人教版高中语文必修3 劝学 PPT课件
4.下列句子中加点词语古今词义相同的一项是（
）
A.木直中绳，
C.蚓无爪牙之利
以为轮
﹒﹒
B.学不可以已
﹒﹒
﹒﹒
D.而绝江河
【解析】选B。A项“以为”，古义：两个词。以，介词，把； 为，动词，制成。今义：认为。B项“可以”，在此句中和 现代汉语中意思一样，能够。C项“爪牙”，古义：鸟兽的 爪子和牙齿；今义：比喻坏人的党羽（贬义）。D项“江 河”，古义：长江、黄河；今义：泛指河流。
（任选一例，形式、字数不限）
（1）兰圃的门锁了，却锁不住香味。 答：____________________________________________ （2）司机流着泪跑回驾驶室，把车门狠狠地一摔______________________________
C.积水成渊，蛟龙生焉
﹒ ﹒
D.积善成德，而神明自得，圣心备焉
【解析】选D。句末语气词。A、B、C三项为兼词，相当于 “于是”、“于此”。
8.下面对本段文字的理解有误的一项是（
）
A.本段从学习的方法和作用的角度来论述“学不可以已”。 共用了十个比喻论证学习是不断积累的过程，不能停止。
B.“不积跬步”“不积小流”的比喻从反面说明如果不积累
十天，也能到达，它的成绩在于不停地走。
（2）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能 向上吃到泥土，向下饮到地下的泉水，这是用心专一的缘故。
10.解释文中加点的词。
涅：___________________ 谿：___________________ 答案：黑泥 浸染 山谷 渐：____________________ 闻：____________________ 领悟
劝
学
一、基础积累 1.下列不含通假字的一项是（ A.君子生非异也 ） 以为轮
B.木直中绳，
C.驽马十驾，功在不舍
D.虽有槁暴，不复挺者
”通“煣”；
【解析】选C。A项“生”通“性”；B项“ D项“有”通“又”。
2.对下列句子中加点词的用法及意义的判断，正确的一项
11.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”说明的
道理是（
）
A.比喻人的本性无善无恶，而学习和教育可以改变一切。 B.说明人善恶无常，因而必须通过教育来改变人。 C.人是会受环境影响的，强调外界环境的重要性。 D.人的可塑性很强，要通过教育来使其成为有用的人。 【解析】选C。强调外界环境对人的作用。 12.“所渐者然也”中的“然”指代的是______。 答案：君子不近，庶人不服
﹒﹒
5.下列句子中与例句句式相同的一项是（
）
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A.马之千里者，一食或尽粟一石 B.甚矣，汝之不惠 C.不复挺者， D. 使之然也
以为轮，其曲中规
【解析】选A。例句和A项都是定语后置句。B项是主谓倒装 句；C项是判断句；D项是省略句。
二、课内阅读
阅读课文最后一段，完成6～9题。
是(
)
A.①②相同，③④不同 C.①②不同，③④不同
B.①②不同，③④相同 D.①②相同，③④相同
【解析】选C。①介词，从；②介词，比；③连词，表递进； ④连词，表转折。
3.下列句子中没有活用现象的一项是（
）
A.积善成德
C.假舟楫者，非能水也
B.上食埃土，下饮黄泉
D.故不积跬步，无以至千里
【解析】选D。A.善：形容词作名词，善行；B.上、下：名 词作状语，向上、向下；C.水：名词作动词，游泳。
就难以实现远大目标。 C.用“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是成
功的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。
D.用“蚓”的“用心一”和“蟹”的“用心躁”两个比喻正 反对照，说明有效的学习还要靠专心致志。 【解析】选A。“作用”应为“态度”。
9.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 译文：__________________________________________ （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用 心一也。 译文：__________________________________________ 答案：（1）骏马跳跃一次，不能达到十步远；劣马拉车走
6.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ A.故不积跬步，无以至千里 ）
﹒
跬：古代称跨出一脚为“跬” B.风雨兴焉
﹒
兴：起兴 驾：马行走一天的路程 镂：雕刻
C.驽马十驾 D.金石可镂
﹒
【解析】选B。兴：兴起。
﹒
7.下列句中加点的“焉”字的用法与其他三项不同的一项
是（
）
A.三人行，必有我师焉
﹒ B.积土成山，风雨兴焉 ﹒
【解析】注意“蓬生麻中”一句中“生”后省略了“于”。
答案：（1）蓬草生长在麻丛中间，不用扶持就是挺直的； 白色的沙子混在黑泥里，就与黑泥是一样的颜色了。 （2）所以君子居住要选择地方，交游必须要接近读书人， 这是为了防止邪恶的影响而接近中正的方法。
四、语言表达
14.下面两例在词语搭配上似乎都不合逻辑，但极富表现力。 请仿此写法另选内容，写一个具有同样表达效果的句子。
13.将下列句子翻译成现代汉语。 （1）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
译文：___________________________________________
（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 译文：___________________________________________
【解析】“锁香味”和“闸住悲哀”都属于词语的超常搭配，
但效果极新鲜，极富表现力。仿写时，一是注意词语的超常
搭配，二是要注意表达效果。 答案（示例）：（1）宿舍的灯关了，却关不住自由的思想。 （2）他拖着疲惫的身体回家，拧开水龙头畅快地洗净生活 的烦恼。
15.用一句话概括下面这则新闻的主要意思，不超过14字。
英国一名癌症研究专家得出惊人结论：因使用手机致死的 人数将超过吸烟受害者。这是迄今为止关于手机有害健康的最
严重警告。
