论张爱玲《倾城之恋》及白流苏形象分析
浅析《倾城之恋》中白流苏人物形象及人物悲剧

浅析《倾城之恋》中白流苏人物形象及人物悲剧《倾城之恋》是中国作家张爱玲创作的一部长篇小说,描述了在上海法租界日本人宫城三千院对中国女孩白流苏展开追求并最终宣告失败的故事。
本文将从以下几个方面对白流苏的人物形象及其悲剧进行浅析。
白流苏的人物形象在小说中是一个富有东方特色的女性形象。
她是一个美丽、聪明、温柔、富有机智和敏感性的女子,对世界充满着好奇心和渴望。
她的美貌和智慧吸引了许多男人,但她拥有独立的思想和意志,不愿随波逐流。
她追求真爱和尊严,不愿成为对方的玩物。
她对待感情非常认真,并一直寻找自己真正的幸福。
她的坚持和不妥协的原则使她成为许多男人心中的神秘与梦幻的女性形象。
白流苏的悲剧在于她的不幸和无奈。
她犯下严重错误的行为,如背叛父亲和朋友,导致自己的命运被改变。
她在宫城三千院的追求中陷入了一个不可解的情感泥沼中。
尽管她一直试图逃离,但她最终被迫与宫城三千院结婚。
这个婚姻对她来说是一种牺牲和折磨,让她失去了自由和尊严。
她一直渴望着真正的爱情和幸福,但终究无法实现。
她的悲剧在于她始终无法摆脱宫城三千院的影响,无法找到自己内心真正的自我。
白流苏的悲剧与历史和社会背景有很大的关系。
故事发生在20世纪30年代的上海,这个时期正值中国社会快速变革和动荡的时期。
外国势力和文化对中国社会影响深远。
白流苏正是在这样的时代背景下,受到了来自日本人宫城三千院的追求和外力的压迫。
她为了自己的幸福和生存,被迫做出了不情愿的妥协和牺牲。
她的悲剧也是整个社会的悲剧,是对中国社会和人性的深刻反思。
《倾城之恋》中白流苏的人物形象与其所面临的悲剧是这部小说的精髓所在。
她是一个复杂而立体的女性形象,饱含着人性的矛盾和挣扎。
她的悲剧与历史和社会背景紧密相连,彰显了作家对社会和人性的深刻洞察和思考。
通过对白流苏的研究与分析,我们可以更好地理解作品所揭示的人性困境与社会现实,并思考这对于我们当下社会的启示和警醒。
白流苏——张爱玲短篇小说《倾城之恋》里的女主人公

白流苏应该算是一个不幸的女人,也算是那个社会的受害者吧。
小说和电视剧不同,小说没有写流苏在唐家的事,只是偶尔提到。
那时的社会是残酷的,小说里比电视剧里更残酷了。
小说中,流苏的世界只有她一个人,什么白老太太,什么宝络,都不是。
而在那种情况下,流苏处处受气,家人所有的不快都怨在他头上,导致流苏对这个世界失望,他开始意识到,钱的重要。
而那所谓的“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子共老”的爱情,都是假的。
因此,她开始对范柳原,并不是爱,而范柳也是知道的。
那时,他只想和范柳原结婚,嫁给一个有钱人,让那些瞧不起自己的人看看。
但到后来,那次轰炸之后,便真是爱了,而此时,流苏的人生观便改变了,便知道别人的看法不重要,自己活着,是为自己,也是为自己最爱的人。
白流苏——张爱玲短篇小说《倾城之恋》里的女主人公《倾城之恋》最后,张爱玲这麽写:「传奇里的倾国倾城的人大抵如此.处处都是传奇,可不见得有这麽圆满的收场.」而她给了流苏一个尚算圆满的收场.忽想,那不正如流苏树,繁茂风华转眼逝,也只有退尽铅华才可算找得一个终老的倚靠.红尘之人大抵如此吧,总没人愿意做那至死方尽丝的春蚕谈张爱玲笔下的白流苏形象女主人公白流苏这一人物形象,指出白流苏是一个不受男人支配、摆布,具有强悍的自救精神的特殊女性,她以自己的老练与智慧主宰着自己的命运,成为了婚姻竞技场上的胜者.从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中"抗争"命运,改变命运的.她的出现既是一种希望,也是那个时代女性改变自己弱势地位的一个或许,曾经的她怀揣纯真美好的少女情怀。
