马克思主义第二章练习题及答案
第二章 马克思主义中国化的精髓练习题及答案
第二章马克思主义中国化的精髓练习题及答案一、单项选择题1.马克思主义中国化理论成果的精髓是（C）A.发展B.以经济建设为中心C.实事求是D.解放思想2.党的思想路线的创立者是（A）A. 毛泽东B.邓小平C.毛泽东和邓小平D.江泽民3.党的思想路线的正式阐述者是（B）A.毛泽东B.邓小平C.江泽民D.毛泽东和邓小平4．明确提出实事求是是马克思主义、毛泽东思想根本方法和精髓的人是（C）A.毛泽东 B.刘少奇C.邓小平D.江泽民5.创造性地提出解放思想，并且规定为思想路线重要组成部分的人是（B）A.毛泽东B.邓小平C.江泽民D.邓小平、江泽民6.江泽民为党的思想路线增加的新内容是（B）A.解放思想B.与时俱进G.创新 D.执政为民7.与时俱进的实质是（B）、A.解放思想B.实事求是G.解放思想、实事求是 D.创新8.实事求是的前提是（D）A.实践B. 解放思想C.与时俱进D.一切从实际出发9.改革开放新时期邓小平重新确定实事求是思想路线的重要讲话是（ C）指A.《坚持四项基础原则》B.完整地准确地理解毛泽东思想C.《解放思想、实事求是、团结一致向前看》D. 《“两个凡是”不符合马克思主义》10.为了指导和带领全党恢复毛泽东倡导的实事求是的思想路线，邓小平率先抵制和批评的错误方针是（C ）A.抓纲治国B.洋冒进C.“两个凡是”D.坚持无产阶级专政下的继续革命二、多项选择题1．实事求是是毛泽东思想的精髓，这是因为（ABCDE ）A．体现了唯物论、辩证法和认识论的有机统一B．体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一C．体现了马克思主义科学实践观的根本要求和原则D．是实现群众路线和独立自主的基本前提E．集中体现了中国共产党人的思想路线2．“没有调查、没有发言权”的科学论断（AE ）A．是在毛泽东同志的《反对本本主义》中提出的B．是在毛泽东同志的《中国革命战争的战略问题》中提出的C．是在毛泽东同志的《实践论》中提出的D．是在毛泽东同志的《矛盾论》中提出的E．说的是一切要经过调查，一切从实际出发3.奠定了毛泽东思想中实事求是思想路线的哲学著作是（ BC ）A.《反对本本主义》B.《实践论》C.《矛盾论》D.《改造我们的学习》E．《整顿党的作风》4.实事求是的基本内涵是指（AB ）A.一切从实际出发，理论联系实际B. 马克思主义列宁主义同中国实际相结合C.具体问题具体分析D.用辨证发展的观点看问题E.反对教条主义和主观主义5．实事求是作为中国共产党根本的思想路线，它要求我们必须（）A.坚持一切从实际出发，理论联系实际B.注重调查和研究C.解放思想D.坚持马克思主义科学的世界观E.反对本本主义，树立优良作风6.党的基本路线的基本内容是（）A.解放思想、实事求是、与时俱进B.一切从实际出发，理论联系实际C.从群众中来，到群众中去D.独立自主，自力更生E.坚持在实践中检验真理和发展真理7. 实事求是的基本要求是指（）A.一切从实际出发，理论联系实际B. 马克思主义列宁主义同中国实际相结合C.具体问题具体分析D.用辨证发展的观点看问题E.反对教条主义和主观主义8.解放思想的科学涵义是在马克思主义的指导下（）A.打破习惯势力的束缚B.打破主观偏见的束缚C.研究新情况，解决新问题D.坚持实事求是，一切从实际出发E.破除教条主义、本本主义、主观主义的束缚9.坚持党的思想路线，其中重要的一条就是要尊重群众，而尊重群众就是要（）A.尊重群众的利益和愿望B.尊重群众在实践中的创造C.把尊重群众和尊重生产力实践统一起来D.把尊重群众与发扬民主、解放思想统一起来E.尊重知识，尊重人才10.与时俱进是党的全部理论和工作要（）A.体现时代性B.把握规律性C.保持先进性D.具有科学性E.富于创造性三、简答题1．毛泽东是怎样确立实事求是的思想路线的？2．简述邓小平、江泽民和十六大以来党对实事求是思想路线的新贡献。
《马克思主义基本原理》第2章选择题练习题及答案
《马克思主义基本原理》第二章选择题练习一、单项选择题1 ．马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（）A ．主体与客体通过中介相互作用的过程B ．道德行为和政治活动C ．科学实验D ．生活、行为、现实、实事等感性活动2 ．实践的主体是（)A ．绝对精神B ．具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C ．人D ．人的意识3 ．实践的客体是（)A ．绝对精神的对象化B ．客观物质世界C ．人的意识的创造物D ．进人主体的认识和实践范围的客观事物4 ．实践的中介是（）A ．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B ．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C ．构成事物一切要素的总和D ．受命于主观，见之于客观的活动5 ．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（)A ．主体对客体的物质欲望和要求B ．主体对客体的能动反映C ．主体对客体的改造和变革的结果D ．客体对于主体的有用性和效益性6 . “社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明（)A ．实践是认识的来源B ．技术推动了科学的发展C ．实践是认识发展的动力D ．科学进步是实践的目的7 ．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。
