《桃花源记》笔记整理
桃花源记笔记整理
桃花源记笔记整理一、整体感知1、本文线索: 本文是以渔人的行踪为线索。
2、渔人的行踪是: 发现桃花源——进入(探访)桃花源——离开(辞别)桃花源——再寻桃花源。
3、各自然段段意:第 1 自然段:写渔人捕渔时偶然发现桃花林的经过。
第 2—3 自然段:写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。
第 2 自然段: 写桃花源中宁静安乐的生活环境(全文重点) 。
第 3 自然段: 写渔人在桃花源中人家里做客及辞去的经过。
第 4--5自然段:写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃源未果的情形。
4、出自本文的成语有: 世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津。
5、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?答:①自然环境:美丽富饶; ②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业; ④精神状态:自由快乐。
6、作者笔下的桃花源是个怎样的社会?作者这样写有何用意?你对作者这一用意有何看法?答:作者笔下的桃花源是个环境优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;没有压迫剥削、没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的美好社会。
这也是作者所追求的理想社会。
其用意是寄托作者的社会理想，反映了广大人民要求摆脱压迫剥削、摆脱战乱的愿望，这是对当时黑暗现实的批判否定。
但这在当时的社会制度下是不可能实现的，只是一种空想而已。
7、在现代生活中，有人对自己周围发生的事茫然然不知，他的朋友说 : “你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃花源中人了。
”这个人说的话意思是什么?用简洁的话来回答。
答:说他与世隔绝，孤陋寡闻，不问世事。
二、根据提示填空。
第 1 段:1、描写桃林景色的句子: 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、描写桃花林花草的语句是: 芳草鲜美，落英缤纷。
第 2 段:3、表现桃花源自然环境优美的语句是: 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4、运用借代的修辞手法，表现桃源人精神状态及生活幸福的语句是: 黄发垂髫，并怡然自乐。
《桃花源记》文言知识点整理
《桃花源记》文言知识点整理《桃花源记》文言知识点整理在我们的学习时代，大家最熟悉的就是知识点吧？知识点是传递信息的基本单位，知识点对提高学习导航具有重要的作用。
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《桃花源记》文言知识点整理篇11、通假字：（1）便要还家要通邀（2）此人一一为具言所闻具通俱2、古今异义：（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：食物的味道鲜美。
（2）阡陌交通古义：交错相通。
今义：交通运输。
（3）率妻子邑人古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶，老婆。
（4）来此绝境古义：与世隔绝的地方。
今义：没有出路的地方。
（5）说如此古义：像这样。
今义：这样。
（6）缘溪行古义：沿。
今义：缘故；缘分。
（7）余人各赴延至其家古义：请。
今义：延长，延伸。
（8）后遂无问津者古义：渡口。
今义：口液。
（9）便得一山古义：此处为看到。
今义：用为助词。
（10）不足为外人道也古义：不值得。
今义：不满，不充分。
（11）屋舍俨然古义：整齐的样子。
今义：形容很想。
（12）无论魏晋古义：不要说，更不必说。
今义：不管（连词）。
（13）仿佛若有光古义：隐隐约约。
今义：似乎，好像。
（14）豁然开朗古义：地方开阔，光线充足。
今义：乐观，畅快。
3、一词多义：1）为A武陵人捕鱼为业。
（作为）B此人一一为俱言所闻。
（给，替）C不足为外人道也。
（对，向）2）舍A便舍船（离开）B屋舍俨然（房屋）3）志A处处志之（动词，做标记）B寻向所志（名词，标记）4）寻A寻病终（不久）B寻向所志（寻找）5）中A中无杂树（中间）B晋太元中（年间）C其中往来种作（里面）4、词类活用：渔人甚异之：意动用法，对……感到惊异。
复前行：名词作状语，往前，上前。
欲穷前林：形容词作动词，穷尽，走到头。
未果：名词作动词，实现。
5、成语：世外桃源豁然开朗怡然自乐阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫落英缤纷与世隔绝无人问津不足为外人道6、翻译句子：（1）描写自然环境的：A夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
《桃花源记》知识点归纳
