夫妻间如何幸福相处

夫妻间如何幸福相处？
男女的地位是平等的：女子绝对不是男子的寄生虫；男子也绝对不是女子的牛马。

家庭的组织，是双方分工合作的，各有长处，互敬互补，方能和谐持久。

一对夫妇，由恋爱而结婚，在恋爱时期，倘若互相不是用真诚坦白的态度，却以隐满己之喜恶，扬己之善的技巧来博取对方的欢心，这样的恋爱即使成功，却会给以后的生活造成不良的后果。

往往到了结婚以后，以为双方的名分已经确定了，夫妇的关系已有保障了；于是彼此过去那种自我抑制，以博取对方欢心的观念就改变了。

一切行为就认为可以处处随便，以为夫妇间再不需要互相尊敬、客气、体谅，反以为尊敬、客气、体谅是一种虚伪的假面具。

而不知夫妇间最需要的就是尊敬、客气、体谅。

倘不体谅对方发自内心的关心，反怪对方的关心为麻烦，不赞美对方的谦逊，而说她卑下；再不客气的还企图压抑对方，以图迁就自己。

逐渐的，彼此就会把所有的劣点毫无顾忌的暴露出来了，结果日久生厌，越来越觉得对方的可憎了。

诚如俗话所说：‘自妻厌憎’，和‘见夫不欢’ 。

彼此厌憎不欢，于是双方感情转趋紧张到破裂，甚至造成不幸的悲剧。

那末，怎样才能够保障夫妇终身相亲相爱的幸福呢？那就修养：一、言色相和，二、忍受。

（1）言色相和。

常言道：‘言色相和，无相违戾’。

这是夫妇间精神生活的要素。

双方的言语能够和软，面色常带笑容，互相关怀体贴，那感情还会自有违戾么？‘体谅’ ，在夫妇间是很重要的。

倘不肯体谅，互相指责，那言色就不能够相和了。

指责是破裂感情的礁石。

古人有句谚语：‘耳朵要好话听’。

指责会引起对方的恶感，错以为你在轻视他，讥笑他。

于是会来一个反唇相讥，或者恼羞成怒。

彼此都发火了，这岂不是自讨苦吃吗？对方倘有错误，要纠正他时，切忌率直；要婉转地用商量的口吻，道出不同意见。

对方倘有长处，要给与真诚的欣赏和称赞，而且要常常称赞。

又有诗曰：‘常作润泽语，柔软语，闻者喜悦语，善入人心语，风雅典则语’。

不可作‘蛊犷语，苦他语，令他嗔恨语，如火烧心语，能坏自身与他身语’ 。

我们的信行举止，要时时自己警醒，尽可能不要伤害对方。

‘修行’是修改错误的观念、言语、行为。

我们若是决定‘修行’ ，就得先从言行上不断加强修养，从‘让’字下足功夫，如果能够做到‘言色相和’这一步，夫妇的生活，便会常沐浴在和煦春风之中了。

（2）忍受。

夫妇有时因生理或心理的变动，性情就难免异状。

有时因环境或工作不尽满意，言语举动略改常态，这都是常有的事。

如果双方不能遵守‘忍诫’，两不相让，而起口舌之争强好胜，意气用事，那末感情就要发生裂痕。

你使对方气恼，你自己也决定免不了同样气恼。

这是损人也不利己的，又何苦去做这种愚蠢的事呢？
忍受是要培养的。

当对方火气很旺的时候，我纵有充分的理由，也应该暂时让他，不和他辩论，不得已时，或出外暂避风头，等到对方的怒气消除以后，才和颜悦色地告诉他，刚才的退让并不是理屈示弱，实在是因为要避免家庭失和啊。

这是寓刚于柔的御夫和御妻术，持之以恒，对方没有不被感动的。

‘柔能克刚’的真理，我们在日常生活里要好好加以应用。

还有，逢遇到对方发火骂人的时候，应当记住俗话说的：‘骂者有二种：
一实，二虚。

若（对方所）说（是真）实者，我应生惭。

若（对方所）说（是）虚者，无关紧要的，犹如响声，亦如风过，无损于我，一笑置之’。

如能够做到‘无相违戾’的，不只自己可以减少气恼，就是对方也能够觉悟，容易受你感化，家庭间就可相安于无事了。

（3）夫妻如筷子。

有个比喻很形象，夫妻要像筷子一样的地位平等，长短相适。

筷子长短大致相当，而且彼此相对独立，夫妻亦然。

男女地位的平等，是维系美满家庭的根本要素，可是，有的人却自恃自身条件优越，对对方盛气淩人、颐指气使，或暴躁泼悍、任性专横……显然，大男子主义、大女子主义和尊卑、主从、贵贱的夫妻关系，都难有幸福婚姻可言。