可是时间和现实在慢慢侵蚀吞噬这一切。
后来的她,在努力寻找几近凋零的青春,试图以最后的资本来跟生命博弈;后来的她,只渴望得到一个肉体上的依靠,极尽曲意奉承之意来跟她心中的猎物玩“爱情游戏”。
张爱玲小说中的女性形象剖析

64张爱玲小说中的女性形象剖析崔 峰 山东大学文学院摘要:在中国传统伦理道德体制下,女性一直处于被压迫的不平等地位,这样的社会现实受到了许多文人的关注,张爱玲便是其中之一。
作为一位女性作家,张爱玲深感旧社会女性命运的可悲可叹,并在其小说中塑造了各类女性形象,以表现旧社会女性的生活现状和精神风貌。
本文重点剖析了张爱玲小说中的三类女性形象,以供相关研究者参考。
关键词:张爱玲;小说;女性形象张爱玲是我国现当代文学史上著名女性作家之一,也是一位传奇人物。
她关注旧时代女性的命运,对于两性关系、社会文化和婚姻生活有着自己独到的认识。
在她的小说作品中,充满着对人情世态、世事沧桑的描写与刻画,并塑造了一个个饱受压迫、满怀苦楚、奋力挣扎、肆意堕落、追求独立的女性形象,为中国文学史画卷增添了一抹独特的色彩。
下文将对张爱玲小说中的女性形象进行归类,并展开分析。
一、心灵扭曲的变态女性这是张爱玲小说中的一类重要女性人物形象,她们备受压抑,心灵扭曲,却又具有强烈的生命欲望,力图通过非正常的方式掌握人生,既是封建伦理制度的受害者,又是助纣为虐之人,她们在夹缝中生存,被扭曲异化,成为了名副其实的变态女性。
在这一类女性中,典型代表是《金锁记》中的曹七巧。
曹七巧是父权制度的牺牲品,在长兄将其卖给姜家之后,曹七巧一步一步由正常转为异常,最后葬送了自己和身边人的幸福。
曹七巧在嫁给患软骨病的丈夫之后,婚姻十分不幸,个人情欲极度压抑,她渴望正常的情感却难获得,还要饱受他人的欺侮与嘲讽,她的刚毅的性格遭到扭曲,强悍的生命力亦在冷漠的环境中挤压变形,她开始疯狂复仇,开始“吃人”,可她又如此弱小,只能将罪恶之手伸向下一代。
她摧毁了儿子的幸福婚姻,致使媳妇寿芝抑郁而亡,又对女儿的婚姻横加干涉,活活拆散美好姻缘,使女儿变为了另一个自己。
曹七巧以变态的方式毁掉了自己的一双儿女,不仅没有使自己获得解脱,得到幸福,反而在罪恶的泥潭越陷越深,如同疯人。
张爱玲将日常文人所讴歌的母爱进行了彻底颠覆和改写,她以曹七巧的一步步变异表达了男权社会对女性人性的摧残与践踏,通过心灵扭曲的变态女性的刻画表达了女性被压抑的呼声,以及女性强烈想要主宰命运的欲望。
张爱玲笔下的几类女性形象

张爱玲笔下的几类女性形象张爱玲笔下的几类女性形象张爱玲的小说经久不衰,常在评论界掀起热潮,她成功地塑造了形形色色的女性形象。
以下是小编为大家收集的张爱玲笔下的几类女性形象,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
(一)结婚求生型在张爱玲的小说中,出现了许多以结婚来求生存的女性。
对于这些女性来说,爱情不能成就婚姻,它只是女人谋生的一种方式罢了,即便爱情与婚姻相背离,她们也会孤注一掷,因为物质、金钱才是她们择爱的首要标准,结婚也只是为了生存下去。
《沉香屑第一炉香》中的梁太太、《留情》中的敦凤等都是这一类型的女性。
