(励志人物)励志人物：曾国藩做人的八大学问
曾国藩八本家训注释
曾国藩八本家训注释曾国藩是清代著名的政治家、军事家和教育家，他以坚持家风教育而闻名于世。
他留下了八本家训，这些家训注释带有丰富的生活智慧和价值观念，为后人提供了宝贵的指导。
下面我们来看看曾国藩八本家训注释的精彩内容。
《不求甚解》：曾国藩强调知识渊博并不是最重要的，而是应该保持谦虚的心态，不要追求博学多才，而是要专注于自己所需的知识，做到“会纵横，无所谓实”的境地。
这一家训告诉我们要注重实际，不要目中无人，要时刻保持谦逊之心。
《一丝不苟》：曾国藩注重细节，强调做事要仔细认真，不放过任何一个细节。
他认为只有每一次的努力都做到精益求精，才能取得真正的成就。
这个家训告诉我们，在工作和生活中要注重细节，只有对待每一个环节都精益求精，才能取得更加出色的成绩。
《勤练笔墨》：曾国藩注重修养和学识的提升，他强调要经常练习书写和涂改，用笔墨来提高自己的修养。
这一家训告诉我们要不断努力，勤奋学习，用笔墨来培养自己的思维和表达能力。
《勿轻言退》：曾国藩告诫我们要坚持不懈，不论遇到什么困难都不能轻言放弃。
他认为只有在压力和挑战中坚持下去，才能获得真正的成长和成功。
这个家训告诉我们要坚持自己的理想和信念，无论遇到多大的困难都不要轻言退缩。
《恪尽职守》：曾国藩强调要忠诚于职务，恪守工作职责，做到正直、公正、勤勉。
他认为只有尽职尽责，才能赢得他人的信任和尊重。
这一家训告诉我们要对待工作负责，做到不辜负自己和他人的期望。
《勿以恶小而为之》：曾国藩告诫我们不要因为小恶而做出错误的选择，要始终坚守良好的道德观念。
他认为只有从小事做起，才能在大事上做出正确的判断和选择。
这个家训告诉我们要时刻保持良好的道德风尚，不论面临多么微小的诱惑都不能背离自己的底线。
《慎思明辨》：曾国藩强调要思考问题，辨别事物的是非曲直，用理性来指导自己的行为和判断。
他认为只有通过深入思考，才能做出正确的决策和选择。
这一家训告诉我们要注重思考，避免盲从和冲动，要用明智的眼光看待问题。
曾国藩的十三套学问，其治学、持家、处世、修身之道，值得你品味
曾国藩的⼗三套学问，其治学、持家、处世、修⾝之道，值得你品味《家书》、《冰鉴》、《求阙斋⽂集》、《奏议》、《家调》、《经史百家杂钞》、《⼗⼋家诗钞》、《治学论道之经》、《处世交友之道》、《修⾝养性之诀》、《疆场竞⽃之计》、《持家教⼦之术》、《为学之道》《治学论道之经》曾国藩是清末著名的理学⼤师，学术造诣极深。
他说：“盖真能读书者，良亦贵乎强有⼒也”，要有“旧⾬三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。
写字或阳刚之美，“着⼒⽽取险劲之势”；或阴柔之美，“着⼒⽽得⾃然之味”。
⽂章写作，需在⽓势上下功夫，“⽓能挟理以⾏，⽽后虽⾔理⽽不灰”。
要注意详略得当，详⼈所略，略⼈所详，⽽“知位置者先后，翦裁之繁简”，⼜“为⽂家第⼀要也”。
为⽂贵在⾃辟蹊径，“⽂章之道，以⽓象光明俊伟为最难⽽可贵”。
“清韵不匮，声调铿锵，乃⽂章第⼀妙境”。
《持家教⼦之术》著名历史学家钟书河先⽣说过，曾国藩教⼦成功是⼀个事实。
⽆法抹杀，也⽆须抹杀。
曾国藩认为持家教⼦主要应注意以下⼗事：⼀、勤理家事，严明家规。
⼆、尽孝悌，除骄逸。
三、“以习劳苦为第⼀要义”。
四、居家之道，不可有余财。
五、联姻“不必定富室名门”。
六、家事忌奢华，尚俭。
七、治家⼋字：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。
⼋、亲戚交往宜重情轻物。
九、不可厌倦家常琐事。
⼗、择良师以求教。
《疆场竞⽃之计》曾国藩以编练湘军起家，书⽣治国，镇压了中国历史上规模最⼤的农民起义——太平天国运动。
其军事思想内涵极丰,确有过⼈之处。
他认为，兵不在多⽽在于精，“兵少⽽国强”，“兵愈多，则⼒愈弱；饷愈多，则国愈贫”。
主张军政分理，扣负其责。
他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代。
治军以严明军纪为先，同时着意培养“合⽓”，将⼠同⼼，他认为“将军有死之⼼，⼠卒⽆⽣之⽓”。
选择有四点要求：“⼀⽈知⼈善任，⼆⽈善觇敌情，三⽈临阵胆实识，四⽈营务整齐”。
曾国藩军事思想中最丰富并值得今⼈借鉴的是其战略战术。
如“⽤兵动如脱兔。
曾国藩成功之道的现代启示_为人处世
曾国藩成功之道的现代启示是中国近代史上一位风云际会的杰出人物。
一个普通农家子弟，竟能成就挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾，平定大乱，再造“中兴”的不世伟业，被誉为“中兴第一名臣”。
