统编高一语文必修上册《现代文阅读》专项练习题(含答案)
统编高一语文必修上册《现代文阅读》专项练习题（含答案）材料一：我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子，但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜欢的是在自然里骑车。
有个男孩说：“我和爸爸在沙漠里骑车，基本上都不走大路。
我爸爸和越野车们赛车。
他说就算走大路去沙漠也很好玩，因为还是可以看到动物，而且和汽车比赛很有趣。
”还有个男孩说：“我们每年8月都去犹他州，我妈妈的朋友有3辆全地形车。
我们骑着好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。
你要是把鱼的内脏丢在外面，晚上出去就能看到5头黑熊。
太好玩了！”第三个男孩说：“我们每周末都去沙漠，他们那儿有比赛。
有个小山没人去，因为上面都是石头，所以我们把它改造了一下，上山后可以跳下去，我们在那儿看到蛇洞和蛇了。
热的时候我们就出去找蜥蜴。
”还有一个女孩天真地补充说：“我爸爸有辆四轮驱动的卡车，我们去沙漠，不去自然之类的地方。
”（摘编自理查德·洛夫著，郝冰等译《林间最后的小孩——拯救自然缺失症儿童》）（注）其他，指机构一类的特殊群体，如政府机构等。
自然教育，指以有吸引力的方式，让人们在自然中体验、学习关于自然的知识，建立与自然的联结，树立生态的世界观。
材料三：去爱非人类的生物，其实并不太困难，只要多了解它们就不难办到。
这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一。
这种现象被称为“亲生命性”，是一种与生俱来、特别关注生命以及类似的生命形式的倾向，有时甚至会想与它们进行情感交流。
人类能够很敏锐地分辨出生命与无生命。
我们认为其他生物是新奇、多样的。
未知的生物，不论生活在深海、原始林，还是遥远的深山中，都会令我们觉得兴奋。
其他星球上可能有生物的想法，也总是吸引着我们。
恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。
在美国，参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。
而在华盛顿的国家动物园，最受欢迎的是昆虫馆，因为这儿展示的物种最新奇，样式也最多。
（摘编自爱德华·威尔逊著，杨玉龄译《生命的未来》）材料四：与亲生命性相对的是生物恐惧症。
和亲生命性一样，这些生物恐惧症也是通过学习而获得的。
恐惧的强度会因个人的遗传与经历差异而有所不同。
最轻微的症状只是稍微厌恶，或感觉不安。
但严重的案例，可能就是标准的临床恐惧症，激发交感神经系统，造成恐慌、恶心以及冒冷汗。
这种根植于天性里的生物恐惧感，随时准备为危险源所激发，而危险源就是人类进化过程中，在自然界中所遭遇到的危险，包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血，却不包括刀子、磨损的电线、汽车以及枪支，虽然它们比起古代的危险源，更具杀伤力，但在进化历史上还是太过近代，不足以形成可遗传的天性。
（来源同材料三）1．下列对材料中“亲生命性”和“生物恐惧症”的相关理解，正确的一项是A．人类生来就可能有对生物的爱和恐惧，天生就能与自然界的生物进行感情交流。
B．人类生来就有对生物的爱和恐惧，随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。
C．人类对生物的恐惧是与生俱来的本能，我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力。
D．人类对生物的爱可能是与生俱来的本能，我们对生物恐惧的反应是通过学习而获得的。
2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确．．．的一项是A．喜欢自然的孩子中有一半喜欢在自然里骑车，这种自然体验符合儿童天性，有利于他们形成亲近自然、热爱生命的意识。
B．从当前我国自然教育的受众群体特征看，值得注意的是，政府和公司占比较小，二者是自然教育行业很大的潜在市场。
C．在美国，去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多，这一事实是人类“亲生命性”的证据之一。
