《湖心亭看雪》导学案及答案精编版(最新)
《湖心亭看雪》导学案

湖心亭看雪导学案一、导学目标通过本次导学活动,学生将能够: 1. 了解《湖心亭看雪》这首诗的背景和作者; 2. 掌握诗中的核心词汇及其意义; 3. 理解诗人通过诗歌表达的主题和情感。
二、导学内容1. 诗歌背景介绍•《湖心亭看雪》是中国宋代文学家陆游创作的一首诗,诗中表达了作者对自然景色的赞美和内心情感的抒发。
•诗中的“湖心亭”指的是苏州拙政园内的一座亭子,这个景点因其独特的建筑风格和优美的自然环境而闻名。
•作者陆游是北宋文学史上的杰出代表之一,他的作品以纯粹的诗情和深刻的思想著称,尤以其对自然景色的描写和感悟而著名。
2. 诗歌分析•下面是《湖心亭看雪》的全文:湖心亭看雪枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
山冷花残,露华浓。
遗簪堕珮,纤云弄巧。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
•在诗的开头,作者通过描绘“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”等景物,营造出寒冷、荒凉的画面。
这与作者深夜观雪的心境相呼应。
•诗中出现的“古道西风瘦马”和“夕阳西下,断肠人在天涯”这两句,以及“山冷花残,露华浓”等描写,展示了作者对远方幸福生活的思念和愁苦之情。
•在诗的最后两句,“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
”表达出作者对爱情的渴望和对美好未来的希冀。
3. 词汇解析•枯藤老树:形容景色萧条、凋零,也可引申为衰退或销魂。
•昏鸦:指夜间返巢的鸦鸟,暗示落寞和孤独。
•小桥流水人家:描绘了宁静的乡村风景,也暗示了人们的普通生活。
•古道西风瘦马:古老的道路上,寒风吹过瘦弱的马匹。
表达了作者对远方的思念和惆怅。
•断肠人在天涯:形容作者在远方流离失所的悲苦情绪。
•山冷花残:山上寒冷,花朵凋谢。
暗示凄凉和无奈。
•露华浓:指露水浓厚密集,形容景色的美丽。
•遗簪堕珮:簪子和珮子是古代妇女的饰品,此处表示离别之意。
•纤云弄巧:柔美的云朵在天空中翩翩起舞。
湖心亭看雪的导学案

湖心亭看雪的导学案湖心亭是苏州园林中著名的景点之一,也是园林中最具代表性的一处建筑。
每逢冬季下雪,湖心亭便成为游客们向往的去处,因为在这里可以欣赏到雪景的绝佳视角。
本篇导学案将带领大家一起来探索湖心亭看雪的美妙之处。
一、湖心亭的建筑特点湖心亭建于明代,是一座独具特色的水中亭阁,坐落于独墅湖的中心,四面环水。
亭子共三层,造型精致,飞檐翘角,雕梁画栋,充满了古典的气息。
亭内还有许多古代的壁画和石刻,展现出了当时的建筑风格和艺术水平。
在雪后的湖心亭,白雪映衬下的亭子更显得宁静而神秘。
二、湖心亭看雪的最佳时间雪后的早晨是观赏湖心亭雪景的最佳时机。
清晨的阳光洒落在白雪上,整个湖心亭仿佛披上了银装,熠熠生辉。
而在夜晚,灯光照耀下的湖心亭更显幽静美丽,这也是很多摄影爱好者钟爱的时刻。
所以,可以根据自己的喜好选择最适合自己的观赏时间。
三、湖心亭看雪的注意事项在前往湖心亭观赏雪景时,需注意保暖。
冬日里的湖心亭寒风凛冽,雪地上温度更低,建议穿上厚棉衣和防滑鞋,避免受凉或摔倒。
同时,拍照时注意保护相机和手机,防止被雪水浸湿。
在下雪天气不宜在湖心亭逗留过久,以防天气突变或者路滑导致意外发生。
四、湖心亭看雪的意义与价值湖心亭作为苏州园林中的一处代表性建筑,不仅有着深厚的历史文化底蕴,更是一座富有传奇色彩的风景名胜。
雪后的湖心亭,展现出了不同于其他季节的美丽景致,更增添了一份宁静与神秘。
在这里欣赏雪景,让人仿佛进入了一个纯净的世界,心灵也得到了净化。
同时,湖心亭看雪也为人们提供了体验大自然的机会,让人感受到雪的清澈和神奇。
五、湖心亭看雪的体验与感悟在湖心亭观赏雪景,能让人真正感受到大自然的鬼斧神工。
每一朵雪花都是独一无二的,它们落在湖心亭的屋梁上,洒落在湖水中,构成了一幅幅美妙而绝美的画面。
这些雪景不仅让人陶醉其中,更让人对生活充满希望与美好。
因此,湖心亭看雪是一次难得的体验,也是一段充满回忆的旅程。
综上所述,湖心亭看雪是一次难得的体验,它让人感受到大自然的魅力,也让人领略到古代建筑的风采。
部编九年级上册12《湖心亭看雪》导学案附答案

12《湖心亭看雪》导学案【学习目标】1.积累一些文言实词、虚词。
