2018年秋新部编人教版九年级语文上册6《敬业与乐业》

2018年秋新部编人教版九年级语文上册专用课件
6 敬业与乐业
学习目标
1.明确作者观点,理解文章的主旨。 2.理清论证的层次结构。 3.学习运用多种论证方法进行论证。
新课导入
三百六十行
行行出状元
官员
演员
医生
教师
律师
军人
走近作者
【梁启超】(1873—1929),字卓如,号任公, 又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派 代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一,是中 国资产阶级启蒙思想家,政治活动家、教育家、 学术大师。他名成于政治,功成于教育与学术, 而学术则成于饮冰室书斋内。
本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据:
事实论据:有在生活中的实例;有古代、外国名
著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。
道理论据:主要是古人流传至今的名言警句。
写作特点:
①论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演
词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬
业和乐业的重要,末尾总结全篇。证明论点的过 程,举了多种论据,这些论据的精选运用,使讲 演词具体、生动,富有说服力。
5.人生在世,是要天天劳作的。
6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便
是天地间第一等人。
8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别 的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换 。 9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利 。
11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,
“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类
理想的生活”。
(4)作者在文章中提出了许多有关敬业和 乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不 同意见?说说你持这种意见的理由。
1.“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
3.凡职业没有不是神圣的。 4.凡职业没有不是可敬的。
1.找出本文的中心论点。 2.作者先后谈论了哪几个问题? 3.理清文章思路和论证过程。
1.本文的中心论点:
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活
的不二法门。
2.围绕这个观点,作者先后谈论的问题:
①有业之必要。(2—5)
②论述要敬业。(6—7)
③论述要乐业。(8)
3.全文的基本结构:提出问题(1) Nhomakorabea总
②语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全
篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,
明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化
深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引
用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的
主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)
要求:认清对象,确立主旨
思路清晰,节奏明快
感情充沛,说理充分
议论文三要素
论点:作者的观点和看法。
论据:论述论点的依据。 论证:论据论述论点的过程和方法。
字词积累

pōu
xiè dú
guō
pián
旁骛
gōu lóu
解剖
huì
亵渎
chán
强聒
shè
骈进
tiáo
好 之 者 不 如 乐 之 者
知 之 者 不 如 好 之 者
(3)作者是如何论述“乐业”的道理的?
作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感 叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出 快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。 紧接更深入一步,论述“乐业”的道理。
分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是 作者的经验之谈,令人信服。 紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明 “人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业),
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
敬 业 乐 业 分析问题(2—8) 论述有业、敬业、乐业的重要性

解决问题(9) 总结全文,勉励大家敬业乐业

细读感悟
仔细阅读课文思考:
(1)作者怎样阐述什么叫“敬”?
“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精
力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
什么是“敬业”?
主一无适便是敬。 --朱熹
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆
满,便是天地间第一等人。
(2)如何论述怎样才能做到“敬业”?
先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木
匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和
国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打
胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么
都要丝毫不肯分心到事外(即“敬业”)。
生于70多年前在上海中华职业学
校为学生所作的演讲,对学生进
行职业道德启蒙教育,有很强的
针对性。
文体知识
演讲:以口语表达的方式面对听众,就 某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的
活动。(属于议论文)
演讲的主要特点: ①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;
②话题集中,中心突出,结构完整;
③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。
接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬 的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又 于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言, 进一步强调敬业的重要。 举例和引用的自然结合使文章的说理立于不 败之地。
什么是“乐业”?
在工作中寻找快乐 在奋斗中感受快乐 在竞争中体味快乐 在投入中享受快乐
梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习 了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十 二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童” 美誉。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一 生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷, 1000余万字。
背景介绍
《敬业与乐业》是梁启超先
佝偻
教诲
禅师
容赦
承蜩
根据句意说出相应的词语:
专心于学业,与朋友和睦相处(敬业乐群 ) 不顾上下文,孤立截取其中一段或一句(断章取义 ) 比喻最好的或独一无二的方法 ( 不二法门 ) 道理极容易明白 ( 理至易明 )
唠唠叨叨说个没完
语言和行为相照应
( 强聒不舍 )
( 言行相顾 )
整体感知
朗读课文 整体感知
趣味自然会发生。
12.每一职业之成就,离不了奋斗。
13.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价
值。 14.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
写法归纳
本文是一篇演讲词,语言通俗浅显,准确 周密,概括有力。
全篇讲演词短句多,长句少,便于表达。 口语多,明白如话,一听就懂。 引用古代文句时,如果文字较深,就加以解释, 化深为浅。 多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的 警句。
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人教版九年级语文上册(2018部编版)6《敬业与乐业》综合练习

