新人教版高一语文必修二高考名著阅读《家》巴金35页PPT
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高一语文必修二名著导读《家》课件

觉慧的感情是外露的,火热的。他是 《家》中最清新的因素,他对于未来充满 着希望,深信青春终归属于自己。在心灵 经受过痛苦的历练后,他的青春觉醒开来, 激励他离开家,去追求自己的梦想。
• 鸣凤,高家的一个小丫 鬟是阶级压迫的受难者, 美丽聪明,柔中有刚.
• 性情刚烈,但心灵纯洁, 在对觉慧的爱意下她并 没有因主仆差异而感到 不可能,最后,她为了 这段感情,以死向封建 专制发出了强烈的抗议。
高老太爷是作品中“封建宗法制 度”的具象化。 因此,这一人物开篇 便处于不容争辩的被否定的地位—— 他是一个先验的被批判的客体。为此, 在作品中作者极力将之塑造成一个可 憎的、专制独裁的家庭暴君,一个代 表整个封建阶级的罪恶典型。 为了突 出这一形象的“恶”,达到批判封建 宗法专制的目的,作者有意无意地回 避对这一人物性格复杂性的揭示,使 之成为一个近乎于“类”的存在。
孩子、爱家中的每个人。长子的责任、 懦弱的性格、尴尬的处境,使他费尽 心力,要努力讨好每一个人,结果却 无法让任何人满意。他有哈姆莱特式 的犹豫,内心的矛盾和搏斗是"家"的 人物中最丰富和最激烈的。
• 觉民:觉新的二弟。
身体矫健,目光深邃,正直、聪明、 冷静、外表显出一些内敛的气质。他 不像觉新那么软弱、中庸,也没有觉 慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义 者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子, 但在行动上,他讲究策略,更重行为 结果。觉民与觉慧的愤怒不同,觉民 更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗 争,他是不会轻易乾的。觉民决不作 无谓的牺牲,更不会作祭品。 觉民 的爱情缺乏情趣,共同的境遇促使他 与琴走到了一起,为共同志向奋斗取 代了谈情说爱。觉民有理性、有勇气 和顽强的生命力,觉新在"家"中渐渐 "死"去,他却在"家"中成活,并走向 成熟。
• 鸣凤,高家的一个小丫 鬟是阶级压迫的受难者, 美丽聪明,柔中有刚.
• 性情刚烈,但心灵纯洁, 在对觉慧的爱意下她并 没有因主仆差异而感到 不可能,最后,她为了 这段感情,以死向封建 专制发出了强烈的抗议。
高老太爷是作品中“封建宗法制 度”的具象化。 因此,这一人物开篇 便处于不容争辩的被否定的地位—— 他是一个先验的被批判的客体。为此, 在作品中作者极力将之塑造成一个可 憎的、专制独裁的家庭暴君,一个代 表整个封建阶级的罪恶典型。 为了突 出这一形象的“恶”,达到批判封建 宗法专制的目的,作者有意无意地回 避对这一人物性格复杂性的揭示,使 之成为一个近乎于“类”的存在。
孩子、爱家中的每个人。长子的责任、 懦弱的性格、尴尬的处境,使他费尽 心力,要努力讨好每一个人,结果却 无法让任何人满意。他有哈姆莱特式 的犹豫,内心的矛盾和搏斗是"家"的 人物中最丰富和最激烈的。
• 觉民:觉新的二弟。
身体矫健,目光深邃,正直、聪明、 冷静、外表显出一些内敛的气质。他 不像觉新那么软弱、中庸,也没有觉 慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义 者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子, 但在行动上,他讲究策略,更重行为 结果。觉民与觉慧的愤怒不同,觉民 更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗 争,他是不会轻易乾的。觉民决不作 无谓的牺牲,更不会作祭品。 觉民 的爱情缺乏情趣,共同的境遇促使他 与琴走到了一起,为共同志向奋斗取 代了谈情说爱。觉民有理性、有勇气 和顽强的生命力,觉新在"家"中渐渐 "死"去,他却在"家"中成活,并走向 成熟。
巴金《家》课文简介PPT课件

觉慧的嫂嫂瑞珏生产的日子近了,但公馆的
太太们却要她迁到城外生产。因为他们迷信什么 “血光之灾”,懦弱的觉新没有说一句反抗的话, 忍受了一切,把瑞珏接到了城外。 瑞珏几天后就
生产了,她生下了一个儿子,自己难产死了。觉 新没有能见她最后一面。是旧的制度、礼教和迷 信夺去了他的青春、他的幸福、他的前途,也夺 去了他最爱的两个女人。他意识到了这一点,而 他又不能够抵抗这一切,他只有绝望,只有痛苦, 他就此醒悟了,同二弟觉民一起,助三弟觉慧终 于逃离了这个家,使他们被束缚着的家,到上海 去一面求学一面从事进步的革命工作。
这个梅表姐就是大哥觉新所挚爱的钱家表妹, 而这时觉新正陪着张太太买衣料,他并没有 听到这个消息。觉慧和觉民离开了觉新的事 务所,觉民去了琴的家里,而觉慧在路上遇 见同学张惠如,并从他口中了解到当兵的打 了学生。觉慧义愤填膺地和一些学生们参加 了向总督示威游行的队伍。祖父高老太爷很 快知道了他游行的事,便让觉新把他囚禁在 家里,为了觉新,觉慧只能留在家里,不久 后,他又出去了。