《桃花源记》知识点归纳《桃花源记》知识点归纳教学目标：1、文学常识识记2、重点字词句的理解3、课文的理解知识点梳理一、文学常识本文选自《陶渊明集》，作者是(东晋)朝的(陶渊明)，名(潜)，字(元亮)，自号(五柳先生)，后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等二、字词句译(1)晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步，作为顺着的中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林鲜艳美丽落花多的样子对感到惊异向前走到的尽头(2)林尽水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，从口入.初极狭，才通人;隐隐约约好像舍弃只、仅复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属，阡突然变得明亮的样子房屋整齐的样子类陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂，并怡然自道路纵横交错，四通八达全、都指老人、小孩乐(3)见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此竟、竟然详细地通“邀”邀请听说人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人全、都带领妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余竟、竟然不用说，更不用说感叹、惋惜人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”邀请全、都离开告诉不值得对说既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随已经顺着旧的、从前的做标记等到到其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子，高尚士也，闻之，欣然规往寻找标记终于高兴地样子计划未果，寻病终后遂无问津者随即、不久于是访求、探索津：渡口三、通假字1、便要还家：通“邀”邀请四、古今异义词1、交通古：道路纵横交错，四通八达今：运输和邮电事业的'总称2、妻子古：妻子儿女今：成年男子的配偶3、无论古：不要说，(更)不要说今：表示条件的连词4、不足古：不值得今：不充足，不满5、鲜美古：鲜艳美丽今：味道好6、绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的地方五、一词多义1、舍：(1)便舍船：舍弃(2)屋舍然：屋舍2、寻：(1)寻向所至：寻找(2)寻病终：随即、不久3、志：(1)寻向所志：标记(2)处处志之：做标记(3)燕雀安知鸿之志哉：志向、志趣4、为：(1)武陵人捕鱼为业：作为(2)不足为外人道也：对5、属：(1)有良田美池桑竹之属：类(2)属予作文以寄之：通“嘱”嘱托、嘱咐(3)召令徒属，徒属皆曰：等、辈(4)神情与苏黄不属：类似(5)属引凄异：连接6、若 (1)仿佛若有光：好像若听茶声然皆若空游无所依门庭若市盖余之勤且艰若此(2)徐公不若君之美也：如、及、比得上曾不妻弱子不知口体之奉不若人也(3)若为佣耕，何富贵也：你(4)若有作奸犯科：如果、假如7、乃：(1)问今是何世，乃不知有汉：竟、竟然(2)太丘舍去，去后乃至：才(3)乃诈称公子扶苏项燕：于是、就(4)当立者乃公子扶苏：是，就是8、遂：(1)遂于外人间隔：于是、就(2)遂迷，不复得路：终于9、及：(1)及郡下，诣太守：等到及鲁肃过浔阳及日中则如盘盂(2)徐公何能及君也：比得上六、同义词1、都(1)悉如外人(2)并怡然自乐(3)咸来问讯(4)皆出酒食2、沿、顺着(1)缘溪行(2)便扶向路七、词类活用1、渔人甚异之：对感到惊异2、复前行：向前八、重要句子译1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋4、此人一一为具言所闻，皆叹惋5、遂迷，不复得路九、课文理解1、文章结构：第一部分(第1自然段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过第二部分(第23自然段)：写渔人进入桃花源，在桃花源人家做客及辞去的经过第三部分(45自然段)：写渔人离开桃花源以后，太守等人再寻桃花源未果的经过2、整体把握全文以武陵渔人的行踪为线索，描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过，描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的理想社会作者虚构了这么一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，是他不满现实的一种精神寄托，寄托了他的政治理想，也反映了广大人民追求理想社会的愿望但在当时的阶级社会中，这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映十、理解性默写1、描写桃花林美景的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、描写桃花源美景的句子：土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻3、表现桃花源美好生活图景的句子：其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂，并怡然自乐4、表现桃花源里村民热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食;余人各复延至其家，皆出酒食5、桃花源的形成与经过(桃花源与外人间隔的原因)：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;十一、课文理解1、第2段文字描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义 A：自然环境：(优美、富饶)B：社会环境：(安定、和平)C：人们生活：(自由、快乐)2、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的?