最新《孟子》教学教案
孟子教案8篇

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《孟子》教学教案

《孟子》教学教案一、教学目标1. 让学生了解《孟子》的作者、背景及主要思想。
2. 通过学习《孟子》的经典篇章,使学生领会孟子的道德观念、政治主张和哲学思想。
3. 提高学生阅读文言文的能力,培养学生的文学素养。
4. 学会运用孟子思想分析现实问题,提升个人修养。
二、教学内容1. 《孟子》的作者、背景及主要思想介绍。
2. 选取《孟子》中的经典篇章进行学习,如《梁惠王章句上》、《公孙丑章句下》等。
3. 分析孟子的道德观念,如仁爱、忠诚、诚信、宽容等。
4. 探讨孟子的政治主张,如仁政、王道、民为邦本等。
5. 学习孟子的哲学思想,如性善论、义利之辨、浩然之气等。
三、教学方法1. 讲授法:讲解《孟子》的背景、作者及主要思想。
2. 案例分析法:分析《孟子》中的经典案例,引导学生领会孟子的道德观念和政治主张。
3. 讨论法:组织学生讨论孟子思想在现实生活中的应用,提升学生的思考能力。
4. 阅读理解法:指导学生阅读《孟子》文本,提高文言文阅读能力。
四、教学安排1. 第一课时:介绍《孟子》的作者、背景及主要思想。
2. 第二课时:学习《梁惠王章句上》,分析孟子的道德观念。
3. 第三课时:学习《公孙丑章句下》,探讨孟子的政治主张。
4. 第四课时:学习《孟子》中的其他经典篇章,总结孟子的哲学思想。
5. 第五课时:讨论孟子思想在现实生活中的应用,进行课程总结。
五、教学评价1. 学生能熟练地介绍《孟子》的作者、背景及主要思想。
2. 学生能理解并概括孟子的道德观念、政治主张和哲学思想。
3. 学生的文言文阅读能力有所提高,能正确解读《孟子》文本。
4. 学生能够运用孟子思想分析现实问题,提升个人修养。
六、教学资源1. 《孟子》原著文本2. 相关学术论文和评论3. 孟子的生平介绍资料4. 古今中外对孟子思想的评论和解读5. 辅助阅读材料,如《孟子译注》、《孟子浅述》等七、教学重点与难点1. 教学重点:《孟子》的主要内容和作者生平孟子的道德观念、政治主张和哲学思想孟子的文言文表达特色和文学价值2. 教学难点:孟子的哲学思想,如性善论、浩然之气等概念的理解文言文中的一些特殊词汇和句式结构的理解孟子思想在现代社会的实际应用和意义八、教学过程1. 导入新课:通过介绍孟子的生平趣事或名言引起学生兴趣。
《孟子两章》教案(详案)

《孟子两章》教案(详案)第一章:教学目标与内容1.1 教学目标了解孟子的生平及其思想背景。
分析并理解《孟子》两章的主要观点和论据。
提高阅读文言文的能力,掌握基本的文言文阅读技巧。
培养批判性思维和口头表达能力。
1.2 教学内容孟子简介:生平、思想背景及其对后世的影响。
《孟子》两章:选定两章进行深入学习和讨论。
文言文阅读技巧:推测词义、分析句子结构、理解修辞手法等。
第二章:教学方法与手段2.1 教学方法讲授法:讲解孟子的生平及其思想背景。
互动讨论法:分组讨论,引导学生思考和分析《孟子》两章的观点。
案例分析法:分析具体的文言文句子,培养阅读技巧。
2.2 教学手段投影仪:展示孟子生平图片、文言文文本等。
白板:记录学生讨论的重点和问题。
教学PPT:提供相关资料和阅读材料。
第三章:教学步骤与活动3.1 导入播放孟子生平介绍的视频,激发学生的兴趣。
引导学生思考:为什么孟子被认为是儒家思想的代表人物?3.2 学习孟子生平及思想背景讲解孟子的生平,包括他的家庭、学术成就等。
分析孟子的思想背景,如战国时期的特点、儒家思想的发展等。
3.3 深入解读《孟子》两章学生自读选定的两章,理解主要观点和论据。
分组讨论,引导学生深入分析两章的内容和孟子的思想。
3.4 学习文言文阅读技巧讲解推测词义的方法,如根据上下文、词性等。
分析句子结构,讲解常见的句式和修辞手法。
第四章:教学评估与反馈4.1 课堂讨论评估观察学生在课堂讨论中的表现,评估他们的思考和分析能力。
记录学生的讨论重点和问题,以便进行后续的教学调整。
4.2 阅读理解评估设计相关的阅读理解题目,评估学生对《孟子》两章的理解程度。
学生提交阅读笔记或小论文,评估他们的阅读和分析能力。
第五章:教学延伸与拓展5.1 对比学习引导学生对比孟子的思想与其他儒家学者的观点,如孔子、荀子等。
分析孟子的思想在后世的影响,如宋明理学等。
5.2 实地考察组织学生参观孟子纪念馆或相关历史遗址,加深对孟子思想的理解。
孟子三章的优质课教案

孟子三章的优质课教案《孟子三章》优质课教案一、教学目标1. 积累文言词汇,理解文章大意。
