《女子美》
史记 说女人美的句子
史记说女人美的句子1.人有五官，能辨别美丑也。
2.呼吸之气，薄之则声高清，厚之则声低哑，然而不能明辨男女也。
3.男女美丑，唯倒两耳而贴地焉，而蕞然人不知。
4.天地愿生女，故有女，使男即其女。
5.男女之情，天地之合也。
6.女人纤纤细腰，如束之采薪，壮者不可缚也。
7.女人虽美者当须有巢，择男而嫁。
8.女人之美，尽在容华也。
9.女人可以始榖，不可以始榖。
10.女人之美，足以羞冑也。
11.女人美，则容有颜色也。
12.女人不美，则无颜色也。
13.女人有容颜，无真面也。
14.女人有颜色，无其他形状也。
15.女人之形美，则服饰由其骨骼。
16.男之美，可由其容颜而见者。
17.女子之美，非羞者也。
18.女子之美可必然使男欲有些吗？19.男女之美，可以见其容颜也。
20.男子亦在。
女，可不欲也。
21.眉目如画，举止娴静。
22.容颜娇嫩，风情万种。
23.笑如春风，媚如秋水。
24.婉约如兰，肌肤胜雪。
25.温柔似水，美艳如花。
26.清丽绝俗，容色动人。
27.娇柔婉约，容颜绝世。
28.仪态万千，举止从容。
29.风华绝代，气质非凡。
30.温婉娴雅，动人心魄。
31.娇艳绝美，倾国倾城。
32.眉如远山，眼似星辰。
33.洁白如玉，美如仙子。
34.婀娜多姿，性情贤淑。
35.容颜姣好，娇媚动人。
36.仪静体闲，容华绝代。
37.花容月貌，嫣然一笑。
38.妩媚动人，风情万种。
39.丽质天生，姿态妖娆。
40.容华绝代，千娇万态。
41.妇人之好，美于华而雅于花。
42.天生丽质，不需修饰。
43.粉黛杨花，如何比得。
44.倾国倾城，绝代风华。
45.容颜未改，如故年华。
46.眉目如画，丽质非凡。
47.花容月貌，美不胜收。
48.秀色可餐，动人心魄。
49.娇艳绝伦，令人陶醉。
50.姝好绝伦，天下无双。
51.容颜绝丽，世间难寻。
52.娇美妩媚，令人神往。
53.容色婉约，超凡脱俗。
54.秀色可餐，动人心弦。
55.仪态万方，举手投足皆是风情。
56.花容月貌，动人心魄。
描写古代女子美貌情态诗歌55首精选
描写古代女子美貌情态诗歌55首精选女人之美岂是用言语表达的，女人之美在于识美之人的悟与觉。
为了便于相传，我还是找了些形容女人之美的词句，让大家一一领略。
1、描写女性容貌美丽的成语：女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大的变化。
天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予的特殊的人。
尤，特别，专用于形容艳丽媚人的女子。
倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。
国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。
形容女性的美丽。
沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。
形容女子容貌极美。
闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。
秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。
常用来形容女子容貌美丽。
丰容盛鬋（shi）：丰，丰润，容，面容，鬋，下垂的鬓发。
也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。
体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。
只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。
丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉婷，姿态美好。
形容女子丰润标致，姿态美好。
丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。
珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。
珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。
嫣然一笑：巧笑的样子。
凡女性美妙地一笑，用此语形容。
秋波微转：形容美女的眼神。
凡美貌的女子看人，都可用此语形容。
含情脉脉：比喻女子情意满怀。
形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来的用语。
齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。
齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白。
莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。
2、描写女性气质姿态的成语：巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。
（专用于形容有英雄气概的女人）女中豪杰：妇女中杰出人士。