《沉香屑第一炉香》中的梁太太,娘家是中产之家,她原本可以找一个门当户对的人家,过着普通幸福的生活,但对钱财的过度艳羡改变了她的婚恋观。
只要能嫁给有钱人,即便是做妾她也毫无怨言,最终她不惜与娘家闹翻,做了香港富豪梁季腾的第四房姨太太。
在丈夫死后,她如愿以偿的得到了一笔财产,这笔数目可观的收入是她用自己的青春、用自己的爱情、用自己的一辈子换来的。
但她似乎从来没有对自己当初的选择后悔过,因为在她心里,是婚姻让她能够衣食无忧的生活下去,纵然生活是凄凉孤寂的,她也依旧知足。
可以说,是金钱桎梏了她,让她甘愿在婚姻的牢笼里打转。
《留情》中敦凤,她的家族在当时的上海是屈指可数的大商家。
苦命的她在二十三岁时死了丈夫,面对自己的第二次婚姻,敦凤可以选择的空间很大,可是就是这样一位出身富足的小姐,最后也是为了生存嫁给了比自己大二十几岁的米先生,即便是当二房她也甘愿。
敦凤的生活目标只有一个,就是寻找一个能给予她经济安全的男人,于是,从守寡到再嫁,为了生存她甘愿再次跨进婚姻的围城。
(二)狠心恶毒型在张爱玲的小说中还有一些不能被众人理解的狠心恶毒的女性,张爱玲对这类女性的刻画,多集中在母亲这一角色身上。
在中国的文学作品中,母亲常常被描写为好意而无能的角色,她们善良、慈祥、温柔,为了儿女可以付出自己的全部。
而张爱玲笔下的母亲却颠覆了我们对母亲的一贯理解,她把世界上最伟大的母爱作了反常的描写,她笔下的母亲深受环境的制约,她们或无情、或自私、抑或是冷酷,在她们身上,读者很难找到醇厚温馨的母爱,狠心恶毒成了这类女性的代名词,如《倾城之恋》中的白老太太、《金锁记》中的曹七巧等。
张爱玲女性形象分析

张爱玲女性形象分析在中国现当代文学研究上, 张爱玲是格外引人注目的。
她以无尽苍凉的笔调对女性进行叛逆的书写, 通过对一群徘徊在“死世界”边缘的女性的描写, 深刻地揭露社会所存在的问题, 以及当时女性生存的困境。
她作品中的女性是可怜的、可恨的、可悲的。
纵观张爱玲所有作品中关于女性形象的描写, 主要概括为以下几种典型形象的塑造。
张爱玲女性形象分析篇11 、丧失母性的母亲形象俗话说母爱大于天, 母爱是众人赞赏的。
惟有张爱玲笔下的母爱是一反常态的, 她把人世间最美丽的母爱作了叛逆的描写, 她们或自私、或冷酷、抑或是无情, 都是身受环境的抑制。
在她的笔下曹七巧、顾太太、白流苏的母亲、川嫦的母亲她们的爱冷的让人不寒而栗!其中, 曹七巧这个形象是张爱玲笔下刻画的“最彻底的人物”。
曹七巧, 是个麻油店主的女儿, 原本也是一个有着七情六欲的人, 她洋溢着青春气息, 是个讨人喜爱的大姑娘。
然而, 在“存天理, 灭人欲”、“父母之命, 媒妁之言”的封建宗法制社会中, 她掌握不了自己的命运, 代行父权的兄长把她嫁给了残废的姜家二公子。
门第上的悬殊, 使她很不适应姜家人的生活, 她的粗俗遭到了姜家上上下下的鄙视, 虽然生活的衣食无忧, 但是这种幸福并不是她想要的。
她心理的不平衡导致了她人性的扭曲, 导致了人性恶的发展。
姜家人在情感上对她的排挤是她人性扭曲的第一个因素。
作为一个正常的女人, 应该过正常人的生活, 而曹七巧嫁给的是一个骨痨患者, 畸形的婚姻不仅使她情感空洞, 同时也无法满足她正常的情欲, 虽然对小叔子季泽有爱慕之情, 但是那是近不得身的。
情欲上的饥渴和压抑感是导致她人性恶发展的第二个直接因素。
无性无爱的婚姻不仅使曹七巧正常的生理欲求得不到满足, 心理上也渐渐发生扭曲变形。
这时候她意识到只有钱, 只有金钱不会鄙视她, 而她也只能靠金钱来拥有立身之本。