2. 学习古人说理论证的方法,品味排比、对比等修辞手法的表达效果。
3. 理解孟子的政治主张,领会“得道多助,失道寡助”“生于忧患,死于安乐”的道理,培养忧患意识。
二、教学重难点1. 教学重点掌握重点文言实词、虚词和句式,理解文章内容。
学习孟子运用排比、对比等修辞手法进行论证的说理方法。
2. 教学难点理解“得道多助,失道寡助”“生于忧患,死于安乐”的深层含义。
引导学生结合实际,体会孟子思想的现实意义。
三、教学方法1. 诵读法:通过反复诵读,培养语感,理解文意。
2. 讨论法:组织学生讨论交流,激发思维,深入探究文本内涵。
3. 点拨法:在学生自主学习和合作探究的基础上,教师适时点拨,引导学生突破重难点。
四、教学过程(一)导入新课1. 播放一段有关孟子的视频介绍,引出课题。
2. 提问学生对孟子的了解,激发学生的学习兴趣。
(二)初读课文,整体感知1. 教师范读课文,学生注意字音、节奏和语气。
2. 学生自由朗读课文,结合注释,疏通文意。
3. 小组合作,交流疑难词句,教师巡视指导。
(三)精读课文,理解文意1. 学习《得道多助,失道寡助》文章开篇提出了什么论点?(天时不如地利,地利不如人和)作者是如何论证这一论点的?(通过举例论证,分别从攻城和守城两个方面进行对比,论证了“天时不如地利,地利不如人和”的观点。
)文章结尾得出了什么结论?(得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
)2. 学习《生于忧患,死于安乐》文章开头列举了哪些人物的事例?(舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚)这些人物有什么共同点?(他们在经历了艰苦的磨难之后,最终成就了大业。
)作者从这些事例中得出了什么结论?(故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
)文章是如何从个人推及到国家的?(从个人成才谈到国家存亡,指出一个国家如果没有“法家拂士”和“敌国外患”,就会灭亡。
2024年人教版八年级上册语文孟子三章精彩教案

2024年人教版八年级上册语文孟子三章精彩教案一、教学目标1.知识与技能:能够正确朗读、背诵《孟子》中的三篇文章;理解文章的基本内容,感悟孟子的思想内涵;学会分析文章的结构、修辞手法和论证方法。
2.过程与方法:通过讨论、合作学习,提高学生的文言文阅读能力;培养学生独立思考、分析问题的能力;增强学生的道德修养和社会责任感。
3.情感态度与价值观:感受孟子的人格魅力,学习孟子的道德品质;培养学生热爱传统文化,传承中华民族优秀传统文化的意识。
二、教学重难点重点:1.理解《孟子》中的三篇文章的基本内容;2.学习文章的结构、修辞手法和论证方法。
难点:1.分析文章的深层含义,感悟孟子的思想内涵;2.如何将孟子的思想与现实生活相结合。
三、教学过程第一课时1.导入利用图片、视频等手段介绍孟子,激发学生兴趣。
2.阅读课文让学生自主朗读课文,感受文章的韵味;教师范读,指导学生正确朗读、背诵课文。
3.理解课文分析文章结构,概括文章内容;讨论孟子提出的观点,理解其思想内涵。
4.课堂练习完成课后习题,巩固所学知识;分析文章的修辞手法和论证方法。
5.小结第二课时1.复习导入回顾上节课的学习内容,检查学生的掌握情况。
2.深入分析课文分析文章中的重点句子,理解其含义;探讨孟子的思想与现实生活的联系。
3.合作学习分组讨论,共同分析文章的论证方法;分享讨论成果,全班交流。
4.课堂练习完成课后习题,提高文言文阅读能力;分析文章的修辞手法,体会其妙处。
5.小结第三课时1.复习导入回顾前两节课的学习内容,巩固所学知识。
2.拓展延伸分析孟子的道德品质,学习其为人处世之道;探讨孟子的思想对后世的影响。
3.课堂讨论让学生结合自身实际,谈谈对孟子思想的理解;教师引导学生正确对待传统文化,传承优秀品质。
4.课堂小结5.课后作业完成课后习题,巩固所学知识;深入阅读《孟子》其他篇章,拓展知识面。
四、教学反思1.加强对学生的个别辅导,关注学生的个体差异;2.适当增加课后习题的难度,提高学生的文言文阅读能力;3.在课堂讨论中,引导学生更加深入地思考问题,提高课堂效果。
《孟子两章》教案(详案)

《孟子两章》教案(详案)第一章:导入教学目标:1. 让学生了解《孟子》的作者、背景及地位。
2. 引导学生产生对《孟子》的阅读兴趣。
教学内容:1. 介绍孟子及其思想。
2. 简述《孟子》的主要内容。
3. 强调《孟子》在中华传统文化中的重要地位。
教学活动:1. 教师简要介绍孟子及其思想。
2. 学生分享对《孟子》的了解和兴趣。