人教版九年级语文上册(2018部编版)6《敬业与乐业》综合练习

6 敬业与乐业基础闯关全练1.下列加点字词注音没有错误的一项是()A.乐.业(lè)行.业(háng)羡慕.(mù)容赦.(hè)B.征.引(zhèng)禅.师(chán)妄.想(wàng)蜩翼.(yì)C.骈.进(pián)亵渎..(xiè dú)佛.门(fó)掠.夺(lüè)D.承蜩.(tiáo)旁骛.(wù)佝偻..(gǒu lóu)强聒.(guō)2.下列词语书写全部正确的一项是()A.教训精微言行相顾礼至易明B.解剖调和敬业乐群段章取义C.烦恼浪荡言不及义全副精力D.杜绝秘决淘神费力乐以忘忧3.下列句中横线处关联词填写正确的一项是()①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;_________我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

②凡职业没有不是神圣的,____________凡职业没有不是可敬的。

③凡做一件事,便把这件事看作我的生命,__________别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,_________满肚子里不愿意做。

A.①但②并③即使④却B.①故②因而③即使④才C.①但②所以③无论④却D.①故②所以③无论④才4.说说下面名言的大意(1)素其位而行,不愿乎其外。

答________________________(2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

答:________________________________________(3)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

答:_________________________________________5.下列句中标点符号使用无误的一项是()A.怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实。

2018年新人教版部编本九年级上册语文《敬业与乐业》课件

2018年新人教版部编本九年级上册语文《敬业与乐业》课件

* 上海中华职业学校是中国近现代史 上以试验、总结、推广职业教育而著 称的一所中等专业学校。该校1918年5 月由黄炎培发起的中华职业教育社创 办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提 出的“敬业乐群”为校训,提倡“手 脑并用”“双手万能”,着重理论联 系实际,重视生产劳动实习和职业道 德。
演讲
以口语表达的方式面对听众,就某一问题 发表自己的观点,阐述某一事理的活动。。
敬业与乐业
梁启超
梁启超其人
梁启超(1873-1929),中 国近代维新派领袖,学者。 字卓如,号任公,又号饮冰 室主人。广东新会人。清光 绪举人。和其师康有为一起, 领导了著名的“戊戌变法”。 著述涉及政治、经济、哲学、 历史、语言、宗教及文化艺 术、文字音韵等。其著作编 为《饮冰室合集》。
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海 中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职 业道德启蒙教育,有很强的针对性。
2、①中心论点是什么?
(是文中的哪句话?)
“敬业乐业”四个字,是人类生活 的不二法门。
②先后谈论了哪几个问题?
有业、敬业、乐业
3、依据议论文的基本结构
划分文章结构。
1、本文怎样提出中心论点?
合作探究
2、作者是怎样分析”有业之必要”的? 主 要运用了什么论证方法?找出来试 作具体的分析说明。
3、试着为“有业之必要”列举几条理由
3、文章思路:依据议论文的基本结构划 分文章结构。
旁骛 ( wù) 佝偻 (gōu lóu )
承蜩 (tiá o ) 亵渎 ( xiè) 骈进 ( piá n ) 强聒 (qiǎng guō)
亵渎:
骈进:
轻慢,不尊重。
并进,一起前进。
不顾全篇内容,只是根据自己 断章取义: 需要孤立地取其中一段或一句话。 对自己的事业很尽职,和朋友 敬业乐群: 相处很融洽。 心中没有正业以外的任何追求。 心无旁骛: 唠唠叨叨说个没完。强聒,过 强聒不舍: 分啰嗦

九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案5篇

九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案5篇

九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案5篇九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案5篇《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。

本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。

开始援引古籍提出中心论点,以下是小编整理的九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案(篇1)教学目标1.通过梳理文章内容,找出表明作者观点的语句,明确文章论点。

2.从“有业”“敬业”“乐业”三个角度为每一部分分层,从而明确文章各部分之间以及每一部分各自然段之间、每一段层与层之间的逻辑关系。

3.在分析梳理文章内部逻辑关系的过程中,学习文中涉及到的多种论证方式并能够将举例论证的方法加以运用。

4.通过评价作者的观点,学生能够尝试用辨证眼光看待问题并得出自己的结论。

教学过程(一)环节一:回顾已知,激兴趣、导新课教师引导:我今天要给大家介绍一个人,他不但自己非常优秀还是一位特别出色的父亲,他把九位子女都培养成了特别杰出的人才,他就是梁启超。