高老太爷:是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封 建大家庭至高无上的统治者,作品突出表现了他专横、冷 酷的性格特征。在高家,他的话就是法律,谁也不能反对。 为了维护封建礼教和封建制度,他坚决反对孙子们进学堂 和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚,制造了觉新 和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲 畜,硬是要把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老 婆。鸣凤死后,他并没有任何改变,他又把婉儿抬到冯家 受煎熬。在高老太爷的生命中,维护大家庭的秩序、兴盛, 是他意志的全部。高老太爷冷酷的同时,也流露出长辈慈 祥的一面,年夜饭的微笑,临终前的忏悔,对觉民婚姻的 最终成全等,既表现了他面对强大新生力量的幻灭感,没 落感,也表现了亲情未泯的一面。
巴金《家》PPT课件

然而,巴金先生的小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。
它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
1
故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
也正因此,当他临终前,意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时,又极力挣扎,企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然,高老太爷的挣扎是徒劳的,高家最终没有免于崩溃的命运。
《家》的人物形象
觉慧是高家最具批判与反抗意识的一个人,大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。在家中,他有正义感,同情下层人物,勇于反对封建束缚。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。
家 族 小 说
巴金的《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)
张恨水的《金粉世家》
老舍的《四世同堂》
林语堂的《京华烟云》
陈忠实的《白鹿原》
01
02
03
04
05
阿来的《尘埃落定》
06
它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
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故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
也正因此,当他临终前,意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时,又极力挣扎,企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然,高老太爷的挣扎是徒劳的,高家最终没有免于崩溃的命运。
《家》的人物形象
觉慧是高家最具批判与反抗意识的一个人,大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。在家中,他有正义感,同情下层人物,勇于反对封建束缚。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。
家 族 小 说
巴金的《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)
张恨水的《金粉世家》
老舍的《四世同堂》
林语堂的《京华烟云》
陈忠实的《白鹿原》
01
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03
04
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阿来的《尘埃落定》
06
高中语文必修2巴金《家》课件

言文化魅力。
风土人情的描绘
巴金在《家》中通过对四川地区 风土人情的细致描绘,让读者感 受到了浓郁的地域文化氛围,增
强了作品的艺术感染力。
民俗文化的展现
作品中还展现了四川地区的民俗 文化,如婚丧嫁娶、节庆活动等 ,这些文化元素的融入使得作品
具有更加丰富的文化内涵。
PART 04
主题思想探讨与价值体现
巴金(1904年-2005年),原名 李尧棠,是中国现代文学的重要
作家之一。
他的文学作品以深刻的人文关怀 、对人性的深入剖析和强烈的社
会责任感而著称。
巴金的代表作品包括《家》、《 春》、《秋》等,这些作品在中 国现代文学史上具有重要地位。
《家》创作背景及历史意义
《家》是巴金创作的一部长篇小说,以20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭 为背景。
女性命运关注及呼声传递
女性悲剧命运的呈现
01
通过梅、瑞珏等女性形象的塑造,作品展示了封建家庭制度下
女性的悲惨命运,表达了对女性命运的深切关注。
女性觉醒与抗争的呼声
02
作品通过琴等女性形象的塑造,传递了女性觉醒和抗争的呼声
,呼吁女性争取自由、平等和尊严。
女性解放道路的探讨
03
作品探讨了女性解放的道路和可能性,提出了女性应该通过自