3. 教师总结并导入本节课的学习内容。
第二章:孟子简介教学目标:1. 让学生掌握孟子的生平事迹。
2. 让学生了解孟子的思想特点。
教学内容:1. 孟子的生平事迹。
2. 孟子的思想特点。
教学活动:1. 教师讲解孟子的生平事迹。
2. 学生分享对孟子生平事迹的理解。
3. 教师总结并讲解孟子的思想特点。
第三章:《孟子》的经典名句教学目标:1. 让学生掌握《孟子》中的经典名句。
2. 让学生体会孟子的思想智慧。
教学内容:1. 选取《孟子》中的经典名句。
2. 解读并讲解经典名句的含义。
教学活动:1. 教师展示《孟子》中的经典名句。
2. 学生分享对经典名句的理解。
3. 教师讲解经典名句的含义及启示。
第四章:孟子的仁爱思想教学目标:1. 让学生了解孟子的仁爱思想。
2. 引导学生践行仁爱精神。
教学内容:1. 孟子的仁爱思想。
2. 仁爱思想在现实生活中的应用。
教学活动:1. 教师讲解孟子的仁爱思想。
2. 学生分享对仁爱思想的理解。
3. 教师引导学生讨论如何在现实生活中践行仁爱精神。
第五章:孟子的义利观教学目标:1. 让学生了解孟子的义利观。
2. 引导学生树立正确的义利观。
教学内容:1. 孟子的义利观。
2. 正确义利观在现实生活中的应用。
教学活动:1. 教师讲解孟子的义利观。
2. 学生分享对义利观的理解。
3. 教师引导学生讨论如何树立正确的义利观以及在现实生活中如何应用。
第六章:孟子的道德修养观教学目标:1. 让学生理解孟子的道德修养观。
教学内容:1. 孟子的道德修养观。
2. 良好道德修养在现实生活中的应用。
部编八年级上册语文教案22.《孟子》三章

部编八年级上册语文教案22.《孟子》三章一、教学内容本节课选自部编八年级上册语文教材,《孟子》三章,具体包括《梁惠王上》、《公孙丑上》和《离娄上》三个章节的内容。
二、教学目标1. 让学生了解《孟子》的背景,理解孟子提倡的仁政、道德修养等思想。
2. 培养学生阅读文言文的能力,提高对文言文词语、句式的理解和运用。
三、教学难点与重点教学难点:文言文词语、句式的理解和运用。
教学重点:孟子提倡的仁政、道德修养等思想。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体设备、黑板、粉笔。
2. 学具:教材、《孟子》原文及注释、笔记本、练习本。
五、教学过程1. 导入:通过多媒体展示孟子画像,简要介绍孟子的生平及其在儒家学派中的地位,激发学生对《孟子》的兴趣。
2. 课文阅读:让学生自主阅读《孟子》三章,理解课文内容,教师巡回指导,解答学生疑问。
3. 词语解释:针对课文中出现的重点词语,进行解释,帮助学生理解文言文。
4. 句式分析:分析课文中的特殊句式,如宾语前置、定语后置等,提高学生对文言文句式的认识。
5. 内容讲解:讲解《孟子》三章的主要观点,引导学生理解孟子提倡的仁政、道德修养等思想。
6. 实践情景引入:设置情景,让学生运用课文中的观点进行讨论,加深对孟子思想的理解。
7. 例题讲解:选取典型例题,讲解解题思路,引导学生运用所学知识解决问题。
8. 随堂练习:设计练习题,让学生当堂巩固所学知识,及时发现问题并进行指导。
六、板书设计1. 《孟子》三章2. 内容:a. 仁政b. 道德修养c. 重点词语及解释d. 特殊句式七、作业设计1. 作业题目:a. 翻译课文中的重点句子。
b. 结合课文内容,谈谈你对孟子提倡的仁政、道德修养等思想的理解。
c. 阅读其他儒家经典,比较孟子和孔子的思想异同。
2. 答案:a. 略b. 略c. 略八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课结束后,教师应认真反思教学效果,针对学生的掌握情况,调整教学方法,提高教学效果。
《孟子》教学设计13篇

《孟子》教学设计13篇《孟子》教学设计13篇作为一位不辞辛劳的人民教师,往往需要进行教学设计编写工作,借助教学设计可以更好地组织教学活动。
那要怎么写好教学设计呢?以下是小编整理的《孟子》教学设计,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《孟子》教学设计1教学目标1、了解孟子雄辩的文风。
2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式。
3、深刻领会忧患能激励人勤奋,求得生存发展,而享受安乐使人委靡死亡的道理。
4、认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。
教学重点1、积累文言词句,学习文章中用于叙述和议论的排比句式。