”这说明( )A ．自然界是认识发展的动力B ．实践是认识发展的动力C ．人的认识具有主观能动性D ．人具有认识自然的能力8 ．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（)A ．认识总是滞后于实践B ．实践和认识互为先导C ．实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D ．实践与认识是合一的9 . “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（)A ．实践是认识的来源B ．实践是推动认识发展的动力C ．实践是认识的目的D ．间接经验毫无用处10 ．感性认识和理性认识的区别是（)A ．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B ．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C ，感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D ．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11 ．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（)A ．感觉B ．知觉C ．表象D ．分析12 ．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是( )A ．唯理论是正确的，经验论是错误的B ．经验论是正确的，唯理论是错误地C ．唯理论和经验论各有片面的真理性D ．唯理论和经验论都是完全错误的13 . “真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（)A ．形而上学的观点B ．唯物辩证法的观点C ．诡辩论的观点D ．相对主义的观点14 ．真理与谬误之间的相互关系是（)A ．在任何情况下都是绝对对立的B ．没有相互转化的可能性C ，在一定条件下可以互相转化D ．两者之间没有原则区别15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（)A ．主观唯心主义B ．客观唯心主义C ．辩证唯物主义D ．机械唯物主义16 , “真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是（)A ．主观唯心主义真理论B ．辩证唯物主义真理论C ．客观真理论D ．形而上学真理论17 . “此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是（)A ．强调真理的客观性B ．否认真理的客观性C ．强调真理具有客观标准D ．否认真理具有客观标准18 . “对客观事物的反映即是真理”，这是（)A ．混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B ．辩证唯物主义的真理观C ．一切唯物主义的真理观D ．混淆了真理的客观性与规律客观性19 . “听其言必责其用，观其行必求其功。
马克思第二章练习题
17. 古希腊的亚里士多德提出物体的降落速度与物体 的重量成正比，人们长期把它视为真理。16世纪末 世纪末， 的重量成正比，人们长期把它视为真理。16世纪末， 伽里略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验， 伽里略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验，推翻了 亚里士多德的观点。这件事说明( 亚里士多德的观点。这件事说明( ) A. 只有理性认识才能把握事物的本质 B. 实践是检验认识正确与否的唯一标准 C. 实践是认识的根本目的 D. 科学理论对实践具有指导作用 实践作为检验真理的标准，既具有确定性， 18. 实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具 有不确定性。实践标准之所以具有不确定性，是因为( 有不确定性。实践标准之所以具有不确定性，是因为( ) A. 真理本身具有不确定性 B. 从事实践活动的人的世界观的差异性 不同阶级的人， C. 不同阶级的人，具有不同的实践目的 具体的、历史的实践， D. 具体的、历史的实践，总带有一定的局限性