金钱的枷锁是导致她人性蜕变的主要因素。
长期心理生理上的压抑使曹七巧感觉“人生在世, 还不是那么回事”而后, 当她的小叔子把那份家产挥霍地所剩无几的时候, 便到她面前倾诉起爱情来了。
浅谈《倾城之恋》中的白流苏(定稿)a

中央广播电视大学开放教育新疆广播电视大学本科毕业论文浅谈《倾城之恋》中白流苏的形象作者:学校:专业:汉语言文学年级:学号:指导教师:浅谈《倾城之恋》中白流苏的悲剧形象目录摘要 (3)关键词 (3)一、与命运抗争坚韧的女性形象 (3)(一)旧式家庭让流苏不得不另谋出路 (3)(二)用赌注成就婚姻生活 (5)(三)倾城圆了流苏的梦 (7)二、绝望苍凉的女性形象 (8)三、困境中挣扎的贵族形象 (10)参考文献 (13)浅谈《倾城之恋》中的白流苏形象摘要:张爱玲笔下的白流苏的悲剧是半封建半殖民地社会众多女性悲剧性命运的缩影,同时也真切传达出张爱玲对女性命运的深深悲哀和思考,我们从中领悟到最悲怆的人生。
女主人公白流苏这一人物形象,是一个不受男人支配、摆布,掌控命运,柔弱背后充满了坚强的女性,她用自己的智慧主宰着自己的命运,成为了婚姻战场上的胜者。
从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中“抗争”命运,改变命运的。
白流苏的出现既是代表一种希望,也是那个时代弱势地位女性改变自己一个“标榜”。
关键词:倾城之恋白流苏形象一、与命运抗争坚韧的女性形象(一)旧式家庭让流苏不得不另谋出路胡琴咿咿呀呀拉着,渲染出白流苏的生活环境和生活方式,让人感觉到浓重的腐旧气息。
白公馆里,“他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。
”在上海这个中国近代现代化最早的城市里,生活的步骤是快的,别人的时钟都拔快了一小时,然而白公馆里说:“我们用的是老钟。
”仅一句话,就点明了白公馆是这个近代大都市里的守旧部落。
张爱玲营造的梦魇般的氛围与情调,笼罩着小说中的人物和周围的一切,从小说的一开始就充盈着苍凉,抑郁而哀切的胡琴声。
在这样一个压抑的、畸形的旧式家庭中,对流苏来说,唯一的出路、最后的选择是离开。
流苏大抵上是一个坚强的女子,她会反抗,能够大胆地顶着众人的唾弃与前夫离婚,可见是很有勇气的。
然而流苏也是妥协的,因为最终她也不过是一个在经济上柔弱、无助的女子,逃离的方式只能是依靠男人来寻找自己的栖息之地。
《倾城之恋》中白流苏人物形象分析

《倾城之恋》中白流苏人物形象分析®王卉<学教育 2。
19.〇3________________________________________mmmm内容摘要:白流苏是张爱玲小说中为数不多的有着幸运结局的女主人公。
张爱玲曾说:“流苏实在是一个相 当厉害的人,有决断,有口才,柔弱的部分只是她的教养与阅历。
”厉害与柔弱统一在流苏身上,张爱玲将人物的 这一特点表现得落落有致,别有韵味。
关键词:厉害柔弱白流苏《倾城之恋》白流苏是张爱玲小说中为数 不多的有着幸运结局的女主人公。
现实层面,她“得到了众人虎视眈 眈的目的物范柳原”心灵层面, 她拥有了爱人之间的相知相惜一 “他们把彼此看得透明透亮。
仅仅 是一刹那的彻底的谅解,然而这一 刹那够他们在一起和谐地活个十 年八年。
”H十年八年,不是古典主 义的爱情里执子之手,与子偕老的 一生一世,但对置身于动荡且奔驰 向前的时代列车上的现代人而言,已经长久得仿佛是一辈子。