梁启超,字卓如,又号饮冰室主人。

清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。

戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

梁启超共有9个子女:诗词研究专家梁思顺、我国建筑学家梁思成、考古学家梁思永、梁思忠、图书馆学家梁思庄、经济学家梁思达、梁思懿、梁思宁、火箭控制系统专家梁思礼。

我们学过他的《少年中国说》,一起来背诵一下最后一句话。

学生活动:聆听老师对作者的介绍,引发学习的兴趣,再由熟悉的文本过渡到对新课文的学习。

(二)环节二:圈点批注,玩游戏、理结构教师引导:我们一起做一个文字游戏,在做游戏之前请大家把所有能表达作者观点的句子在书上画出来,在书的空白处适当写一写你读这些句子的感受。

学生活动:在书中画出能表达作者观点的句子,然后旁批自己的感想。

教师引导:第一个游戏:请从你画的句子中挑出十句话,这十句话要能够涵盖文章内容,以作者的口吻说出来。

人教版语文九年级上册(2018部编版)第6课《敬业与乐业》课件 (共31张PPT)[优秀课件资料]

人教版语文九年级上册(2018部编版)第6课《敬业与乐业》课件 (共31张PPT)[优秀课件资料]

新知导入
文体知识
1、表达方式:议 论
2、三要素: 论 点、论 据、论 证。
(1)论点: 作者的见解和主张。
①一般一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。
(2)论据:提出论点的理由和根据。
①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、 亲身经历等。
②道理论据:名人名言、谚语、文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
第一等苦人是无业游民,因为他们无事可做,身心 毫无寄托;第二等苦人是厌恶自己本业的人,因为他们 找不到职业的乐趣。 (5)第八段运用了哪些论证方法?试举一例分析其作用。
主要运用了举例论证、引用论证、对比论证。举例论 证:举两等苦人的例子,论证“苦乐全在主观的心,不在 客观的事”的道理。
研读课文
知识拓展
提出问题(引论)——分析问题 (本论)——解决问题(结论)
提出论点——分析论点 ——得出结论
新知讲解
敬业与乐业
解释题目
题目含义:题目概括了
本文的论证内容,表明本 文将围绕“敬业”“乐业”及 其相互关系展开论述,阐 述观点和看法。
新知讲解
梁启超(1873-1929),中国近代 维新派领袖,学者。字卓如,号任公, 又号饮冰室主人。广东新会人。清光 绪举人。和其师康有为一起,倡导变 法维新,并称康梁。他兴趣广泛,学 识渊博,在政治、经济、文学、史学、 哲学、宗教及文化艺术等诸多领域, 都有较深的造诣。他一生著述宏富, 所遗《饮冰室合集》计148卷,1000 余万字。
作者作品
新知导入
写作背景
上海中华职业学校是1918年5月由黄炎 培发起的中华职业教育社创办,校址在上 海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群” 为校训,提倡“手脑并用”“双手万能” ,着重理论联系实际,重视生产劳动实习 和职业道德。《敬业与乐业》是梁启超先 生于70多年前在上海中华职业学校为学生 所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教 育,有很强的针对性。

人教部编版九年级语文上册教案:第6课敬业与乐业

人教部编版九年级语文上册教案:第6课敬业与乐业
在学生小组讨论环节,学生们表现出较强的思考能力和交流欲望。但在分享成果时,部分学生表达能力有待提高。针对这一问题,我计划在今后的教学中加强对学生表达能力的训练,如组织一些口语表达练习、辩论赛等,以提高他们的语言组织能力。
此外,在教学过程中,我也注意到了一些学生的疑问,如在理解敬业与乐业的实际应用时,他们可能会感到困惑。为了解决这些问题,我将在课后及时进行答疑解惑,同时鼓励学生在日常生活中多观察、多思考,将所学知识运用到实际中去。
2.增强学生的思辨能力,通过分析课文中的事例和论证方法,引导学生学会用批判性思维看待问题,形成自己的见解。
3.培养学生的语言表达能力,让学生在学习过程中,能够运用所学修辞手法和表达技巧,准确地表达自己的思想和感受。
4.强化学生的人文素养,通过本课的学习,使学生认识到敬业与乐业的重要性,激发他们对未来职业的尊重和热爱,树立正确的职业价值观。
-在学习修辞手法时,教师需挑选课文中具有代表性的句子,解释排比、设问等修辞手法的作用,并让学生进行实际操作练习。
-在树立正确职业观方面,教师可以通过讨论、分享等方式,让学生认识到敬业与乐业对个人和社会的价值,激发他们对未来职业的热爱和尊重。
2.教学难点
-理解并运用课文中抽象的概念和理论,如敬业、乐业等。
五、教学反思
在本次教学过程中,我发现学生们对《敬业与乐业》这篇文章的主题有一定的认识,但在深入理解和应用方面还存在一些困难。通过教学活动的实施,我有以下几点感悟:
首先,关于导入新课的部分,我意识到提出与生活密切相关的问题能够激发学生的兴趣,使他们更愿意参与到课堂讨论中来。在今后的教学中,我应继续寻找更多贴近学生生活的案例,以提高他们的学习积极性。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。