2.了解作者、写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3.把握文章运用的白描手法,赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
4.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。
【学习重点】理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。
【学习难点】把握文章运用的白描手法,赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
第一课时【导学过程】一、导入有人说,西湖观景,晴景不如雨景,雨景不如雾景,雾景不如月景,月景不如雪景。
在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端,摇曳生姿了。
西湖的雪景又将有怎样一番动人的意蕴呢?今天,我们就跟随着张岱去湖心亭看雪,去领略西湖的雪景。
二、自主学习1.指导学生积累字词。
朗读课文,找出文中生字词,并注音。
(chóng zhēn) 更.定(gēng) 拏.一小舟(ná) 崇祯..(sōng)(hàng)(dàng) 铺毡.对坐(zhān) 毳.衣(cuì) 雾凇沆砀...焉得更.有此人(gèng) 强.饮(qiǎng) 喃.喃(nán)2.理解课文重点词语。
(1)一词多义是:①是日更定矣(代词,这)②是金陵人(表判断)一:①上下一白(副词,全)②长堤一痕(数词)更:①更有痴似相公者(副词,还)②是日更定矣(古代夜间的计时单位)白:①余强饮三大白而别(古人罚酒时用的酒杯)②上下一白(白色)(2)古今异义余拏.一小舟[古义:撑(船);今义:拿东西,捉拿](3)词类活用①大雪.三日(名词作动词,下雪)②客.此(名词作动词,客居)3.作者链接。
张岱,明末清初文学家,号陶庵,又号蝶庵居士。
出身仕宦世家,爱繁华,好山水,晓音乐。
清兵南下灭明后,他入山隐居著书。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
13《湖心亭看雪》(导学案)-2024-2025学年九年级语文上册同步备课系列(统编版)

13《湖心亭看雪》导学案1.熟读并背诵课文,体会本文白描的写法。
2.整体感悟,细心品读,体会本文的审美意境。
3.联系作者的生平事迹及创作背景,体会其家国之思。
2课时视频导入。
记住作者张岱,字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。
他崇尚“冰雪人格”,在诗文中多赋予冰雪高洁的灵魂,论诗亦主张“冰雪之气”。
其作品多写山水景物、日常琐事,时时流露出明亡后怀旧伤感的情绪。
了解背景本文选自《陶庵梦忆》卷三(西湖书社1982年版)。
公元1644年,清军入关后,大举南下。
张岱避居浙江剡溪山。
在此期间,他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事,凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。
《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间,沿用明代纪年,是有着深刻含义的,以此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。
作者向我们描绘出这么一个冰清玉洁、凝静清绝的西湖雪景,其实也是描写明亡后,他自己作为忠明的遗民孤独冷清的心境。
知识链接认识白描白描本是中国国画技法名,指单用线条勾描形象而不施色彩的画法。
作为文学表现手法,是指用简练的笔墨,不重辞藻修饰与渲染烘托描摹形象的一种写作手法。
1.下列有关文学、文化常识的表述,有误的一项是()A.《湖心亭看雪》作者张岱,字宗子,号陶庵,明末清初文学家。
本文选自他的代表作《陶庵梦忆》。
B.古人将一夜分为五更,每更一个时辰,《湖心亭看雪》中的“更定”指一更,即零点前后。
C.“庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是皇帝的年号,运用了年号纪年法。
D.《艾青诗选》中的《北方》《雪落在中国的土地上》充满了“土地的忧郁”,写出了国家、民族的困难、悲伤和反抗。
【答案】B【解析】B.“《湖心亭看雪》中的‘更定’指一更,即零点前后”有误,古时,一夜分为五更:19:00——21:00为一更,21:00——23:00为二更,23:00——01:00为三更,01:00——03:00为四更,03:00——05:00为五更。
