的祈仙台。
现黄帝庙内有70块石碑，记载着各朝各代皇帝祭黄之文。
抗日战争前夕，1937年的清明节，中国共产党领导的陕甘宁边区政府有一次大规模的祭祀黄陵活动。
当时边区政府派林伯渠为代表，参加这次民族扫墓盛典，表示愿做抗日救亡前驱、保卫中华民族的决心。
毛泽东主席和朱德总司令共同撰写了《祭黄帝文》。
近年来，每逢清明时节，各地民众、台湾同胞和海外侨胞都到此祭奠自己的祖先。
课文导入框里的插图，是近年我国人民祭奠黄陵的盛大场面。
蚩尤部落我国古代东夷族的一支，活动在今天的鲁西南，又称九黎族。
古代传说蚩尤有兄弟81人，“铜头铁额”“兽身人语”，骁勇异常。
这大概是指他们共有81个氏族结合成联盟，并以铜做兵器，身上包上护身的皮衣。
古书《山海经》有一段叙述蚩尤攻黄帝的神话：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应尤攻之冀州之野。
应尤蓄水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。
黄帝乃下天女日魃（ba），雨止，遂杀蚩尤。
”从这段记载看，蚩尤简直有呼风唤雨的本领，风雨之神（风伯、雨师）都来帮他打仗。
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第3课华夏之祖
班级周次课时教案类型授课人
【教学目标】
1、知识目标
通过学生自主学习，了解远古传说时代中华文明起源的基本概况。
2、能力目标
通过学生合作探究，培养学生搜集信息、获取历史知识、团结协作的能力及以古鉴今的学科分析能力。
3、情感、态度与价值观
通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。
【重点和难点】
重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立
难点：为什么说黄帝、炎帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义
【教学方法】合作交流、探究分析
【课前准备】
1、课前根据预习学案,自主先学，分组探究
分组：全班分成9个大组——1-3组是战地记者组，4-6组是部落采访组，7-9组是会议报道组。
2、分组探究题目：
1-3组
[结合教材13—14页『炎黄战蚩尤』一目分析、讨论，最后将本组成果，以课件的形式呈现并汇报成果，选出中心发言人。
1、说说有关炎黄战蚩尤的相关情况，包括时间、地点、交战双方、过程、结果。
2、华夏族是怎样形成的？
4-6组
[阅读教材14—15页『炎帝和黄帝』一目，思考、讨论，最后以课件的形式汇报成果，并选出中心发言人。
]
1、传说中的炎帝和黄帝对后世分别有哪些贡献？
2、你如何评价炎帝和黄帝呢？
7-9组
1、选出演员，排练课本剧《部落联盟首领的产生》
2、结合教材内容，讨论：什么是禅让制？
【教学过程】
1、激趣导入1、在背景音乐《黄帝颂》中播放《祭黄大典》的视频。
2、看完后教师提出：巍巍华夏，历史悠悠。
通过《祭黄大典》的视频，我们被万人祭奠的浩浩场面所震撼。
作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的敬仰？让我们带着困惑与探究的欲望，穿越时空，去探索历史……
2、展示交流
（一）战地记者组
1、首先请从涿鹿大战的战场上归来的战地记者组的中心发言人担任小老师，借助其小组课件，报道有关『炎黄战蚩尤』的战况。
2、然后根据学生回答情况，在1-3小组内补充、及4-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝与黄帝在涿鹿大败蚩尤的概况。
教师点拨或强调炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第一个因素——“炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族”。
（二）部落采访组
1、首先请炎黄部落联盟归来的采访组的中心发言人，担任小老师，借助其小组课件，报道、讨论、争辩有关他们探究到的炎帝和黄帝对后世的贡献
2、然后根据学生回答情况在4-6小组内补充、及1-
3、7-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝和黄帝对后世的贡献。
教师1、看《黄帝介绍》的视频，更深化学生理解黄帝的贡献对后世源远流长的影响及后人对其的敬仰。
2、教师点拨炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第二个因素——炎帝和黄帝对后世的重大贡献。
（三）会议报道组
1、从部落联盟会议上归来的部落会议组，以课本剧的形式展他们的探究成果：
学生表演课本剧——《部落联盟首领的产生》
2、采取组内同学、全班同学及教师评价相结合的方式，从历史的表现、人物的刻画等方面进行评价。
教师1、在课本剧表演完毕后，教师顺势引导“这种民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做‘禅让’”，从而将本课难点——抽象的“禅让制”化为具体形象的感知。
2、教师点拨，随着社会生产发展，私有财产的增多，原始社会结束，奴隶社会开始。
人类告别传说时代，进入夏。
3、组内外评价。
以组内评价、组外评价、及教师评价相结合的三种形式从小组活动参与程度，小组成果的达成方面进行评价。
选出最佳表现小组，历史小博士
4、迁移运用
1、台湾各党派首脑如连战、宋楚喻等到大陆访问时都拜谒黄帝陵，是因为
A．黄帝是中华民族的“人文初祖”
B．他自己打败的蚩尤
C．他的部落形成华夏族的基础
D．他建立了我国历史上第一个奴隶制国家
2、大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……——《礼记•礼运》
请回答:
1、"天下为公,选贤与能"是指什么制度
2、你认为尧舜禹属于"选贤与能"中的贤人吗，为什么?
5、升华认识穿越时空，回到我们的课堂上，对于我们现在的学习与生活，你从黄帝、尧、舜、禹身上，得到哪些启示呢？
学生发言
教师总结：几千年来，这些关于圣人的传说盛传不衰，吸引着我们的不仅是故事本身，而是他们的人格品质。
他们的宽厚待人也好、严于律己也好，感染我们的是他们“先天下人为先”的社会责任感，这也正是他们留给后人的宝贵财富。
作为人，这难道不是我们必须要学习的内容吗？作为社会中人，我们更需要一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任感！
【课堂小结】
《礼记•礼运》中有一句话说：“大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦”。
这句话的意思是说，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（为大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。
”自古至今，人们追求理想，追求文明的脚步，一直没有止步。
愿同学们在今后历史的学习中，做生活的智者，文明的使者。
【教学反思】。