英国神经外科专家维尼·库拉纳对100多项关于手机影响 健康的报告进行了研究。他表示，2009年10月的一个报告指出， 使用手机10年以上的人，患脑癌的危险会增大一倍。库拉纳担 心，如果手机制造业和政府不立即采取决定性举措，今后10年
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人教版高中语文必修三 第9课《劝学》课件(共64张PPT)
绝：1、停止 2、 隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡
望：1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五
一词多义： 于：1、青取之于蓝
2、而青于蓝 3、君子生非异也，善假于物也 而：1、冰水为之而寒于水 2、君子博学而日参省乎已 3、则知明而行无过矣 4、吾尝终日而思矣 5、臂非加长也，而见者远 6、积善成德，而神明自得 7、锲而舍之，朽木不折
词类活用
名词作状语
君子博学而日 参省乎己
日：表时间的名词，放 在动词“参省”前，作状 语，当“每日”讲。
上 食埃土，下 饮黄泉
上、下：方位名词分别 用在动词“食”、“饮” 前，作状语，当“向上” （指在地面上），“向下” （指在地下）讲。
名词作动词
假舟楫者，非能水 也
水：作游水讲。能愿动 词应与动词搭配，水是名 词，活用作动词。
本段旨在论述学习的意义——学习对人性改 造的价值。
9
学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
提高自己，
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，
改变自己
不复挺者，輮使之然也。
完善自己。 木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 不可逆 木、金
结论：
人
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
数词作形容词
用心一也（数词作形容词，专一。）
形容词作名词
1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、登高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行）
使动用法
1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲） 2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快）
望：1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五
一词多义： 于：1、青取之于蓝
2、而青于蓝 3、君子生非异也，善假于物也 而：1、冰水为之而寒于水 2、君子博学而日参省乎已 3、则知明而行无过矣 4、吾尝终日而思矣 5、臂非加长也，而见者远 6、积善成德，而神明自得 7、锲而舍之，朽木不折
词类活用
名词作状语
君子博学而日 参省乎己
日：表时间的名词，放 在动词“参省”前，作状 语，当“每日”讲。
上 食埃土，下 饮黄泉
上、下：方位名词分别 用在动词“食”、“饮” 前，作状语，当“向上” （指在地面上），“向下” （指在地下）讲。
名词作动词
假舟楫者，非能水 也
水：作游水讲。能愿动 词应与动词搭配，水是名 词，活用作动词。
本段旨在论述学习的意义——学习对人性改 造的价值。
9
学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
提高自己，
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，
改变自己
不复挺者，輮使之然也。
完善自己。 木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 不可逆 木、金
结论：
人
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
数词作形容词
用心一也（数词作形容词，专一。）
形容词作名词
1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、登高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行）
使动用法
1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲） 2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快）
人教版高中语文必修三《劝学》课件 (53张PPT)
教
1、了解作者生平、思想及其作品。
学
2、积累重点实词、虚词及特殊句
目
式等了文解作言者文生平知、思识想并及其掌作握品.文化常识。
标
3、熟读背诵全文，学习本文比喻
论证和对比论证，理解学习的意义、
作用和学习应持的态度。
二、解题
劝 学
作者以《劝学》为
题目，勉励人们要不
鼓 停止地坚持学习，只 励 有这样才能增长知识，
发展才能，培养高尚
学 的品德。“劝”这个
习
字统领全篇，告诉我 们这是一篇勉励人们
努力学习的文章。
三 、 作 家 作 品
四、预习设计
1、根据课文填空 ⑴鹰击长空，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由 。 ⑵子在川上曰， 逝者如斯夫 ！ ⑶古者富贵而名摩灭，不可胜记， 唯倜傥非常之人称焉 。 ⑷退而论书策，以舒其愤， 思垂空文以自见 。 《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不 肯屈服的倔强性格的诗句是： 天生我材必有用，千金散尽还复来 。 ⑸《行路难》中表明作者远大的政治抱负和强烈的自信心的句子是： 长风破浪会有时，，直挂云帆济沧海 。
跂（ qì ）而望矣 舆（
）马 生（
）非异也
跬（ ）步 骐骥（
） 驽（ ）马
锲（
）而不舍 金石可镂（
） 埃（ āi ）土
二螯（
） 蛇鳝（
）
用心躁（ zào）也
君子曰：学不可以已。
五
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，
、 朗