19. A. B. C. D.
马克思主义认识论是我党的思想路线的（ 马克思主义认识论是我党的思想路线的（ ） 具体化 理论基础 在实际工作中的体现 理论形式
在自由和必然的关系问题上， 20. 在自由和必然的关系问题上，马克思主义哲 学认为自由是指人们（ 学认为自由是指人们（ ） A. 完全按照自己的意志创造历史 B. 不受必然性制约的创造性活动 C. 对客观必然性的认识和对客观世界的改造 D. 按照共同拟定的计划改造自然和社会
恩格斯说“社会一旦有技术的需要， 1. 恩格斯说“社会一旦有技术的需要，则这种需要就 会比十所大学更能把科学推向前进。 会比十所大学更能把科学推向前进。”这句话说明 了 A. 实践是认识的基础和发展的动力 B. 科学发展的动力是人们的主观要求 C. 所有科学都直接来源于实践的需要 D. 所有科学归根到底都来源于实践的需要 在射电望远镜发明之前，许多星球就客观存在着， 2. 在射电望远镜发明之前，许多星球就客观存在着， 但它们没有成为认识的客体。射电望远镜发明之后， 但它们没有成为认识的客体。射电望远镜发明之后， 它们就成了认识的客体。这说明（ 它们就成了认识的客体。这说明（ ） A. 认识的客体具有能动性 B. 认识的客体受社会历史条件制约 C. 认识的客体具有社会历史性 D. 认识的客体的范围是不断扩大的
马克思主义哲学原理练习题第二章
第二章认识的本质及其规律一、单项选择题1．实践是认识的来源说明〔〕A ．只要参加、实践活动就能获得正确认识C ．一切认识归根到底都是从实践中获得的B ．每个人的认识都直接来源于实践D ．书本上的常识不是从实践中得来的2．当代，自然科学的开展日新月异，新的科研成果层出不穷。
这是由〔A ．科学家的聪明才智决定的〕B ．正确的科技政策决定的C ．环境和资源状。
况决定的D ．出产实践的需要决定的3 ．认识的本质是〔〕A ．主体对客体的能动反映B ．主体对客体的直不雅反映C ．认识是主体头脑中固有的D．认识是绝对不雅念在头脑中的显现4 ．感性认识的形式是〔A ．概念、判断、推理C．阐发和综合〕B ．感觉、知觉、表象．总结和概括D5．理性认识的形式是〔A ．感觉、知觉、表象C．概念、判断、推理〕B ．感觉、阐发、＄合D 、识记、联想、判断6 ．一个完整的认识过程需要颠末两次飞跃。
以下各项属于第二次飞跃的是〔〕A．查询拜访研究，了解情况C ．精心安排，制定方案7．一个认识的完整过程是〔B ．深入思考，形成理论D ．执行方案，付诸实践〕A ．感性认识一理性认识一感性认识B ．实践—认识一实践C ．认识一实践一认识D ．概念一判断一推理8. 整个人类的认识是〔A ．有限与无限的统一C ．感性与理性的统一〕B ．理论与实践的统一D ．正确与错误的统一9 ．两条底子对立的认识路线是〔〕A ．可知论与不成知论B ．唯物辩证法与形而上学C ．唯物论的反映论与唯心论的认识论D ．能动的反映论与被动的反映论10 ．驳倒不成知论最有力的论据是〔〕A ．指出物质是可以通过感觉感知的B ．指出感性认识可以上升到理性认识C ．指出人的认识可以透过现象揭示本质D ．指出社会实践可以证明人能够正确认识客不雅世界11．认识主体和认识客体之间最底子的关系是〔A. 改造与被改造的实践关系B. 反映与被反映的的关系C. 彼此依存的关系〕D．彼此作用的关系12．有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，掉臂实际情况，死搬书本上的教条，这在认识论上犯了〔〕A．类似旧唯物主义认识论的错误B．类似唯心主义先验论的错误了C ．类似唯理论的错D．类似经验论的错误13 ．有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不成靠的，这在认识论上犯了〔〕A ．唯理论的错误C ．形而上学的错误B ．经验论的错误D ．主不雅唯心主义的错误14．真理和谬误的区别在于〔〕A ．真理是绝对的，谬误是相对的B ．真理是不变的，谬误是可变的C ．真理来源于实践，谬误是主不雅自生的D ．真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映15 ．任何科学理论都不克不及穷尽真理，而只能在实践中不竭斥地认识真理的道路。
马克思第二章练习题及参考答案
第二章练习题及参考答案点击数：221 时间：2009-11-5 作者:fldqh第二章认识世界和改造世界一、单项选择题1．认识开始于感觉，这是（）。
A．唯物主义才承认的观点B．唯心主义的观点C．辩证唯物主义的观点D．唯物主义和唯心主义都接受的观点2．有人认为只有写到书本上的理论才是真实的、可靠的。
这在认识论上犯了（）。
A．类似唯心主义先验论的错误B．类似唯理论的错误C．类似经验论的错误D．类似旧唯物主义认识论的错误3．中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。
”这段话表明人的意识具有（）。
A．客观性B．创造性C．选择性D．任意性4．“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说明（）。
A．实践是认识的来源B．实践是认识的动力C．人的认识具有主观能动性D．人具有改造自然的能力5．“追求真理比占有真理更宝贵”，德国诗人莱辛的这一诗句所包含的哲理是（）。
