读《爱莲说》后的心得体会
爱莲说心得读后感精选6篇
爱莲说心得读后感精选6篇爱莲说心得1喜欢荷，眼里，除了怜爱还是怜爱。
就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。
除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。
牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。
也许这正是偏爱莲的原因吧!情人眼里出西施。
莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。
朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧!暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡;秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。
但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。
在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。
回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处，聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。
就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲说心得2你知道爱莲说是在什么情况下写的吗?且听我细细道来。
话说宋朝人周敦颐作爱莲说，名气甚大。
有一天，周敦颐在自家荷花池边散步，忽闻一阵恶臭，心想：哪里来的臭味?转身细看，原来是仆人在向荷花池里倒大粪于是，脸上立即“晴转多云”，立刻把仆人大骂一顿：“§△№■#※@&▲↑←→◇◆￣_D〓#_#★_★※_※△……”那气势，即使千年一见的文曲星也得给他吓没了胆儿!!!他很不高兴，立刻回到书房，闭门三小时，写一篇辱骂荷花的文章，大概意思是：水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。
爱莲说读后感（精选24篇）
爱莲说读后感爱莲说读后感（精选24篇）当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的爱莲说读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
爱莲说读后感篇1朴素，清纯，傲立于荷塘的莲花晶莹玉润，给人以清凉之感。
莲，浑身是宝，莲子可食用，清凉祛火，莲子中的莲心可泡茶，莲藕可食用，整枝莲皆可入药。
可是就是这种作用如此之的莲，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
菊，在百花零落后的九月吐幽芳；牡丹，十分浓艳娇媚，可周敦颐却独爱莲花，因他既不愿意隐密，也不贪图富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守，因为“莲，花之君子者也。
”《爱莲说》一文作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，这既是作者的自况，也是对追名逐利，趋炎附势者的批评，表现了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。
《爱莲说》一文不仅是作者对莲的喜爱，借莲抒情，更告诉我们做人要品格高尚，不能贪慕虚荣。
莲中通外直，不蔓不枝，看远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
充分体现了莲的品质之高，表现了莲坚贞不渝地保持君子操守，这种高尚的品质是值得我们学习的。
“予独爱莲之出淤泥而染，濯清莲而不妖。
”一朵晶莹玉润的莲花从肮脏的污泥中生长出来，洁白晶莹，淡雅高洁，即使经过清水的洗涤也不显得娇艳，因为这是为人之本的道德信念。
自古以来，如莲一样高雅宽这士数不胜数，如李白，苏轼，李商隐，他们即使面对那一黑暗的社会，却依然洁身自好，身为现代社会的中学生，我们不必隐逸，但我们现在应好好学习，不互相攀比，要有耐心，要做君子，自觉抵制社会的不良风气，遵守《中学生守则》，做一名好学生。
周敦颐爱莲，我也爱莲，不仅是因为莲浑身是宝，皆可入药，更是因为莲的君子性格，我们应学莲，学莲之高尚，懂莲之文雅，即使在嘈杂的环境中，也能安静学习，做到“出於泥而不染，濯清涟而不妖”。
爱莲说读后感篇2古往今来，莲花一直有“花中君子”的美名，追其缘由，向来是出自背诵哲学家周敦颐的《爱莲说》。
爱莲说读后感(10篇)
爱莲说读后感(10篇)爱莲说读后感1《爱莲说》是宋代的哲学家周敦颐的一个有名作品，生动形象地描写了莲花的秀丽与纯净的品行。
而一句“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”也写出了莲花的纯净，更使《爱莲说》千古流传，天下皆知，成为世人咏人的经典。
莲花，在盛夏开放，有着水嫩洁净的颜色，亭亭玉立的身姿，还有那淡淡的芳香，令人凉意暗生，惹人怜爱。
周敦颐则通过这篇文章完善地表现出了莲花的美妙以及对莲花别出心裁的感情。
那千古名句更是道出了他眼中的莲花的品质，不虚伪、不做作、虚心、高尚、正直。
不仅仅是描写有娇美外表的植物，也说出了对自己的要求和对人生的看法。