曾国藩的成功之道的给现代人带来怎样的启示呢?以下是小编为大家整理的关于曾国藩成功之道的现代启示，供大家阅读!曾国藩曾国藩成功之道：1、治事：大处着眼，小处下手管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事。
曾国藩从一开始就对此有深刻的认识，他强调“军事是极质之事”，来不得半点虚浮的东西。
他厌恶听到高谈阔论，只喜欢平实之言、平实之行。
曾国藩的管理风格亦是以“勤、实”二字为核心。
他认为，带兵一定要脚踏实地，勤勤恳恳，一步步地从小事做起，才能日积月累，见到成效。
2、作战：扎硬寨，打死仗曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套“扎硬寨，打死仗”的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。
3、组织：还我真面，复我固有曾国藩说过：“驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
”在曾国藩的身体力行之下，湘军形成了一种坦诚相待、相互信任、相互支持的组织文化。
这种坦诚相待的“湘军精神”，也是湘军凝聚力和战斗力的来源。
4、理念：志之所向，金石为开许多人心目中的曾国藩是权谋家的代表，这是对他的误解。
曾国藩的领导艺术虽不无权谋因素，但其核心却是“忠义血性”的儒家理念。
曾国藩生于雍、乾后，举国风气的败坏，几乎达到了顶点。
在曾国藩看来，最可怕的不是太平军的造反，而是统治阶级本身的人心陷溺、人欲横流。
因此，曾国藩与罗泽南等人，宣讲举世都不宣讲的儒家学说，以传承圣人的价值体系为己任，最终排除千难万险，成就了“以转移社会风气来造就一代之人次”的功业。
5、用人：尚朴实，耐劳苦如果说在理念上曾国藩高扬的是“血性忠义”，那么在人才的选拔上，他选择的则是能够切实认同这种理念并加以践行的“朴拙之人”。
曾国藩从最根本的选人环节入手，提出军官一定要选“质直而晓军事之君子”，兵勇则一定要选“朴实而有土气之农夫”。
(励志文章)曾国藩励志故事：一勤天下无难事
勤天下无难事励志文章曾国藩说为官者当有五勤：一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。
二曰眼勤：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。
三曰手勤：易弃之物，随手收拾易忘之事，随笔记载。
四曰口勤：待同僚，贝y互相规劝；待下属，则再三训导。
五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。
曾国藩的五勤之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道：一曰身勤曾国藩所说的身勤就是身体力行、以身作则。
曾国藩曾说余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲。
曾国藩是这么说的，也是这么做的。
曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定闻鸡起舞，练兵督训，办理各项事务。
曾国藩对军中将士说：练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。
如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。
《论语》有曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。
不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。
二曰眼勤曾国藩所说的眼勤是从细微之处识人。
曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。
不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。
等到曾散步回来，李请曾传见三人。
曾说不用再召见了，并对李说：站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之材，应予重用。
李惊问道：您是如何看出来的呢？曾笑道：刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。
中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。
左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。
曾国藩所指左边那位大将之材，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。
曾国藩的20条处事原则,最好能背下来!
