中阳剪纸

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非物质文化遗产视角下的山西民间剪纸艺术传承

非物质文化遗产视角下的山西民间剪纸艺术传承
2018.05 155
其次,山西省位于太行山以西、黄河流域以北, 是华夏文化的发祥地,当地老百姓在长期的生产生活 实践中创作出多种多样、精彩纷呈的民间艺术,分布 于山西省内不同地域的晋南根祖文化、晋北佛教文 化、晋中晋商文化以太行山区的红色文化等,为山西 省的剪纸艺术提供了丰富的素材以及取之不尽的创作 动力。
首先,构建科学合理的传承模式,要把握民间剪 纸艺术的传承特点。剪纸发端于民间,广泛流传于民 间。它的创作是一种自发的集体式行为。剪纸艺术传 承的自发性表现为剪纸艺人个体在创作的过程中,通 过继承先辈的精湛技艺和审美经验,将深受亲朋好友 喜爱的剪纸作品自发地制作并传承下去。剪纸艺术传 承的集体性特点,主要表现为某一地域的剪纸作品因 为特定环境的局限性而表现出高度一致的内容、风格 和手法。剪纸作品一经问世,就受到当地百姓的评判 和选择,符合当地民风民俗和审美喜好的作品将被集 体性地普遍承认、效仿、传播和保存。山西省民间创 作和传播的剪纸,多为各地老百姓尤其是农村妇女在 农业劳作和日常生活中自发创作、集体传播的手工艺 作品,具有实用性与艺术性相结合的特点,深受百姓 喜爱。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
Local Records Studies
剪纸艺术自诞生以来,便在各种日常生产、生活 及民俗活动中被广泛使用。它以特有的艺术形式记录 和表达人们对自然的认知、对生命的理解和对美好事 物的追求,承载了人们较高层次的精神需求,具有十 分重要的实用价值、文化价值和艺术价值。在现代社 会,由于社会环境发生根本性改变,人们的生产和消 费形式也发生颠覆性的变革,继而影响到作为一种传 统技艺性艺术的民间剪纸的生存和发展。从剪纸作为 人类非物质文化遗产的角度来讲,人们对这门艺术的 传承、保护与发展的研究正上升到一个新的高度。因 此,如何对作为非物质文化遗产的民间剪纸艺术进行 界定、研究、保护、传承,成为社会各界关注的重要 课题。