在文章的最终一段，他感叹了世人只爱富贵与秀丽，甘愿随波逐流、不思进取、不重内在的做法，也对这样的社会感到可惜和无奈。
但是他会让自己像莲花那样出淤泥而不染，成为一个君子，而不是去隐逸，漠视这一切。
周敦颐将莲花喻为花中君子，表达了对莲花的宠爱，更表达了对君子的崇敬。
君子，不仅有着知书达理、正直坦荡的品质，更包含了威猛不能屈、富贵不能淫的高尚气概。
在如今，我们看似不需要成为君子，只要能有钱就行，人们缺少了君子的品质，为了利益同流合污。
假如人们能有君子的品质，那么世上便少了勾心斗角，更少了战斗，多了和平。
所以我们要学习君子的品质，让世界变得更好。
读完这篇文章，我深有感受。
有时候，我也意志不坚决，例如我看到别的同学在抄作业，也会忍不住跟着抄，不自己完成作业，对自己要求不严格。
如今我知道我错了。
我盼望自己能变得正直、表里如一，像莲花那样纯净高尚，成为一个老实的人。
爱莲说读后感2古往今来，莲花始终有“花中君子”的美名，追其缘由，一直是出自背诵哲学家周敦颐的《爱莲说》。
这篇爱莲、赞莲的美文，历经千年，多少文人墨客说诵吟咏。
由此，莲花也不再是亭亭玉立的出水芙蓉，人们给予了它心的生命意义。
读完这篇千古美文，心中存有些许怀疑。
周敦颐爱莲、赞莲，由于它有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名贵品质。
2024年读《爱莲说》后的心得体会（五篇）
2024年读《爱莲说》后的心得体会近日在阅读中，偶遇宋代著名哲学家周敦颐的经典之作《爱莲说》，尽管部分内容尚需深入领悟，但字里行间对莲花的深情赞美仍令人感动。
莲花作为常见的植物，其高洁品质与君子之风却鲜有人能够真正体察。
周敦颐以优美的词句，阐述了对莲花的倾心之情，其中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的描述，生动勾勒出莲花之美。
莲花盛开时清香四溢，含苞待放之态亦楚楚动人。
晨光中的莲花生机盎然，晚间则显得朦胧而幽香。
无论是近观还是远眺，莲花都宛如一位宁静素雅的少女，或似一群舞动纱裙的少女。
莲花的形象，不仅给人以感官上的愉悦，更带来了心灵的清爽与舒适。
周敦颐在文中借莲花之美，实则寓意着做人的哲理。
他将莲花喻为“花中君子”，象征着道德高尚、品格正直的人。
其中“出淤泥而不染”的表述，不禁令人联想到《悲惨世界》中的主人公冉阿让，其在充满阴谋与欺骗的社会环境中，依然保持善良与纯洁，恰似那“出淤泥而不染”的莲花。
我们应当学习莲花的这种高尚品格，相信若人人都能心怀正直与善良，世界的未来将更加美好。
2024年读《爱莲说》后的心得体会（二）作者钟爱莲花，因其具备难能可贵的品质，即使在泥泞中生长，亦能洁身自好，不被污染，清雅而不失风度，堪称花中的君子。
虽然花木不具备语言功能，但其高尚的品质依然显而易见。
梅花在严寒中傲然挺立，不夸耀自己的成就，其谦逊的精神令人敬佩；野草虽然地位低微，却拥有顽强的生命力，即便遭受烈火炙烤，春风一来，依然生机勃勃；松柏四季常青，正所谓“岁寒，然后知松柏之最后凋也”，确实名不虚传。
作者最为倾心的植物却是仙人掌。
它原产于沙漠，其叶片原本肥大，然而为了适应干旱的环境，竟可收缩成细小的刺，以此降低水分蒸发，展现了其卓越的适应能力。
曾经，作者不慎将仙人掌从高楼摔落，一度以为它已失去生命。
当作者将其拾回并重新栽种后，短短数日，仙人掌便奇迹般地恢复了生机，长出了新的枝叶。
爱莲说读书心得体会例文13篇
爱莲说读书心得体会例文13篇《爱莲说》这篇文章教会我们要有不慕名利，洁身自好的生活态度和鄙弃追名逐利，趋炎附垫的恶浊世风，下面给大家分享一些关于爱莲说读书心得体会范文，供大家参考。
爱莲说读书心得体会（精选篇1）大家都见过莲花，在文中，作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。
文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”等，都充分表现出作者对练得爱和欣赏。
这些描写爱莲花的话都看似是对莲的直接描写，其实字字句句皆是借莲之外表倾诉心衷也。
我们通过这篇文章发现了周敦颐的心灵世界。
在当时那个黑暗的社会里，周敦颐希望人们都能像莲一样出淤泥而不染：生活在多么恶劣的环境里，都保持着自己的本心，没有受到侵蚀。
再清涟中不会改变。
莲花没有牡丹高贵，也没有菊花的孤高，但它却有着一种清纯超俗的美。
荷花的美是天然的美、自然的美，没有一丝一毫的人工装饰，从李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”这句诗中就可以看出莲的这一特性。
虽然从污泥中生长出来，但不受污泥之染;若在清水中，也不显得妖媚。
亭亭玉立的荷田中是那么引人注目。
淡淡的清香在空气中飘荡着，在闷热的空气中添加了新的滋味，能让人心旷神怡，俞远俞香。
田田的莲叶，给人的是恬静、旷远、雍容，虽贵而不华，虽傲而媚。
莲花也有着无私奉献的精神。
莲藕可供食用，莲子是滋补佳品，花叶能供人们观赏，它的藕节、莲子、荷叶等是中医治病的好药材。
荷花生长的地方，还有净化水质优化环境美化风景的作用。
作者也希望人们能像连一样即便生长在黑暗之中也能无私奉献。
由此我们也可以看出周敦颐是希望我们能向莲一样无论在多么肮脏的世界里都不受污染，同时也把自己的力量奉献给这世界。
同时我们的正能量也能像莲花香一样传播给这世界!爱莲说读书心得体会（精选篇2）与很多同时代的年轻人一样，我第一次接触《爱莲说》一文，是在初中的语文课本上。