A．认识经历着从感性认识到理性认识的发展B．认识的根本任务是通过现象认识本质C．认识不能停滞，而应该不断扩展和深化D．改造世界比认识世界更重要6．列宁在谈到检验真理的的实践标准时指出：“这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。
”这句话说明（）。
A．实践不是检验真理的唯一标准B．实践标准并不可靠C．实践标准是不确定的D．实践标准是绝对性和相对性的统一7．任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。
这说明（）。
A．真理具有客观性B．真理具有绝对性C．真理具有相对性D．真理具有全面性8．实际工作中的教条主义违背了感性认识和理性认识辩证关系原理，犯了类似哲学上（）。
A．经验论的错误B．诡辩论的错误C．相对主义的错误D．唯理论的错误9．在认识论中坚持反映论原则是（）。
A．所有唯物主义的观点B．辩证唯物主义特有的观点C．机械唯物主义特有的观点D．朴素唯物主义特有的观点10．一切唯物论在认识论上都坚持（）。
《马克思主义基本原理》第二章练习题(含答案)
《马克思主义基本原理》第二章练习题一、单选题1.马克思主义认为，人类全部社会生活的本质是（）A.认识B.探索C.创造D.实践2.真理与价值统一的基础是（）A.认识B.发明C.创新D.实践3.马克思指出，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界的著作是（）A.《自然辩证法》B.《德意志意识形态》C.《关于费尔巴哈的提纲》D.《共产党宣言》4.马克思主义认为，实践是（）A.主体创造客体的活动B.作为主体的人的日常活动C.主体适应客观环境的活动D.主客体之间相互作用的过程5.“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”恩格斯的这段话是指（）A.实践是认识的发展动力B.实践为认识提供了可能C.实践使认识得以产生和发展D.实践是检验认识真理性的唯一标准6.马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。
”这段话的意思是（）A.实践产生了认识的需要B.实践为认识提供了可能C.实践使认识得以产生和发展D.实践是检验认识真理性的唯一标准7.习近平指出：“我们党现阶段提出和实施的理论和路线方针政策，之所以正确，就是因为它们都是以我国现时代的社会存在为基础的。
”这段话说明（）A.实践是认识的来源B.实践是认识的发展动力C.实践是认识的目的D.实践是检验真理性的唯一标准8.在认识的本质上，存在的两条根本对立的认识路线是（）A.唯物辩证法和形而上学的对立B.可知论和不可知论的对立C.唯物主义路线和唯心主义路线的对立D.能动的反映论和直观的反映论的对立9.“从物到感觉和思想”是关于认识本质问题上的（）A.唯物主义反映论的认识路线B.形而上学直观反映论的认识路线C.唯心主义先验论的认识路线D.唯心主义经验论的认识路线10.感性认识和理性认识的根本区别是（）A.感性认识来源于现实生活，理性认识来源于理性思维B.感性认识是正确的，理性认识是错误的C.感性认识来源于客观世界，理性认识来源于人的主观思维D.感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质11.习近平指出：“如果我们能将理论高度与实践尝试有机地结合起来，就能更好地做好领导工作。
《马克思主义基本原理》第2章选择题练习题及答案
《马克思主义基本原理》第二章选择题练习一、单项选择题1 ．马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（）A ．主体与客体通过中介相互作用的过程B ．道德行为和政治活动C ．科学实验D ．生活、行为、现实、实事等感性活动2 ．实践的主体是（)A ．绝对精神B ．具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C ．人D ．人的意识3 ．实践的客体是（)A ．绝对精神的对象化B ．客观物质世界C ．人的意识的创造物D ．进人主体的认识和实践范围的客观事物4 ．实践的中介是（）A ．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B ．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C ．构成事物一切要素的总和D ．受命于主观，见之于客观的活动5 ．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（)A ．主体对客体的物质欲望和要求B ．主体对客体的能动反映C ．主体对客体的改造和变革的结果D ．客体对于主体的有用性和效益性6 . “社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明（)A ．实践是认识的来源B ．技术推动了科学的发展C ．实践是认识发展的动力D ．科学进步是实践的目的7 ．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。