夫妻要像筷子一样互帮互助，目标一致。

筷子只有配合默契，才有‘收获’。

和谐的夫妻感情贵在志同道合，比翼双飞。

因此，情感上的体谅，生活里的体谅，挫折前的互慰，事业中的互勉……在夫妻间应是不可缺少的。

只有难关共度，携手共进，才会使爱的‘横杆’不断升高。

夫妻要像筷子一样冷热不辞，甘苦与共。

筷子不惧高温寒冷，能纳酸甜苦辣。

和谐的夫妻关系也该如此。

夫妻要像筷子一样方圆相间，灵机应变。

这是因为筷子上方下圆，而使我们的手法能灵巧自如，变化万千。

夫妻相处，同样需要这样的‘方圆’艺术；既坚持原则，同时又乐于欣赏和赞美对方，对对方的缺点不苛求；善于相互适应，不试图去‘改造’对方。

而是要不断地完善自己。

夫妻如筷，愿天下夫妻都能如此。

(4) 夫妻相处之道——亲密有间
什么“亲密有间”？听说过亲密无间没听说过“亲密有间”啊？！没错，我就是要说“亲密有间”是夫妻相处之道的重要一条。

“亲密有间”的前提是“亲密”，在亲密的基础上保“有间”是夫妻相处之道也。

有人认为既然是夫妻嘛，就应该亲密无间，但事与愿违，你追求亲密无间的结果往往是连亲密这个夫妻之间最重要的元素都受到了伤害，无间自然无从谈起喽！
夫妻需要亲密，但必须留有一定的私人空间、一定的支配时间，要容许丈夫或者妻子有个人隐私，不要求全盘托出，不要求对方是“全透明”的；要容许丈夫或者妻子有个人的朋友圈子，不一定非要加入其中；要容许丈夫或者妻子有自由活动的时间，你可以不知道他（她）的活动内容；要容许丈夫或者妻子有一定额度自由支配的钱财，以便不时之需……
有些夫妻讲究“亲密无间”，所以始终要求对方不能有一点隐瞒，哪怕是晚一点告诉也是耿耿于怀喋喋不休，我给这样的“亲密无间”打了引号，因为这样的“亲密无间”透着不信任，潜伏着信任危机，在有的事情对方不想对你说或还没想对你说的时候，你如果不依不饶地一再追问，对方就可能会编个善意的谎言来哄你，你也可能因此很满意。

但一旦谎言被揭穿，你就会说对方在欺骗你，在隐瞒你，而且会上纲上线地说对方一定是做了不该做的事，不然的话怎么会要瞒要骗呢！你这么一闹，对方必然不爽，试想，这时还能“亲密无间”吗？恐怕连亲密也做不到喽！
也许有人会说——我想知道对方的事情并不是因为不信任，而是因为关心。

是的，我不否认你的出发点是关心、是恩爱、是在乎，但既然对方不想告诉你或想晚点告诉你，那就必然有对方的理由或苦衷，我想你可以表达你想知道的愿望，但不一定非要对方马上、全部都告诉你。

是不是可以这么说——我知道你有事情瞒着我，我很想知道，也许我知道了能帮到你，也许我知道也没用或者我根本不需要知道，但如果你能告诉我，我会很开心！（这么个意思吧，具体如何表达这个意思敬请各位自由发挥！）
我相信这个世界上有真正亲密无间的夫妻，我真诚地祝福他们！但我们不能奢求世界上所有的夫妻都亲密无间，那么，就让我们做“亲密有间”的夫妻好了，我们在亲密的前提下有间，在有间的基础上亲密；我们既有夫妻之间的亲密空间，又有夫妻各自的私人空间；我们相互信任互不猜忌，“亲密有间”和睦恩爱。

这样的夫妻不也值得称道、值得祝福吗！就请各位共同祝福“亲密有间”的夫妻吧!
（5）化解家庭矛盾有技巧。

在家过日子，没有勺不碰著碗的。

出现家庭矛盾后，如果不考虑言行、场合，甚至采取一些简单、粗暴、过激的行为，不仅不利于矛盾的化解，反而会伤害夫妻感情、激化矛盾。

因此，化解家庭矛盾也应讲究技巧和艺术性。

一是避。

解决家庭矛盾，不能伤害感情和对方的自尊心，既要避免动拳脚，又要力避使用‘离婚’等极易伤害感情的言词，同时还应注意场合，尽量避开他人。

二是缓。

由于夫妻双方都在气头上，假如这时急于解决，难免会有一场屋檐下的‘战争’，这样对双方都会造成极大伤害。

因此，最好的办法是先忍一忍、缓一缓，将矛盾或问题暂时放置起来，等心平气和后，再选择适当的方式或机会解决。

三是选。

选择合适的时间、地点更有利于矛盾的解决，达到预期的目的和效果。

如在融洽、和谐的气氛中，双方处于轻松的心境，容易做到宽容、让步、理解和沟通。

四是绕。

绕开正题，借助对方那些乐于谈论的话题，适度加以引申、发挥、旁敲侧击，启发诱导，含蓄而委婉地道出自己的观点，表达自己的意图。

五是笑。

用风趣、幽默的语言和行为，消除对方的逆反心理和敌对、抵触情绪，使之破涕为笑，在笑声中融洽气氛，营造宽松的心境，使矛盾自然而然地得到淡化、和解。

切记两性情感沟通无阻，生活乐趣胜似神仙！。