而今的我，已经为人师表，站在讲台上听到学生们清脆悦耳的读书声：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”心中却是另一番感慨。
爱莲说读书心得5篇
爱莲说读书心得5篇写心得时，要用心体会每一个细节，才能触动读者的心灵，心得应当反映出作者在某个领域的成长和心得体会，本店铺今天就为您带来了爱莲说读书心得5篇，相信一定会对你有所帮助。
爱莲说读书心得篇1自从学过了《爱莲说》这篇优美的文章后，我感慨万分。
就出淤泥而不染，濯清涟而不妖这句意味深长的话，使我沉思了许久。
我渐渐地回忆起小学时期的一点一滴，那轻轻松松、无忧无虑的小学生活，仿佛又回到了眼前。
小学，只有两项需要引起重视的科目——语文和数学。
每一节课，老师都讲得又慢又详细，这对于活泼聪明、善于动脑的我来说，简直是易如反掌。
但也正是以为科目的简单和我的疏松，我开始和一些成绩差、贪玩儿的同学混在了一起。
久而久之，我的学习开始逐步下降，上课发言的次数也越发的少了。
虽然，我早已意识到自己的下降，只是，我忘不了和他们在一起的快乐，在当时的我看来，玩耍就是快乐。
结果便一想而知，毕业的成绩十分不理想，我哭了，可是，这充满了失望与愧疚的泪水，却不能洗去我身上的污泥。
我在这浑浊的泥水中奋力挣扎，试图远离这个是非之地，但我的根早已深深地扎入水底，无论我怎么用力，还是无济于事。
然而，就在我快要绝望之际，一场瓢泼大雨及时地洒向了这里。
很快，周围那浑浊的泥水变成了一条清澈的小河，我挺起了胸；雨后，太阳出来了，一缕缕温暖的阳光照耀着我，我抬起了头。
我迎来了我的中学生活。
爱莲说读书心得篇2世间花卉品种繁多，特点各异。
牡丹冠绝群芳，海棠娇艳超凡，水仙雅洁清馨，可宋朝的周敦颐却独钟情于那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花。
起初，我百思不得其解，可读了周敦颐的《爱莲说》后我才恍然大悟。
莲花的外观、精神、修养无一不让我为之动容，无一不让我陷入无尽的感染中。
作者用《爱莲说》这篇文章中对莲的形象和品格的描写，赞美了正直高尚的气节，鄙弃追名逐利，趋炎附势的恶浊世风，借以表现出作者自身洁身自好的生活态度。
文中出淤泥而不染，濯清涟而不妖对莲花的描写正是作者对文章中心的最好的诠释。
爱莲说心得体会（精选5篇）
爱莲说心得体会（精选5篇）【导语】为大家提供爱莲说心得体会（精选5篇），如果你有这方面的写作需求，相信本文内容能为你起到参考作用。
从某件事情上得到收获以后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。
到底应如何写心得体会呢？下面是小编收集整理的文章，希望能够帮助大家，欢迎阅读！《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
下面给大家带来一些关于爱莲说的心得，希望对大家有所帮助。
读爱莲说心得体会1听了杨老师执教的《爱莲说》，我受益匪浅，杨老师课堂设计艺术主要体现在以下几个方面。
首先，课前交流。
杨老师的课前交流可以说驾轻就熟，简单的几个问题，一下子拉近了师生之间的距离，师生之间不再陌生。
同时也让学生了解到学习语文要善于提问、敢于提问。
这就为整个课堂提供了一个学习活动的平台。
其次，理解文意。
对于文言文教学，疏通文意是一个必不可少的环节，怎样使学生动起来，既学到知识，又锻炼能力?杨老师采取“提出问题——生生问答——师生互译”的步骤，达到了这一课堂效果。
再次，品味文本。
杨老师从语言之美、手法之美、立意之美三个方面着手，采取“提出问题——示范举例——小组合作——展示成果”的步骤，完成了这一环节。
在这一环节中，学生始终跟随老师的思路去分析、思考、解答，课堂气氛及其活跃。
当学生遇到困难，思路暂时中断时，杨老师总能非常恰当地引导学生打开思路。
我十分佩服杨老师课堂语言的感染力，佩服他思维的机智灵活，佩服他对课堂极好的驾驭能力。
学生们在自己理解文本的基础上，得到了莲花“君子”一样的品质这个结论，自然而然地引出了本文的主旨——赞美莲花实则赞美像莲花一样的人，使学生轻轻松松地解决了问题，获得了知识。
课堂上，老师就是一个导演，学生就是演员，演员的表演要靠导演去指导，要想使演员最大限度地发挥自己的水平，关键看导演的点拨，杨老师非常好地做到了这一点。
爱莲说心得读后感精选6篇
爱莲说心得读后感精选6篇喜欢荷，眼里，除了怜爱还是怜爱。
就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。
除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。
牡丹玫瑰百合菊花面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。
也许这正是偏爱莲的原因吧!情人眼里出西施。
莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。
朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧!暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡;秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。
但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。
在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。