曾国藩的20条处事原则，最好能背下来！1. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
4. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌，离不得个骄字。
10. 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
11. 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。
第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。
第三要有恒。
有恒，则断无不成之事。
此三者缺一不可。
12. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
人而无恒，终身一无所成。
13. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
曾国藩人生三境说。
14. 人该省事，不该怕事。
人该脱俗，不可矫俗。
不该顺时，不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事，事必不成。
与好利人共事，己必受累。
17. 行事不可任心，说话不可任口。
18. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
20、人生在世，个人不可成事也。
欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
曾国藩经典语录
曾国藩经典语录
曾国藩是清朝的一位著名政治家、军事家和思想家，在中国近代史上具有深远的影响。
他以其丰富的政治智慧和高尚的道德品格被后人誉为“忠良之士”、“忠良曾公”，留下了许多深刻的经典语录，给后人启迪与指引。
以下是一些代表性的曾国藩经典语录：
1. 修身齐家治国平天下：曾国藩注重修身养性，认为一个人首先需要自律，才能有能力管理家庭、治理国家，最终实现天下太平。
2. 读书破万卷，下笔如有神：曾国藩提倡读书学习，认为广泛的知识可以提升一个人的才华，使其在写作创作时能够获得灵感。
3. 以诚待人，以信为本：曾国藩倡导诚信为处世准则，认为只有真诚待人、守信用才能赢得他人尊重和信任。
4. 克己复礼，敬天怀人：曾国藩主张自律自强，强调恪守礼仪，尊重天命，尊重他人，推崇“敬天怀人”的胸怀。
5. 为政不在多令旨，而在行率令行：曾国藩强调领导者的行为对下属的影响，认为领导者应该身体力行，以身作则，才能有效地推动工作。
6. 海纳百川，有容乃大：曾国藩主张海纳百川，接纳不同意见和文化，相互包容，共同进步，才能打造一个和谐的社会。
7. 敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之：曾国藩认为，只有尊重和爱护他人，才能赢得别人的尊重和爱戴，建立良好的人际关系。
8. 读书之法，在循序渐进，在精到神通：曾国藩主张脚踏实地地向前，循序渐进地学习，追求博学多才，使自己能够具备高深的智慧和见识。
以上是一些曾国藩的经典语录，这些语录蕴含着他的深邃思想和哲学智慧，对于当代人仍具有重要的借鉴意义，希望能够激励更多的人秉持这些价值观，成就更为美好的人生。
曾国藩八大座右铭
曾国藩八大座右铭
曾国藩是我国历史名人，其一生精彩，于世传奇。
欢迎阅读下面的曾国藩八大座右铭，很有用哦！
一、每临大事有静气。
碰到事情的.时候，不要慌，要镇定。
二、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。
以前的自己，就像昨天一样一去不返了。
就像今天是崭新的一天，以后将是一个全新的自己。
三、只问耕耘，不问收获。