2、领会忧患能激励人勤奋,求得生存发展,而享受安乐使人委靡死亡的道理。
教学难点1、了解孟子雄辩的文风。
2、深刻领会忧患能激励人勤奋、求得生存发展而享受安乐使人委靡死亡的道理。
教学准备课前充分预习,查阅相关资料。
课时安排3课时。
教学方法朗读、自学、点拨、阅读、写作相结合。
教学过程第一课时(学习《生于忧患死于安乐》)一、导入新课。
同学们,今天老师给大家说一个有趣的实验:把一只青蛙放在冷水里加温,文火煮,青蛙死了;把一只青蛙扔进沸锅里,青蛙一跃跳出了沸锅,青蛙活了。
这个实验说明了一个什么道理呢?下面我们到孟子的文章中去找一找答案。
二、初读课文,扫清障碍。
1、听课文录音(注意节奏、字音)。
2、学生自由读、齐读课文,教师随时点拨。
教师强调某些句子的节奏和作用。
如:“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
”如:“故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……”采用了排比的句式,用于本段的议论,增强了论辩的气势。
三、细读课文,疏通文义。
四、精读课文,理清思路。
1、这篇文章讲了一个什么问题?造就人才和治理国家的问题。
2、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?都出身贫贱,都经历了磨炼,最终都大有作为。
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第一课时得道多助,失道寡助一、新课导入战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。
社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代,面对这种现实,孟子提出了“民贵君轻”的思想主张,他反对不义的战争,主张君主要广施“仁政”。
他的这些主张,对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。
本节课我们就来学习他宣传其政治主张的文章《得道多助,失道寡助》。
(板书课题)二、孟子和《孟子》孟子(公元前372~公元前289),是战国时期的思想家、教育家、散文家,名轲,字子舆,战国时期邹国人。
孔子的孙子子思的再传弟子,孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师,后人将他和孔子并称“孔孟”,有“亚圣”之称。
他在政治上主张“法先王”,在孔子“仁”学的基础上,提出了系统的“仁政”学说,并借此游说齐、梁等国,曾一度为齐国客卿。
当时天下以互相攻伐,富国强兵为能,因此视其主张为迂阔,远离实际,不予采纳,因此在政治上没有什么成就。
他退而讲学、著述,他的学生们记他的言行,成为《孟子》七篇。
《孟子》是儒家经典著作之一,也是先秦杰出的散文著作之一,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。
宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起,称为“四书”。
读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。
出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感,使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。
三、预习交流1.阅读课文,圈点课文生字词。
米粟.(sù)亲戚畔..(pàn)之域.(yù)民2.重点实词城:内城。
郭:外城。
三里、七里:均非实指,说明城邑之小。
人和:指人心所向,上下团结等。
寡助之至:之,动词,到。
至,极点。
池:护城河。
兵革:泛指武器装备。
兵,兵器;革,甲衣。
坚利:坚固锋利。
米粟:指粮食。
多:充足。
天下顺之:顺,归顺,服从。
3.通假字亲戚畔之:“畔”通“叛”,背叛。
4.古今异义委:古义:放弃。
今义:委任。
去:古义:离开。
今义:到……去。
域:古义:限制。
今义:地域。
亲戚:古义:内亲外戚。
今义:因婚姻联成的关系。
5.词类活用域民不以封疆之洁:“域”名词用作动词,限制。
固国不以山溪之险:“固”使……巩固。
威天下不以兵革之利:“威”形容词用作动词,震慑征服。
6.朗读指导(注意排比对偶句的朗读节奏)(1)域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。