部编版九年级上册语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案

部编版九年级上册语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案

部编版九年级上册语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案导读:本文部编版九年级上册语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案,来源互联网,仅供读者阅读参考.课文我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。

所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。

孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教悔,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。

有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。

倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。

”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。

今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说的太精微,倒变得不适实用了。

惟有朱子解的,他说:“主一无适便是敬。

”用现在的话讲,凡做一见事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案(4篇)

部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案(4篇)篇一:部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案篇一教学目标:1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点:1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

教学过程:一、导入新课,简介作者。

1.导入新课《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生所做的一次讲演。

虽然时间已经攻七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然有教育意义。

(板书课题)2.简介作者梁启超(1873-1929),近代思想家,学者。

戊戌维新运动领袖之一。

字卓如,号任公,别号饮冰室主人。

广东新会人。

与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。

他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的。

造诣。

他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。

二、预习与交流1、以自己喜欢的方式读课文,圈画文中的生字词。

2、重点词语、句子解释。

三、合作与探究(一)整体感知1.学生速读课文,思考下列问题:①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

在文章的第一自然段。

(总,提出问题)②作者围绕中心论点,先后谈了哪几个问题?三个问题:一是有业的必要性;二是为什么要敬业;三是为什么要乐业。

③你认为这几个问题的关系是怎样的?递进关系,层层推进。

2.划分文章的结构,并概括每一部分的意思。

第一部分(1)提出问题:提出中心论点。

第二部分(2-8)分析问题:论述“有业”的必要性和“敬业”、“乐业”的重要性。

第三部分(9)总结问题:勉励人们敬业、乐业。

(二)深层探究:组织学生自读课文,结合文中关于有业,敬业,乐业的论述思考。

2018版人教部编版九上第6课《敬业与乐业》教案

版人教部编版九上第课《敬业与乐业》教案敬业与乐业【教学目标】知识与能力.掌握“旁骛、亵渎”等字词地音形义..理解全文内容,理解主题思想.过程与方法.摘录并积累大量经典语句、格言..初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法..仔细体会演讲和口语特色地巧妙结合.情感态度与价值观引导学生品味与领悟“敬业与乐业”地精神.【重点难点】教学重点.指导学生了解“敬业”与“乐业”地重要性,并联系自己地实际,用敬业与乐业地态度对待生活..理解这篇演讲词地结构安排.教学难点对“敬业与乐业”精神地真切领悟与质疑问难.【课时安排】课时【教学过程】第一课时一、新课导入同学们,请反思一下自己地学习精神和生活态度.在你地学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”地生活原则.《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生进行地一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲地内容对我们仍然很有教育意义.今天我们就一起来学习他地文章《敬业与乐业》.b5E2R。

二、自主预习.背景资料梁启超(),近代思想家,著名学者.戊戌维新运动领袖之一.字卓如,号任公,别号饮冰室主人.广东新会人.与其师康有为一起领导了“戊戌变法”.他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深地造诣.他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计卷,余万字..知识链接p1Ean。

议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张地文体.作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张.议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密地逻辑性.DXDiT。

