《人生的智慧》读后感(精选19篇)
《人生的才智》读后感（19篇）
《人生的才智》读后感（19篇）
下文是我为您细心整理的《《人生的才智》读后感（19篇）》，您浏览的《《人生的才智》读后感（19篇）》正文如下：
《人生的才智》读后感 篇1
每个人都忙劳碌碌、倾其一生奔波在追求“幸福”的路上，那么，“幸福”是什么？
在《人生的才智》这本书，教育人如何称心、开心地度过一生，如何才能享有幸福的生活。对于人的幸福起打算作用的是：人的奇特素养，包括健康的体魄、贵重的品德、良好的智力、开心的性情。
叔本华从人的身心本质解析了人是什么、人的追求是什么、人在不同的阶段是什么样的、人生需要指引，等等。
“最幸福的命运不是经受*的欢愉和最浩大的欢快，而是使生命没有猛烈苦痛地紧密连接在一起，不论是身体上还是精神上”。人的一生中，是由幸福走向苦痛，继而又走向幸福的持续循环过程，对幸福的追求是人生最大的主题，但幸福和苦痛是相伴相生的，苦痛是真实且必不行少的，我们如何处理好幸福和苦痛，这就是人生的才智。
这世上存在三种力量；明智、力气和运气，如何幸福的度过此生，我归纳总结以下几点建议：
1.保持身心健康和谐。健康是第一位，所以适当的运动熬炼是必需的。有争辩表明，人在运动时会分泌多巴胺等，从而使人感到愉悦。
《人生的才智》读后感（19篇）
2.保持乐观的性格。乐观向上的人生态度，可以促使幸福感的产生，这源于好玩的生活、豁达的心境、做事的态度等等。
3.学会独处、反思和内省，享受心灵清静之乐。“人只有摆脱各种期望的可能性，回到赤裸、冰冷的存在本身，才能够得到精神的清静，而这正是构成幸福的基础。”叔本华如是说。当一个人独处时，才会去感受内心，思考如何与自己保持最完整的全都，获得心灵深刻满足，从而达到灵魂和肉体的高度全都。
4.学会断念和忍受。要为自己的期望确定一个具体可行的目标而不是幻想，当目标不切实际*到达成是，要学会切段幻想，学会把握和驯服嫉妒、生气、哀痛、愁闷等不良心情。
《人生的才智》读后感 篇2
有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的端详，他用他的苦痛经受去分散才智。
他并没有像父亲期望的那样成为巨商去贸易和*，并没有连续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能制造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种味道“。
多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够
《人生的才智》读后感（19篇）
确信自我的存在，能够真正通过自我思考猎取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更简洁看明白自己。
人一旦有了思想，为了实现这个思想，始终就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“苦痛”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的思想被满足的那一个刹那就是幸福。假如第一个思想得到了满足，而其次个思想还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的其次个思想产生出来，他就重新陷入了精神的苦痛之中，他的理性又忙于为实现他的其次个思想而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在苦痛和无聊之间摇摆。
在追求欢快幸福的过程中，必定衍生出苦痛和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的苦痛。所以，你所知道的痛并欢快着并非你所知道的痛并欢快着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。
《人生的才智》读后感 篇3
对叔本华的哲学了解不多，不敢妄加评论。这本书告知你怎样能活得更幸福，是本比较通俗易懂的人生指南。
人们被自己的意欲支配，追求外在的欢快，金钱财宝地位荣耀。这些外在的欢快与幸福，只有取得了人们才得到满足。但是，这满足不会长期，内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。
于是，人们就深陷在这样奔波劳碌中去满足自己的思想。思想得不到
《人生的才智》读后感（19篇）
实现就苦痛，没有思想实现时就迷茫无聊。叔本华告知你，要摆脱这种在苦痛和无聊二者之间像钟摆一样的过程，就要去寻求自己的内心与精神世界。