山西省晋中市2022-2023学年八年级下学期期末学业水平监测数学试题

山西省晋中市2022-2023学年八年级下学期期末学业水平监测数学试题

晋中市2022-2023学年第二学期期末学业水平质量监测八年级数学注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分.全卷共8页,满分100分,考试时间90分钟.2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置.3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效.4.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回.第Ⅰ卷选择题(共30分)一、选择题(本大题共10个小题,每小题3分,共30分.在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求,请选出并在答题卡上将该选项涂黑)1.不等式11x +≥-的解集为()A .2x ≥B .2x ≥-C .2x ≤D .2x ≤-2.剪纸(中阳剪纸)经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.为弘扬优秀传统文化,继承和发扬民间剪纸艺术,今年我市某中学开展了“剪纸进校园非遗文化共传承”的项目式学习,下列剪纸作品的图案既是轴对称图形又是中心对称图形的是()A .B .C .D .3.已知m n <,则下列不等式不一定成立的是()A .11m n -<-B .22m n ->-C .1133m n <D .am an <4.作线段AB 的垂直平分线有多种方法,“善思小组”用两把相同的直尺按如图方式摆放,此时,零刻度线重合于点E ,连接EA ,EB ,取AB 的中点F ,作直线EF ,则EF 就是线段AB 的垂直平分线,“善思小组”这样做的依据是()A .线段垂直平分线上的点到这条线段两个端点的距离相等B .角平分线上的点到这个角两边的距离相等C .等腰三角形顶角的平分线、底边上的中线及底边上的高线互相重合D .三角形三条边的垂直平分线的交点到三个顶点的距离相等5.如图在ABCD Y 中,ADC ∠则CD 的长度是().A .4B .56.下列分式是最简分式的为(A .210m mnB .2m m -+7.如图所示,三角尺在Rt ABC △顺时针旋转得到''Rt AB C ,使点数为()A .60︒B .70︒8.数形结合是解决数学问题常用的思想方法.如图直线(0)y kx b k =+≠相交于点()1,1A ,根据图象可知,关于A .1x ≥B .9.如图,两个小朋友玩跷跷板,在玩游戏中,小朋友离地面的最大距离是(A .0.8m B .0.9m C .1.1m 10.如图,Rt ABC △中90A ∠=︒,22AB AC ==,小林同学将向平移到Rt A B C ''' 的位置,2BB '=,则阴影部分的面积为(A .1B .2C .3第Ⅱ卷非选择题(共70分)二、填空题(本大题共5个小题,每小题3分,共15分)11.化简2211m m m m ÷--,结果是12.菠萝是夏季的一种时令水果,外披坚硬晶亮的“铠甲”,铠甲由多个六边形组成,体现无坚不摧的几何之美.如图,125B ∠=︒,则A C D ∠+∠+∠+∠14.每年3月12日是植树节,晋中某校组织学生植树,购买已知A 种树苗每棵18元,B 种树苗每棵22元,购买树苗的金额,至少应购买A 种树苗棵.的中线,E 是CD 的中点,F 是三、解答题(本大题共8个小题,共55分.解答应写出文字说明,证明过程或演算步骤)16.(1)分解因式:3327a a -;(2)解不等式组()21115222x x x x ⎧-<+⎪⎨-≥-⎪⎩,并将其解集在数轴上表示出来.17.在第五章的复习课上,比学习,请仔细阅读下面两位同学的解题过程并完成相应的任务:小亮同学的做法:33x +-()()31233x x x x x x -=+--…第一步()()433x x x -=-…第二步(1)ABC 绕点A 逆时针旋转______度得到11AB C △;(2)在图中画出将ABC 绕点A 顺时针旋转180 后得到的 (3)完整的风车风轮平面图形的面积______..引体向上是《国家体质健康标准》初中男生的必测项目,主要测试上肢肌肉力量的是自身力量克服自身重力的悬垂力量练习.小明和小刚在单杠上练习引体向每次引体向上身体上升的高度为握拳时手臂的长度,米.已知小明和小刚练习引体向上时自身重力相同,完成300焦,求小刚握拳时手臂的长度是多少米?21.如图所示:在ABCD Y 中,连接BD .(1)作线段BD 的垂直平分线交AD 于点E ,交BC 于点F (尺规作图保留作图痕迹);(2)求证:四边形BEDF 是平行四边形.22.综合与探究:如图所示,在平面直角坐标系中,点A 、B 的坐标分别为()0,1-,()3,2--,将线段AB 进行适当的平移得到线段CD ,且点B 的对应点C 的坐标为()0,4.(1)直接写出点D 的坐标______;(2)求出平移的距离;(3)在平面直角坐标系中,是否存在一点E ,使以点O ,C ,D ,E 为顶点的四边形是平行四边形,若存在直接写出点E 的坐标;若不存在请说明理由.23.