D．人对高度、密闭空间、湍急水流的恐惧，跟他具备的知识有关，也可能跟他的经历有关，还可能跟人类基因有关。
3．根据上述材料，概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。
（1）事实依据：________________________________________________（2）理论依据：________________________________________________阅读下面的文字，完成各题。
师道许锋给大学生上课，母亲起初是为我担忧的—站在那里，像一根葱，要讲出话才行哩。
讲义就是我要讲的内容。
两节课，八十分钟，我写了五六千字。
讲的是国学。
我反复读讲义，读了一个月。
上课前一天，我在局促的客厅支了张桌子，上而放了一台电脑，手拿遥控笔，开讲。
妻子和女儿，临时充当了我的学生。
我一拍“惊堂木”——天行健，君子以自强不息……妻子和女儿没有笑，我先乐了。
再来。
师也者，教之以事而喻诸德者也。
”从小学开始，我一直是插班生。
父亲是个军人，漂泊不定。
初二时，我转到老家甘肃的一所初中，班主任姓金,教语文。
刚到一个陌生的环境，一个十二三的少年内心极度不安，父亲把我交给金老师，骑上车子一溜烟走了。
我走进教室时，同学们几十双眼睛“欻”地扫过来，“打”得我一个激灵。
金老师笑呵呵地对同学们说：“今天，我们班转来一个新同学，叫许峰。
你们知道吗？他的作文写的可好了，同学们以后要多向他学习。
”有了金老师的一番推荐，我忐忑的心渐渐平静，也感到了一缕温暖。
我从小立志要当作家。
到了初中后，由于金老师的鼓励，决心更大，课余偷偷地写作，偷偷地投稿，但一篇都没有发表。
我急得不行，有一次，找来两个铅字，一个是“许”一个是“锋”，蘸了黑墨水，把别人发表在报纸上的一篇作文，用刀片将人家的名字轻轻刮掉，印上自己的名字。
我看着“变成”铅字的“许锋”，激动得像苍蝇似的到处乱窜。
金老师看到兴奋异常，说：“上课的时候我给全班同学宣布一下。
”金老师走进教室时，我心里一凉——他手里没拿那张报纸。
在讲课之前，他问同学们：“大家到学校读书是为了什么？”提高成绩、考上大学、建设祖国……回答五花八门。
金老师说：“孔子曰：‘人而无信，不知其可也。
’知道这句话的意思吗？如果一个人不讲信用，那怎么可以？什么是信用，就是诚信，一个人如果失去了诚信，就意味着失去了一切。
所以，同学们到学校里来，学习是主要的，但学做人更重要。
不好好学做人，学习成绩好，将来更会危害社会。
”金老师话题一转：“任何的学习与兴趣，都是循序渐进的过程，同学们要不骄不躁，只要努力、能吃苦，就没有实现不了的目标。
”我不敢看金老师，脸上如一颗火球在滚，发烫，灼热。
从此,金老师都没有再和我说过这件事。
前年，我去看金老师。
他已退休，一见我，老远就喊：“大作家来了。
”“大”字让我十分羞愧。
到大学，学什么呢？这个问题，我问过自己的学生，有的人说学技术。
伍新木教授也问过我们同样的问题，有的人说学知识，有的人说学技术，有的人说学文凭。
伍新木教授斩钉截铁，声如洪钟：“学文化，学人文情怀！”老头儿站在讲台上，滔滔不绝，没有讲义，空着手，七十多岁高龄，两个多小时。
伍新木教授是著名的经济学家，可是,他第一次课告诉我们的是该如何做人。
那次课，我始终处于激动之中，不知不觉攥紧拳头，捏了一手心的汗。
当我的学生告诉我到大学来是为了学习技术时，我说：“这是主要的，但更重要的是学习做人，学习人文情怀。
”我想伍新木老师一样激动：“同学们，在大学学习应当葆有四大情怀。
我的老师曾告诉我第一是人文情怀，这会让你们的心灵质朴与纯粹……”同学们瞪着眼睛听着，几百人的大教室如雪霁的清晨一般寂静。
我感动得几乎要流泪，我知道，这正是文化的传承，生之所需，师之所授，俱来自师道。
（选自《人民日报》，有删改）4．下列对散文相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）A．文中的“我”是一个对学术要求严谨、对自己教学要求严格的老师。
B．本文语言质朴，轻松自然，句式长短结合，错落有致，有生活气息，而质朴的语言背后却蕴含着作者对师道的深刻理解。
C．“大”字之所以让“我”十分羞愧，是因为“我”悔恨自己当年没有勇气为自己“偷梁换柱”的行为向金老师道歉。
D．听伍新木教授教导的过程中，“我”受到深深的触动，并产生强烈的共鸣，为后文自己教育学生做铺垫。