同样一件事情，有的人就会悲观看待，有的则是乐观面对。这是出于每个人共性的不同，而个人自身的内在素养，直接打算了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩，越有可能得到欢快，沉迷于感官上的满足只会陷入思想陷阱。
感官的满足简洁举个例就是现在的碎片化阅读，猎取短时的欢快，最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得欢快的方式，值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力气带来的欢快，例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉力量方面的乐趣，包括观看、思考、阅读、创作、演奏音乐等。
在满足基本需求后，进展其次第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的才智值得学习，我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者，觉得他认为人们不是在苦痛就是在无聊中转换是悲观生疏，这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。
和叔本华一样不喜社交，选择独处思考自己人生哲学的人大有人在，那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。
叔本华说过：“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外，在没有更多别的选择了”。
《人生的才智》读后感（19篇）
我不知道自己是不是个庸俗的人，但我也在努力追求自己的幸福。
《人生的才智》读后感 篇4
自己总是埋怨命运不济，并未从自身找根源，没有想过怎么充实自己，提升自己，转变自己，通过自身的努力，进而实现目标。更多的是被动的接受，“无奈”的随遇而安，这就是与别人的差别，并扩大为差距，抱负不见得是功名利禄，但最起码看住“饭碗”，具有肯定的业务力量和工作力量，正所谓“口有余粮心不慌”。
懂积累，擅长沉淀。古话说“艺不压身”，只有多学习，勤学习，方能水到渠成。从本职工作业务学起，清楚业务内容，业务流程，业务政策，达到业务精通。学习别人的处理事的方法和诀窍，结合实际，敢于面对问题，逐步提升自己的工作力量。多看一些书，来开阔眼界，拓展思路，分析问题由浅入深，找到问题的症结所在，不断提升处理问题的力量。只有通过这样的长期积累和沉淀，才能进一步增加底蕴。
借平台，擅长思考。岗位就是平台，岗位没有轻重、主次，别人优秀源于思考，在于爱岗，敢于担当。要经常结合岗位思考和分析工作，应经常思考工作应怎么干？自己在工作中存在问题？以后应如何改进？不断修正缺陷和问题，不断促进工作。不要轻言放弃，没有岗位就体现不出自己的价值。工作中没有小舞台，只缺好演员，人生大舞台需要靠自编自演，既需好剧本也需好演员。
有情商，善协调。一个人不行能孤立的存在，无论在家庭还是单位都
《人生的才智》读后感（19篇）
由肯定的成员组成。或许自己情商不高，甚至有些低，不会圆滑变通，但自己要真诚。或许无特殊环境，但自己要努力。要用诚意打动他人，用敬重赢得他人，放下没必要的姿势与别人多沟通、勤商量 、多沟通，认真听取别人意见和建议，把工作弄清、弄通弄透，切实找到做好工作的方法和路径，为顺当开展打下坚实的基础。
《人生的才智》读后感 篇5
人生就像钟摆，在无聊和苦痛徘徊。思想是中间的桥梁，思想未满足，就会陷入得不到的苦痛；思想满足了，就会从一开头的兴奋到迷茫、无聊，开头查找下一个思想目标。人总是如此，思想与贪欲熬煎着我们的意志，无聊与苦痛消耗着我们的生命。
怎么才可以摆脱无聊和苦痛呢？一个人最高级、最精彩、最长期的欢快，是心灵上的满足。拥有自己丰富多彩的精神世界，才不会轻易受世俗的苦恼困扰，欢快自给自足。
幸福，求诸自身。简洁从两方面来说，一方面好好吃饭，好好睡觉，好好运动，再有就是寻求精神上的满足，例如读书、思考等。
另一方面则是待人处事的态度，一件事情的发生，是客观事实存在，而如何对待它是我们主观的看法和感受。你觉得它糟糕至极，那就是糟糕的事情，糟糕的心情围绕自身；已经发生了这件客观上看起来糟糕的事情，正面去处理对待，不施加过多心情，人就会变的理性中性。
在生活中也是如此，只要你不想，就没人能损害的了你。
《人生的才智》读后感（19篇）
来自70多岁的老爷子老年感悟：身体健壮，才是最贵重的，最值得珍惜的，这好过所谓的财宝权利。每个阶段都有铺张贵重的东西，例如年少青春，又例如中老年的名声财宝。
在我看来，青春一去不复还，最让人圆满，让人老了之后回味无穷，这比金钱贵重多了。当然，身体健康是贯穿每个人一生，最要珍重的一笔财宝。到底，身体健壮的乞丐好过疾病缠身的国王。