九年级语文上册部编版《湖心亭看雪》导学案(公开课定稿)

《湖心亭看雪》导学案建议完成时间30分钟班级_________姓名__________学号________ 评价_________【基础积累】1.解释下列加点词语。
大雪..三日湖中人鸟声俱绝.是.日更定矣拥.毳衣炉火上下一.白余强.饮三大白而别湖中焉得..更.有此人是金陵人,客.此,及.下船2.解释下列句子。
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(2)见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”(3)湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
3. 课文是从哪几个角度写西湖雪景的?4. 简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。
【对比阅读】【甲】《湖心亭看雪》【乙】《西湖寻梦》序余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也。
前甲午、丁酉两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾,则是余梦中所有者,反为西湖所无。
及.至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭,如洪水淹没,百不存一矣。
余及急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不如保我梦中之西湖尚得安全无恙也。
因想余梦与李供奉①异,供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦也幻;余之梦西湖也如家园眷属梦所故有,其梦也真。
今余僦居他氏已二十三载,梦中犹在故居,旧役小溪,今已白头,梦中仍是总角。
夙习未除,故态难脱,而今而后,余但.向蝶庵岑寂,蘧榻于徐,唯吾旧梦是保,一派西湖景色,犹端然未动也。
儿曹诘问,偶为言之,总是梦中说梦,非魇即呓也。
因.作梦寻七十二则,留之后世,以作西湖之影。
余犹山中人归自海上,盛称海错之美,乡人竞来共舐其眼。
嗟嗟!金齑瑶柱,过舌即空,则舐眼亦何救其馋哉!岁辛亥七月既望,古剑蝶庵老人张岱题。
【注释】①李供奉:李白,曾经是翰林供奉。
他在《梦游天姥吟留别》中,写自己梦中游览天姥山的情景。
5.用“/”给下面的句子划出停顿(限划3处)(3分)6.解释下列加点的词(4分)及.至断桥一望()余但.向蝶庵岑寂()因.作梦寻七十二则()是金陵人,客.此()7.翻译下列句子(6分)则是余梦中所有者,反为西湖所无。
部编版九上语文《湖心亭看雪》导学案

12*《湖心亭看雪》学案(一)【学习目标】1. 学生能正确流利地朗读课文,积累常见的文言词语及名言警句。
2. 初步感知课文内容。
【课前预习】课前搜集资料加深认识1. 搜集写“西湖”诗句:2. 张岱:【理解文意】3. 写出下列加点词语的正确读音。
更.定( ) 毳.衣( ) 沆砀..( ) 雾凇.( ) 余舟一芥.( )铺毡.对坐( ) 余拏.一小舟( )4. 解释加点词语。
①是.日更定..矣( ) ②余挐.一小舟,拥毳衣..炉火( )③雾凇沆砀..( ) ④湖中焉得更...有此人( )⑤余强.饮三大白.而别( ) ⑥上下一白..( )⑦与余舟一芥.( ) ⑧客.此( )5. 用现代汉语翻译下列句子。
①大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
②有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
③余强饮三大白而别。
④莫说相公痴,更有痴似相公者!【课堂探究】6. 朗读课文,文章主要写了什么内容?尝试使用小标题来概括。
7. 找出文章中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。
参考答案:1. “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
”2. 张岱(1597—1689) ,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人。
明末清初文学家。
著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等。