语言特点:①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩.议论文三要素是:论点、论据、论证.又可分为三部分:是什么,为什么,怎么做.论题是有待于证明地命题..检查预习()订正字音旁骛(ù)强聒不舍(ō)亵渎(ú)()词语释义旁骛:在正业以外有所追求,不专心.亵渎:轻慢、不敬.征引:引用骈进:一同前进.敬业乐群:对自己地事业很尽职,和朋友相处很融洽.断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中地一段或一句.不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传地法门.常用来指最好地或独一无二地方法.言行相顾:言行一致.强聒不舍:唠唠叨叨说个没完.强聒,过分啰嗦.不舍,不停.佝偻:鸡胸驼背.三、合作探究(一)整体感知.请通读课文,归纳每一段地段意.答案示例:第段,对题目作简单解释,然后提出中心论点.第段强调“有业”是“敬业”和“乐业”地基础.第段,从反面论述,说明无业地害处.第段,从正面论述,说明有业地重要.第段,作者具体论述有业之必要.第段,开门见山提出分论点“要敬业”.第段,以设问方式把“要敬业”地论述引向深入.第段,论述“要乐业”.第段,归结全文..本文地结构是怎样地?全文可以分为几个部分,每部分地内容是什么?答案示例:总体结构是“总——分——总”式.第一部分():揭示全篇论述中心.“敬业乐业”四个字,是人类生活地不二法门.第二部分(—):从三个方面来论述(有业:做人之本;敬业:主一无适便是敬;乐业:生活地最高境界).第三部分():总结全篇,勉励人敬业乐业.(二)研读分析.突破重难再读课文,找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍地论述.逐一抄录这些论述,请结合文下注释,弄懂它们地意思.RTCrp。

2018最新部编版人教版九年级语文上册6 敬业与乐业 课件


3、课文结尾说“我深信人类合理的生活总该如 此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该 是怎样的。 “合理的生活”,首先是有一份正当的职 业(或任何一件有价值的事情),不能 “饱食终日,无所用心”。对于所做的事 情要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛, 忠实地把它做好;
二是要从专心做事中发现乐趣,不是皱着 眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以 忘忧”的境界。
这篇演讲在论证上的最大特点是什么?
大量引用经典、格言。 儒家的《礼记》《论语》、孔子、 朱熹、曾国藩,道家的《老子》 《庄子》,佛家的百丈禅师,都被 作者拿来论证自己的观点。
2、作者是怎样论述敬业的必要性的?
1、什么叫敬业? 专心致志、心无旁骛 2、为什么该敬业?
凡职业没有不是神圣 的,凡职业没有不是 可敬的
3、怎样敬业?“惟一的秘诀就是忠实”,“是
敬”
3、作者是怎样论述“乐业”重要性的? 1、劳苦总是免不掉的,只有从劳苦中找出 快乐来 2、凡职业都是有趣味的,只要你肯继 续做下去,趣味自然会产生
2、怎样深入理解“敬业”精神?
中国传统文化是一种有等级色彩的文化, 中国人的职业观向来是“万般皆下品, 唯有读书高”,人们的读书目的又是 “学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登 天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑 视普通职业、尤其是体力劳动,人们纷 纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的 实现。因此,梁氏的“敬业”说,有着 矫正世风、改良国民性的积极作用。
梁启超其人
梁启超故居
《敬业与乐业》是梁 启超先生于90年前 (1922年)在上海中 华职业学校为学生所 作的演讲,对学生进 行职业道德启蒙教育, 有很强的针对性。
你会选择?


ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ官员

人教版九年级上册(2018部编版)第6课《敬业与乐业》教案

五、教学反思
在上完《敬业与乐业》这一课后,我进行了深入的思考。首先,我发现学生在理解敬业与乐业的概念时,普遍能够接受,但在如何将其运用到实际生活中,还存在一定难度。这让我意识到,在今后的教学中,需要更多地结合生活实例,引导学生从现实生活中感受敬业与乐业的重要性。
此外,分组讨论环节,学生的参与度较高,大家能够积极发表自己的观点,进行良好的互动。但在引导讨论的过程中,我发现部分学生对于如何深入分析问题、提出解决方案还存在困难。因此,我计划在接下来的课程中,加强对学生思考问题的引导,提高他们分析问题和解决问题的能力。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了敬业与乐业的基本概念、重要性和应用。同时,我们也通过实践活动和小组讨论加深了对敬业与乐业的理解。我希望大家能够掌握这些知识点,并在日常学习、生活中灵活运用。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
举例解释:
-通过具体案例,如最美乡村教师、优秀医生等,让学生理解敬业、乐业的内涵,强调其在个人成就和社会贡献中的重要性;
-引导学生思考如何在学习、生活中体现敬业、乐业,例如对待学习任务的认真态度,对兴趣爱好持之以恒的追求;
-通过课堂讨论、角色扮演等活动,让学生学会尊重他人职业,认识到每个职业都有其价值和意义。
二、核心素养目标
人教版九年级上册(2018部编版)第6课《敬业与乐业》核心素养目标:
1.培养学生的社会责任感和职业素养,使其认识到敬业、乐业对社会和个人的重要性;
2.培养学生的人际交往与合作能力,通过小批判性思维和问题解决能力,能从多角度分析敬业、乐业的内涵,并提出个人见解;
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