这本书并不是读一遍就能全部理解的，文风精悍短小，都是浓缩的精华，汇聚了叔本华老爷子的全部思想见地以及批判。当下读不懂没关系，或许再过几年，人生阅历又再丰富了，再读或许感悟又不一样了。
另外觉得很好玩的是，不知道哲学家是否都是规律强大，缜密一派的，在读这本书时感叹叔本华老爷子的规律思维清楚，心想怎么那么像是理科男呢？后来查看资料才知道，他老人家还真是学过物理的哈哈哈。
《人生的才智》读后感 篇6
幸福不是一件简洁的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不行能。
—尚福尔
本书中，所谓“人生的才智”含义完全是形而下的方面；“人生的才智”在这里的意思，就是如何称心、开心地度过一生这样一门艺术。这方面的教导在哲学上可称为“幸福论”。因此，这本书教育人们如何才能享有幸福的生存。而这样的“幸福生存”，从客观上端详，或者更精确
《人生的才智》读后感（19篇）
地说，通过冷静。缜密的思考（由于这里涉及主观的推断），都可以定义为确定要比非生存好。既然“幸福生存”是这样的定义，我们就可以这样说：我们依恋这一生存，就是由于这一生本身的原因，而不是出于是否活着能够与如此定义的生存相吻合，这本身就是一个问题。
幸福论的这种确定答案是基于人的一个与生俱来的错误，很多人对很多著作已经赐予了批判，但是要完成这一类型的著作，就只能放弃更高的、属于形而上和道德的端详角度——而真正的哲学原来就是要引领人们进入这样的端详角度。因此，书中所作的评论是从平常、有用的角度动身，并且保留着与此角度相关的缪误时，那么，这些谈论就确的确凿经过了折中的处理。因此，它们的价值就只能是有条件的。其实，Eudamonologie这个词本身就是一个委婉词。另外，这些谈论还说不上完整彻底——其中一个缘由是我所争辩的主题难以穷尽；另一个缘由就是假如我要全面争辩这个主题，那么，就只能重复别人已经说过的话。
卡丹奴斯的《论逆境》其目的与这本书相像，它可以作为这本书的补充。虽然亚里士多德在他的《修辞学》中，掺进了简短的幸福论方面的论述，但那些只是老生常谈。当然，一般来说，各个时代的智者们，都说过同样的话语，但是很多人却在做着相反的一件事，因此，伏尔泰说过：“当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢的邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候多发觉的并没有两样。”
《人生的才智》读后感 篇7
《哲学与人生》读后感(精选多篇)
《哲学与人生》读后感(精选多篇)
以前买书在当当网，一般要3-4天送到，这次上了卓越，6号中午下的订单，不想，7号一早就有人敲开了送书的门。卓越比当当快？不能下这样的结论，刚看了傅佩荣的《哲学与人生》，如何提升哲学素养？培养思考习惯、掌握整体观点……咱也活学活用一下嘛，至少不以偏概全。“对任何事情都要从不同的角度思考，久而久之，就可以超越自己的成见，思想也将更为圆融。”
哲学，高中时学了一点点理论，到底是该如何定义，恐怕要对不起老师了。当年的老师是个魁梧的老师，很有激情的，印象中，他总是用两只熊掌一样的手在头顶上比划，“哲学嘛……”，人在教室四周走动，小数点也在教室横飞。一上课就很忘我的老师，是个好老师，只可惜，我的智商实在不高，无法理解老师的许多话。记忆中，高二时，我还当了一年的政治课代表。这门学科我没有任何特色，至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英语课代表的职务于心不忍，还是有别的激励的意思？不清楚，班主任没找我谈一句话，我那时一直在黑暗中想，老师为什么只照顾到急于在英语学科上要进步的同学她呢？老师有没有想到我的感受？后来，也在一直假设，要是老师那时找我们多谈谈心，也许……学生时代的我多么渴望老师给予的言或行的鼓励啊。而今，我当老师了，我当然知道孩子们在心智上需要什么。于是我毫不吝啬，该付出的绝不占有着。“生命是丰富的，但对每个人来说，都只能活在当下。”
今天读了第十三章，《教育与自我》，收获颇丰。
主要内容是：
教育是风格的培养：教育的三阶段 1、浪漫期——小学阶段；2、精密期——初中高中的6年；3、展望期——上了大学以后。教育就是自我的要求。
人生四大领域：群体、自我、自然界、超越界
教育与自我生命的发展：自我认识、自我定位、自我成长、自我超越
我认为值得回味的语录现在供大家一起分享：
我们常说教育是“自我教育”，就是因为它需要受教育者的配合……教育是一个需要靠自己去承担的责任。
人生的智慧读后感（通用19篇）
人生的智慧读后感（通用19篇）
人生的智慧读后感（通用19篇）