5．请结合全文，简要分析标题《师道》的内涵。
6．作者为什么要写对自己的两位老师的回忆？请结合作品进行分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：2017年2月5日，“田园综合体”作为乡村新型产业发展的亮点措施被写进中央一号文件：支持有条件的乡村建设以农民合作社为主要载体、让农民充分参与和受益，集循环农业、创意农业、农事体验于一体的田园综合体，通过农业综合开发、农村综合改革转移支付等渠道开展试点示范。
田园综合体是集现代农业、休闲旅游、田园社区为一体的综合发展模式，可以满足三个产业相互渗透融合的新动向，是在城乡一体格局下，实现中国乡村现代化、新型城镇化、社会经济全面发展的一种可持续性模式。
(摘编自《现代农业科技》) 材料二：自从田园综合体这个词进入国家高层文件以来，田园综合体的建设浪潮正在席卷全国。
田园综合体不仅成了文化旅游资本的宠儿，也成为中产阶级安放乡愁的载体。
在本质上，田园综合体是在乡村发展起来的新范式，是旧乡民、新乡民、新乡贤共同营造的现代田园理想。
田园综合体还原了农业的本质，还原了农业的生态循环之美、文化创意之美、休闲体验之美，在此基础上，田园综合体开启了以乡村经济发展为基础的文化旅游开发新模式。
田园综合体的内核是乡土经济逻辑，追求的是“农业集群+休闲产业集群”的利益最大化。
所以,田园综合体更加符合中国农耕社会的文化环境和地理环境。
对于中国城市化进程来说，田园综合体树立了逆城市化的成功范式。
(摘编自《楚天都市报》) 材料三：田园综合体的建设中面临着文化重塑的过程，任何一个田园综合体的开发者，所面对的风景是田园风景，但是所面对的当地居民可能是被异化的中间人(失去了乡民原本的淳朴，失去了民俗文化的传承，“中间人”既不是纯粹的乡下人，也不是纯粹的城里人)。
让中间人重拾自己的民俗文化传承，重新找回田园心性，这是田园综合体能够具备灵魂的关键。
中产阶级的新田园文化和农民的旧田园文化之间需要找到一种平衡机制。
这种平衡机制的建立不依赖于管理运营者，也不依赖于任何商业模式，而是依赖于一种自由和谐的文化开放机制。
未来，基于田园综合体，一定会生成一种全新的乡贤文化形态。
(摘编自“搜狐网”)材料四：“留住绿水青山，守住淡淡乡愁。
”长久在钢筋水泥中生活的都市人大多有一个田园梦，秀美的风光、传统农耕场景，蕴藏着从古至今的乡村美好意蕴。
浙江省绍兴市漓渚镇素有“国兰祖地、春兰故乡”的美誉，如今正在进行“花香漓渚”田园综合体试点，其中的棠棣村是千亩花海的核心区块。
“村庄美、产业兴、农民富、环境优”，2018年，棠棣村成功创建为浙江省首批3A级景区村庄。
漓渚利用兰花经济、美丽乡村、乡村治理等优势条件，创建生态经营示范项目，“花香漓渚”田园综合体即将美丽绽放。
田园综合体项目的实施促进了当地一二三产业融合发展,催生着新产业新业态，正在形成一种新的乡村综合发展模式，改变着当地及周边乡村的发展格局，一幅推动乡村振兴的美丽画卷正在徐徐展开。
2020-2022学年高一语文必修上册第四单元质量检测试题及答案 统编版高一必修上
2020-2022学年高一语文必修上册第四单元质量检测试题及答案统编版高一必修上(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(28分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一：主持人：您的杂交水稻研究取得了巨大的成就。
请问您，是什么促使您从事这项研究的呢？袁隆平：我们现在13亿人口，人均大概一亩三分地；到2030年可能达到16亿人口，人均就只一亩地。
我们要修高速公路、铁路、机场，城市要扩大，还要退耕还林，退田还湖，每年减少几百万亩耕地，可是人口每年增加1000多万，这是个非常严峻的问题。
中国人能不能养活自己？所以，我们始终把产量放在第一位，努力提高单位面积的产量。
主持人：30多年前，您还是一个偏僻农村的教师，后来，正是您推出了一代又一代的杂交水稻，被誉为“世界杂交水稻之父”。
我想，您的探索之路，一定充满艰辛吧？袁隆平：唉，几十年了，其间遇到的困难、挫折、失败，真是一言难尽！我的工作地点主要在试验田，常常要到田里去察看，打雷、刮风、下雨时我也去，去观察稻子倒伏不倒伏，观察哪些品种能够经得起几级风，这很重要哩！主持人：听说，您每天都骑着摩托车去稻田观察，从1979年至今，已经骑坏了八九辆车。