只管埋头苦干，不去想会有什么收获。
四、扬善于公庭，规过于私室。
在公开场合要说人的好话，多赞美别人。
批评规劝别人，只能在私底下进行。
五、打脱牙和血吞。
在该隐忍的时候，打掉牙齿，也要和血一起吞下去。
很多人在受到打击的时候，都会用这句话来鼓励自己。
六、天下事，有所激有所逼而成者居其半。
人，都是逼出来的很多事情，都是被处境所逼做成的。
七、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
做人，第一要有理想，第二要有见识，第三要有恒心。
八、人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。
读书可以改变一个人的气质，有修养的人气场总是不一样的，不信你看汪涵。
曾国藩的八大学问
曾国藩的八大学问新高考新视野2010-12-19 07405cc149a20100nk80曾国藩的八大学问点灯的心的博客一、砥砺自我的学问强者总有挺身立世的时候人生之学问有万千。
对弱者来说，他们理解的人生学问，大多是相信“借人成己”，因此总习惯去寻找“第三只手”，但对强者来说，他们坚守的人生学问则是砥砺自我，善于从中争取自己挺身立世的方法。
人生之成，成在何处？有人以为是靠别人来获得成功的跳板，从而让自己一步登天。
这是一种最可笑罪愚钝的人生谬误。
这种人自然会是弱者——软如泥。
脆如草。
真正的人生是有强者来完成的，他们善于磨砺自我，找到自己行动的目标，靠顽强的毅力打开人生的缺口。
曾国藩自然属于强者，他的一生皆是在“磨砺”两字中度过的，不断的强化自己的心智，强化自己的能力，从而寻找到了一条被他称之为“人之龙”的成功之路。
这就是曾国藩磨砺人生的学问。
这个学问，直接决定了他的腾空而起，一飞冲天的基础。
二、改变性格的学问人生就是一个自习的大课堂“性格误区”是现代人非常关注的一个话题，因为性格之误乃为人生之大误。
显然，性格问题是人生的一大学问。
为此，有些人总是傲慢骄横，以为它是天下学问最高的，世上他的气势是最壮的，所以常作出一副总裁的样子，指东划西，吆三喝五；为什么又总是有些人唉声叹气眼泪汪汪，只会羡慕别人，而不懂得让自己开始长征路，所以人生总是一片渺茫。
这些皆因性格之病而起。
曾国藩的一生有一个非常突出的特点，就是善于在不同的环境之中改变自己的性格。
尽可能达到一种完善的状态，应对人生风云。
可以看出，曾国藩把整个人生当作了一个自习的大课堂。
以改变性格为学问，去成就自己心中的大事。
三、拯救命运的学问紧紧抓住突破一生的主动权两千多年前的古希腊，有一位大的思想家，叫柏拉图。
他有一句名言“命运是人生中的第一学问。
”的确，每个人或者都是力图改变自己的命运，让自己成为命运的主人。
因此，我们看到了无数想拯救自己命运的人，他们每天都在展现不同的战斗姿态。
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曾国藩做人的八大学问
励志人物
●一、砥砺自我的学问：强者总有挺身立世的时候。
人生之学问有万千。
对弱者来说，他们理解的人生学问，大多是相信借人成己，因此总习惯去寻找第三只手，但对强者来说，他们坚守的人生学问则是砥砺自我，善于从中争取自己挺身立世的方法。
人生之成，成在何处？有人以为是靠别人来获得成功的跳板，从而让自己一步登天。
这是一种最可笑罪愚钝的人生谬误。
这种人自然会是弱者软如泥，脆如草。
真正的人生是有强者来完成的，他们善于磨砺自我，找到自己行动的目标，靠顽强的毅力打开人生的缺口。
曾国藩自然属于强者，他的一生皆是在磨砺两字中度过的，不断的强化自己的心智，强化自己的能力，从而寻找到了一条被他称之为人之龙的成功之路。
这就是曾国藩磨砺人生的学问。
这个学问，直接决定了他的腾空而起，一飞冲天的基础。
●二、改变性格的学问：人生就是一个自习的大课堂。
性格误区是现代人非常关注的一个话题，因为性格之误乃为人生之大误。