而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
读
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受
中：符合 。绳：拉直的墨线。輮：使……弯曲 。虽：即使。 有：又 。 暴：晒；槁暴，晒干。挺：直。 然：这样。
高中语文 人教版必修三《劝学》教学课件(共44张ppt)
“鞣”通“煣”，使……弯曲
2、词类活用
名词作状语 • 君子博学而日参省乎己 日：每日。 • 上食埃土，下饮黄泉
上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。
名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：游水
使动用法 木直中绳，輮以为轮 輮：使……弯曲
形容词作名词
• 1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度）
古今异义词
1、金就砺则利
古义：泛指金属 今义：专指黄金
2、上食埃土下饮黄泉 古义：地下水 今义：阴间
特殊句式： 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用 心一也。（句式特点：定语后置句 ）
译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，向上吃尘土向 下喝地下水，用心专一。
延伸拓展
古乐府诗 《长歌行》
假舟楫者，非能水也
B、
虽有稿暴，不复挺者
知名而行无过矣
C、
吾尝终日而思矣
D、积土成山，风雨兴焉
针针丛棘，青麻头伏焉
答案：D
3、选出句式与其他三项不同的：
• A 、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 • B、青，取之于蓝，而青于蓝。 • C、求人可使报秦者。 • D、人马烧溺死者甚众。
答案：B
寒于
輮
直木 木 金
绳 砺
轮 直 利
引申 推 论
人
客观事物变化过程 发展、提高
学习
提高、发展
引申 推 论
人
人工改造
客观事物
改变原来
状况
博学
知明而行无过
第一段：学习的意义：提高自己，改变自己
青出于蓝
能提高自己，
超越前辈
冰寒于水Biblioteka 学知习明
的
而
意
人教版必修三年级语文《劝学》PPT课件
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3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成 德，而神明自得，圣心备焉。
积累土石成为高山，风雨从这里兴起；积水成为深渊，蛟龙在这里生 长；积累善行养成品德，精神得到提升，圣人的心境就具备了 4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面 饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。
谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学海无涯，因而 刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有 井口那么大，因而浅尝辄止，夜郎自大。 勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人， 像生了锈的铁，毫无用处。
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义， 劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以 朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了 先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习 的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现 了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
指导老师：优品图文
展
识 拓
知
析
文 赏
课
SHU RU BIAO TI SHU RU BIAO TI SHU RU BIAO TI SHU RU BIAO TI
习
词 学
字
读
文 录 导
目课
第一节
课文导读
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3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成 德，而神明自得，圣心备焉。
积累土石成为高山，风雨从这里兴起；积水成为深渊，蛟龙在这里生 长；积累善行养成品德，精神得到提升，圣人的心境就具备了 4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面 饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。
谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学海无涯，因而 刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有 井口那么大，因而浅尝辄止，夜郎自大。 勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人， 像生了锈的铁，毫无用处。
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义， 劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以 朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了 先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习 的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现 了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