(2)得道者/多助,失道者/寡助。
(3)寡助/之至,亲戚/畔之:多助/之至,天下/顺之。
7.写出下列句子的译文(1)天时不如地利,地利不如人和。
【交流点拨】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势:有利于作战的地理形势。
比不上作战中的人心所向,内部团结。
(2)夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
【交流点拨】采用四面;包围的方式攻城,—定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
(3)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【交流点拨】凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,君主不战则已,战就一定胜利。
四、文本探究1.作者认为决定战争胜负的因素有哪些?最重要的是什么?【交流点拨】决定战争胜负的因素有天时、地利、人和;最重要的是人和。
2.为了引证自己的观点正确性,作者列举了哪两个例子?这两个例子分别从哪两个角度提出的?【交流点拨】例1:城环而攻之不胜——突出地利的重要性(从进攻一方而言);例2:城高兵利粮足不守——突出人和的重要性(从防守一方而言)。
3.本文论述的是不是军事问题?理由是什么?【交流点拨】不是,作者论述的不是军事问题,而是政治问题。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,他继承孔子的思想,极力主张行“仁政”以统一天下。
他曾经游说梁、齐等诸侯国君,虽不见效,而他的“仁政”思想已昭明天下。
由此,我们可以推断,非常厌恶、极力反对战争的孟子大抵不会去研究怎样夺取战争的胜利,他考虑的只能是怎样行“仁政”。
本文确实用了不少笔墨去论证军事问题,但这只是表象,只是凭借,本文的最终目的是论证政治问题。
本文的意图是强调人和的重要性,告诉人们通过行“仁政”来统一天下,而决不是告诉人们怎样去夺取战争的胜利。
4.“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”都是作者的观点,哪句是本文的中心论点?【交流点拨】本文的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”;“得道者多助,失道者寡助”是由这个中心论点得出的推论。
5.文章是如何逐层展开论证的?【交流点拨】文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件。
由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利、地利与人和作比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同,然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的推论,阐明了“人和”的实质,即“多助”“天下顺之”;最后把“多助”与“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣”的结论。
五、板书设计得道者多助,失道者寡助论点:天时不如地利,地利不如人和环而攻之而不胜(进攻)—→天时不如地利论据战争中需要“人和”兵精粮足却委而去之(防守)—→地利不如人和域民不以封疆之界类推固国不以山溪之险治国更需要“人和”威天下不以兵革之利得道多助——→天下顺之结论失道寡助——→亲戚畔之五、拓展延伸孟子名言:1.不以规矩,不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
2.权,然后知轻重;度,然后知长短。
【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
3.人有不为也,而后可以有为。
【译文】人要有所不为,才能有所为。
4.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,•没有能够再生长的。
生于忧患,死于安乐一、新课导入有一个经典故事道理十分深刻,说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好呀!结果呢?——青蛙熟了!也就是说,青蛙在开水里逃生,在温水中死亡。