当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编精心整理的人生的智慧读后感（通用19篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生的智慧读后感 篇1
一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚！在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，因为它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。
里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，亦非介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情！“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理！从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。
人生读后感(精选3篇)
人生读后感（精选3篇）
人生读后感（精选3篇）
读完一本经典名著后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的人生读后感（精选3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 人生读后感1 读完路遥的《人生》，站在黑暗中，伸手不见五指，完全看不清前面是坦途还是荆棘，但要到达目的地，只有摸索前行。就像人生，随时都有可能发生转折，但不能因为害怕就止步不前，唯有越努力越幸运。 高加林有文化有能力，但三起三落的人生就像过山车，最终还是逃脱不了面朝黄土背朝天，才情被土地无情埋没，我想那是旧中国落后的悲惨命运，深刻感觉到国和家的关系这样紧密相关。生活在今天这样和平富强时代的我们，要感恩所有付出者，也要向更高的台阶努力付出。人生不应该据为己有，常常纠缠在个人的荣辱得失中，它应该是民族的，是世界的，哪怕今天你只是为地球捡拾了一片垃圾，也是环保贡献者，所以，活着就有意义。也终于对古仁人那种“不以物喜，不以己悲”有了更深层次的理解，站得高，才能活的洒脱。 高加林在追寻理想的途中，丢失了最爱她的巧珍，巧珍这个名字大概是作者的良苦用心吧，珍就是真。真善美，只有真实善良的东西才会美，他真实的内心被飘飘然的幻想蒙蔽了，等他幡然醒悟，幸福的金马车早已远去，只能捡起地上的金鬃毛说原来我见过它。 人生读后感2 本书的主人公——高加林，一个读过高中但未考上大学的'农村人，本在学校当老师的他突然被人（关系户）顶替回到农村，因丢失了体面的工作而要沦为一名在土地上劳作的农村人令他痛苦万分，开始消糜度日，与此同时，他懈垢了爱情，与一位俊俏且深沉喜爱他的农村姑娘巧珍（没文化）开始了一段甜蜜的恋情。 原本以为就这样度过往后余生，没想到，却因在外当官的叔叔回乡的关系人生有了很大的反转。受人巴结有机会去县城工作，也开始有了点小名气，由于与巧珍话不投机，对原先的恋情厌倦，就移情别恋与生长在富裕家庭的亚萍相爱，本以为即将走上人生巅峰，生活似乎又跟他开了个玩笑。关系户的身份被揭露，一下子又沦落为了农村人，而昔日的恋人也已转嫁他人，人生似跌入谷底。万幸的事，家乡的亲人们并没有打算对他冷嘲热讽，反而给予亲切的问候，使得这颗落寞的心灵得到了一丝温暖。
输赢优秀读后感范文(精选19篇)
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输赢优秀读后感范文（精选19篇）
输赢优秀读后感篇1
《输赢》让我留下深刻印象的有三个人：周锐，骆伽和方威和周锐的销售绝招“天龙六式”。毫无疑问，周锐是个成功的管理者，人是最难管的，一个成功的管理者并非是自己的能力有多强，而是手下汇集了一群具有团队凝聚力的优秀的人才，周锐做到了，他令方威为他抱不平，令孕妇林佳玲想为他辞职，令初恋情人兼对手骆伽愿意为他放弃一切去国外，并把自己的职位供手相让，他是最初的弱势且有成为失败者的趋势。但他的沟通能力，洞察力，亲和力还有对下属的真诚，对家庭的忠诚让他成为销售精英。周锐把自己多年销售经验提练成“天龙六式”，我们说练功容易，成道难，他在鱼龙混杂的商品社会中没有泯灭人性，没有牺牲灵魂，没有练“葵花宝典”走火入魔，没有象刘丰一样害了自己和儿子的幸福。