回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处，聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。
就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
你知道爱莲说是在什么情况下写的吗且听我细细道来。
他很不高兴，立刻回到书房，闭门三小时，写一篇辱骂荷花的文章，大概意思是：水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。
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读《爱莲说》后的心得体会莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”正是君子不同流合污的
读《爱莲说》后的心得体会一
前二天偶然读到一篇古文，是宋代大哲学家周敦颐写的《爱莲说》。
虽然有个别地方不太懂，但我还是能体会到作者对莲花的喜爱之情。
大家都见过莲花，可又有几个能体会出莲花的高洁，莲花的君子气概呢?在文中，作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。
文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
美丽的莲花不正像作者所描写的那样吗?
开放的莲花朵朵清香，打着骨朵的莲花含苞欲放，楚楚动人。
早上的莲花精神抖擞，朝气蓬勃;晚上的莲花，若隐若现，朵朵幽芳。
近看莲花，像一个宁静素雅的少女;远看莲花，好像很多
的感觉。
作者虽写的是莲花，但他却是借莲花来说做人的道理。
“莲，花之君子者也”。
作者把莲花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。
文中说：“出淤泥而不染”。
这句话让我想起了《悲惨世界》里的主人公冉阿让，他不就是一朵“出淤泥而不染的莲花吗?”他生活在那么一个悲惨黑暗的社会里，到处充满着阴谋与欺骗，可他却一直保持着自己的善良人品，不被那些“淤泥”污染。
这不正是我们所需要的品格吗?
我相信，如果人人都像莲花那样正直善良，世界的明天就会更美好!
读《爱莲说》后的心得体会二
作者爱莲，因为莲花有可贵的品质，它不与世俗，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是花中君子。
花木虽不能言语，但它的品质仍能轻易可见。
梅花不畏严寒，不居功自傲，谦逊的精神激励着我们;野草身份卑微，却能野火烧不尽，春风吹又生;松柏四季常青，“岁寒，然后知松柏之最后凋也”这句话果然不错。
子原来是那么大，然而为了生存，它竟能缩成1根1根的刺，以减少水分的蒸发，它的适应能力是多么强啊!
一次，我不小心将它摔下了楼底，一心以为它死了，可是当我把它拣回来，再次栽入土里，几天后，它竟又恢复了生机，又长出了新的仙人掌。
它是多么的顽强啊我爱仙人掌，因为它在如此恶劣的情况下仍坚忍不拔;我爱仙人掌，因为任何不幸都不能阻抑它生命的延续。
我也要做一个象仙人掌一样的人!
读《爱莲说》后的心得体会三
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。
开篇
了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。
这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。
如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。
接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢?
接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。
大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不
同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。
他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。
这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。
此运笔之老到，实让人叹为观止。
可说通篇读者都无一丝喘息之机。
语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。
“予谓菊，花之隐者逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也”。
此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人甚爱牡丹;予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。
而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。
君子难为，犹胜于避世也。
从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。
不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣”。
是的，。