3. ɡēnɡcuìhànɡdànɡsōnɡjiâ zhān ná4. ①这;晚上八时左右。
②撑船;用毛皮制成的衣服。
③白气弥漫的样子。
④哪能;还。
⑤尽力;酒杯。
⑥全白。
⑦小草。
⑧客居。
5. ①接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
②(我) 看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
③我痛饮了三大杯,然后(和他们) 道别。
④不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!6. 夜游西湖赏雪、偶遇雅士饮酒。
7. “独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语。
《湖心亭看雪》学案及答案

《湖心亭看雪》学案班级姓名小组学习目标:1.积累文言实词、虚词。
2.了解作者和写作背景,欣赏作者雪夜游西湖的雅趣。
3.学习文章运用的白描手法,赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
4.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度,正确看待作者消极避世的意绪。
学习过程一、引语:上有天堂,下有苏杭。
无论何时,西湖之美,都美不胜收。
张岱的《湖心亭看雪》别具一格,值得我们细心体会二、自主学习:1.朗读课文,把握重点生字词。
崇祯...()()铺毡.对坐()焉..()是日更.定()挐.一小舟()毳.衣炉火()雾凇沆砀得更.有此人()余强.饮三大白()喃.喃()2.听范读,学断句:崇祯五年∕十二月,余∕住西湖。
大雪∕三日,湖中∕人鸟声俱绝。
是日∕更定,余拏∕一小舟,拥∕毳衣炉火,独往湖心亭∕看雪。
雾凇∕沆砀,天∕与云∕与山∕与水,上下∕一白。
湖上∕影子,惟∕长堤一痕、湖心亭一点、与∕余舟一芥、舟中人∕两三粒而已。
到亭上,有两人∕铺毡对坐,一童子烧酒∕炉正沸。
见余,大喜曰:“湖中∕焉得∕更有此人!”拉余∕同饮。
余∕强饮三大白∕而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说∕相公痴,更有∕痴似相公者!”3.课文重点词语理解:(1)一词多义是:①是日更定();②是金陵人()一:①上下一白();②长堤一痕()更:①更有痴似相公者();②是日更定()白:①强饮三大白而别();②上下一白()(2)古今异义①余挐一小舟(古义:;今义:。
)②是日更定(古义:;今义:。
)(3)词类活用①大雪.三日(。
)②客.此(。
)4.对照注释了解大意,不理解的地方做上记号。
5.作者了解:张岱,明末清初文学家。
号陶庵。
出身仕宦世家,爱繁华,好山水,晓音乐。
清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
三、合作与探究(一)疏通文意1.轮流朗读课文,比较谁人朗读最好。
2.小组讨论,交流翻译。
4.提出质疑,全班讨论交流。
湖心亭看雪教案及答案

湖心亭看雪教案及答案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《湖心亭看雪》。
(2)理解文中描绘的湖心亭景色和作者的情感。
(3)掌握一些重点词语的意思。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容。
(2)学会通过描绘景色来表达自己的情感。
3. 情感态度与价值观:培养学生对自然景色的热爱,增强对传统文化的认识。
二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)正确朗读和背诵《湖心亭看雪》。
(2)理解课文内容,描绘湖心亭的景色和作者的情感。
2. 教学难点:(1)文中一些重点词语的理解。
(2)通过景色描绘来理解作者的情感。
三、教学过程1. 导入新课(1)教师简要介绍《湖心亭看雪》的作者张岱以及其背景。
(2)提问:同学们对雪有什么印象?引导学生思考。
2. 自主学习(1)学生自主朗读课文,感受课文中描绘的景色。
(2)学生通过课文注释和工具书,自行解决一些生字词。
3. 合作探讨(1)教师组织学生进行小组讨论,共同探讨课文中的景色描绘和作者情感。
(2)各小组派代表进行分享,总结讨论成果。