近义词还有：女中尧舜、女中丈夫女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。
中国传统文化中的女性美
宋元明清—病态美。
历史的压抑在宋元明清时代的妇女的身体上留下了凄婉哀绝的病 态美。纤瘦柔媚、弱不禁风之感和凄婉的病态美的审美情趣, 反映 了当时流行的女性美的时代审美标准 ；
缠足“使病态之美达至顶峰, 它被称之为“ 中国人感官想象力 最精致的创作“ 。缠足后双脚站立困难必须将腰挺出, 身体稳定, 行出柳腰款摆步步柔弱, 惹人怜的气质与步伐给人一种婀娜的柔弱 美，上至帝王将相下至庶民百姓,都狂迷于“ 三寸金莲”的残缺美； 《西厢记》中“ 翠裙鸳鸯秀莲小, 红袖鸯鸟玉笋长” 表达出对 小脚的魂牵梦绕。“秦淮八艳”用婀娜的莲步“ 踢碎香风抛玉燕, 踏残花月上琼瑶“ , 一时间艳名远扬，自此中国古代的审美潮流 在纤纤玉足的病态美上画上了带血的句号。
民国时期：暴露与遮掩之间的暧昧
鸦片战争以后, 随着“ 西学东渐“ , 国人逐渐意识到民族艺 术的不足开始学习西方艺术创作之长, 审美上重视了立体感和平 面透视的关系； 对女性身体审美趋于性感、基露但由于长期人性禁锢和千年封 建遗毒, 使人们对人体美的欣赏处于暴露与遮掩之间的暖昧状态, 于是就出现了旗袍时代若隐若现的曲线美。
群雄争霸 、战火纷飞。诸子百家产生不同的审美主张审 美主体重德而轻色,； 战争与道德的夹缝中女人作为社会的附属品被逼迫着与战 争进行文易即使如此, 国家的衰亡仍被归结为美女的祸害, 由此产生了西施这样的‘ 红颜祸水“ , 悲情与美丽就融汇 成了这一时期时期的女性审美绝唱。
朴拙秦汉---健康美
长袖善舞的秦汉陶俑没有娇好的面容和纤纤秀色, 但是单 纯简洁的女性形象却充满了蓬勃的生命力和狂放的力美； 以劳动健康为美
唐诗中也有描写女性丰盈、性感形象的人“ 朱唇深浅假樱,桃 粉胸半掩似晴雨“ ;
有“ 环肥“ 之称的杨玉环就因其丰盈的体态使六宫佳丽无颜 色跻身于古代四大美女之列。
形容女人漂亮的古诗
形容女人漂亮的古诗1、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
——李白《清平调》李白夸杨贵妃说：云想变作贵妃的衣裳，花想变为贵妃之容貌，贵妃之美，如沉香亭畔春风拂煦下的带露之牡丹。
如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
2、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
——李白《西施》李白笔下的西施：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
3、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
——白居易《长恨歌》白居然夸杨贵妃：回眸一笑将杨贵妃与众不同的美写得淋漓尽致。
她回眸一笑千姿百态、娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。
4、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——《诗经.硕人》齐国公主庄姜嫁到卫国，世人夸赞她的美貌：她的手就象柔软的小草，她的肤色就象那凝结的玉脂。
她的脖颈洁白丰润，她的牙齿像那瓠瓜的籽。
丰满前额弯弯的眉，迷人的笑好漂亮啊，她只需要嫣然一笑就有动人心魄的魔力，秋波一转则更是摄人。
5、增之一分则太长；减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
——宋玉《登徒子好色赋》宋玉夸赞楚国美女：东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。
她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。
6、有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿，颜盛色茂，景曜光起。
——司马相如《美人赋》司马相如，自辩之辞，称自己赴梁途中有艳遇，但自己不好色：有个女子，美发如云，双眉如蛾，牙齿洁白，颜面丰盈，浓妆艳抹，容光焕发。
7、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。
描写唐代女子之美的诗
描写唐代女子之美的诗
1，垆边人似月，皓腕凝霜雪。
——唐代韦庄《菩萨蛮》
白话文释义：江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
2，北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
——汉李延年《李延年歌》
白话文释义：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
3，妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
——南朝陈代陈叔宝《玉树后庭花》白话文释义：她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
4，秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