答：1 生活 2 衣着 3 心情3、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?答：①为源外的社会黑暗动荡而叹惋②为源外人民一直过着痛苦不堪的生活而叹惋4、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?“如此”，是指代语，指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事4、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?答: ①没有剥削，没有压迫，没有纷扰;人人各尽其所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好②不能实现，可见当时人民厌倦了痛苦黑暗的生活与战争，对美好生活的向往与追求，对黑暗社会的弃和批判6、“桃花源”这样的社会到底存不存在?作者为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托7、陶渊明的理想在当时的条件下能不能变为现实?我们应当怎样看待这样的理想?不能变为现实，虽然这种理想只是他的一种空想，却对现实生活有重要的影响和意义：积极意义：寄托作者的社会、政治理想，反映人民反压迫反战争的美好愿望消极意义：在当时的阶级社会中这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
桃花源记知识点归纳完整版
1．第一段描写桃花林又什么作用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会 出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
9． “此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。
作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。
也为下文再 寻找桃花源而不得埋下伏笔。
10、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这 句话中没有交代渔人的回答，试说说渔人是怎么 回答的？答：渔人的回答是：“今是晋” ,桃源人接着 问“秦之后即晋乎”渔人答：“否”，秦之后尚有 汉魏，魏之后方是晋。
11．说如此”这句话中的“如此”包括那些内 容？答：“如此”包括渔人自己发现桃花源的经 过，村中人的生活情况，以及他归途中作记号的 事。
12、渔人出桃源时，“处处志之”，再往时， “寻向所志，遂迷，不复得路”？这样写的目 的？答：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个 似有而无、似真而幻的所在。
暗示桃源是虚构的。
给桃花源增添神秘色彩。
2. “忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样 的心情？ 事出偶然，意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的 心理？ 由于“甚异之”，想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容？ 初极狭， 才通人。
5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？答：村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与 世隔绝很久。
6．“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明 先世生活年代的社会环境是怎样的？答： 社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7. “此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人 向桃花源中人说了什么？答： 桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活 痛苦。
8．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写 出渔人的话？答：为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人 民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外 桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
《桃花源记》读书笔记6篇
《桃花源记》读书笔记6篇《桃花源记》读书笔记1那个让陶渊明魂牵梦萦的人间仙境，无税无征，没有压迫，没有战乱，丰衣足食，与儒家的大同社会相似，在我们今天看来，小康社会都比桃花源更美好，但在当时黑暗的东晋末年，这样的社会也只是笔下的虚妄。
陶渊明其实是有“大寄于苍生”之志的，但一人之力，终究难挡天下大势，“菊，花之隐逸者也，”周敦颐这样评价他，消极避世，老庄思想，《归去来兮辞》，《归园田居》等也都是在记载他隐居后的生活，他的一腔抱负无法实现，但笔下的文章清新自然，令人忘俗。