除了能吃苦以外，搞科学研究还有什么是最重要的？袁隆平：我认为，科学研究最基本的特色，就是创新，要不断地创新，不断向新的领域、新的高峰攀登。
(摘编自《袁隆平访谈录》)材料二：“中国紧凑型杂交玉米之父”李登海几十年如一日，一双胶鞋两腿泥，从田边到田里，从这块田到那块田。
一辈子当“庄稼汉”研究玉米，当年做出这个决定，只是出于一个朴素的愿望：多打粮、吃饱饭。
1972年，一则美国农民华莱士创造春玉米亩产2500斤的消息让他心里暗暗较上了劲儿。
那时，我国玉米亩产量只有两三百斤。
李登海说：“他是美国的农民，我是中国的农民，他能开创美国的高产纪录，我要开创中国的高产玉米纪录。
”1973年，袁隆平首次培育成功籼型杂交水稻，震惊世界。
统编高一语文必修上册《文言文阅读》专项练习题(含答案)
统编高一语文必修上册《文言文阅读》专项练习题（含答案）马仙琕，字灵馥，扶风郿人也。
仙琕少以果敢闻，遭父忧，毁将过礼，负土成玻，手植松柏。
起家．．郢州主簿，迁武骑常侍，为小将，随齐安陆王萧缅。
缅卒，事明帝。
永元中，萧遥光、崔慧景乱，累有战功，以勋至前将军。
出为龙骧将军、南汝阴、谁二郡太守。
会寿阳新陷，魏将王肃侵边，仙琕力战，以寡克众，魏人甚惮之。
复以功迁宁朔将军、豫州刺史。
义师起，四方多响应，高祖使仙琕故人姚仲宾说之，仙琕于军斩仲宾以狗。
义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕。
建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。
高祖劳之曰：“射钩斩袪[注]，昔人弗忌。
卿．勿以戮使断运，苟自嫌绝也。
”仙琕谢曰：“小人如失主犬，后主伺之，便复为用，”高祖笑而美之。
俄而仙琕母卒，高祖知其贫，赙给甚厚。
仙琕号泣，谓弟仲艾曰：“蒙大造之恩，未获上报。
今复荷殊泽，当与尔以心力自效耳。
”天监．．四年，王师北讨，仙琕每战，勇冠三军，当其冲者，莫不摧破。
与诸将论议，口未尝言功。
人问其故，仙琕曰：“丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。
何功可论！”十年，朐山民杀琅邪太守刘晰，以城降魏，诏假仙琕节，讨之。
魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。
仙琕与战，累破之，昶遁走。
仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，振旅还京师，近太子左卫率。
初，仙琕幼名仙婢，及长，以“婢”名不典，乃以“玉”代“女”，因成“琕”云。
自为将及居州郡能与士卒同劳逸身衣不过布帛所居无帷幕衾屏行则饮食与厮养最下者同其在边境，常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为之用，高祖雅爱仗之。
在州四年，卒。
赠左卫将军。
谥．曰刚。
（选自《梁书·卷十七》，有删改）（注）①射钩新祛：是关于春秋五霸中齐桓公和晋文公的典故，用来借代英明君主的不计前嫌。
1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帷幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/B．自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帷幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/C．自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帷幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/D．自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帷幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“起家”有起之于家而任官职之意。
高中语文统编版(部编版)选择性必修上册第一单元达标检测(含答案)
高中语文统编版（部编版）选择性必修上册第一单元达标检测(含答案）单元达标检测(满分:150分;时间:150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1—5题。