”这说明( )A ．自然界是认识发展的动力B ．实践是认识发展的动力C ．人的认识具有主观能动性D ．人具有认识自然的能力8 ．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（)A ．认识总是滞后于实践B ．实践和认识互为先导C ．实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D ．实践与认识是合一的9 . “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（)A ．实践是认识的来源B ．实践是推动认识发展的动力C ．实践是认识的目的D ．间接经验毫无用处10 ．感性认识和理性认识的区别是（)A ．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B ．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C ，感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D ．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11 ．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（)A ．感觉B ．知觉C ．表象D ．分析12 ．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是( )A ．唯理论是正确的，经验论是错误的B ．经验论是正确的，唯理论是错误地C ．唯理论和经验论各有片面的真理性D ．唯理论和经验论都是完全错误的13 . “真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（)A ．形而上学的观点B ．唯物辩证法的观点C ．诡辩论的观点D ．相对主义的观点14 ．真理与谬误之间的相互关系是（)A ．在任何情况下都是绝对对立的B ．没有相互转化的可能性C ，在一定条件下可以互相转化D ．两者之间没有原则区别15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（)A ．主观唯心主义B ．客观唯心主义C ．辩证唯物主义D ．机械唯物主义16 , “真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是（)A ．主观唯心主义真理论B ．辩证唯物主义真理论C ．客观真理论D ．形而上学真理论17 . “此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是（)A ．强调真理的客观性B ．否认真理的客观性C ．强调真理具有客观标准D ．否认真理具有客观标准18 . “对客观事物的反映即是真理”，这是（)A ．混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B ．辩证唯物主义的真理观C ．一切唯物主义的真理观D ．混淆了真理的客观性与规律客观性19 . “听其言必责其用，观其行必求其功。
《马克思主义基本原理概论》第二章练习题及参考答案
《马克思主义基本原理概论》练习题及参考答案第二章认识世界和改造世界一、名词解释1）辩证唯物主义认识论2）旧唯物论反映论3）唯心主义先验论4）不可知论5）认识的主体与客体6）实践7）感性认识8）理性认识9）非理性因素10）人类认识的总规律11）真理12）谬误13）真理的客观性14）价值的本质15）价值原则16）真理原则二、单项选择题（1）唯物论认识论的基本原则和核心是（①）A反映论 B实践论 C先验论 D可知论（2）人类认识发展的根本动力是（②）A科学兴趣 B社会实践 C求知欲望 D好奇心（3）物质生产实践主要处理（①）A人与自然的关系 B人与人的关系 C对抗性矛盾的关系 D非对抗性矛盾的关系（4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（①）A真理与谬误的对立是相对的 B真理中包含谬误的认识C谬误中包含一定的真理性认识 D谬误是真理不可摆脱的对立面（5）认识的最终目的是（②）A发现真理 B改造世界 C创立科学理论 D改造客观规律（6）人的认识能力是至上的，又是非至上的属于（④）观点A客观唯心论 B主观唯心论 C旧唯物论 D辩证唯物主义（7）认识的本质在于（②）A主体创造 B能动反映 C社会实践 D客观存在（8）人类认识运动的基本过程是（③）A概念——判断——推理 B感觉——知觉——表象C个别——一般——个别 D一般——个别——一般（9）马克思认为“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”说明（②）A实践对理论有决定作用 B理论对实践有指导作用C理论比实践更为重要 D实践比理论重要（10）真理是对客观事物和规律的（④）A本质认识 B深刻认识 C内在认识 D正确认识（11）法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。