他的第一式也就是销售人员最常面对的，存在一个项目，做销售的第一步要怎么做，不少的销售人员会直接冲锋陷陈，结果战死沙常兵家有云：知已知彼方可百战不贻，这就是周锐的天龙六式的第一式收集和分析资料并发展内线，所以在这个内线发展的问题上他首先考验了方威此方面的能力，出了个考题让方威去要赵颖的联系方式，方威在这一环中不仅用表弟为借口了，还完美的把赵颖的密友发展成了自己的内线；第二式就是建立关系，并发展关系。客户关注产品，关注产品，同时也关注彼此之间的关系与利益。这就是为什么做业务的 - 2 - 人很多人都是拿亲戚、朋友先下手，“为什么要欺骗那些相信你的人？”说白了不相信你的人你欺骗不到。因为彼此之间已经很信任了，做起来成功的机会也就大了很多，也许这些了解都会成为工作中的默契；第三式就是引导并掌握需求。有需求用户才需要你的产品，你要准确把握真正用户内在本质的需求，并通过此需求带动并产生其它的销售机会，林佳玲作为市场总监就是把客户的需求转化为了商务谈判的一个优势，她对客户需求的把握已经淋漓尽致，使得很多客户反响剧烈。
人生的智慧读后感5篇
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人生的智慧读后感5篇
人生的智慧读后感5篇
读完一本书以后，大家心中确定有很多感想，何不写一篇读后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好读后感而苦恼吧，下面是我细心整理的人生的智慧读后感，希望能够关怀到大家。
人生的智慧读后感1
迈着沉重的步伐，我们走过了2021年的三分之一时间。这是灾难的一年，巨变的一年，也是奋斗中的一年。逆流中，我们思索与查找，不断坚决信念……
在疫情中，我见到了许许多多顽强的英雄，同样见证了许多一般人坚守、顽强的故事。作为一名交通行业从业者，每当我看到我们守护的交通动脉，每当看到辛勤工作的同事们，我心中的自豪感与责任感油然而生。 在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中，我信任，每个人的脑海中都激荡着思索与疑问。是的，天灾犹如一面镜子，照亮了人性中的闪耀和光辉，也展露了我们生活与精神的脆弱。在灾难面前，每个人都不乏迷茫与焦虑，我们是否应当返璞归真。
带着这些思索，我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。假如要用一个词语来形容我的2021，我信任首当其冲的应当就是“坚持”，在疫情中坚守职责，在业余时间里坚持阅读。在这段艰苦奋斗的日子，文字无疑为我带来了许多力量。其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。在艰苦的奋斗路途中，坎坷与困难无疑是常态；在面对困难枯燥的抗疫工作时，可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预报的天灾人祸时，正如加缪在《鼠疫》中讲到那样：“当将来成为了触不行及的彼岸时”在担忧中如何掌控我们自身的精神，成为了我在疫情期间的思索。而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪：理性第 2 页 共 6 页 本文格式为Word版，下载可任意编辑
的人不追求快乐，只求摆脱苦痛。正如书中所提到：没有真正的需求，就没有真正的美妙。唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理，在实现个人意义的道路上走得更远，我们才不易误入歧途。
人生的智慧读后感(5篇)
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人生的智慧读后感(5篇)
人生格言座右铭推举度：人生励志语录推举度：人生境界的名人名言推举度：人生观的名人名言推举度：人生格言座右铭推举度：
人生的智慧读后感(5篇)
看完一本名著后，信任大家确定领会了不少东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我整理的人生的智慧读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
人生的智慧读后感1
说心里话，哲学书对我而言太深奥了，一般状况下我不会购置这类书，因为读不懂。
人生的智慧，这五个字吸引我确定读一下，而这是第二次阅读。第一次泛泛地读了，毫无收获。于是确定再次读一遍。应当坦诚地说，这一次读后，有了一点点的感悟。一、纵观全书，叔本华的关于人生的智慧的哲学思想充满了哲理和美，我完全同意他的观点：真理可以耐烦等待，因为真理是永存的。叔本华在书的开章，就解释了何为人生的智慧：“如何尽量称心、快乐地度过一生这样一门艺术。”也既是人生如何获得美妙。书中用六章阐述了人生的基本划分、人的自身、人所拥有的财产、人所呈现的表象、建议和格言以及人生的各个阶段。引用了亚里士多德的哲学观点，将人生得到的好处分为三个部分——外在之物，人的灵魂，人的身体。用这个观点逐一论述了人的一生中获得美妙快乐的途径和关键。二、这本书让我明白，对人的美妙起着首要和关键作用的，是人的主体获得的好处：高贵的品德、良好的智力、快乐的性情、愉悦的感官和健康良好的体魄。仔细想想，确实有道理。没有好的身体，谈何快乐?没有愉悦的感官又如何感觉到快乐呢！所以，我们应当将身体的健康重视起来，而不是年轻时忽视身体、透支身体，年老时意识到了这个问题，却没有机会后悔。叔本华在论述人的一生如何获得快乐美妙时，用很多语言和引用否认了财产的多少第 2 页 共 6 页 本文格式为Word版，下载可任意编辑