材料一共享经济有助于深化我国供给侧结构性改革。
在过去产业模式更新滞后的阶段,经济增速下降,出现了供给失衡的情况:一方面市场提供的产品不符合人们的需求;另一方面部分行业存在产能过剩问题,库存得不到及时有效的解决。
这一状况的解决即供给侧结构性改革。
供给侧结构性改革的目标是优化产能,注重需求方的需求,提升合理的供给能力。
共享经济的出现带动了资源的再分配,使部分资源得以重新组合,衍生出新的商业模式。
共享经济的参与成本低、平台参与度广、发展迅速,对传统商业市场造成了冲击,削弱了传统商业模式的竞争力。
以滴滴快车与出租车相比为例,滴滴快车的司机税收政策不明确、收费低、接单多。
而传统的出租车因为投入多、运营成本高、打车费用高而逐渐失去市场占有力。
这自然会引起传统出租车司机和出租车公司的不满,出租车司机抵制“专车”司机的情况屡见不鲜。
共享经济是近年来出现的新的经济模式,我国还未对共享经济颁布明确的责任追究、税收监管等相关的法律法规。
目前,共享经济大都是通过网络手段来进行认证,资质认证门槛较低,交易平台很难提供足够安全的保障,一旦出现问题,现有的法律法规很难厘清真正的责任人。
(摘编自《共享经济的发展现状及治理对策》,《国家治理》2018年37期)材料二(摘编自《2018—2019中国共享经济行业全景研究报告》)材料三在行业成熟度比较高的共享模式中,一些现象偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。
名曰共享经济,其实是资本市场的包装,往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升,也可能多于社会公共成本的节省。
比如,最初的网约车,说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力,结果却催生了不少专职网约车司机。
到底是提升了资源利用率,还是增加了通行压力,这笔账并不那么好算。
福建福州八中、仙游一中2020-2022学年高一上学期期中考试语文试题及答案 统编版高一必修上
福建福州八中、仙游一中2020-2022学年高一上学期期中考试语文试题及答案统编版高一必修上福州八中和仙游一中2020—2022学年第一学期期中联考试卷高一语文考试时间：150分钟试卷满分：150分2020.11.11★祝考试顺利★一、现代文阅读(32分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成1～4题。
材料一：中国乡土社会的基层结构是一种“差序格局”，是一个“一根根私人联系所构成的网络”。
这种格局和现代西洋的“团体格局”是不同的。
在团体格局里个人间的联系靠着一个共同的架子；先有了这架子，每个人结上这架子，而互相发生关联。
在他们，“团体”是生活的前提。
可是在一个安居的乡土社会，人们并不显著地需要一个经常的和广被的团体。
社会结构格局的差别引起了不同的道德观念。
在“团体格局”中，道德的基本观念建筑在团体和个人的关系上。
团体是个超于个人的“实在”，对个人的关系就象征在神对于信徒的关系中，是个有赏罚的裁判者，是个公正的维持者，是个全能的保护者。
我们如果要了解西洋的“团体格局”社会中的道德体系，决不能离开他们的宗教观念的。
宗教的虔诚和信赖不但是他们道德观念的来源，而且是团体的象征。
在这样的神的观念下，派生出两个重要观念：一是每个个人在神前的平等；一是神对每个个人的公道。
与此相反，在以自己为中心的社会关系网络中，最主要的自然是“克已复礼”，“壹是皆以修身为本”。
这是差序格局中道德体系的出发点。
从已向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。
社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。
向另一路线推是朋友，相配的是忠信。
孔子曾总结说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
”在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念，孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。