我觉醒、自我奋斗来实现自我价值和社会地位的提升。
社会责任感呼唤与担当
对社会的深刻揭示
作品通过对封建家庭的描写,揭示了封建社会的黑暗、腐朽和落后 ,表达了对社会现实的深刻关注和批判。
知识分子的社会责任
作品呼吁知识分子应该承担起社会责任,关注社会现实,积极参与 社会变革,推动社会进步。
对未来的美好憧憬
THANKS
风土人情的描绘
巴金在《家》中通过对四川地区 风土人情的细致描绘,让读者感 受到了浓郁的地域文化氛围,增
强了作品的艺术感染力。
民俗文化的展现
作品中还展现了四川地区的民俗 文化,如婚丧嫁娶、节庆活动等 ,这些文化元素的融入使得作品
具有更加丰富的文化内涵。
PART 04
主题思想探讨与价值体现
巴金(1904年-2005年),原名 李尧棠,是中国现代文学的重要
作家之一。
他的文学作品以深刻的人文关怀 、对人性的深入剖析和强烈的社
会责任感而著称。
巴金的代表作品包括《家》、《 春》、《秋》等,这些作品在中 国现代文学史上具有重要地位。
《家》创作背景及历史意义
《家》是巴金创作的一部长篇小说,以20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭 为背景。
女性命运关注及呼声传递
女性悲剧命运的呈现
01
通过梅、瑞珏等女性形象的塑造,作品展示了封建家庭制度下
女性的悲惨命运,表达了对女性命运的深切关注。
女性觉醒与抗争的呼声
02
作品通过琴等女性形象的塑造,传递了女性觉醒和抗争的呼声
,呼吁女性争取自由、平等和尊严。
女性解放道路的探讨
03
作品探讨了女性解放的道路和可能性,提出了女性应该通过自
我觉醒、自我奋斗来实现自我价值和社会地位的提升。
社会责任感呼唤与担当
对社会的深刻揭示
作品通过对封建家庭的描写,揭示了封建社会的黑暗、腐朽和落后 ,表达了对社会现实的深刻关注和批判。
知识分子的社会责任
作品呼吁知识分子应该承担起社会责任,关注社会现实,积极参与 社会变革,推动社会进步。
对未来的美好憧憬
THANKS
高中语文《家》(巴金) ppt课件

内容概括
时间:1920年冬到1921年秋的八九个月时间里 地点:成都的一个官僚地主家庭高公馆
主要人物及情节:四世同堂
(故事主要以高家三兄弟的爱情命运为线索。)
一、高老太爷、陈姨太 二、克明、克安、克定 三、觉新、瑞珏(梅芬)、觉民、琴、觉慧(鸣凤) 四、海臣
ppt课件
5
《家》故事梗概
巴金作品《家》描写的是“五四”之后,
却是相同的
• B《家》中,觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精 神的人。他积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持
觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后奔赴上海,走上 彻底叛逆的道路。
• C、《家》中二弟觉民、三弟觉慧共同接受西方文化知识的 熏陶,有着先进的思想、昂扬的斗志,是新时代的新青年
• D、巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求
ppt课件
13
• 三弟—觉慧
• 一个充满朝气的叛逆者的典型,有理想追求但又单纯 幼稚,可说是高公馆中的一个“异数”。他对于世界充 满好奇,对自己所认定的道理,决不妥协,哪怕是他至 亲的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事莽撞,他还 不了解人生有多复杂,也不能完全理解大哥。他所爱的 女孩鸣凤之死(投湖自尽),令他看清了家中的世态炎 凉,他心里有一把火在燃烧,他愤怒,这不是他该过的 生活,然而应该过怎样的生活,他又只有些模糊的想象 。觉慧的性格,注定了他的出走。觉慧的感情是外露的 ,火热的。他是《家》中最清新的因素,他对于未来充 满着希望,深信青春终归属于自己。在心灵经受过痛苦 的历练后,他的青春觉醒开来,激励他离开家,去追求 自己的梦想。
成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。
故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个
月时间里。成都的一个官僚地主家庭高公馆
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家
巴金
巴金原名李尧棠,字芾 1904年11月25日生于成都 中。现、当代文学家、出 时也被誉为是“五四”新 影响的作家之一,是20世 大师、中国当代文坛的巨
主要作品有《死去的 《砂丁》《萌芽》和著名 1931年在《时报》上连载 《爱情三部曲》。 198 学奖”。
其中《家》是作者的代 代文学史上最卓越的作品
觉民与觉慧的愤怒不同,觉民更多的是轻蔑。没 有效果的反抗和斗争,他是不会轻易干的。觉民决 不作无谓的牺牲,更不会作祭品。
觉民的爱情缺乏情趣,共同的境遇促使他与琴走 到了一起,为共同志向奋斗取代了谈情说爱。
觉民有理性、有勇气和顽强的生命力,觉新在"家 "中渐渐"死"去,他却在"家"中成活,并走向成熟。