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习
词 学
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目课
第一节
课文导读
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人教版高中语文必修3-9《劝学》 课件 (共44张PPT)
君子博学而日参省乎己，则 知明而行无过矣。
学习的意义
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之， 而寒于水。
①青：靛青，一种染料。 ②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。
介词 从
介词 比
取之于蓝，而青于蓝。 介词结构后置
木直中绳 ① ， 輮②以为轮，其曲中规 ③ 。 虽有④槁暴 ⑤ ，不复挺⑥者， 輮使之然也。
①参：验，检查 ②省：省察 ③乎：相当于“于” ④知：通“智”，智慧 ⑤过：过错
学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
提高自己，
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，
改变自己， 不复挺者，輮使之然也。
规范自己． 木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 不可逆 木、金
设喻方式
① 正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于 水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正 面阐明学习的重要性。
② 正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥” 和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”， 通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明 白。
③ 反复设喻，如“跂而望”、“登高而 招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟 楫”，
中心论点
学不可以已
艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子 ； 学须坚持 ，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工 程是人一辈子的事业。
君子①曰：学不可以已② 。
①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止
提出中心论点：
学不可以已
思考：
文章是从哪几个方面来 论证这一观点的？
1、朗读第一段 找到中心句并概括
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人
14
学习的意义
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之， 而寒于水。
①青：靛青，一种染料。 ②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。
介词 从
介词 比
取之于蓝，而青于蓝。 介词结构后置
木直中绳 ① ， 輮②以为轮，其曲中规 ③ 。 虽有④槁暴 ⑤ ，不复挺⑥者， 輮使之然也。
①参：验，检查 ②省：省察 ③乎：相当于“于” ④知：通“智”，智慧 ⑤过：过错
学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
提高自己，
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，
改变自己， 不复挺者，輮使之然也。
规范自己． 木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 不可逆 木、金
设喻方式
① 正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于 水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正 面阐明学习的重要性。
② 正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥” 和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”， 通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明 白。
③ 反复设喻，如“跂而望”、“登高而 招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟 楫”，
中心论点
学不可以已
艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子 ； 学须坚持 ，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工 程是人一辈子的事业。
君子①曰：学不可以已② 。
①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止
提出中心论点：
学不可以已
思考：
文章是从哪几个方面来 论证这一观点的？
1、朗读第一段 找到中心句并概括
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人
14
高中语文 人教版必修3 第三单元 第9课 《劝学》课件(共82张ppt)
①非利足也，而致．千里
(
)
7．致②此 ( 人可就见) ，不可屈致．也(《三国志·诸葛亮传》)
③专心致．志 (
)
答案 7.①动词 到达 ②动词 招引，招来 ③形 容词 尽，极
(二)虚词
①青，取之于蓝，而．青于蓝
(
)
② ③吾 则尝知终明日而．而 行．无思矣 过矣( (
) )
1．而④假舆马者，非利足也，而．致千里 (
文本探究·思维培养
[ 整体感知 ]