显然，性格问题是人生的一大学问。
为此，有些人总是傲慢骄横，以为它是天下学问最高的，世上他的气势是最壮的，所以常作出一副总裁的样子，指东划西，吆三喝五；为什么又总是有些人唉声叹气眼泪汪汪，只会羡慕别人，而不懂得让自己开始长征路，所以人生总是一片渺茫。
这些皆因性格之病而起。
曾国藩的一生有一个非常突出的特点，就是善于在不同的环境之中改变自己的性
格。
尽可能达到一种完善的状态，应对人生风云。
可以看出，曾国藩把整个人生当作了一个自习的大课堂。
以改变性格为学问，去成就自己心中的大事。
●三、拯救命运的学问：紧紧抓住突破一生的主动权。
两千多年前的古希腊，有一位大的思想家，叫柏拉图。
他有一句名言：命运是人生中的第一学问。
的确，每个人或者都是力图改变自己的命运，让自己成为命运的主人。
因此，我们看到了无数想拯救自己命运的人，他们每天都在展现不同的战斗姿态。
同样也有无数人屈服于命运，成为命运的奴仆。
曾国藩在拯救自己命运的时刻，从不把任何问题简单化，而是以一种宏大的气魄，精细的手段去完成自己设计的一个个人生计划。
他注重围绕一个中心点，多面出击，在最有效的时间里，寻找到最有效的突破点，故成别人难成之事。
在曾国藩看来，拯救命运的学问，就在于主动两字上。
一个人只要有主动，还有什么事做不成呢？
●四、为政掌权的学问：牢记在其位，谋其政之训。
成功是一回事，怎样成功又是一回事前者是结果，后者是过程。
一个人一旦心想事成之后，例如可以有为政掌权的资本，那么，就会出现更多的难题，而且，每一个难题都是一门等待研究和解决的学问。
要不然，中国古代为何有一部部政鉴，臣鉴之书呢？这个问题想不透的人，绝对做不到在其位，谋其政。
对于曾国藩来说，居官之学是他为政的重头戏，他根据自己连升三级的亲身体验，总结出了一套关于耐烦，勤事，清廉，厚民的官学，曾国藩的为政掌权学问可归结为三个字做好官！
●五、用人有道的学问：一个人永远成不了大气候。
励志人物
●六、善于交际的学问：善于挖掘潜在的力量。
美国著名成功学大师戴尔卡耐基说：交际的学问妙不可言，只有做到了的人才能知道其中潜在的力量是多么巨大！所谓妙不可言，不是真的不可说，而是需要让明白人去说。
不难排除，有些不善交际的笨拙手，根本不善于经营自己的人事关系，甚至还可能毁掉已有的关系网，从而让自己身陷被动；高明的交际专家总是这样团结一切可能团结之人，在最广的程度上赢得好人缘。
曾国藩的交际学问是：放开手脚，坦诚相待，把陌生的力量变成朋友的力量。
这就是说：曾国藩特别明白交际与回报的关系与学问要想让别人认可的，必须先认可别人。
●七、藏露进退的学问：天天都做一个明白人。
在动物世界中，我们常可以看到狮、虎、豹、鹿、牛、马的藏露进退之功，其根本目的是为了猎获对象或保住身体。
这个浅显的道理，在人与人之间的攻守中，同样也有，并且还有一堆学问。
藏露与进退之学的要点在于：不善藏，则露锋芒，会易折；不善退，则必冒进，会易败。
曾国藩在这方面的学问绝对不浅，他最忌讳让自己身心暴露太多，进攻太过，善于在暗处较劲，从而保证自己不受伤害。
他的这种道术，可以讲炉火纯青，特别在人生的关键时候，能够淋漓尽致的发挥出来，做到以藏代露、以退为进。
此等学问决定了曾国藩为中兴之臣。
八、以学养身的学问：人生的最高境界在于养心两字。
学问两字，当然与读书有关。
任何女人都受不了的性技巧?书是每个人永远读不完的学问之课。
可惜的是，有些人嘴尖皮厚腹中空胸无点墨，只凭小聪明办点小事；有些人则以读书为看家本领，修养身心，调节心态，以平常心应对天下事。
曾国藩作为桐城派的一大家，儒学功底深厚，又悟老庄精神，养成了每天必读经书的习惯，这个很好的习惯滋养了他人身地最大的学问，懂得人生最高的境界在于养心两字。
的确，曾国藩在以学养心方面为古代官吏之大成者，并真正做到了每日养身。
请大家记住：人生之最大学问不在于获得金银财宝，乃在于养心养身。