综合与实践问题情境:数学课上,老师带领同学们“玩转直角三角形”的探究活动,老师将全等的两张直角三角形纸片Rt ,Rt ABC FDE 按如图1所示在同一平面内摆放,点A 与点F 重合,点C 与点E 重合.已知:Rt Rt ,90ABC FDE ACB FED ∠∠==︒ ≌,30BAC DFE ∠=∠=︒,2BC DE ==.初步探究:(1)“勤思小组”进行了如下操作:Rt ABC △保持不动,将Rt FDE △绕点A 顺时针方向旋转,如图2所示,旋转角度为()0180αα︒<<︒,直线DE 与直线BC 交于点G ,在旋转过程中,发现始终有ABE ADC △≌△,请你帮他们写出证明过程.深入探究:①如图2,若连接,AG CE ,请判断线段AG 与CE 的关系,并说明理由.②如图3,当旋转角度60α=︒时,Rt DEF △的边DF 与AB 边重合,则BCE 的面积为______.不等号的方向不变;不等式两边乘(或除以)同一个正数,不等号的方向不变;不等式两边乘(或除以)同一个负数,不等号的方向改变.4.C【分析】根据等腰三角形的“三线合一”即可作答.【详解】由图可知:EA EB =,∵AB 的中为点F ,∴AF FB =,∴根据等腰三角形的“三线合一”可得EF AB ⊥,故选:C .【点睛】本题主要考查了等腰三角形的性质,掌握等腰三角形的“三线合一”是解答本题的关键.5.A【分析】利用平行线性质和角平分线性质易得到CD CE =,然后设CD CE x ==,列出平行四边形周长方程,解方程即可【详解】∵DE 为ADC ∠的平分线,∴CDE ADE ∠=∠,又∵ABCD Y 中,AD BC ∥,∴CED ADE ∠=∠,则有CED CDE ∠=∠,∴CD CE =,设CD CE x ==,∵2BE =,∴2BC BE CE x =+=+,∴平行四边形ABCD 的周长为:()2220x x ++⨯=,解得4x =,故选:A .【点睛】本题考查平行四边形的性质和角平分线性质,熟练掌握基本性质是解题关键.6.C【分析】通过提公因式、平方差公式依次化简即可.∵'MN AB ⊥,点M 是AB 的中点,∴MN 是ABH 的中位线,∴()m 2 1.1BH MN ==此时点A 在地面上,小朋友离地面的距离最大,最大值为故选:C .【点睛】本题考查的是三角形中位线定理,键.10.C【分析】利用勾股定理可得BC =45B ACB A B C A C ''''∠=∠=︒=∠=∠2B C BC BB ''=-=,可得DB DC '=【详解】∵Rt ABC △中90A ∠=︒,∴224BC AC AB =+=,B ∠=∠根据平移的性质有:B ACB ∠=∠=根据题意有:60BOA ∠=︒,∵BD OA ⊥,∴90BDO ∠=︒,∴30OBD ∠=︒,即12OD =∵E是CD的中点,CD是∴BD AD=,BH HF=∴12DH AF=,DH AC∴HDE FCE∠=∠,所以原不等式组的解集为:43 x≤.【点睛】本题主要考查了因式分解和求解不等式组的解集的知识,公式,以及不等式的求解方法,是解答本题的关键.(3)解:由图可得,142ABCS S==⨯风车∴完整的风车风轮平面图形的面积是【点睛】本题考查坐标与图形,涉及到作旋转图形、求面积等,掌握相关知识点是关键.20.小刚握拳时手臂的长度是0.6米.【分析】方法一:设小刚握拳时手臂的长度是米,根据题意列出分式方程,解方程即可求解;方法二:设小明握拳时手臂的长度是那么小刚握拳时手臂的长度是(0.1x-【详解】方法一:设小刚握拳时手臂的长度是米,由题意得:3503000.1x x=+,解之得:0.6x=,(2)解:∵EF垂直平分BD,=,∴EF BD⊥,OB OD∵四边形ABCD是平行四边形,∥,∴BC AD∠=∠,∴CBD ADB在BOF中和DOE①当334,OC DE OC DE == 时,四边形OCDE ∴把点D 向下平移3个单位长度得到点E ∴()33,1E ;②当22,CD OE CE OD 时,四边形OCDE ∴把点O 向下平移1个单位长度再向左平移∴()23,1E --;【详解】(1)证明:由题可知:Rt Rt ABC FDE ≌△△,30BAC DFE ∠=∠=︒,∴,(),AB AD AC AE FE BAC EAC DFE EAC ∠∠∠∠==-=-,∴BAE DAC∠=∠在ABE 和ADC △中AB AD BAE DAC AE AC =⎧⎪∠=∠⎨⎪=⎩∴()SAS ABE ADC ≌;(2)解:①如图所示,AG 垂直平分CE ;由(1)可知AC AE =,90ACB AED ∠=∠=︒,在Rt AGE 和Rt AGC △中AE AC AG AG=⎧⎨=⎩∴Rt Rt (HL)AGE AGC ≌∴=EG CG∴点G 在线段CE 的垂直平分线上∵AE AC =,∴点A 在线段CE 的垂直平分线上∴AG 垂直平分CE②解:过点E 作EH CB ⊥的延长线于点H ,如图,答案第14页,共14页∵90ACB AED ∠=∠=︒,BAC ∠=∴60ABC ABE ∠=∠=︒,∴180EBH ABC ABE ∠∠∠=︒--∴9030BEH EBH ∠∠=-=︒ ,在Rt EBH △中,1122BH DE ==⨯∴112322BCE S BC EH =⋅=⨯⨯= 【点睛】本题主要考查全等三角形的判定与性质、角三角形性质、三角形的面积,熟练掌握判定三角形全等的方法,牢记含角形性质是解题关键.。