作品写了觉慧与鸣凤,觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉 琴等几对青年爱情上的不同遭遇,以及他们所选择的 生活道路,批判矛头集中指向作为封建统治核心的专 义;号召青年反抗封建专制,投入社会革命的洪流。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作。
作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为 腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻 建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家 旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡 同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉 及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
正因如此,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传 进步思想。在家中,他有正义感,同情下层人物,勇于反 对封建束缚。在婚姻问题上,他勇于冲破封建等级观念, 毅然与丫头鸣凤相爱,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。 对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也勇于大胆反抗。最 后,他义无反顾的走出了家庭。
觉慧性格中的单纯幼稚的一面,主要表现在它对 周围的一切(包括“家”)虽然愤恨,但还不能 做出完全科学的分析。
巴金
巴金原名李尧棠,字芾 1904年11月25日生于成都 中。现、当代文学家、出 时也被誉为是“五四”新 影响的作家之一,是20世 大师、中国当代文坛的巨
主要作品有《死去的 《砂丁》《萌芽》和著名 1931年在《时报》上连载 《爱情三部曲》。 198 学奖”。
其中《家》是作者的代 代文学史上最卓越的作品
觉民与觉慧的愤怒不同,觉民更多的是轻蔑。没 有效果的反抗和斗争,他是不会轻易干的。觉民决 不作无谓的牺牲,更不会作祭品。
觉民的爱情缺乏情趣,共同的境遇促使他与琴走 到了一起,为共同志向奋斗取代了谈情说爱。
觉民有理性、有勇气和顽强的生命力,觉新在"家 "中渐渐"死"去,他却在"家"中成活,并走向成熟。
作品写了觉慧与鸣凤,觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉 琴等几对青年爱情上的不同遭遇,以及他们所选择的 生活道路,批判矛头集中指向作为封建统治核心的专 义;号召青年反抗封建专制,投入社会革命的洪流。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作。
作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为 腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻 建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家 旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡 同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉 及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
正因如此,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传 进步思想。在家中,他有正义感,同情下层人物,勇于反 对封建束缚。在婚姻问题上,他勇于冲破封建等级观念, 毅然与丫头鸣凤相爱,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。 对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也勇于大胆反抗。最 后,他义无反顾的走出了家庭。
觉慧性格中的单纯幼稚的一面,主要表现在它对 周围的一切(包括“家”)虽然愤恨,但还不能 做出完全科学的分析。
2020-2021学年高一语文人教版必修2名著导读《家》课件(35张PPT)

• 史学家张灏:
• “五四时期被引进的民主和自由是政治 与文学的共同要求,环绕这两个理念却 是各种乌托邦式的思想,使中国人对民 主自由的了解,常常如雾里看花,很难 落实。” (《开放时代》第127期)
这样的矛盾是属于整个时代的矛盾性,每一个积极 参与这个时代,又怀着美好理想的知识分子都很难 规避这种矛盾性的涤荡,而觉慧身上正体现了那个 时代的特征,其所存在的矛盾性也正是时代局限
作者身处五四运动之中,自然沾染了浓重的时代气 息,对旧社会既愤怒又留念,对封建人物既痛恨又 同情,对新出路既渴盼又迷惘,作者本身就处于这 样一个痛苦、矛盾、挣扎的过程中,所以《家》中 的人物,尤其是与作者最为相似的觉慧,不可避免
的宣泄出作者的矛盾与痛苦。
明兴礼:“巴金小说的价值,不只是在现时代,
家是什么?
