所谓成语
词语与成语
成语和词语有什么区别
词语的定义：文辞;词和短语的合称,包括单词、词组及整个词汇。
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
区别在于词语适用范围更广，成语只有特定句子才能用。
1、成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。
有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。
如“汗牛充栋”“虎踞龙蟠”“东山再起”“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。
中国历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
2、成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。
其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”“九牛二虎之力”“驴唇不对马嘴”“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”“真金不怕火炼”“有志者事竟成”“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。
3、《现代汉语词典》第5版对成语的定义如下：“人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。
汉语的成语大多由四个字组成，一般都有出处。
”
显然这个定义是非常宽泛的，以致于很多情况下，我们很难界定一个短句究竟是不是成语。
四字词语意思是成语吗
四字词语意思是成语吗成语的定义：所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。
成语与词组的区别：成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。
应表示：凡是一个词组里的词可以推拉的，就必须把它看作普通词组。
比如“显然发生改变”这个词组，在某种场合，也可以改成“彻底改变”、“基本发生改变”或“大大发生改变”。
又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。
这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。
象这样可以民主自由改动的词组，都就是普通词组。
至于成语，则就是一个有机的整体，共同组成成语的词，通常无法用其他意思相同或相似的词去替代。
例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改为“虎嘴余生”。
又如：”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质”。
在这个句子里，不但无法把“花言巧语地侈谈和平”改成“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“，就是改成”巧语花言地侈谈和平“也就是非常勉力的。
成语跟专名、科学术语和歇后语的相同，看上去相当显著。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。
我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。
比如"一文不值"，我们可以指出它就是普通词组，因为把它改成“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉力。
但是，这个词组毕竟存有相对的固定性，极像成语，把它看做成语，也未尝不可以。
又如“路遥知马力，日久见人心”，把它看做成语或谚语皆无不可。
四字词语就是指广义的概念，包含成语和非成语，也叫做紧固词组或民主自由词组.由于对紧固词组的研究已经相当多了，本文主要探讨民主自由词组的译者四字词组就是汉语中常用的一种语言现象。
成语定义
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。
而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。
并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
成语的来源成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。
成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。
成语的来源有以下几种：神话寓言，历史故事，诗文语句，口头俗语。
形式结构成语一共有4000多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。
如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。
成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。
如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。
后来初学读的三、百、千：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。
《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。
这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。
古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。
只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。
例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。
而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。
而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。
四字的语法结构主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山万象更新；动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；联合动词式：突飞猛进、勇往直前；动补式：逍遥法外、问道于盲；兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足；偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。
成语和四字词语的区别
成语和四字词语的区别导读：本文成语和四字词语的区别，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，充分体现了汉语的博大精深。
它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。
成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。
特点：①结构的相对定型性。
②意义的整体性。
③时间和空间的习用性。
④形成的历史性。
⑤内容和形式的民族性。
来源：①历史故事。
②寓言故事。
③神话或其他传说。
④古典文学作品。
成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。
汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。
例如：言简意赅勇往直前相反相成实事求是诲人不倦经年累月千钧一发缘木求鱼削足适履七手八脚细大不捐坐井观天成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。
有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。
如“汗牛充栋”“虎踞龙蟠”“东山再起”“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。
中国历史悠久，成语特别多，这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。
其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”“九牛二虎之力”“驴唇不对马嘴”“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”“真金不怕火炼”“有志者事竟成”“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。
成语大都有一定的出处。
如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。
词语和成语的区别
词语和成语的区别最佳答案所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。
成语大多由四字组成。
特点：①结构的相对定型性。
②意义的整体性。
③时间和空间的习用性。
④形成的历史性。
⑤内容和形式的民族性。
来源：①历史故事。
②寓言故事。
③神话或其他传说。
④古典文学作品。
成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。
例如"空中楼阁""鼎鼎大名""""莫须有""本性"例如"可以""用在文不象成"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。
但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。
这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。
因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。
成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。
应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。
例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。
这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。
至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
谓的成语_
谓的成语
谓的成语：勿谓言之不预也、谓予不信、一之谓甚、莫知所谓、勿谓言之不预、心所谓危
【成语解释】
（1）勿谓言之不预也：以后不要说没有跟你事先说过。
指把话说在前面。
（2）谓予不信：如果以为我的话不真实。
（3）一之谓甚：甚：过分。
做了一次，已经过分。
比喻错误不能重犯。
（4）莫知所谓：莫：不。
不知道怎么办才好
（5）勿谓言之不预：不要说事先没有说过，表示事前已讲明白（6）心所谓危：危：危险。
心里觉得有危险。
指个人对情况和问题的主观认识
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汉语成语的修辞功能