本文是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的 态度和方法去学习的散文。围绕“学不可以已”这一中心论点， 从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不 停地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培 养高尚品德。文章以朴素的唯物主义为基础，旁征博引， 娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点。
第9课 劝 学
晨读在线·含英咀华
◎ 诗海撷英
偶成 朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
【赏析】 人生时光易逝，少年如果不珍惜时光，一 晃就要衰老。年轻时学习效果好，年纪大了学习就困难多 了。
从池塘春草到阶前梧桐叶落，这便是岁月的脚步。 它使人意识到人会很快老去。
这是朱熹的人生感悟，告诫人们要珍惜光阴，追求 学业，不因碌碌无为而蹉跎人生。
◎ 名句集锦
有关“学习”的名句 1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记》 2．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学 也。——《论语》 3．玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不 别。——唐太宗
4．不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。—— 王充
(2)直木“ 以为轮”“木受绳则直，金就砺则利”，说明客 观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。
人教版高中语文必修3-9《劝学》 课件 (共24张PPT)
荀子认为人性本来是恶的；善，是人
为的。他从人性恶的观点出发，说明人 的知识、道德不是先天赋予的，而是后 天经过学习、教育，逐步培养的。只有 懂得了礼义，人性才能改变。因此，他 特别强调后天的学习，把学习作为改造 人性的根本方法。他写《劝学》就是为 了勉励人们学习“积善成德”，成为君 子。
任务导学
劝学
《荀子》
劝 学
劝 勉
作者以《劝学》 为题目，勉励人 们要不停止地坚
学
持学习，只有这 样才能增长知识，
习 发展才能，培养
高尚的品德。
劝 学
学习目标
1.掌握并积累重要的文言实词、虚词和 特殊句式。
2.理解课文的主要观点，领会学习的重 要性及学习的方法。
3.掌握本文的论证方法：比喻论证、正 反对比论证。
改变原来
状况
博学
知明而行无过
学习的 意义
青出于蓝 提
冰寒于水 高
輮以为轮
提高自己 改变自己
木受绳则直 改 变
金就砺则利
则知 明而 行无 过矣
跂而望 登高招 顺风呼
登高博见
见者远
推
闻者彰 论
善假于物
弥补不足
（一般的自然条件）
千里 绝江河
善假于物
推 （在利用自然条件的 论 基础上改进创造）
1.读课文，正音。 2.疏通文意，在课文中标注出重点实虚
词的意思。 3.找出本课中通假字、词类活用、古今
异义、一词多义字。 4.找出本课中文言句式。
小组展示
1、通假字 2、一词多义 3、词类活用 4、古今异义 5、文言句式
巩固练习
1. 《劝学》作者是 荀子，也叫 荀况 ，后世尊 称他为 荀卿 。 2. 学不可以已 可以：古义可以……把 今 能够 。
人教版高中语文必修三 《劝学》 课件 (39张PPT)
和
胜于蓝
2.金就砺则利 金 ：古义 金属 今义 黄金
3. 【骐骥】一跃 （ 骏马 ） 驽马十【驾 】 （ 马走一天的路程 ）
【锲】而舍之 （ 雕刻 ）功在不【舍】 （ 停止） 4. 吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也
正音
中（ zhòng） 輮（ róu） 有（ yòu ） 槁暴（gǎopù） 参省（ cānxǐng） 臾（ yú ） 楫（ jí ） 生（xìng ） 跬（ kuǐ ） 骐骥（qíjì） 锲（ qiè） 镂（ lòu ）
青①：靛青（染料）；②：蓝色（深）。 之：它。[代词，代指第一个“青”] 于①：从；②：比。 [介词] 蓝：一种草，也叫蓼蓝，叶子可制染料。 而：但是、可是。 [表转折的连词] 取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置
译文：靛青（这种染料），从蓝草中提取，可是比蓝草
的颜色深。
劝 学
重点句子讲解：
冰，水为之，而寒于水；
劝 学
是先秦时期儒 家学派最后一个代 表人物。韩非和 李斯都是他的学 生。他特别强调 教育的作用。主张 选贤任能，兼用礼、 法、术治理国家。 他的许多思想被法 家所吸取。
荀子思想概说
宇宙观 认识论 政治观 人性论
“制天命而用之”
“行”对于“知” 的必要和后天学习 的重要。
“法后王”
（主张效法当代圣明君王的 言行﹑制度，因时制宜。与 “法先王”相对 ）
学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
劝 学
重点句子讲解：第一段
君子曰：学不可以已。
君子：有学问、有修养的人 已：停止 含义： ①：学习的意义非常重要，所以不能停止
②：对学习应该采取的正确态度和方法，那就是不 能停止。
译文：有学问有修养的人说，学习是不可以停止的
人教课标版高一语文必修3第三单元第9课《劝学》PPT课件
特殊句式
1.介词结构后置
①取之于蓝 ②而青于蓝 ③而寒于水 ④君子博学而日参省乎己
2.定语后置
蚓无爪之利，筋骨之强
①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
3. ②假舆马者，非利足也 判 ③假舟楫者，非能水也 断 ④上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 句 ⑤非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
⑥君子生非异也，善假于物也。
蚓（ 木无拿头爪刀也牙刻不之东 能西 被利， 刻，） 断筋；骨（之(如如强果果，）)不刻停一地下刻就下停去止，，金腐石朽也的能 蚯被蚓雕没刻有成锋功利。的爪牙，强健的筋骨， 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，是因为它用心 专一； 蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就 无处容身，是因为它用心浮躁。