对人生快乐美妙的作用。即使人的财宝可以让人实现很多愿望，但是财宝犹如海水：喝得越多越口渴。因为人类是一个贫乏不堪、充满需求的物种，对财宝有更多的敬重和崇拜。而权力可以获得财宝。但是同时，财宝和权力不会永久存在，因此拥有这些的人不会有真正的快乐美妙，而爱惜财宝和对权力的极力维持，让人充满了焦虑和疲乏……所以，得出结论：人获得美妙快乐的智慧最重要的一点是在关注如今和准备将来两者之间达成一个平衡，明白这个世界上或许只有得到教育才会感到快乐。所以，得到教育就是学习和接受新学问和新的思想，也只有学习才会让人感觉到无尽的快乐，也就是精神上的获得才是永久的和真正的！
(读后感)《教育的智慧与真情》读后感(精选多篇)
1 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
《教育的智慧与真情》读后感(精选多篇)
第一篇：教育的智慧与真情读后感
读《教育的智慧与真情》有感
最近，我读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。肖博士说：没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付??很多老师也和我一样拜读了这本书，无论是从内容上、思想上、还是文笔上，大家都受到了很大的启发。
下面对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。
看到这里，我不禁羞愧万分，回想这几年来，在年度考核中常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态
直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。
面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的2 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前争个头破血流？还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变
通读了此书，对我的教学真的有太大的帮助，真的是要多读书，读好书。我深深的体会到了，书是生命的源泉。
第二篇：教育的智慧与真情读后感
《教育的智慧与真情》读后感
当我用心品味《教育的智慧与真情》一书，我发现肖川教授的文笔优美、自然，含蕴丰富、耐人寻味。从书中能看出肖川先生对于教育的执着和对于教育的理性思考。我从网上看到这么一段评价这本书的话——“寓凝重、深邃、透彻的理性思考和浓情温暖的人文关怀，于或轻盈灵动、或细腻雅致、或明快练达的文字之中。同时，该书更有一种历经波涛汹涌、大浪淘沙之后的豁达、平实与质朴。
人生的智慧读后感（通用19篇） 2
人生的智慧读后感（通用19篇）
人生的智慧读后感（通用19篇）
当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编精心整理的人生的智慧读后感（通用19篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生的智慧读后感 篇1
一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚！在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，因为它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。
里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，亦非介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情！“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理！从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。
智慧背囊读后感(精选5篇)