桃花源中的世界再平常不过了，村中人和谐相处，民风淳朴，正式住即心之所向，我觉得这篇游记最令感动的是，作者的渴望，桃源是飘渺的，可他仍在执著的寻找，明知不可为而为之，渔人“处处志之”，刘子骥“欣然归往”表明了作者对安宁生活的向往，心之所向，让他虽知桃花源本不存在，但仍不放弃立志寻找，身处黑暗的无间社会，心在美好的桃花琼林。
“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪飘屡空，晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田，是否斟一壶美酒，酩酊大醉，下笔惊神?春风轻佛，仿若桃花簌簌而落，掩遮了那个叫做“桃花源”的仙境……《桃花源记》读书笔记2“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……。
”桃花源由此进入。
在一片纯粹的桃花林中，没有任何的障碍物，没有杂乱的植物，也没有斗艳的姿态。
有的只是，一个“净”字。
这样的素净，恰好能为桃花源的出现埋下伏笔。
渔人走到桃花林的尽头，就找到了一个洞口。
渔人弃船而入，走完一段狭窄的小路后，就进入了一个全新的世界。
在这个新世界中，没有战乱，没有灾难，人与人之间的关系十分融洽，景色优美。
其中的人们是为了躲避秦朝时期的战乱，才搬到了这个与世隔绝的地方。
村民们不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。
可令人倍感奇怪的是，他们的衣着与劳动方式竟然与外界没有丝毫不同。
一个与世隔绝了几百年的地方，究竟是怎么知道外界的情况的呢?在这样一个隐秘的地方，老人和孩子却“怡然自乐”，没有任何怨声。
八年级下册《桃花源记》笔记内容
太守即遣人随其往 代词，渔人。
得其船
代词，他的。
便舍船，从口入 舍 屋舍俨然
动词，舍弃。 名词，房屋。
合作探究
武陵人捕鱼为业 为 不足为外人道也
动词，作为。 介词，对，向。
遂与外人间隔 遂 遂迷，不复得路
副词，于是，就。 副词，终于，竟然。
合作探究 词类活用
渔人甚异之（ 形容词的意动用法，对……感到惊异 ） 复前行（ 名词作状语，往前、向前 ） 处处志之（ 名词作动词，做记号 ）
整体感知
【译文】他们问现在是什么朝代，竟然不 知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自 己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很 感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家 中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后 ，向村里人告辞离去。村里人告诉他说：“这 里的事不值得对外边的人说啊！”
整体感知
离开桃花源 就顺着旧路（回去）。
合作探究
文言句式
省略句
便舍船，从口入 省略主语“渔人”，可补充为“（渔人）
便舍船，从口入”。
便要还家 省略主语“桃花源人”和宾语“渔人”，可补充
为“（桃花源人）便要（渔人）还家”。
此人一一为具言所闻 省略宾语“之”，可补充为“此人
一一为（之）具言所闻”。
林尽水源 省略介词“于”，可补充为“林尽（于）水源”。
率妻子邑人来此绝境（
古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。
）
合作探究
无论魏晋（
古义：不要说，更不必说。 今义：表示在任何条件下结果都不会变。
）
不足为外人道也（
古义：不值得，不必。 今义：不充足，不满。
）
得其船，便扶向路（
古义：沿着、顺着。 今义：搀扶，扶着，扶持。
陶渊明的《桃花源记》读书笔记5篇
陶渊明的《桃花源记》读书笔记5篇《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
这里给大家分享一些《桃花源记》读书笔记，希望对大家有所帮助。
《桃花源记》读书笔记篇1*乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。
陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。
于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就呈现在他面前。
源中人大概担心从此外人会纷至沓来，打扰他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆叮嘱;可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜激动?口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。
太守一听有这么个好地方，立刻派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。
这事马上传开了。
一时间，全国各地人情振奋，人头攒动，前来寻访桃花源的人络绎不绝，却个个高兴而来，失意而归，根本就找不到所谓的桃林。
南阳郡有一位名动天下的读书人，名叫刘子骥，也听说了这回事，心想：天降奇宝，唯有德者方可居之。
此等仙境，岂是凡夫俗子人人可到的?于是踌躇满志，想赶往桃花源。
哪知这仙境如人间蒸发了一般，再也找不着了。
刘公不甘心，潜心寻访，但终究入境无门，郁郁而死。
列位看官，果真有这么一处“世外桃源”而世人遍寻不着吗?非也，这本是陶老先生杜撰虚构的，当时何来这么好的宝地?倒是现如今，如这“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。
陶先生于乱世中还有这番梦想，很难得。
但这梦想，单靠你陶先生是“隐”不来的。