这句话强调了（②）A人们对每一事物都要细心观察 B人们在认识事物时要有理性指导C人们获得感性经验的重要性 D人们要充分发挥意识能动性（12）人的认识是不是真理，要看（④）A能否满足人们的需要 B能否被大多数人认可C能否付诸实践 D能否在实践中取得预期效果（13）“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明（②）A书本知识是不重要的 B一切从实际出发C上级的指示和决议不能成为行动的依据 D没有直接经验就没有发言权（14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（②）A熟知即真知 B熟知不等于真知 C熟知起源于真知 D熟知必然转化为真知（15）唯心论与不可知论的关系是（②）A唯心论都是不可知论 B唯心论有可知论与不可知论之分C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论（16）认识的起点是感觉，这是（④）A唯物主义的观点 B唯心主义的观点C辩证唯物主义的观点 D唯物论和唯心论都可以承认的观点（17）对不可知论最令人信服的驳斥是（③）A科学知识 B丰富的经验 C社会实践 D人类的认识能力（18）判断对某一事物的认识是否完成的标志是（④）A占有的感性材料是否十分丰富真实 B感性认识是否上升到理性认识C这一认识是否反复多次 D理性认识是否运用于实践并取得预期效果（19）唯物论和彻底的唯心论的认识论都是（②）A反映论 B可知论 C能动的革命的反映论 D先验论（20）假象是（③）A人们认识中发生的错觉 B从正面反映本质的现象C从反面歪曲本质的现象 D不表现本质的现象（21）实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是（④）A实践标准是不可靠的 B科学理论也是检验真理的标准C除了实践标准还有其他标准 D实践的历史局限性决定检验理论是一个过程（22）辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是（③）A世界是可以被认识的 B认识发展是辩证的过程C客观事物是认识的对象 D社会实践是认识的基础（23）人类活动的“两个尺度”是（③）A认识与实践 B真理与谬误 C真理与价值 D抽象与具体（24）人们的下列活动中属于最基本的实践活动的是（③）A医生给病人做手术 B法官审理案件 C农民播种小麦 D科学家进行化学实验（25）当代自然科学的发展日新月异，新的研究成果层出不穷，根本原因是（④）A科学家的聪明才智决定的正确的科技政策决定的C环境与资源的状况决定的 D生产实践的需要决定的（26）“离开革命实践的理论是空洞的理论，不以革命的理论为指导的实践是盲目的实践”说明（③）A要重视实践对理论的决定作用 B要发挥理论对实践的指导作用C要坚持理论与实践相结合的原则 D要在实践中丰富和发展理论（27）从本质上看，认识是（④）A主体心灵的主观创造 B主体心灵对客体的直觉C主体对客体的直接反映 D主体对客体的能动反映（28）“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于（②）A辩证法与形而上学的对立B唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C经验论与唯理论的对立 D能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立（29）“人的认识是主体对客体的直接反映”的观点属于（③）A主观唯心主义认识论B客观唯心主义认识论C形而上学唯物主义认识论 D辩证唯物主义认识论（30）我们看到苹果的形状和颜色，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，在意识中就形成对苹果的整体感性形象。
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第二章认识论练习题一、单项选择题1．我们感觉到一个苹果的形状、大小、颜色、轻重、气味、滋味和软硬等各种属性，在意识中把它们结合起来，就形成了这个苹果的整个感性形象，这种反映形式是 ( ) A.感觉 B.知觉 C.表象 D.概念2．毛泽东说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才更深刻地感觉它。
”这一论断揭示了 ( )A.感性认识是整个认识过程的起点B.感性认识的局限性C.感性认识对人们认识事物本质没有实际意义D.理性认识先于感性认识3．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是 ( )A.从实践到认识的过程B.从认识到实践的过程C.思维生成现实具体的过程D.在思维中再现具体，形成“多种规定的统一”的过程4．鲁迅先生说：“穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民，大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样……”这段话表明 ( )A.不同的人对待同一事物往往具有不同的价值观B.不同的人对待不同的事物具有相同的价值观C.价值观随着事物的变化而变化D.价值观人皆有之5．荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