⑷道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。
⑸锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ⑹蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
⑺故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成 江海。
gǎo pù
lì
yú qì
槁 暴 砺 须臾 跂
kuǐ
qí
jì
nú
跬骐 骥 驽
lòu
áo
zào
yú
qiè
镂螯 躁 舆锲
君子①曰：学不可以已② 。
4.乃自强步，日三四里
竭力、勉强
5.如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣 强盛
疾 1.顺风而呼，声非加疾也 强
2.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 憎恨
3.老臣病足，曾不能疾走
快
4.膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。 嫉妒
5.君有疾，在奏理，汤熨之所及也 病
而 则知明而行无过矣
人教版必修三第三单元《劝学》课件(共30张PPT)
〔无以〕没有用来…的（办法）
释
无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马 〔骐骥〕骏马
〔驽马〕劣马
义 十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折； 〔十驾〕马拉车十天所走的路程
锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋
〔舍〕放弃、中止 〔锲〕刻
骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
〔镂〕雕刻 〔上〕名作状，向上
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者， 〔跪〕蟹腿
〔疾〕强，这里指声音宏大 〔彰〕清楚
义
〔假〕借助、利用
声非加疾也，而闻者彰。假舆马 〔舆〕车
〔利足〕脚走得快
者，非利足也，而致千里；假舟 〔致〕到达
〔能水〕善于游水。水，名作动，游水
楫者，非能水也，而绝江河。君
〔绝〕横渡 〔生〕通“性”，资质、禀赋
子生非异也，善假于物也。
〔物〕外物，指各种客观条件
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高 之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾 也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水 也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
荀子是先秦儒家的最后 代表人物，他的散文说理透 彻，气势浑厚，语言质朴， 多作排比，又善用比喻。
他一生“序列著数万 言”，编为《荀子》，现存 32篇。《劝学》是其中的第 一篇。
关于出处——《荀子》
荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》， 其中大部分是荀况的文章，其余为其门人 所做。较之《论语》、《孟子》，《荀子》 已成为有标题的论文，标志着古代说理文 的进一步成熟。 《荀子》为文的特点，在 于“雄浑”。其学问渊博精深，所以行文气 魄宏大雄浑，有包容诸家的气概《荀子》 共 20 卷，收文章 32 篇，其中 《劝学》是 第一 篇节选。
释
无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马 〔骐骥〕骏马
〔驽马〕劣马
义 十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折； 〔十驾〕马拉车十天所走的路程
锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋
〔舍〕放弃、中止 〔锲〕刻
骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
〔镂〕雕刻 〔上〕名作状，向上
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者， 〔跪〕蟹腿
〔疾〕强，这里指声音宏大 〔彰〕清楚
义
〔假〕借助、利用
声非加疾也，而闻者彰。假舆马 〔舆〕车
〔利足〕脚走得快
者，非利足也，而致千里；假舟 〔致〕到达
〔能水〕善于游水。水，名作动，游水
楫者，非能水也，而绝江河。君
〔绝〕横渡 〔生〕通“性”，资质、禀赋
子生非异也，善假于物也。
〔物〕外物，指各种客观条件
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高 之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾 也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水 也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
荀子是先秦儒家的最后 代表人物，他的散文说理透 彻，气势浑厚，语言质朴， 多作排比，又善用比喻。
他一生“序列著数万 言”，编为《荀子》，现存 32篇。《劝学》是其中的第 一篇。
关于出处——《荀子》
荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》， 其中大部分是荀况的文章，其余为其门人 所做。较之《论语》、《孟子》，《荀子》 已成为有标题的论文，标志着古代说理文 的进一步成熟。 《荀子》为文的特点，在 于“雄浑”。其学问渊博精深，所以行文气 魄宏大雄浑，有包容诸家的气概《荀子》 共 20 卷，收文章 32 篇，其中 《劝学》是 第一 篇节选。