但是孔子却常常提到“仁”字，一方面他一再地要给仁字明白的解释，而另一方面却又屡次对这种道德要素“欲说还止”。
第三单元 测试卷(含解析)高一语文人教统编版必修上册
第三单元测试卷（含解析）高一语文人教统编版必修上册第三单元测试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
"（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，“木叶”的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。
如谢庄《月賦》说：“洞庭始波，木叶微脱。
"陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。
”在这里我们看见许多诗人将“木叶"这一意象作为他们笔下钟爱的形象，来寄托情感。
在我国传统美学和文论中，“意象”是一个古老而又新鲜的话题，是一个出现得很早并富有深广文化底蕴的重要概念，是主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物，在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。
曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“象生于意，故可寻象以观意"之言，实质是指可通过有限的可穷尽的形象，传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义。
他还进一步阐明了意、象、言三者的关系：从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象"，再至依托的“言”；从文学的鉴赏来看，即从依托的“言"到关注的“象”，再至所传达的主观“意"。
将“意象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象"合为一词并引进文学理论，使它具有了美学意义。
实际上，刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。
从此以后，对“意象"的认识及“意象”在文艺美学上的地位就确定了下来。
在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须经过的一个步骤，是“眼中竹"至“胸中竹”的中间环节，即“意象"成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，“意象”也起着读者从作品中获得审美感受的桥梁作用，亦是第二个中介。
第一单元(单元测试)(原卷版)--高一语文同步备课系列(统编版+必修上册)
第一单元单元测试总分值：150分建议用时：150分钟班级：姓名：得分：一、阅读理解（55分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。
毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。
毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。
1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。
他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》，讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。
因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者，只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。
1936年2月指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。
北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。
当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。