我的家乡——山西吕梁中阳

我的家乡——山西吕梁中阳

Байду номын сангаас
柏洼山
柏洼山风景区位于中阳县城东5 公里处,距340省道仅500米,海 拔高度1250米,景区面积68平方 公里。集柏海松林、道教信仰、
湖泊溶洞于一体。
石堡寨

石堡寨位于中阳县宁乡镇沙墕村东2.5公里山 顶,为古代军事防御设施。建筑平面为椭圆形, 石板结构,四围封闭,中空露天,出入口各一 处。内有拱形窑洞22孔,现存9孔。建于三面 绝壁上,仅一条道路可通行,易守难攻。
中阳剪纸
中阳剪纸是中阳县的一种汉族民间剪纸艺术。 与当地传统民俗文化血肉相连,它以中阳当地 汉族民俗信仰、岁时节令、人生礼仪、神话传 说为主要表现内容,其中既有以鱼、蛙、蛇、 兔为主题的装饰纹样,也有配合岁时节令、人 生礼仪的民俗剪纸,还有以汉族民间神话为题 材的剪纸作品。中阳剪纸多以红纸剪成,体现 着喜庆、热烈的民俗气氛,有时也根据风俗习 惯,运用紫、黑、黄、绿、蓝等彩色纸剪制作 品。
我的家乡---中阳
高一· 六班 张震宇
中阳简介
中阳县位于山西省西部、吕梁山脉中段西麓, 中阳县国土总面积1441.4平方公里,辖设5镇2 乡、100个行政村,2012年,中阳县总人口 15.3万人,战国时砖瓦已用于建筑,铸有“中 阳”字样的布币已在民间流通。宋可酿酒,明 始采煤,清代锡、铁、铜的采掘、冶炼、铸造 日趋盛行。金建县学、龙泉观,明筑城垣及孔 庙。1985年被中国民间艺术研究会誉为“剪纸 之乡”。
仙明洞

仙明洞位于中阳县宁乡镇段家庄村东山腰,海 拔1300米,为溶岩横向洞穴。相传古时有人在 洞中修炼成仙,遂成洞主,故名为仙明洞。洞 中有洞,洞洞相连,主洞深350米,分大、中、 小三个洞厅,小者可容数十人,大者可纳上千 人。