学至于行而止矣。
行之，明也。
”这句话蕴涵的哲学寓意是 ( )①间接经验是十分必要的②事事亲身实践是获得知识的惟一途径③实践是认识的来源④实践出真知6.某地苹果喜获丰收后，直至来年初仍然有一大半卖不出去。
果农起初认为果树种植太多，超出了市场需求，但后来发现其他地区的优质苹果却以高价畅销。
这一事实使他们认识到：市场上不是不需要苹果，而是不需要品种和质量差的苹果。
这一认识过程表明 ( )A.直接经验是肤浅的，间接经验是深刻的B.认识了事物的现象，就把握了事物的本质C.具体地分析矛盾的特点，是正确认识事物的基础D.成功的实践检验正确的认识，失败的实践检验错误的认识7.王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，题咏秋菊。
苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽。
后来，苏东坡在黄州果见秋菊落英，方知自己错了。
在这件事上，苏东坡错在他不懂得( )A.下结论要以事实为依据B.认识受时间、地点和条件的限制C.认识事物须透过现象达到本质D.对同一对象的认识，不同的人会得出不同的结论8．爱因斯坦的相对论指出，主体选择不同的参照系对同一物理事件和物理过程进行时、空度量，所得结果可能不一样。
在认识论上来说是 ( )A.真象和假象的区别造成的B.现象和本质的矛盾造成的C.主体和客体的关系的变化造成的D.由于主观认识的错觉造成的9.人们为了获得经济利益，不断毁林造田、开荒种地，结果造成水土严重流失、洪水泛滥成灾。
从认识论上说，这是 ( )A.真理原则违背了价值原则B.价值原则违背了真理原则C.既违背真理原则又违背价值原则D.真理原则和价值原则不能并存10.“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
”这句话强调了 ( )A.非理性因素是人的重要认识能力B.实践是科学发展的根本动力C.意志对人的认识的进行是一种重要的支撑力量和推动力量D.想象和幻想是科学创造中的可贵品质11. “即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，绝不会就是一首好诗”，这说明 ( )A.生理素质本身就是才能B.实践是认识的归宿C.人的认识能力是在实践中形成和发展的D.求知欲是推动认识能力发展的根本动力12. 马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。
他们之间的鸿沟是分工掘成的。
”这表明人的才能 ( )A. 与人的先天生理素质没有关联B. 主要来源于后天的实践C. 取决于人的主观努力的程度D. 是由人的社会政治地位决定的13. 在实践中是观念形态的价值目标转化为物化形态的价值现实,这是价值实现问题。
价值实现的客观条件有 ( )A. 确立崇高的价值目标B. 提高思想道德修养C. 良好的社会环境D. 把握合理的价值取向14. 未来学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
”从认识与实践的关系看，这句话对我们的启示是 ( )A. 认识总是滞后于实践B. 实践是认识的先导C. 实践高于认识D. 实践与认识是合一的二、多项选择题1．下列观点属唯心主义先验论的观点的是( )A.孔子主张“生而知之”B.老子主张“不行而知”C.柏拉图主张知识是灵魂对理念世界的“回忆”D.贝克莱认为“存在就是被感知”2．黑格尔说：“同一句格言，从年轻人口中说出来时，总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义。
”这一观点在认识论上说明了（）A.认识来源于实践B.理性认识依赖感性认识C.感性认识越丰富，理性认识越深刻D.认识的深刻性与知识的积累有密切联系3．检验真理的实践标准的相对性是指( )A.一定历史阶段的实践有局限性，不能证实一切真理和驳倒一切谬误B.实践检验真理是一个过程C.实践不能检验一切真理D.实践检验过的真理包含错误4．恩格斯说“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。
……这是如此正确.以致不能从太阳总是在早晨升起来推断它明天会再升起。
”这说明( )A.感性认识必须上升到理性认识B.感性认识有其局限性C.事物发展的必然性是不能认识和推断的D.归纳方法的局限性5.下列观点体现辩证唯物主义认识论的实践第一的观点的是( )A.“不入虎穴，焉得虎子”B.“秀才不出门，全知天下事”C.“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”D.“一步实际行动胜过十打纲领”6.科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行准确的预报和大量的观察研究，这一事实表明( )A.世界是可以认识的B.现代科学手段在认识宇宙中有着巨大作用C.人类对宇宙的认识正在不断拓展和深化D.人类对宇宙的认识是无止境的7．“人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。