秦皇汉武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底谁才是主宰历史沉浮的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。
”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。
毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。
毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史、史诗。
随着岁月的迁转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。
部编版中考语文《现代文阅读》专项练习题(含答案)
部编版中考语文《现代文阅读》专项练习题（含答案）①瘦西湖是美的，似梦一样，长久以来，以一个女子的形象披着轻纱，笼着薄雾，入驻在我心里。
②古人乘一叶小舟，烟花三月，独下扬州。
严冬时节，我从一座古城穿行到另一座古城，似乎只为你而来。
烟雨迷蒙，你的衣袂不知何时就悄悄挽住了我的视线。
③瘦西湖，你弹奏一曲悠扬的轻歌，飘舞着柔柳的发丝，别一枚枚花朵的发簪装扮着四季的姿容，将湖中的鹭岛、凫庄点缀成一枚枚玲珑的玉佩镶嵌在绿萝衣上，裙裾飘飘，说不尽的妩媚。
古朴而明艳的五亭桥，在你的细腰上轻轻一挽，更显你的清瘦与飘逸；朵朵出水的莲花灿烂如靥。
不论这座古城经受岁月流年如何的洗礼和变化，瘦西湖，你始终不为之所动，静静地穿过唐诗宋词，走过明清小说……芳步婷婷，不染征尘，像你的名字诠释着中国文人一种清瘦、怡然的品性，飘逸于历史和尘世之外。
④漫步于徐园水光盈盈的小径上，一片片落叶不知何时抖落下时光的霜染，随意地飘零路上。
有淡淡的清香在烟雨中缭绕、散逸，原来是路旁一株株怒放的腊梅，正绽着花容对我微笑，是那扬州八怪里的金农先生泼墨挥毫、遗留下来的吧。
⑤沿着山路迤逦而上，倚立于心仪已久的风亭，环顾四下，烟水迷蒙，那飘逸的裙裾，飞扬的舞袖，似乎就缠绕在我的臂膊上，更别说那婉丽的容颜了。
一只只静泊的画舫，这些美人衣裳上散落的红的黄的绣花也欲飞舞起来。
凝神久矣，眼前的湖水便一波一波漫来，仿佛自己是一滴飘悠的细雨，渐渐融入瘦西湖的清波，只是不知这如湖水般幽深的韶光到底有多深？融入了多少历史文化的音符？⑥租一只小船，在阑珊的暮色中，去探幽那梦里传说中的二十四桥。
碧水阴阴，桨摆水动，仿佛一只停飞的水鸟，一片洁白的翎羽乘着月光的翅膀，将灵动的思绪和情感在欸乃的橹声，神性的目光里放飞。
⑦船儿驶近五亭桥，虽不是满月，半轮明月笑在天宇却也颇为动人，一缕银亮的月光柔柔地泻在湖面，湖光竟也潋滟了，说不清是月光还是水色，两相缠绕着。
小舟似剪，沿着时放时收的湖道渐行，水揉的丝绸便剪开又愈合。
统编版高中语文选择性必修上册第三单元——多样的文化 单元练习题(含答案解析)
统编版高中语文选择性必修上册第三单元——多样的文化单元练习题一．现代文阅读（共2小题）1．阅读下面的一段文字，回答各题“可是一个人并不是生来要给打败的，”他说，“你尽可被把他消灭掉，可就是打不败他。
”他想：不过这条鱼给我弄死了，我倒是过意不去现在倒霉的时刻就要来到，我连鱼叉也给丢啦“Dentuso”这个东西，既残忍，又能干，既强壮，又聪明可我比它更聪明也许不吧，他想也许我只是比它多了个武器吧。
“别想啦，老家伙”他又放开嗓子说，“还是把船朝这条航线开去，有了事儿就担当下来”。
他想，可是我一定要想因为我剩下的只有想想了除了那个，我还要想垒球我不晓得老狄马吉奥可喜欢我那样击中它的脑子？这不是一桩了不起的事儿什么人都能办得到但是，你是不是认为我这双受伤的手跟骨刺一样是个很大的不利条件？我可没法知道我的脚后跟从来没有出过毛病，只有一次，我在游泳的时候一脚踩在一条海鳐鱼上面，脚后跟给它刺了一下，当时我的小腿就麻木了，痛得简直忍不住。
“想点开心的事吧，老家伙”他说，“一分钟一分钟过去，离家越来越近了丢掉了四十磅鱼肉，船走起来更轻快些”。
……他想：不抱着希望才蠢哪此外我还觉得这样做是一桩罪过他想：麻烦已经够多了，还想什么罪过何况我根本不懂这个。
我不懂得这种事，也不怎么相信把一条鱼弄死也许是一桩罪过我猜想一定是罪过，虽然我把鱼弄死是为了养活我自己，也为了养活许多人不过，那样一来什么都是罪过了别想罪过了吧现在想它也太迟啦，有些人是专门来考虑犯罪的事儿的让那些人去想吧你生来是个打鱼的，正如鱼生来是条鱼桑•彼得罗是个打鱼的，跟老狄马吉奥的爸爸一样。