用鲁迅先生的一句话来作结：希望本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路。
地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
《桃花源记》读书笔记篇2大家应该都听说过“世外桃源”这个故事吧。
这个故事出自《桃花源记》这篇课文。
这是一个虚构的故事，因为古时候人们多战乱，没有安定的生活，作者就想象出这样一个理想的社会生活。
没有战乱。
贫困，有的只是幸福，快乐。
《桃花源记》笔记整理
《桃花源记》笔记整理《桃花源记》笔记整理《桃花源记》笔记整理凡才⼀、古今异义词：1、缘溪⾏：缘，古义：沿，沿着；今义：缘故、缘分2、芳草鲜美：鲜美，古义：鲜艳美丽；今义：味道鲜美3、说如此：如此，古义：像这样；今义：这样4、阡陌交通：交通，古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻⼦⾢⼈来此绝境：妻⼦，古义：妻⼦和⼉⼥；今义：专指男⼦的配偶；绝境，古义：与世隔绝的地⽅；今义：没有出路的地⽅6、乃不知有汉，⽆论魏晋：⽆论，古义：不⽤说，更不⽤说；今义：是表条件的关联词7、村中闻有此⼈，咸来问讯：问讯，古义：询问消息；今义：询问8、遂与外⼈间隔：间隔，古义：隔断，隔开；今义：距离9、余⼈各复延⾄其家：延，古义：邀请；今义：延长、延伸⼆、⼀词多义：便舍船，从⼝⼊：舍，放弃、舍弃屋舍俨然舍，房屋处处志之志，作标记寻向所志志，标记寻向所志寻，寻找未果，寻病终寻，不久复前⾏，欲穷其林其，这，那既出，得其船其，他的，代渔⼈武陵⼈捕鱼为业为，作为不⾜为外⼈道为，对，向此⼈⼀⼀为具⾔所闻为，给三、《桃花源记》的结构：发现桃花源-----进⼊桃花源-----访问桃花源----离开桃花源-----再寻桃花源四、课⽂内容理解：1、渔⼈是怎么发现桃花源的？缘溪⾏，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、是如何描写桃花林中的⾃然景⾊的？夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（风景幽美）3、渔⼈是如何进⼊桃花源的？复前⾏，欲穷其林。
林尽⽔源，便得⼀⼭。
⼭有⼩⼝，仿佛若有光。
便舍船，从⼝⼊。
初极狭，才通⼈。
复⾏数⼗步，豁然开朗。
（曲折、隐蔽、幽深）4、渔⼈⼊⼭后，看到了怎样的图景？⼟地平旷，屋舍俨然，有良⽥美池桑⽵之属，阡陌交通，鸡⽝相闻。
其中往来种作，男⼥⾐着，悉如外⼈，黄发垂髫，并怡然⾃乐。
（环境优美宁静、⽣活安乐幸福）5、桃花源中的⼈是如何对待这位不速之客的？便要还家，设酒杀鸡作⾷，村中闻有此⼈，咸来问讯。
余⼈各复延⾄其家，皆出酒⾷。
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《桃花源记》笔记整理
《桃花源记》笔记整理凡才
一、古今异义词：
1、缘溪行：缘，古义：沿，沿着；今义：缘故、缘分
2、芳草鲜美：鲜美，古义：鲜艳美丽；今义：味道鲜美
3、说如此：如此，古义：像这样；今义：这样
4、阡陌交通：交通，古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境：妻子，古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶；绝境，古义：与世隔绝的地方；今义：没有出路的地方
6、乃不知有汉，无论魏晋：无论，古义：不用说，更不用说；今义：是表条件的关联词
7、村中闻有此人，咸来问讯：问讯，古义：询问消息；今义：询问
8、遂与外人间隔：间隔，古义：隔断，隔开；今义：距离
9、余人各复延至其家：延，古义：邀请；今义：延长、延伸
二、一词多义：
便舍船，从口入：
舍，放弃、舍弃
屋舍俨然
舍，房屋
处处志之
志，作标记
寻向所志
志，标记
寻向所志
寻，寻找
未果，寻病终
寻，不久
复前行，欲穷其林
其，这，那
既出，得其船
其，他的，代渔人
武陵人捕鱼为业
为，作为
不足为外人道
为，对，向
此人一一为具言所闻
为，给
三、《桃花源记》的结构：发现桃花源-----进入桃花源-----访问桃花源----离开桃花源-----再寻桃花源
四、课文内容理解：
1、渔人是怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、是如何描写桃花林中的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（风景幽美）
3、渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
（曲折、隐蔽、幽深）
4、渔人入山后，看到了怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
（环境优美宁静、生活安乐幸福）
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
（民风淳朴、热情好客）
6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。
7、渔人是如何离开桃花源的？
处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。
8、这样的社会到底存不存在?为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.
桃花源，本来就是子虚乌有的，它是追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
9、本文主旨：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。