家是爱的代名词,是避风的港湾, 是永恒的栖息地,家是一件旧风衣, 风也是它,雨也是它,家是一阵清 风,能抚去烦恼和忧伤……代表作品:
《爱情三部曲》(《雾》、 《雨》、《电》)
《激流三部曲》(《家》、 《春》、《秋》)
整体感知文本内容,用自己 的话概括文本内容。
性之所在。
李长家期是当的地封的殷建富,大数家代都庭是生书香活人家。巴金等五
个兄弟姐妹从小生活在五进三重的李公馆里。然而, 随着父母亲的离世,他的家族开始了内部分化。在 其后的分家过程中,家族内部的倾轧丑态毕露,巴
金看到了人情世态和诗礼传家背后的龌龊。1920年, 巴金的祖父也因病死去,遗产的争夺由此引发,巴 金在这些事情上看到了人性的复杂和善恶,这给了 《家》丰富的创作素材
运。
如果时光可以倒流,让觉新在梅表姐结 婚前带走她,可以救得了她吗?
如果时光可以倒流,让觉新坚决反对瑞 钰去城外生产,可以使她免于一死吗?
高中语文人教版必修二《青春的呐喊家(巴金)》课件

高中语文 人教版
青春的呐喊--巴金《家》
教学课件
河北省元氏一中高二语文:青春的 呐喊--巴金《家》课件
• 家有苦蔓(wàn)苦藤的牵连 • 家有冬去春来的甘甜 • 家是风雨同舟的信念 • 家是倦鸟必归的巢眷 • 家收藏着童年般的顽皮 • 家镌(juān)刻着秋天般的丰盈 • 家是你受伤时最温馨的呼唤 • 家是你寂寞时最氤氲(yīnyūn)的弥漫 • 家是你遇到暴风雨时避风的港湾 • 家是你心头萦绕的那份永恒的挂念
觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民 与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中 间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太 爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决 心脱离家庭。 高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债务,老 四克安也大嫖戏子,在此打击下一病身亡。家中大办丧事,将要生产的瑞珏被高老太 爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,瑞珏难产 而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒,他支持觉慧离家去上海。
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大 家庭至高无上的统治者,作品突出表现了他专横、冷酷的性格 特征。在高家,他的话就是权威,谁也不能反对。为了维护封 建礼教和封建制度,他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会 活动。他逼觉新和瑞珏结婚,制造了觉新和瑞珏、梅三个人的 爱情悲剧。封建家庭生活 ● “五四”新思想的影响 ●长兄李尧枚自杀
长期的封建大家庭生活
李家是当地的殷富,数代都是书香人家。巴金的远祖李介庵原籍浙江嘉兴,以儒 生的身份入川在官府充当幕僚。巴金的曾祖父李璠(fán)当过县官,添置了一些家产。 祖父李镛(yōng)做过多年县官,他精明强干,官囊颇丰。
青春的呐喊--巴金《家》
教学课件
河北省元氏一中高二语文:青春的 呐喊--巴金《家》课件
• 家有苦蔓(wàn)苦藤的牵连 • 家有冬去春来的甘甜 • 家是风雨同舟的信念 • 家是倦鸟必归的巢眷 • 家收藏着童年般的顽皮 • 家镌(juān)刻着秋天般的丰盈 • 家是你受伤时最温馨的呼唤 • 家是你寂寞时最氤氲(yīnyūn)的弥漫 • 家是你遇到暴风雨时避风的港湾 • 家是你心头萦绕的那份永恒的挂念
觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民 与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中 间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太 爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决 心脱离家庭。 高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债务,老 四克安也大嫖戏子,在此打击下一病身亡。家中大办丧事,将要生产的瑞珏被高老太 爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,瑞珏难产 而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒,他支持觉慧离家去上海。
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大 家庭至高无上的统治者,作品突出表现了他专横、冷酷的性格 特征。在高家,他的话就是权威,谁也不能反对。为了维护封 建礼教和封建制度,他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会 活动。他逼觉新和瑞珏结婚,制造了觉新和瑞珏、梅三个人的 爱情悲剧。封建家庭生活 ● “五四”新思想的影响 ●长兄李尧枚自杀
长期的封建大家庭生活
李家是当地的殷富,数代都是书香人家。巴金的远祖李介庵原籍浙江嘉兴,以儒 生的身份入川在官府充当幕僚。巴金的曾祖父李璠(fán)当过县官,添置了一些家产。 祖父李镛(yōng)做过多年县官,他精明强干,官囊颇丰。