这是什么原因呢?今天我们就来共同学习《生于忧患,死于安乐》,从古人的经典中寻找答案吧。
(板书课题)二、预习交流1.朗读课文,圈点课文中的生字词。
舜.(shùn)孙叔敖.(áo)畎.(quǎn)亩傅说.(yuè)鬲.(gé)奚.(xī) 法家拂.(bì)士2.重点实词发:起,被任用。
举:被选拔。
士:狱官。
市:集市。
故天将降大任于是人也:故:所以。
任:使命。
于:给。
是:这。
人恒过:恒:常常。
过:犯过失。
然后能改:这样以后。
行拂乱其所为:拂:违背。
乱:扰乱。
作:有所作为。
征于色发于声:征:表现。
色:脸色。
发:抒发。
而后喻:明白,了解。
入则无法家拂士:入:在国内。
法家:守法度的大臣。
出则无敌国外患:在国外。
3.通假字曾益其所不能:“曾”通“增”,增加。
衡于虑:“衡”通“横”,梗塞,不顺。
法家拂士:“拂”通“弼”,辅佐。
4.词类活用苦其心志:苦,使……痛苦。
劳其筋骨:劳,使……劳累。
饿其体肤:饿,使……饥饿。
空乏其身:空乏,使……贫困。
所以动心忍性:动:使……惊动。
忍:通“韧”,使……坚韧。
5.一词多义国:固国不以山溪之险:国防。
国恒亡:国家。
拂:行拂乱其所为:不顺。
入则无法家拂士:同“弼”,辅佐。
于:舜发于畎亩之中:从。
故天将降大任于是人也:给。
而死于安乐也:在。
3.朗读指导。
(读准下列句子的朗读节奏)(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
(2)必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。
三、文本探究(读课文,思考探究)1.第一段开头列举的六个历代名臣成才的故事,这六个人的成长史中共同点是什么?【交流点拨】他们都是经历了一段艰难困顿的生活之后才发奋而成就一番大事业的,他们都经历过艰苦的磨炼,自身也在艰苦奋斗中有所成就。
2.第一段哪些句子讲述的是一般人的成长历程?讲述的是一个什么道理?现在人们常说的哪些话与这个道理相同?【交流点拨】“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”讲的是一般人成长历程,讲述了一个“逆境出人才”的道理。
“自古英雄多磨难,从来纨挎少伟男;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”等与之相同。
3.课文第二段是从哪些方面来说理的?【交流点拨】第二段先提出人要有所作为,成就大业,还要重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。
接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
4.本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
【交流点拨】本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。
文章先谈造就人才的问题,以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。
从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
5.联系现实生活,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”的理解。
【交流点拨】课文是从两个角度说理的。
一是关于人才的造就问题。
孟子在这个问题上强调了两个方面:一方面人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的,担当“大任”者,必先经历一番“苦”、“劳”、“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任,才能不是天生的,而优哉游哉,贪安图乐,自然也增长不了才能,才能从磨炼中来;另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为,挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去,才能从奋斗中来。
二是关于国家的治理问题。
孟子指出拥有贤臣,采纳诫谏,保持警觉,居安思危对一个国家是极端重要的,这关系到国之存亡。
孟子的这个思想有深远的意义,试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。