这些式正是（而且只是），由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。
”这说明( )A. 主体用于加工客体信息的各种思想模式来源于实践B.逻辑格式是合乎规律的实践活动在人们头脑中积淀而形成的C.逻辑的式是人脑中固有的D.逻辑的式即客观规律8．对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于( )A.人的感觉受理性的指导B.人的认识具有能动性C.理性认识是感性认识的基础D.已有的认识会影响感觉活动9．马克思说，人“赋予物以有用的性质，好像这种有用性是物本身所固有的，虽然羊未必想得到，它的‘有用’性之一，是可作人的食物。
”这说明( )A.价值具有主体性B.现实的价值是否形成以某物的属性为标准C.主体的需要及需要的程度是某物是否有价值及价值大小的内在尺度D.主体是价值关系的中心10．邓小平指出：“社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同富裕。
”这充分体现了( )A.社会发展规律和人民群众利益的统一B.真理原则与价值原则的统一C.以经济建设为中心D.以人民群众为本11.每个具体真理都是( )A．客观真理 B．相对真理和绝对真理的统一C．必然性和偶然性的统一D．客观真理和主观真理的统一12.感性认识和理性认识的相互关系是（）A．感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木B．理性认识是抽象的、不可靠的，感性认识才是唯一可靠的认识C．认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物的发展规律D．感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的13.绝对真理和相对真理是( )A.任何一个真理都具有的两重性B.为人的认识和思维能力的至上性和非至上性所决定C.两种根本对立的真理D.表明正确和谬误二者的对立和统一14.“思想本身不能实现什么东西，为了实现思想，就要有使用实践力量的人。
”这段话说明了（）A.思想本身不是现实的物质力量B.思想必须被群众所掌握，才能发挥现实作用C.一定的思想只有和一定的实践相结合，才会转变成物质力量D.改造世界必须靠人的物质性活动——实践15.下列观点正确理解实践对认识决定作用的有（）A.近水知鱼性，近山识鸟音B.一步行动胜过十打纲领C.没有调查就没有发言权D.百闻不如一见，百见不如一干16.“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。
”这句话意味着（）A.真理是具体的，有它的适用条件和范围B.真理和谬误的对立在一定条件下才有绝对的意义C.真理和谬误是认识过程的两个阶段D.真理是相对的，所以和谬误并无原则界限三、辨析题1.世界上的一切事物都构成人的现实的认识客体2.能动反映论与消极反映论的根本对立在于是否承认实践是认识的基础和认识的能动性。
3.真理具有客观性，就是说真理是一种客观实在。
四、问答题1.试述感性认识与理性认识辩证原理及其意义。
2.试述真理相对性和绝对性相统一的原理，并用以说明我们在社会主义建设中必须坚定不移坚持和发展马克思主义。
3.简述实践对认识的决定作用。
4.简述认识论上两条根本对立的路线。
五、材料分析材料：闻一多有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：2＋5＝？学生们疑惑不解。
然而闻先生却执意要问：2＋5＝？同学们于是回答：“等于7嘛！”闻先生说：“不错。
在数学领域里2＋5＝7，这是天经地义的颠扑不破的。
但是，在艺术领域里，2＋5＝10000也是可能的。
”他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏，只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面，又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。
闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是2＋5＝10000吗？”运用认识论相关原理分析下列问题：（1）既然在数学领域2＋5＝7是颠扑不破的，为什么在艺术领域2＋5＝10000也是可能的？（2）在认识活动中，正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义？参考答案一、单项选择题1.B2.B3.D4.A5.C6.C7.B8.C9.B 10.C 11.C 12.B 13.C 14.C二、多项选择题1.ABCD2.ABCD3.AB4.ABD5.ACD6.ABCD7.AB8.ABD9.ACD 10.ABCD11.AB 12.AC 13.AB 14.ABCD 15.ABCD 16.AB三、辨析题1.错误。
只有作为对象性的事物即进入人的实践和认识范围的客观事物才能成为人的现实的认识客体。
2.正确。
能动反映论把实践观引进认识论，承认实践是认识的基础；把辩证法用于反映论，不仅承认认识的能动性，而且承认认识是一个辩证的发展过程。
3.错误。