张爱玲在《关于〈倾城之恋〉的老实话》中说过“流苏实在是一个 相当厉害的人,有决断,有口才,柔 弱的部分中是她的教养与阅历。
”[3]厉害与柔弱统一在流苏身上,张爱 玲将人物的这一特点表现得落落 有致,别有韵味。
这个出身于传统 大家庭的女子,没有接受过新式教 育,也没有读过多少书,可这样一 个在衰败环境下成长起来的女子,并不缺乏决断的智慧和应辩的口 才,这是她犀利、亮烈的一面,而教 养与阅历造成的柔弱,则体现了她 娴雅、单纯的一面。
如果只有前者,那么流苏就如同《金锁记》中的曹 七巧一样,纵使攻城略地、手段高 明,却令人生畏、众叛亲离;如果只 有后者,那便是《金锁记》中的长 安,唯有受人摆布、掌控,即使遇到 相爱的人,有机会逃出坟墓似的家 庭,最终还是少了一点狠劲、决绝,只能将新生的希望永远埋葬。
流苏 虽然厉害,但教养和阅历,使她不 会去兴风作浪、狼奔豕突;流苏尽 管柔弱,但决断和口才,令她能够 维护、拓展自己生存的空间,而不040是束手无策,坐以待毙。
浅析《倾城之恋》中白流苏人物形象及人物悲剧

浅析《倾城之恋》中白流苏人物形象及人物悲剧作者:何舒晴来源:《现代交际》2020年第06期摘要:《倾城之恋》发表于1943年,当时正处于战乱时期。
作为《倾城之恋》的女主人公,白流苏一定程度上代表了那个时代女性的价值取向。
由白流苏的人物形象可瞥见那个时代的女性的爱情观、金钱观、家庭观,想逃出封建礼教,却仍被禁锢。
张爱玲表面上在写白流苏的悲剧,实际上是在写男权社会对女性的压迫,以及由于女性本身的虚荣而产生的矛盾。
白流苏的悲剧亦是时代的悲剧。
关键词:倾城之恋白流苏时代悲剧女性悲剧中图分类号:I207.42; 文献标识码:A; 文章编号:1009-5349(2020)06-0099-02《倾城之恋》是张爱玲早期所著小说,发表于1943年。
她以一个想冲破旧式家庭牢笼的女性视角——白流苏,描绘了一段从上海辗转到香港的战时爱情故事。
一次偶然的机会,白流苏结识了范柳原,一个浪迹情场却又不失体面的公子。
但想“攀上”范柳原的“高枝”并非易事,白流苏最终在战争的契机中成功嫁给了范柳原。
结局看似圆满,以“传奇”结尾;但张爱玲无意又透露了这“圆满”中的一丝不幸,情节可谓一波三折。
通篇几乎都以白流苏的视角来描写这段爱情,但张爱玲透过白流苏看到的“人性”可谓寓意深长,值得探究。
一、“逆袭”的人生如果用现代的词汇来概括白流苏一波三折的经历,首选便是“逆袭”二字。
从白公馆的独身六小姐,到范柳原的妻子,不说财富的变化,光是这样的一种“社会地位”就能让人艳羡不已。
张爱玲专门在《流言》中写了一篇《关于〈倾城之恋〉的老实话》,《倾城之恋》被普遍喜欢,原因大概是“报仇”。
白流苏的“逆袭”是真实的吗?既是又不是。
战乱成就了范白的传奇,而这一切,既有她的机遇,也有她的本事。
她的机遇在于二人机缘中结为连理,“仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”。
当然,光靠机遇是不够的,白流苏的美貌便理所当然地成了她最后的一张塔牌,但白流苏也只有美貌这一张长期饭票而已。
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论张爱玲《倾城之恋》及白流苏形象分析论张爱玲《倾城之恋》及白流苏形象分析摘要:本文分三部分分析了张爱玲的成名小说《倾城之恋》以及小说中的女主人公——白流苏,即旧城的封闭——流苏家庭的遭遇;心城的斗争——流苏婚姻的赌注;倾城的团圆——流苏命运的转折。