四、教学评价1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,给予相应的评价。
2. 作业评价:检查学生作业完成情况,对学生的学习效果进行评价。
五、课后作业1. 请学生回家后,尝试用自己的话描绘一种自己喜欢的自然景色。
2. 背诵《湖心亭看雪》。
六、教学内容1. 知识与技能:(1)通过分析课文,理解作者运用“白描”技巧描绘景色的重要性。
(2)学会通过文中的细节描写,体会作者的情感。
2. 过程与方法:(1)通过案例分析,让学生了解“白描”技巧在文中的运用。
(2)培养学生通过细节描写表达情感的能力。
七、教学重点、难点1. 教学重点:(1)分析课文中的“白描”技巧及其作用。
(2)通过细节描写表达情感的方法。
2. 教学难点:(1)“白描”技巧在实际写作中的应用。
(2)如何通过细节描写表达情感。
八、教学过程1. 导入新课(1)教师回顾上节课的内容,引导学生进入新课。
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【学习目标】
1、掌握文中的实词,通过诵读,感悟文章的简约之美。
2、深入了解本文写景的特点——白描手法,把握写景与叙事、抒情的关系。
3、体悟作者旷达的志趣和故国之思。
【学习重点】
1、感受雪后西湖凝静清绝的意境之美。
2、把握文章运用的白描手法。
【学习难点】
体悟作者旷达的志趣和故国之思。
【知识链接】
1、白描。
白描原是一个绘画术语,指在绘画中只用线条勾勒,不著颜色的画法。
在写作上,白描是指抓住事物的主要特征,用简练的文字朴实地进行描写的方法。
2、作者简介
张岱(1597~1689),字宗子,又字石公,号陶庵、蝶庵、天孙,明山阴(今浙江绍兴)人。
明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。
明亡以后(明太祖朱元璋曾定都于金陵),消极避居浙江剡(shàn )溪山中,专心从事著述,穷困以终。
他继公安三袁(袁宏道、袁中道、袁宗道)之后,以清淡天真之笔,写国破家亡之痛,《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
他文学创作以小品文见长。
文笔清新生动,饶有情趣,风格独特。
特别提示:张岱乃异乡之客;亡国之人。
【预习导学】 1、给画线字注音:
更定( ) 拏( ) 毳衣 ( ) 雾凇沆砀( )( )( ) 一芥( ) 更有此人( ) 喃喃( )长堤( )
2、解释句中画线词:
(1)人鸟声俱绝( ) (2)是日 ( )
(3)更定( ) (4)余拏一小舟( )
(5)拥毳衣炉火( )(6)上下一白( )
(7)雾凇沆砀 ( )
(8)焉得更有此人( )(9)强饮三大白( )( )
10莫说相公痴( )(11)问其姓氏,是金陵人,客此( )
3、解释多义词:
(1)白:上下一白( ) 三大白( )
(2)余:余住西湖( ) 上下十余里( )
(3)大:大喜( )三大白( )
(4)是:是日更定( ) 是金陵人( )
(5)绝:人鸟声俱绝( )绝巘多生怪柏( )
(6)更:时日更定( ) 湖中焉得更有此人( )更有痴似相公者( )
4、用原文回答问题:
(1)文中写看雪的时间、地点、天气状况的句子是:(在文中画出)
(2)文中具体描写雪景的句子是:(在文中画出)
5、结合文意写诗句:
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(2)“湖中焉得更有此人!”拉余痛饮。
【合作探究】
1、作者是在什么时间、什么地点、怎样的天气环境中去看雪的?反映了作者怎样的心情?
2、作者的“痴”表现在哪里?
3、令“相公”和湖中人痴情不已的西湖雪景究竟如何?(画在书上)
4、“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语是否矛盾?
5、“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
” 这一句是从什么角度写雪的?如何体会句中的“绝”字?
6、“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?
7、文中“独往湖心亭看雪”的“独”字用得好不好?为什么?
8、文章结尾舟子的话有什么含义?
9、对“一白”、“一痕”、“一点”、“一芥”中几个“一”,结合文章内容,怎样理解?
10、作者写作此文时,清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年号,你能说出其中有何深意吗?