美丽的剪纸

美丽的剪纸

剪纸的装裱 剪纸的装裱一般使用以下几种形式: 1.镜框式 . 一般市场上出售装照片和画片的就可以。在装剪纸时需要将剪纸的四周用少 量的白色乳胶粘连在托纸上,否则待镜框挂起来后,剪纸往往会掉下来或移动位 置,显得东倒西歪不整齐。 托纸的颜色选择主要看剪纸的颜色,起衬托剪纸的作 用。比如剪纸是重颜色时,衬纸就要选择浅色的,剪纸是浅色或白色时,衬色就 要选择重颜色。 2.纸版装裱 . 纸版装裱可分平面装裱 立面装裱 平面装裱和立面装裱 平面装裱 立面装裱,平面装裱将剪纸用透明乳胶全部粘连在 事先设计好的纸版上即可。 立体装裱是将纸版分成二层,中间夹着用透明片固定 好的剪纸,外表再用透明片或玻璃纸贴好,这种装裱给人一种立体空间感。 3.卷轴装裱 . 卷轴是装裱中国画的一种形式。它庄重、大方,挂在房间里很有气魄和具有 东方艺术特色,用来装裱剪纸自然是上等。如在装裱好的卷轴上再请书法家题上 字,盖上印章,就完全可以同一幅中国轴画相媲美了。装裱卷轴价格要比镜框昂 贵,装裱技术的难度比较大一些,但是,艺术效果却相当好。 4.压胶装裱 . 随着现代工业的发展,各种透明化学材料越来越多,其中如透明树脂胶,加 进少许的凝固剂,将剪纸平放在玻璃上,将配好的胶水倒在剪纸上面,然后用木 架绷平的玻璃纸平放在胶上,再用橡皮滚筒压平,放在400度灯光下烤干。用这种 方法装裱后非常精美,能永久保存,但技术比较复杂,如果祷时温度掌握不好容 易将玻璃纸烤破而失败。这种装裱效果近似照片过胶效果。
剪纸的象征意义 民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结 果。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意 以象寓意”、“以意构象 以意构象”来造型,而不 以象寓意 以意构象 是根据客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物, 把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终 目的之一。 传统剪纸工具与流程 传统剪纸需要准备的工具: 传统剪纸需要准备的工具: ·剪刀 ·铅笔 ·宣纸 ·针和线 ·染料或者墨水和刷子 ·煤油灯 ·熨斗

第20课剪纸中的阳刻和阴刻1

第20课剪纸中的阳刻和阴刻1
二是掏剪,用剪刀刀尖在圆的中间刺穿一个小孔,左右手配合慢慢转纸,剪完 一圈即可。
2、月牙纹
多用来表现鳞片、动物斑纹、羽毛、人物衣服上的花纹等。
月牙的剪法也有两种,一是局部对折,二是掏剪,方法同剪
太阳纹一样。
3、锯齿纹
也称“毛毛纹” “铰刺纹”“须” 等。锯齿纹在剪纸中的用途很广,它适 合表现人物的毛发、禽鸟和动物的绒毛、 太阳和灯烛的光芒等,长须还可以表现 花瓣及景物的深浅浓淡层次。
请你看一段动画片,然后回答问题。
动 画 故 事 《 爷 爷 为 我 打 月 饼 》
动画 片中的形 象使用了 哪种表现 形式呢?
一、剪纸的起源
早在西周时,人们在金箔、皮革、绢上雕镂、剔、刻、剪纹样,那时的剪纸艺 术就萌芽了。根据考古其历史可追朔到公元六世纪南北朝时期,这是中国新疆高昌 出土的最早的剪纸作品:
剪锯齿纹下剪要正,剪 口要衔接,既保留花纹又要剪断 须根。
五、剪纸的制作步骤
1、起稿:
2、刻、剪:
3、粘贴
仿照民间剪纸的方法,用阴刻或阳刻的方法设 计制作一张剪纸作品。
学 生 作 业
新疆出土的北朝时期的剪纸——团花
二、欣赏剪纸
(一)中国民间剪纸
安塞剪纸
蔚县剪纸
中阳剪纸
(二)中国现代剪纸欣赏
吕胜中作品
三、剪纸的阳刻与阴刻
阴刻
保留轮廓线以
外的部分,线 条不一定是互 连的,作品的 整体是块状的。
阳刻
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
阳刻剪纸的特征是保留轮廓线, 它的每一条线都是互相连接的。
阳刻线线相连,如:“滴水记”。
阳 刻
阴刻线间断开
四、剪纸的纹样及剪法
在众多的剪纸作品中你发现了哪些纹样?