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智慧背囊读后感（精选5篇）
智慧背囊读后感1
最近的几个星期中，有几节课是阅读课，在这宝贵的时间中，我总在读那百读不厌的《智慧背囊》。
在那几天，我读了数十篇经典__，揭示的道理也各色各异，而我感触最深的则是《偷窃者》。
__讲的是：我是一个保安，有一天我在巡逻，一女服务员跑过来对我说：“你看——”我顺着她的方向看去，是一个衣衫褴褛没有左臂的中年人。“我看他在那里很久了，很奇怪。”
之后他每天都来，终天有一次，我告诉了队长。队长去找他，他本想跑却被堵住了。我们以为他想偷窃。问清楚之后才知道他本不是建大楼的工人每天都不辞劳苦地工作，但有一次因为劳累过度，睡在了搅拌机旁，谁知整个胳膊都被搅了进去，混着水泥，砌成了大楼。马上要过年了，他想再也没有机会来这座城市了，便想好好看看大楼。他在讲的过程中脸上时不时的会有一丝悲伤。队长很感动，便让员工们凑了钱，带他吃了一顿饭。 读完__后，我的心里非常的难过，只是为了工人的手臂吗？我想不是的，更难过提进城打工的农民，他们全心全意的干活，工资却不多，有大多数人却落个残疾。
农民也是人啊！他们淳朴善良，拥有许多城里人没有的品质，为什么他们要这么辛苦呢？
那个中年男子对自已的牺牲，不求回报，求的只是面对融进自已的血泪的成果默默地守候。这是多么质朴的心灵啊！
质朴的心灵，是善良的心灵，是高贵的心灵，更是令人尊敬的心灵！
智慧背囊读后感2
书是一把金钥匙，能帮你打开智慧之窗；书是一把梯子，能帮你登上智慧的殿堂；书是一座灯塔，能指引你前进的方向。今天我读了一本书，让我深受感触，这本书叫《智慧背囊》。《智慧背囊》能带给人们无限启示的书，往往会让我懂得那些对人生的大道理，其中有一个故事给我留下了深刻的、难以忘怀的印象，这个故事叫做《到咖啡店里来避暑》。
《季羡林谈人生》读后感精选5篇
《季羡林谈人生》读后感精选5篇
《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章，大都是“主义”一统，“口号”满篇，而季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个“看惯了人生百态，明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。下面是学习啦的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《季羡林谈人生》读后感
无意中，看电视里一闪而过的新闻，得知季羡林老先生去世了。于是，立刻到网上搜索最新的消息，确定季老在这个潮湿的季节，确实已经安然地走了。联系到这几日阴霾、多雨的天气，仿佛早已预示着这样一位学术大师将要随着潮湿的空气一起飘飞。只是，惊闻季老离去的消息，我还是忍不住在心底悄悄地感伤着、缅怀着。
真正开始认识季老是2006年的《感动中国》节目，清晰地记得颁奖典礼的时候，厚重的奖杯是记者特意送到季老病房的。季先生出身农家，早年是在清华大学念的西洋文学系，之后去德国留学，归来后常年在北大任教。在语言学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，季老熟练掌握多国语言，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典。季老笔耕不辍，虽已耄耋之年，但是乐观的生活态度，也让我们看到了他做学问之外的另一种生命形态。
去年的这个时候，对我来说是个失意的夏天，偶然在图书馆读到了季老的《季羡林谈人生》，一个下午都沉浸在这位耄耋老人的人生感悟之中。朴实的文字，纯真的情感，这恰恰也是季老文字的精髓所在。记得钟敬文先生有过如此评价：“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是正行;我爱先生文品好，如同野老话家常。”而我在此刻却无法对季老的文字做出任何评价，因为，我的年纪、我的阅历即使运用再华美的语言，在季老的文字面前都将是苍白无力的!
看季老谈人生，论价值。看这位不平凡的老人写出“不完满才是人生”的感悟。生活中，多少人追求完美?又有多少人真正拥有了完美?现实就是如此残酷，就像生活中诸多的不如意：家庭的变故，学业的低谷，亲人的离开，朋友的误解……是那个下午，在季老的文字中，我读懂了人生，懂得了：人生就像是一种角度的折射，学着去透过阳光的角度去看自己的人生，看自己拥有着的一切。我们不能盲目地陷入完美的误区，从而成就一段并不完美的人生。其实不完美才是人生，不完美的人生才更易于实现自己的人生价值。正如屈原，在流放的路途中写出了惊叹世人的《离骚》，正如很多的文人，都有着难得的旷达一样。季老也同样用自己朴实无华的文字，教会了我如何去看待一段属于自己的人生，收获一份属于自己的幸福。