语文：《郑人有且买履者》课件1 (新人教版 选修《先秦诸子选读》)

金太阳新课标资源网
《 韩 非 子 》 选 读

•
韩非是战国末期（前475-前221）著名的哲 学家、法家学说集大成者、散文家。他创立 的法家学说，为中国第一个统一专制的中央 集权制国家的诞生提供了理论依据。 • 法家思想：法家是先秦诸子中对法律最为重 视的一派。他们以主张“以法治国”的“法 治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方 法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了 有效的理论依据，成为我国古代封建社会的 政治与法制主体。
• 如果改编成那个在田里劳作的人 整天坐在树桩下等兔子，就可以 说它是比喻不劳而获得人。联系 论点部分，想想韩非子到底为什 么创作了守株待兔的寓言 呢？
•讽刺那些以先王之政治当世之民的 人。
金太阳新课标资源网

韩非子主张“不期修古，不法常 可”，反对“法先王”，其精神实 质是什 么？
实词：

• 1、而民悦之 （意动） 而民说之（通假，通 “悦”，意动） • 2、使王天下 （名作动） • 3、民多疾病 （名作动） • 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 （假设） • 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之 世者 （意动） • 6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之 备 （效法 陈规旧例）
金太阳新课标资源网

作业
• 课后一、二题
金太阳新课标资源网

感受诸子文化，领略传统魅力
2010年4月
金太阳新课标资源网 虚词

• 1、必为鲧禹笑矣 （被） • 2、因为之备 （替）
古今异义词
• 1、桀、纣暴乱 （暴力混乱） • 2、今欲以先王之政治当世之民 （措施治理）
句式
• 有购木、钻燧于夏后氏之世者 （状语后置
金太阳新课标资源网
解读文章结构

1.找出文中共有几处“为……笑”？分别 是什么？ 四个 分别是：必为鲧禹笑矣、必为汤武 笑矣、必为新圣笑矣、身为宋国笑。 2. 他们为什么会被耻笑呢？
应该与时俱进，在新的社会背景下， 寻找新的措施。
• 小结：
金太阳新课标资源网

• 历史总是发展变化的，韩非子认为，与其用 渺茫广远的先王之道来治理当今社会，不如 根据当今社会发展的实际。韩非子是立足于 当时的社会实际，为统治阶级出谋划策。他 的法家思想远远不同于当时的儒、道、墨思 想，他认为在战乱纷争的战国末期，这些形 而上的思想不能满足社会实际。故极力推崇 法家思想才是最合适的思想。
金太阳新课标资源网

金太阳新课标资源网

《守株待兔》
比喻一类不劳而获的人。他 们不愿老实工作，想侥幸得到 收获。这是我们现在对这个寓 言的最普遍理解，但是原著中， 作者写这个寓言并不是想说明 这点。那真实的《韩非子》是 怎样的呢？现在，让我们走近 韩非子，让我们读读原汁原味 的作品。
3.文章如何证明中心论点的？运用了 假设法（本文论点之 怎样的论证方法？
金太阳新课标资源网

明论点。比喻论证 论证方法叫假设法。 重在相比，暗其本 还有寓言论证。比如守株待兔的故 事。体和喻体的关系 • 用寓言论证是一种生动的论证法方待兔就是本体，它比喻了什么 金太阳新课标资源网 呢？
读课文、注意字音

金太阳新课标资源网
• 不胜 果蓏蚌蛤 腥臊恶臭 • 决渎 钻燧取 火 • 鲧 禹 • 耒
•shēng •luǒ bàng gé •è xiù dú zuān suì •gǔn lěi
金太阳新课标资源网

• 重要字词句 金太阳新课标资源网
生产力发展了，时代进步了，旧的事物跟不 上时代潮流了。 “是以圣人不期修古，不法常可，论世之 事，因为之备。”
前的文段）：用假设 • 如要证明“不期修古，不法常可”的中心，即举出 性的语言，把事物之 喻证法（本文论点 一些这样不效法先王的例子。可文章前半部分却说 间的因果关系讲出来， 之后的文段）：用 了效法先王的可笑结果，这不是举例论证。要说明 证明论点的方 比喻论证的方法证 正面的中心，假设反面事例的结果，反推出中心的 法。