中阳剪纸

中阳剪纸
非 遗秀 > >
口圈国囝
山 西 省 中阳县 位 于黄 河 中游 黄 土 高 原的 吕梁 地 区 、这 一 带 民俗 文化 积淀 极 为
深厚 ,保留着许 多原生态的人文环境 ,由此形成 中阳剪纸这一 古老 的民俗 文化 艺
术形 态。
中 阳 剪 纸 主 要 分 布 于 中 阳 县 境 内的 南 川 河 流 域 、 刘 家 坪 地 区 和 西 山 边 远 山 区 。 南 川 河 流 域 的 民俗 剪 纸 风 格 细 腻 、古 朴 典 雅 ,在 中 阳剪 纸 中 占据 主 流 地 位 ; 刘 家坪 的剪 纸 风格 纯 朴 、刚健 ;西 山边 远 地 区的 剪 纸 风 格 粗 犷 、浑 厚 , 与 南川 河
中阳剪纸的主要作者是 中阳农村 的劳动妇女 ,剪纸 是 ̄ - 日常生活 中一项重 f f ]
要 的 内容 ,是她们审 美情趣和聪 明才智 的集中表现 。富有 浓郁 的山野泥土气息和 原始艺术质 朴的美感 剪纸 ,生动形 象地记 录了" 3地劳动妇女的理想和追求。 - 2 0 年5 0日,中阳剪纸经 国务 院批准 列入 第一批 国家级 非物质 文化 遗产 0 6 月2
流域剪纸的主流风格 相依相存 ,丰 富着中阳剪纸 的特 色。
中 阳 剪 纸 以 当 地 民俗 信 仰 、岁 时 节 令 、人 生 礼 仪 、神 话 传 说 为 主 要 表 现 内
容 ,其 中既 有以鱼 、蛙 、蛇 、兔为主题 的装饰纹样 ,也有配合岁时节令 、人 生礼
仪 的 民俗剪纸 ,还有 以民间神话 为题材 的剪纸作 品。 中阳剪纸 多以红纸剪成 ,体 现着喜庆 、热烈 的民俗 气氛,有 时也根据风 俗习惯 ,运用紫、黑 、黄 、绿 、蓝等 彩 色纸剪制作品。
名 录 。 20 年 6 日, 国 家 文化 部 确 定 山西 省 中 阳县 的 王 计 汝 为该 文化 遗 产 项 目 0 7 月5

中阳剪纸与社会生活

中阳剪纸与社会生活

中阳剪纸与社会生活摘要:山西省中阳县地处黄土高原吕梁山区,是黄河古文明的发祥地,也是秦汉文化发展的鼎盛之地。

中阳剪纸就是植根于这块热土上的一朵奇葩,是珍贵的乡村文化遗产,同时记录了中国传统文化的变迁,是不可忽视的文化瑰宝。

中阳剪纸在普通民众的生活中产生并得以发展继承和发扬,保存了民间艺术朴素的本质特征,同时与民众社会生活的各个方面紧密相连,不可分割,不管是人生礼仪、岁时节日还是整个中阳县的经济、文化、社会发展都有剪纸的渗透。

关键词:中阳剪纸社会生活文化艺术一、中阳剪纸的社会变迁史(一)中阳剪纸的历史起源自古以来中阳县在汾河流域的孕育下,农业发达,人口密集,至明清时期,由于经济文化的繁荣发展,也使各种民间艺术在此得到充分的发展。