通过分析,我们看到旧式家庭的没落腐朽,使白流苏不得不挣脱家庭的束缚,以婚姻为赌注上演了一场心智的斗争,但结果她只能无奈的做范柳原的情妇。
战争的来临拯救了白流苏,让她得到了婚姻,但凌驾于战争中的婚姻更多的来自外界的影响,最终的圆满反倒暴露了人生的不可靠,小说展现出男权社会中女性的悲哀及人的劣根性与道德的残缺。
关键词:张爱玲倾城之恋白流苏生存赌注婚姻作者简介:张爱玲,中国现代文学史上的重要作家。
1921年出生于上海,原名张煐,童年在北京、天津度过,1929年迁回上海,中学毕业后到香港读书。
1941太平洋战争爆发,投入文学创作,发表了《倾城之恋》和《金锁记》等作品。
她23岁与胡兰成结婚,抗战胜利后分手。
1955年旅居美国,在美与作家赖雅结婚,过着“隐居”生活。
1995年卒于美国洛杉矶自己的公寓,享年七十五岁。
《倾城之恋》是张爱玲小说中比较突出的一篇,小说连载于《上海杂志》月刊后,在当时赢得了读者群极大的回响。
而其在一九四四年改编成话剧上演之后,更造成了万人空巷的盛况。
《倾城之恋》不仅在当时使张爱玲的声誉达到高峰,并为其在中国文学史上奠定了重要的地位。
《倾城之恋》这个题目乍听起来会以为是一个浪漫的爱情故事,但读后才明白,所谓倾城是说一个城市沦陷背景下方可成全的一段婚姻。
所以,从整体而言《倾城之恋》是描写普通人乱世中的“传奇”,从而寻求那份最后回归的普通。
张爱玲以一贯苍凉的叙述基调,特有的敏感笔触娓娓道来一段浮华背后的无奈与凄美,讲述了一个没落世家女性生存困境的悲剧故事。
在长达三万多字的篇幅中,描述了女主角白流苏对于婚姻的赌注。
而故事的内容则可以以1944年4月7日署名迅雨的论述作为概括:一个破落户家的离婚女儿,被穷酸兄嫂冷嘲热讽撵出母家,跟一个饱经世故、狡猾精刮的老留学生谈恋爱。
正要陷入泥沼里时,一件突然震动世界的变故把她救了出来,得到一个平凡的归宿——整个故事可以用这一两行字包括。
这篇小说基本上是以白流苏的视角来描述的。
从文中我们看到了旧式女性生存空间的狭小,生存出路的有限和生存道路的艰辛。
小说淋漓尽致地展示出男权社会中女性的悲哀及人的劣根性与道德的残缺。
一、旧城的封闭——流苏家庭的遭遇(一)旧式家庭的没落腐朽《倾城之恋》开篇第一段,就让人感觉到浓重的腐旧气息。
白公馆里,“他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。
”在上海这个中国近代现代化最早的城市里,生活的步骤是快的,别人的时钟都拔快了一小时,然而白公馆里说:“我们用的是老钟。
”仅一句话,就点明了白公馆是这个近代大都市里的守旧部落。
胡琴咿咿呀呀拉着,渲染出白流苏的生活环境和生活方式。
张爱玲营造的梦魇般的氛围与情调,笼罩着小说中的人物和周围的一切,从小说的一开始就充盈着苍凉,抑郁而哀切的胡琴声。
从这胡琴声中引出了白公馆的一件稀罕儿事——徐太太来“报丧”的一幕风波。
家人得知白流苏离婚的丈夫去世的消息,都马上打起了自己的算盘,想把这个价值已利用完了的妹妹打发出去,让流苏回到夫家去守寡。
几乎家里所有的人都敦促流苏回到已经毫无意义的“夫家”捞一些钱财,把流苏推向绝境。
他们不但不听流苏自己的意愿,还用“法律呀,今天改,明天改,我这天理人情,三纲五常,可是改不了的!你生是他家的人,死是他家的鬼,树高千丈,叶落归根——”。
以此来教训流苏,联合起来对她进行施压。
当流苏忍无可忍,寄希望母亲为自己说几句公道话时,然而“她所祈求的母亲与她真正的母亲根本是两个人”,对女儿的处境麻木不仁毫无援手,一味的避重就轻,还为流苏的兄嫂说话。