——唐代李白《西施》
白话文释义：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
5，绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。
——宋李清照《丑奴儿》
白话文释义：绛红薄绡的透明睡衣朦朦胧胧，雪白的肌肤若隐若现，醉人的幽香阵阵袭来。
女性美
女性美一、什么是女性美从目前美学界的讨论来看,对女性美的理解有很大差异。
归纳起来，对于女性美主要有以下几种看法。
女性美就是人性美。
这是较高层次男性知识分子的看法。
他们的主要是根据马克思在对19世纪法国浪漫主义小说家欧仁·苏《巴黎的秘密》进行评论时，称女主人公玛丽花的美是人性美。
女性美是女性内在素质美。
这是大部分女性、特别是知识女性对女性美的界定。
认为女性美不在于外在形象如何，而在于独立自尊的人格、自立自强、奋发向上的精神;对社会和家庭强烈的责任感、对事业的使命感；互助互利的团结精神、集体主义、爱国主义精神等等。
这种对女性美的界定，使外在美从属于内在美，与现代女性的自我认同接近。
女性美是性美、性感。
这是有一定文化的“知识男性”的看法。
我们还应看到，在现代传媒发展过程中，受自身的不完善和外界诸多因素的影响，也导致了女性生活、形象、发展当中的不少消极取向。
过度渲染女性年轻貌美的外在价值，而忽略了其内在本质。
在美丽的后面，是大量整容整形和减肥产业。
在大众传媒无处不娱乐的传播态势下，美貌女性（选美佳丽、形象代言人、美女作家、时装模特等）的形象，以惊人的比例和密度出现在公共视野中，给女性提供了模仿的对象。
年轻、漂亮的脸蛋、光洁的皮肤、高挑的身材、丰满的乳房等等，对女性形象赋予的含义——即“丑”与“美”的标准。
美丽面庞、曲线身材，已成为当今女性的首要追求，致使对女性外在美的要求越来越普遍，对外表美的过分追求，限制了女性的思维深度和视野范围，限制了女性的内涵塑造，使她们陷于外在的自我欣赏的小天地。
漂亮即可获得幸福的意识，在一定程度上导致了在就业、婚姻、社会生活领域中对女性年龄和外貌的偏见。
如果说女性美仅仅是内在美，就不是美学研究对象了，因为那不是美，而是善，是道德研究的对象。
美学研究的女性美，还应该是以性别为特征的美，应包括性美、性感。
由于男女天生的生理差异，在气质、性格和外貌上必然有着显著的差异，这不是承认不承认的问题，而是如何把握和欣赏的问题。
《诗经》里赞扬女子美丽的诗有哪些
《诗经》里赞扬女子美丽的诗有哪些古人形容美人常说：“柳叶眉，杏核眼，樱桃小嘴一点点。
”如果再加上盈盈一握的楚宫腰，就算得上仙女下凡了。
下面是小编给大家带来的《诗经》里面赞扬女子美丽的诗，欢迎大家阅读!1、《国风·陈风·月出》原文：月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮!月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮，劳心慅兮!月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮!译文：月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
2、《国风·陈风·东门之池》原文：东门之池，可以沤麻。
彼美淑姬，可与晤歌。
东门之池，可以沤纻。
彼美淑姬，可与晤语。
东门之池，可以沤菅。
彼美淑姬，可与晤言。
译文：东门外面护城池，可以用作沤麻塘。
美丽善良三姑娘，可以和她相对唱。
东门外面护城池，可以用作沤纻塘。
美丽善良三姑娘，可以聊天话家常。
东门外面护城池，可以用作浸纻塘。
美丽善良三姑娘，可以和她诉衷肠。
3、《国风·邶风·静女》原文：静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
译文：娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。
故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。
娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。
鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。
不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
4、《国风·郑风·有女同车》原文：有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
译文：姑娘和我同乘车，容貌就像花一样。
体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉泛光芒。
她是美丽姜姑娘，举止娴雅又大方。
姑娘和我同路行，容貌就像木槿花。
体态轻盈像鸟翔，佩玉锵锵悦耳响。
诗词鉴赏李清照的女性之美
诗词鉴赏李清照的女性之美诗词鉴赏：李清照的女性之美李清照，宋代著名女词人，被誉为“千古第一才女”，她的诗词作品流传至今，深受人们的喜爱。
李清照的词句含蓄而富有情感，自然地展现了女性之美。
让我们一同来鉴赏她的作品，感受其中的婉约与柔美。
李清照的词作大都表达了女性在爱情中的柔情与坚贞。