由于当时中阳当地商品经济高度发达,市井文化逐渐兴起,中阳出现了文化艺术盛极一时的繁荣景象。

随着当地民间艺术的发展,民间剪纸也一度发达,从上层社会开始进入普通百姓的生活中。

19世纪40年代,由于受到红色革命根据地的影响,中阳民间剪纸又得到新的发展。

新文化运动使中阳民间剪纸焕发出朝气,呈现崭新的发展姿态。

由于更多新鲜血液的注入,使剪纸的种类和题材也不断得到拓宽,更多的人加入到中阳民间剪纸的研究和创作行列,中阳民间剪纸艺术得到空前的发展和繁荣。

(二)新中国成立后中阳剪纸的发展中阳民间剪纸艺术在改革开放后得到了党和国家政府的高度重视,对于剪纸艺术的保护和传承、发展开始展开。

在县政府相关科室的大力支持下,1984年,中阳县成立了剪纸协会;1987年,中阳县被国家文化部授予“剪纸艺术之乡”的称号,同时召开了全国民间剪纸研究会,拉开了当地剪纸艺术繁荣发展的序幕。

1993年,中阳县又被国家文化部门命名为“中国民间艺术之乡”。

[1]近年来,中阳县涌现出一大批国内知名的剪纸艺术家,剪纸艺术作品在各项展出中获得大奖,有的剪纸艺术作品还走出国门,向国外人民展示了这一古老的民间艺术。

像武一生、王计汝、高贝香、刘雨莲、李小萍、王忠文等剪纸艺术家,都有很多作品多次获奖,艺术作品也被交流到欧洲和东南亚各国和地区。

山西中阳民间剪纸艺术的二维动画表现形式初探

山西中阳民间剪纸艺术的二维动画表现形式初探

动漫探索ART EDUCATION RESEARCH山西中阳民间剪纸以其原生态的直率、朴实的艺术手法、强烈的本土特色传达了人文情怀。

笔者在明确山西中阳民间剪纸艺术的造型表现和文化内涵的基础上,从构图方法、技术运用、色彩表现等多方面着手,以山西中阳民间传统故事《白马仙洞的传说》为故事底本,探讨剪纸艺术的数字动画表现与方法。

笔者着重探索把中阳民间剪纸文化独特的本源文化特征与动画艺术相结合,协调中阳民间剪纸艺术与动画艺术的相互关系,找到中阳民间剪纸艺术与二维动画技术融合的切入点,旨在重新激发传统文化艺术在当今社会的魅力,使更多的人对山西中阳民间剪纸艺术产生新的认识,以此提高山西中阳民间传统剪纸艺术的知名度,更好地保护和传播山西民间传统美术。

一、用二维剪纸动画表现山西中阳民间剪纸艺术的创作目标二维剪纸动画《白马仙洞的传说》取材于山西中阳民间故事,在整个动画创作过程中,人物和场景的设定都力求符合中阳民间的地域文化特色。

人物造型的设定和场景中点、线、面的排列组合都尽量表现出浓郁的山西中阳气息。

在人物与场景设计上也采用单一的红色色调。

中阳民间剪纸风格朴拙,具有强烈的人文主义精神,其造型手法独特,在人物的剪法上大胆进行夸张变形,具有深厚的文化积淀感。

在二维剪纸动画《白马仙洞的传说》创作中,人物与场景的设计相辅相成,古老文化的韵律在现代二维动画制作技术中得到了完美展现,也使作品有了文化深度。

山西中阳民间剪纸艺术独特的地域性、强烈的夸张性与二维电脑技术的有机结合,一方面加强了中阳民间剪纸艺术的传承,另一方面迎合了时代的流行趋势。

二、《白马仙洞的传说》二维剪纸动画的素材收集与提取二维剪纸动画的元素提取,主要是为动画角色的设定做准备,使以后的制作更加方便、快捷;同时,也给我们建立了一个较为完善的资源后备库,不仅在角色的创作阶段有许多素材可以使用,而且便于我们利用二维软件对其进行再加工和再创造。

这样不仅可以节省制作时间,也可以赋予角色更多的可能性。

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我国的剪纸艺术虽然有着悠久的历史,但由于纸质物品的保存极为困难,流传下来的剪纸实物并不多。