汉语成语的修辞功能所谓成语，就是人们长期以来习用的、形式简洁而意思精辟的定型的词组或短句。
语言是文化的载体，汉语成语更是一种浓缩的文化。
浓缩的结晶需要稀释，成语的魅力也需要发掘才能展现出来。
而我们对成语的运用就是成语展示其魅力的一种有效的方式，运用成语本身也是一种修辞手段，这除了成语具有言简意赅的特点之外，更重要的是一方面成语本身是由多种修辞方式构成的，另一方面成语的运用方式具有多样性。
这样就使我们的言谈行文具有了形象生动的特点和极强的表现力。
那么，汉语成语在运用中具有哪些修辞功能呢？下面我们主要通过例子来分别表述之。
一、灵活性（1）耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众人皆得饱，不辞羸病卧残阳。
（2）万头攒动，碑前啜泣重，一颗巨星陨落去，谁不首疾心痛！兢兢业业毕生，屡建不灭勋功。
喜爱一代新人，壮歌驱尽阴风！例（1）中用了一个“力尽筋疲”，它是成语“筋疲力尽”的变形；例（2）中用了一个“首疾心痛”，它是成语“痛心疾首”的变形。
一般而言成语是定型不变的，它不能随便改变结构或更换词字，但这两个成语都作了很大的变动，这就是成语在运用中使用了“倒装”的修辞方式，这种活用的特点也就形成了它独特的修辞功能，同时也给诗词作家提供了极大的方便。
诗词讲究声律（所谓声律，一指平仄，一指押韵，并有严格的规定），而这种通过“倒装”的方式改变成语的结构来适应诗词这种平仄和押韵需要的作法可收到特殊的修辞效果。
“筋疲力尽”换用“力尽筋疲”，就是因为按规定格式，这句诗的第二句开头四字应为“仄仄平平”，“筋疲力尽”是“平平仄仄”，不合需要，改为“力尽筋疲”就完全吻合了。
“首疾心痛”是“痛心疾首”的回文式，为何要作这样的颠倒呢？原因是为了与上文的“动”“重”和下文的“功”“风”押韵。
这种情况在戏曲的唱词中更是常见。
（3）没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天，顷刻间，游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
例（3）中“动地惊天”是“惊天动地”的倒装，其目的也是为了与上下文的“宪”“殿”“怨”相押韵。
心所谓危的成语解释
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心所谓危的成语解释
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【成语】：心所谓危
【拼音】：xīnsuǒwèiwēi
【简拼】：xsww
【解释】：心里感觉有危险。
指个人对情况、问题的主观认识。
【出处】：《左传?襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。
吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。
”
【示例】：～，不敢不言。
如果言之不行，就只有以去就争了！高阳《慈禧全传》六十三
【语法】：作宾语、定语；用于书面语
【顺接】：危于累卵危亡关头危同累卵危在旦夕危如丝发危如朝露危如累卵危微精一
【顺接】：安不忘危兵凶战危拨乱济危趁人之危乘人之危处安思危存亡安危旦夕之危
【逆接】：安安心心暗室亏心暗室欺心暗室私心白发丹心白水盟心白水鉴心白藋同心
【逆接】：心上心下心不两用心不二用心不在焉心不应口心不由主心不由己心不由意
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所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。
成语大多由四字组成。
特点：①结构的相对定型性。
②意义的整体性。
③时间和空间的习用性。
④形成的历史性。
⑤内容和形式的民族性。
来源：①历史故事。
②寓言故事。
③神话或其他传说。
④古典文学作品。
成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。
例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。
少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。
譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。
把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。
现在简单地就这方面作些说明。
成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。
成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。
又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。
例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。
成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。
谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。
谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。
谚语的形式，不象成语那样整齐。
例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。
当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。
成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。
写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。
如"泥菩萨过河自身难保。
"狗拿耗子多管闲事。
""泥菩萨洗脸越洗越难看。
""蜜饯黄连先甜后苦。
"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。
成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。
但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。
这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。
因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。
成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。
应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。
例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。
这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。
至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。
又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。
"在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。
成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。
我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。
例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。
但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。
又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。
一、什么是成语：什么是成语？成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。
例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。
少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。
譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。
把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。
现在简单地就这方面作些说明。
成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。
成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。
又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。
例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。
成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。
谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。
谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。
谚语的形式，不象成语那样整齐。
例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。
当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。
成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。
写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。
如"泥菩萨过河自身难保。
"狗拿耗子多管闲事。
""泥菩萨洗脸越洗越难看。
""蜜饯黄连先甜后苦。
"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。
成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。
但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。
这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。
因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。
成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。
应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。
例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。
这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。
至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。