11、问姓名答地点是何道理?为何不提及姓名?
12、为什么说湖中人比“相公”更痴?
【拓展延伸】
关于西湖的诗你还知道哪些,请写出至少一首。
【达标检测】
崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
1、解释句中画线的词。
(1)湖中人鸟声俱绝( )(2)拥毳衣炉火( )
(3)与余舟一芥( )(4)舟中人两三粒而已( )
2、(1)概括画线部分的内容。
这一部分采用了和相结合的表现手法。
(2)作者写雪景,为什么要着力去写堤、亭、舟、人?
(3)量词“痕、点、芥、粒”的作用是:
3、王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”与本文“ ”有异曲同工之妙。
【板书设计】
湖心亭看雪
张岱
“痴行”----清高孤傲
“痴景”----痴迷自然
“痴遇”----思恋故国
【教(学)后记】
《湖心亭看雪》参考答案
1、gēng ná cuì sōng hàng dàng jiè gèng nán dī
2、(1)消失 (2)这 (3)更,古代夜间计时的单位,一夜分五更,每更约两小时。
定:完了,结束。
更定:大约是凌晨六点的时候。
(4)撑,划 (5)毳,鸟兽的细毛。
毳衣,毛皮衣 (6)全,都(7) 雾凇:水气凝成的冰花。
沆砀:白气弥漫的样子。
冰花一片弥漫。
(8)焉得:哪能。
更:还 (9)强饮:痛饮。
白:酒杯。
大白:大酒杯。
(10)痴迷 (11)是:判断动词。
客:客居,名词用作动词
3、(1)白色酒杯 (2)我整数后的零数 (3)表程度,十分,非常跟“小”相对 (4)这,代词表判断,与今义相同 (5)断绝非常,极 (6)古代夜间计时单位还还
4、(1)崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
5、(1)千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(2)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
海内存知己,天涯若比邻。
【合作探究】
1、时间是“崇祯五年十二月”,地点是“西湖”,天气环境是“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,作者是在冰天雪地、万籁无声的森然寒气中去赏雪的,反映出作者此时的心态是孤独的、伤感的。
2、他在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的情况下,在“更定”时分,划一条小船,“独往湖心亭看雪”。
3、①大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
②雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。
③湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,湖中人两三粒而已。
4、在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,反映出他作为文人雅士的清高、孤傲
5、这里作者是从听觉和心理感受来写雪景的。
“绝”字写进了天寒地冻、万籁无声的森然寒意,融进了作者的主观感受,衬托了作者的孤寂,达到了天人合一的境界。
6、路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境。
作用:为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。
7、好。
开头用“独”字,表明自己超凡脱俗的一面,更是在有意铺垫,为下文湖心亭遇知音蓄势,使文章波澜顿现。
8、借舟子的话,来点明自己看雪的痴态。
一个“痴”字,似贬实褒,对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了充分的肯定与赞赏,不仅如此,还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。
且用另一个更痴的人来做陪衬,显得“吾道不孤”,天下还有不少这样的高逸之士。
9、“一白”写出造化的神奇力量,天地间举目皆白;“一痕”、“一点”、“一芥”则写出人类的渺小和柔韧,可以从中领悟到作者那种沧海一粟的孤独和自我陶醉的孤傲
10、怀念故国的深情。
11、都是客居他乡,勾起思乡之情。
寄托自己对故国的思念。
12、比“相公”到得早;铺毡对坐,准备久待;煮酒赏雪;见到“相公”甚为欢喜,拉着一起喝酒;更重要的是他们是金陵人,客居此地,时近年关。
【达标检测】
1、(1)全,都 (2)鸟兽的细毛 (3)小草。
引申指细微的事物。
这里指船。
(4)罢了
2、(1)具体写看雪的时间、地点、装备和雪景正面描写侧面烘托
(2)侧面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,层次清楚地描绘了一幅天地茫茫,浑然难辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨画,情趣盎然。
(3)写出了视觉的移动,使人感叹人在天地间,不过是沧海一粟。
3、“天与云与山与水,上下一白”。