因此,记载着远古文化遗存的山西中阳民俗剪纸就显得非常珍贵。

中阳地处黄河流域中段,黄土高原腹部,早在旧石器时代晚期,境内就有先民生息繁衍。

从中阳剪纸中,我们可以清楚地看到黄河中游黄土高原古老的民间风俗、古老的历史文化传统,可以领略到中华民族的祖先关于天、地、人、物关系的朴素哲学观念。

因此,一幅中阳剪纸就不仅仅只是一幅剪纸,而是一页记录着几千年中华文明演进史的历史画卷。

巍巍的吕梁山脉蕴育了山西省中阳县丰富的煤,母性的黄河支流南川河,滋养了“中阳三宝”:核桃、柏籽羊、剪纸。

不久前,山西著名作家张金厚赠送给我一宝:一本《中阳剪纸》线装书。

书中一幅剪纸配一首解释歌曲。

古拙的线装剪纸集,我捧在手里,是捧着一部中阳女子心灵手巧的历史。

中阳民间有这样的俗语,“生小子要好的,穿蓝衫戴顶子;生女子要巧的,石榴、牡丹摸剪的。

”意思是说,生男孩子要培养当官,生女儿要教会剪纸。

可见剪纸技艺在生活中的重要性。

千百年来,茶余饭后,闲暇闷时,中阳女人会操起剪子剪花,或单独剪纸西窗,夜漏更残,月照孤影,以剪传情。

或闺密成群,桥头陌尾,剪纸竞技。

更多的时候,是中阳女子盘腿坐在炕上,灵巧的剪刀剪弄着红纸,剪弄着心情,剪弄着一幅幅朴素漂亮的纤纤纸花。

母女相传,一代一代的中阳女人,秉承传统技艺,描绘五彩生活。

中阳人们的衣食住行、节日风俗、人生礼仪和信仰禁忌,离不开剪纸的掺和。

剪纸的花样很多,窗上贴的喜庆窗花,门上贴门神纸,挂帘飘的挂帘花,墙上贴的炕围花,灶上贴灶神剪纸,身上穿戴的服饰花样要剪纸,绣花的原始底样要剪纸;结婚、生子要剪喜花纸,祝寿要剪寿花纸;大雨不止要在院中挂扫云止雨的剪纸,久旱不雨要在水缸上贴祈雨降甘露的剪纸,神话传说要用剪纸来体现,生活情趣要用剪纸来表达等。

“33颗荞麦哟衣哟99条棱,有钱难买人亲个人(中阳民谚)”,中阳剪纸主要还是以喜庆、和谐、吉祥为主题。

如剪纸作品《大槐树下剪纸》描写的是3个老大娘坐在大槐树下剪纸的情形,3位大娘笑逐颜开,挥剪弄纸,各具其态,相处融洽,其乐融融。

中阳民间剪纸是一种精致的心态艺术,它取材于身边的事物,融合原始文化积淀,应用细致的创作手法,来表达女人的情感,记录着女人心中的所求、所盼、所想。

剪纸是手工活儿,一般需要10年以上的功力积累,才可达到技法纯熟,有的女人一把剪刀会用几十年。

剪纸成了中阳女人一生中的一项不可推卸的重要使命。

每一幅剪纸是女人的一份心思,是一个女人的即兴创作和天才的艺术劳动,是一个女人一生对美的守望。

如剪纸作品《拔葱》,画面上一个扎头巾驾驴车的执鞭青年男人和扛锄头的留长辫的小二姐,私会菜园。

竹篮、青草地、玉米丛、葱苗、鲜花、云彩,有机地结合在一起,匠心独具。

画面的镂空感强烈,线条流畅,惟妙惟肖。

整幅作品轻松快意,带给人们一种憧憬爱情、憧憬美好生活的享受,充满着抚慰心灵的力量。

近年来,中阳剪纸名重中华,与河北蔚县剪纸、河北丰宁满族剪纸、山西中阳剪纸、辽宁锦州市医巫闾山满族剪纸、江苏扬州剪纸、浙江省乐清细纹刻纸、广东剪纸、云南潞西市傣族剪纸、陕西省安塞剪纸齐名,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中阳剪纸,古朴的美,安静的美,源自民间,养于民间,才魅力长存。

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