她以女性独特的视角去描绘自己的感受和思考。
比如《如梦令》一词：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
”词中道出了女子宿醉之后对爱人的思念之情。
这种渗透着深情的笔触，使得读者可以真切地感受到女性内心丰富的情感。
女性之美在于她们柔弱却坚韧的品质。
李清照在词中经常运用自然景物来表达女性的坚决和坚贞。
比如在《如梦令》中她将海棠和爱情相互联系：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
”这里的海棠花作为孤芳自赏的象征，表达了女性对爱情的坚守。
通过这样的描写，李清照将女性的美与自然景物相融合，使词作更富有生气。
另外，李清照对于女性的审美也颇为独到。
她在《如梦令》中写道：“燕子来时新社，梨花落后清明。
”她将女性的美比作春天的风景，轻盈而婀娜。
她对于女性的审美追求，不仅仅停留在外表的美丽，更多地表现出她对内心世界的理解和深度的思考。
李清照的作品中可以看到她对女性困境的思索。
《如梦令》的开篇“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
”描绘了女子宿醉之后的孤寂和思念。
这种矛盾的心理状态使李清照爆发出了她对于世俗束缚的反思，并从而表达出女性渴望自由和独立的心声。
总结起来，李清照的诗词中展现了女性之美的多个方面，包括柔美、坚韧、审美追求以及对自由的渴望。
她的词作温柔而富有情感，将女性的内心世界展示得淋漓尽致。
通过她的作品，我们可以窥见宋代女性的真实生活和情感状态，感受到她们独特的魅力。
通过对李清照的诗词鉴赏，我们不仅仅能欣赏到她卓越的才情和文学艺术造诣，更能体味到女性之美的独特魅力。
女性之美不仅包含外在的容貌和仪态，更重要的是内心的世界和情感的表达。
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《女子美》
《女子美》
70,80年代的爱情，沉重，婉转，单纯，至不可说，姑娘们那时候，思想还有些传统，在偏远的边疆地界，少数民族，甚至会有一些习俗，来限制婚姻，爱情，贞洁，如一些牢笼，让她们受了罪，却要知道他们是这世上最伟大的动物，造物主最得意之作。
古有“雅”来意喻人自身，纯洁高尚，有环境自身优美、震撼空灵，故也有女子柔情、恬淡、温顺；她们如水，需要紧并双手，方不给间隙，给她流了出去。
古代女子“相夫教子，温顺贤良”，这便是女人魅力所在，中国有“女织男耕，桑麻满圃”这一说法，男的种田，女的织布，男耕女织一直是古代人民生活的的最佳意境，也是人类生活的最佳组合原则，这便是古代人民男女幸福生活的体现，不求权贵，不求奢华，只求在夜里回家时候，有一盏明灯为自己，静候，静候。
她们体弱娇小杵在怀里让你心神宁静，华发飘扬时，她们拢丝抚耳，抚媚一笑，众生百态，给人以，可远观而不可亵玩焉的缥缈之感。
夜里，月光轻洒，照耀上她们的衣角、轻纱、柳发，淋漓尽致的体现了她们的美，仿佛融化了整个空间，驱逐了这夜空。
古代女子的美，美在山水之间，美在诗画之间，美在红尘之间，她们罗衣轻纱，轻摇小花扇，一举一动，牵引着这世界的姿态。
与湖心亭中，小火慢煮，沏一壶好茶，轻抚瑶琴，一曲琴音，宛转悠扬，游鱼喜乐，鹂鸟附和，流云伫立，曲罢，再拈一朵桃花，携与发端之上，欢快离去：古典美女手如柔荑，肤如凝脂，螓首蛾兮，巧笑倩兮，美目盼兮。
有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容。
冰清玉洁，守身如玉，这便是古典美！
爱美之心人皆有之，古有四大美女，杨玉环，王昭君，西施，貂蝉，玄宗为杨玉环“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，番外蛮夷以和平半世纪之久于昭君和亲，上将吕布戏貂蝉-英雄难过美人关，戟挑董卓。
西施她在河边浣纱，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。
更有故事“自挂东南枝，举身赴清池之美谈”，与此极力否认，古人语：“唯女子与小人难养也”，不同之处，有不同之美，概括不了全天下的女子，怎能与小人而并论。
( ) 钟情的女子，对爱情的坚持，不弱于次飞蛾扑火，哪怕遍体鳞伤，一旦对爱情有了坚持，便不断的去追求，去追求，直到自己彻底受伤的时候，会默默离开，但心还是会停留，便如走上一条路，决绝的人会砍掉自己的双脚，但心还是会向前。
或许又因为孔雀不愿东南飞，男性并不以为然，不在乎你离去或存在，可突然某一天他还是会想起你，想起
有你的日子真安稳，可你却没了坚持，终究抵不过你往左，他往右。
花季的少女，又犹如春雨的缠绵，又像黎明的“含羞草”一碰就躲，如若成年女子有稳重，庄雅之姿，那她们便如一只蒲公英，美丽、洁白一吹就飘向远方，少女的情怀是在心里，又是感性，容易被打动，可以是一道风景，一段往事，一所建筑，一首老歌，他们的美在于回忆，在于花季的情愫，她们做一些事，爱一个人，没有前因，无关风月，只是爱了。
再到后来，有了见解，又嘲笑当时的自己，不一会又会安慰自己，青年的时光回不去了，至少没有遗憾，我做了那个年纪最叛逆的事，也做了那个年纪最浪漫的事。
女子永远是诗人笔下最美的描述，罗衣褶裙，朱砂红唇，柳梢青丝，比任何的僧侣都要虔诚，一日三举火，风雨寒暑不断，那是令天下都落泪的温柔。
女子这般，世界这般。
——初年。