流苏就是在这样一个旧式家庭的颓败生活中被埋葬起来,没有人同情她,亲情给予她的不是一个可以躲避孤单与烦恼的港湾,而是排挤、挖苦、讽刺,所有的一切让她感到冷漠,她感觉自己成了一个与这个家庭没有太大关系的陌生人。
这旧式家庭颓废的气息让流苏陷入一种绝望的恐惧和凄凉,但她却也只能用灰暗而轻飘的声音去发泄她的不满:“这屋子里可住不得了!……住不得了!”徐太太的几句公道话,让流苏从中得到了一点安慰,徐太太指点她“找事,都是假的,还是找个人是真的,”并说“我替你留心着”,这些话揭开了流苏对未来生活的一道希望之光,开始有了对新的婚姻的憧憬。
但对于一个离过婚的女人,求归宿的心态远比求爱情来得更迫切。
特别是流苏只能另寻“活路”,寻找自己物质上的安全,因为只有物质上安全了,精神上才能得到安全。
因此,她没有太多时间考虑什么山盟海誓、花前月下,她所想的只是如何找到一个可以让她一辈子,至少是目前能依靠的人,让她不再受家里兄嫂的排挤,让她摆脱这个乌烟瘴气的令人窒息的家。
江宝钗在《论张爱玲小说的通俗性》一文中指出:“中国妇女的悲剧:恋爱是生命中唯一的冒险,充满想象的成素,而婚姻是唯一的事业。
”白流苏身处在旧式家庭,“用的是老钟”,“每天都是一样的单调与无聊”,“天理人情,三纲五常,可是改不了”的旧思想在这个家庭中根深蒂固,况且先前婚姻的失败,娘家的冷落以及徐太太的适时点醒,都逼得流苏心里只能摆下“婚姻”这个唯一的事业。
从而形成了她以“赌注”为背景的婚姻模式。
(二)寻求挣脱家庭的出路在这样一个压抑的、畸形的旧式家庭中,对流苏来说,唯一的出路、最后的选择是离开。
流苏大抵上是一个坚强的女子,她会反抗,能够大胆地顶着众人的唾弃与前夫离婚,可见是很有勇气的。
然而流苏也是妥协的,因为最终她也不过是一个在经济上柔弱、无助的女子,逃离的方式只能是依靠男人来寻找自己的栖息之地。
她不得不学会算计,不幸的生活告诉她只有这样才能保护自己,才能生存下去。
徐太太的适时出现在文中起了重要的作用,先是开导流苏后又说为流苏留心着,正是由于徐太太的牵引,让流苏有了反击的希望,让她对自己有了一点信心,文中有这样一段话,流苏回到屋里,端详着自己:还好,她还不怎么老。
她那一类的娇小的身躯是最不显老的一种,永远是纤瘦的腰,孩子似的萌芽的乳。
她的脸,从前是白得像瓷,现在由瓷变为玉——半透明的轻青的玉。
下颌起初是圆的,近年来渐渐尖了,越显得那小小的脸,小得可爱。
脸庞原是相当的窄,可是眉心很宽。
一双娇滴滴,滴滴娇的清水眼。
文中的描述成功的勾勒出流苏娇美的形象,为下文做了铺垫,正是由于流苏典雅脱俗的美,具有中国女人的特征,所以在女人堆中打滚多年的柳原才会注意到她。
白流苏与范柳原的第一次见面本来是徐太太把范柳原介绍给流苏的妹妹宝络的。
但是四奶奶以为范柳原是个华侨富商,想把自己的大女儿金枝和二女儿金蝉嫁过去。
宝络得知四奶奶的阴谋,不愿意四奶奶的两个女儿和自己竞争,就硬把流苏拖去作陪,她以为姐姐是离过婚的女人,不会有竞争力,完全不提防流苏。
相亲那天,“一部出差汽车黑压压坐了七个人,委实再挤不下了,四奶奶的女儿金枝金蝉便惨遭淘汰。
”浩浩荡荡的相亲经过,文中只用“他们是下午五点钟出发的,到晚上十一点方才回家”一句话掠过。
但这一句话在全局起了转折性的作用,正是因为这段相亲过程,才有了“倾城之恋”。
金枝金蝉的急切追问补叙了这一事件,三奶奶近乎谩骂的发泄为我们多侧面地描述了事情的经过。