他总喜欢去想一切跟他有关联的事情，同时因为没有书报看，也没有收音机，他就想得很多，尤其是不住地想到罪过他想：你把鱼弄死不仅仅是为了养活自己，卖去换东西吃你弄死它是为了光荣，因为你是个打鱼的它活着的时候你爱它，它死了你还是爱它你既然爱它，把它弄死了就不是罪过不然别的还有什么呢？“你想得太多啦，老头儿”他高声说。
高一语文必修上册 单元测试卷1
第一单元测试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：“扶贫先扶智”决定了教育扶贫的基础性地位。
“扶贫先扶智”理论认为，通过人的智力帮扶，赋能于人，提高贫困人口文化素质和就业技能，在此过程中活化、开发和培育多方面的潜能，形成人力资本。
人力资本理论认为，经济增长取决于人力资本水平高低，由教育支出、保健支出、劳动力迁移支出等形成的人力资本，能够促进国家经济持续性发展，贫困的主要根源在于人们对人力资本投资的不足。
人力资本投资是实现包容性增长、阻断代际贫困传递的重要途径。
包容性增长即机会平等的“益贫式增长”，旨在彻底打破贫困恶性循环和两极分化的发展格局。
当前仍然存在的贫困，在很大程度上是人力资本投资的机会遭到挫折的结果。
从社会的角度看，对穷人人力资本的公共投资不足是贫困问题长期难以解决的根源之一；从家庭的角度看，父母对子女教育等方面的投资不足是导致下一代继续陷入贫困的原因之一。
阿马蒂亚·森认为，贫困不仅是收入低下，更应被视为基本可行能力的被剥夺。
他将可行能力定义为，个人有可能实现的、各种可能的功能性组合。
构建解决相对贫困的长效机制，要求我国扶贫战略由“脱贫”转向“防贫”，即防止贫困的生产和再生产，阻断贫困的代际传递。
代际传递涉及两个群体——儿童和父母，贫困代际传递不仅仅是贫困现象的继承，还包含导致贫困的不利因素在代际传递。
世界银行在《公平的进步——世界各国代际经济流动》报告中，基于代际流动的全球数据库总结了教育与收入代际流动之间的三个渠道。
一是父母教育会影响子女教育，进而影响其收入，如受过教育的父母会更倾向于对子女进行人力资本投资；二是父母教育会影响子女的非教育特征，如受过教育的父母会帮助其子女获得更好的非认知技能，从而提高子女的收入水平；三是父母的非教育特征对子女收入也存在持续性影响，如相对富裕的父母所居住的地区以及所拥有的社会资本都更好，可以为其子女提供更好的经济机会。
统编版高中语文新教材第二单元小测验(新闻类) 统编版高一必修上
统编版高中语文新教材第二单元小测验（新闻类）统编版高一必修上高一语文第2单元小测验，姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成1—3小题。
材料一:22日,青岛海水稻研发中心传来喜讯,袁隆平院士“海水稻”团队于1月8日在迪拜启动项目建设,从5月到7月,试种的包括“海水稻”在内的80多个水稻品种分批成熟。
经来自国际水稻所、印度、埃及、阿联酋和中国等五名专家组成的国际联合测产专家组对首批成熟的品种进行了测产,这些品种都超出了全世界水稻 4.539吨/公顷的平均亩产量(来自2014年FAO统计数据)。
这标志着袁隆平“海水稻”团队此次在迪拜沙漠地区的试验种植取得了阶段性成功。
据介绍,在沙漠地区种植水稻存在多个方面的巨大挑战,其中包括极端昼夜温差、地下高盐度水位、低湿度、缺乏淡水、沙尘暴、缺乏土壤团粒结构、缺乏种植资源等多个方面,比如迪拜在6—7月份地表温度可达54摄氏度以上,昼夜温差最大可达30摄氏度以上,沙漠地下7—8米即为盐度高达1.6%的咸水,土地表层为细沙,地下50—80厘米即为风化岩石结构。
为了克服这些困难,袁隆平项目团队除了需要选育出适应于当地积温带的水稻耐盐碱品种以外,必须采用一种被称之为“四维改良法”的沙漠盐碱地改良技术,发展不同于常规水稻种植的植保体系,达到节约淡水资源、避免次生盐碱化、建立土壤团粒结构和智能化水肥循环等目的,将沙漠变成人造绿洲。
(摘编自王建高《袁隆平团队在迪拜成功试种“沙漠海水稻”》,《科技日报》7月23日)材料二:让盐碱地变高产田,让好农货走出大山,分别是袁隆平老人的愿望和电商企业的责任,现在这两者有了联结点。
袁隆平领衔的青岛海水稻研发团队,与阿里巴巴农村淘宝达成合作,海水稻研发团队加入农村淘宝发起的“亩产一千美金”计划,致力于让更多农民增产增收,农村淘宝也将加入袁隆平“海水稻”团队领衔的中国稻米食品与品质研究院,双方将在电商脱贫领域展开全面合作。