而宝络一回来便剥去所有的插戴也可见端倪。
流苏在宝络上床后悄悄的笑了,她虽未意识到相亲过程是她人生的转折点,但“今天的事,她不是有意的,但无论如何,她给了他们一点颜色看看。
他们以为她这一辈子已经完了么?早哩!她微笑着。
”然而另一方面流苏在众人心目中的形象必定有所提升,“一个女人,再好些,得不着异性的爱,也就得不着同性的尊重,女人们就是这点贱。
”她知道宝络恨虽恨她,同时也对她刮目相看,肃然起敬。
相亲事件,正是由于四奶奶的弄巧成拙,给了流苏一个“机会”,由于流苏前夫曾教导她跳舞,所以她和范柳原连跳了三支舞,在宝络相亲过程中占尽了风头。
也是因此,白流苏给范柳原留下了深刻的印象,这也是故事继续下去的要素。
事隔几日,徐太太又来到白府,当得知流苏可能的丈夫那个姓姜的也已名贵有主时,三奶奶四奶奶也彼此使个眼色,撇嘴一笑。
但事情的发展超过所有人的想像,被三奶奶认定“残花败柳”的流苏已凭借一身素雅的月白色蝉翼纱旗袍和最美妙的低头彻底战胜了贞洁的珍珠耳坠、翠玉手镯、绿宝戒指花团锦簇的宝络。
徐太太邀请白流苏一起去香港,并愿意出旅费,这叫家人很是奇怪,“世上的好人虽多,可没有多少傻子愿意在银钱上做好人。
”都知道事情没有那么简单,都知道是范柳原在作祟。
于是流苏迅速地盘算了一下:“姓姜的那件事是无望了,以后即使有人替她做媒,也不过是和那姓姜的不相上下,也许还不如他。
”这对于她可能也是个机会,并且她对于范柳原也是有好感的。
她渴望逃离这个家庭,在这个家庭中:七八年一眨眼就过去了。
你年轻么?不要紧,过两年就老了,这里,青春是不希罕的。
他们有的是青春——孩子一个个的被生出来,新的明亮的眼睛,新的红嫩的嘴,新的智慧。
一年又一年的磨下来,眼睛钝了,人钝了,下一代又生出来了。
这一代便被吸到朱红洒金的辉煌的背景里去,一点一点的淡金便是从前的人的怯怯的眼睛。
这样一个神仙的洞府“这里悠悠忽忽过了一天,世上已经过了一千年。
可是这里过了一千年,也同一天差不多,因为每一天都是一样的单调与无聊。
”流苏不愿这样度日,基于现实的遭遇和她好胜的心理,她决定赌一场,她选择了——出走,脱离这个家庭,面前只有一道门槛,迈过去即是另一个世界,另一种命运。
虽然是未知的,但却充满了想象。
这里我们可以看到白流苏形象上的转变,她由一个楚楚可怜,等待救援的落难公主,摇身一变成为一个主动出击,为自己未来而努力的女骑士。
她抓住了这一适当的机会,然而,对于一个单身女人来说,尤其是离过婚的女人,出一趟远门去交际,是多么冒险的一件事,但流苏决定冒这个险,也许因为再坏也坏不过当下吧!对于流苏的心理,文中有着这样的描述:流苏的父亲是一个有名的赌徒,为了赌而倾家荡产,第一个领着他们往破落户的路上走。
流苏的手没有沾过骨牌和骰子,然而她也是喜欢赌的。
她决定用她的前途来下注。
如果她输了,她声名扫地,没有资格做五个孩子的后母。
如果赌赢了,她可以得到众人虎视眈眈的目的物范柳原,出净她胸中这一口恶恶气。
二、心城的斗争——流苏婚姻的赌注(一)赌注1——出走香港白流苏随从徐太太远赴香港,离开旧式家庭是流苏所采取行动的第一步。
但归根到底离开也是为了婚姻,“婚姻”成了白流苏唯一的出路,冒险也就是一种“赌注”——婚姻的赌注,这也许是时代所赋于当时妇女的必然局限。
到了香港,白流苏看到了她所期待的范柳原,开始了两人之间心城的斗争。
范柳原是一个有钱的华侨和他在伦敦的交际花情妇生下的儿子,由于他父亲在中国有妻子,柳原充其量算一个庶出的,而当母亲去世后,孤身一人流浪伦敦“很吃了些苦”。