古代文学史(1)汇总

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中国古代文学史(一)

中国古代文学史(一)

歌谣1、上古歌谣的存在形式是诗、乐、舞、音。

(单选)2、神话的起源有宗教和劳动两种。

3、福州可分为创世、英雄、自然与传奇神话。

创世神话分为自然宇宙神话和人类来源两种。

4、简述神话特征。

5、简述神话对后世文学发展的影响。

《诗经》311篇,现存完好的305篇。

6、《诗经》收录了从西汉到春秋中叶五百年间的诗歌。

7、删诗说(解释)是有《诗经》编订的一种说法,最早由司马迁提出。

他认为,《诗》原有3千多篇。

孔子读后删掉其中的绝大部分,只保留了311篇,其中保完好的只305篇。

8、《诗经》分为“风”“雅”“颂”三是根据“音乐的不同”(重要)9、《诗经》中属于“史诗”的五篇作品在《大雅》中,它们是《生民》《》《绵》《皇矣》《大明》。

10、释“楚辞”。

“楚辞”是屈原开创的一种诗体。

11、屈原的代表作有《离骚》《九歌》《九章》。

12、《九歌》包括13、《九章》包括14、论结合作品论述《离骚》的艺术特色。

先秦文学(历史、诸子)诗歌之外作品16、《尚书》是我国最早一部历史文集(尚=上)17、《春秋》是我国最早的一总编年体史书。

18、《左传》有哪些名称?(《春秋左氏传》《春秋古文》《春秋内传》)19、《左氏春秋》属编年体史书。

20、简述《左传》的文学色彩。

21、《国语》是我国最早的国别体史书。

又称《春秋外传》。

22、先秦诸子散文的三个阶段:A从春秋至战国初[语录体:《老子》《墨子》《论语》。

B战国中期[《孟子》《庄子》]C战国后期[《荀子》《韩非子》]23、《战国策》24、《论语》属语录体散文。

25、简述《庄子》一书的文学色彩。

26、荀子是先秦儒家思想的最后一位大家,也是其集大成者。

27、(单选)秦代唯一值得一提的作家是李斯《谏逐客书》。

汉代诗歌28、乐府(释)29《古诗十九首》最早见于《文选》,被称为“五言”之冠冕。

30、简述古诗十九首的艺术特点。

(168)汉散文31、汉代最负盛名的作家是贾谊。

汉史传文*32《史记》包括《本纪》《世家》《列传》《书》《表》五种。

【密训-考前30天】中国古代文学史(一)

【密训-考前30天】中国古代文学史(一)

《春秋》是鲁国的编年史,经过了孔子的修订。它记事简括,以微言大义暗寓褒贬表达思想主张。
★★★★ 3. 《春秋》的语言特点是准确简明。
4. 名词解释:《国语》《国语》是我国现存的第一部国别史。主要记载周、鲁等诸侯国的史实,以
记言为主。其整体风貌是质朴平实。 《左传》的
5. 《左传》的辞令艺术:(1)《左传》的外交辞令理富文美;(2)能够深入对方内心,把握其心理; 叙事、写人
驳的机会。
《庄子》、 《孟子》等 诸子散文
★★★
(2)善于以典型事例、引喻譬义和寓言说理。 13. 《庄子》的寓言的文学色彩:
(1)故事:异彩纷呈的故事,如庄周梦蝶,庖丁解牛,螳臂当车,西施病心,蛮触之争。 (2)想象:奇幻谲诡的想象,如鲲鹏的变化以及形体的巨大。 (3)文风:空灵飘忽的文风,寓言多奇幻飘逸,而不按常理连缀。“意出尘外,怪生笔端”;“忽
主张行“王道”,施“仁政”,是对孔子思想正统的承袭和发展。(3)成就:被称为“亚圣”,
与孔子并称“孔孟”。
12. 《孟子》的文学特点:
(1)雄辩色彩较强,而且不是简单的义正词严,理直气壮,而是具有独到特点。
1)把握对方心理,循循善诱,善于设置圈套,使对方心悦诚服;
2)气势丰沛,是非鲜明,一旦对方进入圈套,便铺张扬厉,纵横恣肆,步步紧逼,不给对方辩
言辞端正委婉,不卑不亢,道理充分,分寸恰当,使对方不能不折服;(3)能够引经据典,言辞 和辞令艺术
婉转伶俐。 ★★★★
6. 《左传》的写人艺术。(1)人物形象性格鲜明。(2)以言语、行为表现人物性格特征。(3)把人
物置入矛盾冲突的环境中塑造。(4)不仅能写出人物某一方面突出的性格特点,而且注意刻画人
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物性格的多个侧面,有的甚至能写出性格的发展。

中国古代文学史(一)名词解释汇总

中国古代文学史(一)名词解释汇总

1.神话神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。

它是原始文学的一种重要样式,是后世文学艺术的重要土壤和武库。

2.“六义”“六义”(或"六诗”)指风、雅、颂、赋、比、兴。

风、雅、颂三类是《诗经》的分类;赋、比、兴三类是《诗经》常用的艺术手法。

3.《春秋》《春秋》是鲁国的编年史,经过了孔子的修订。

它非常简括地记录了鲁国及周王朝、其它诸侯国的历史事件,始于鲁隐公元年(前722),终于鲁哀公十四年(前481)。

4.“春秋三传”指左丘明的《春秋左氏传》(又称《左传》)、公羊高的《春秋公羊传》(又称为《公羊传》)和谷梁赤的《春秋谷梁传》(又称《谷梁传》)。

5.《论语》中国古代“四书”之一,是孔子去世之后,由孔子弟子及门人编订而成的,是专门记录孔子与时人言行的一部书,为语录体著作。

全书凡20篇,为我们今天研究孔子及儒家思想的重要参考资料。

6.楚辞战国中后期,以屈原为代表的楚国人所创造的一种新诗体。

到了汉代,刘向把屈原、宋玉等人的作品编订成一部书,也称楚辞。

楚辞的代表作品是屈原的《离骚》。

7.《诗三百》即《诗经》。

《诗经》在先秦时不称“经”,而是称“诗”或“诗三百”,如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。

《诗经》本有305篇,举其整数,故称“诗三百”。

西汉初成为官学,被尊为经,始称《诗经》,后世也有沿称“诗三百”的。

8.风雅颂是《诗经》的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。

风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,共有十五国风,160 篇,多是民歌,少数是贵族作品。

雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅。

大雅31篇,多朝会宴享之作;小雅74 篇,多个人抒情之作。

雅诗中也有部分民歌。

颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共40 篇。

【主观题汇总】自考00538中国古代文学史(一)(全国)

【主观题汇总】自考00538中国古代文学史(一)(全国)

第一章上古传说文字1、简述神话与传说的区别。

【0404、1704】★★2、简述中国古代神话的主要特征。

【0907、0607、1307】★★★第一章上古传说文字第二节上古神话传说神话释义简述神话与传说的区别。

【0404、1704】★★(1)神话比传说产生得早。

(2)神话是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化。

(3)神话具有明显的非理性神异色彩,传说则内含着人间的行为准则。

主要特征简述中国古代神话的主要特征。

【0907、0607、1307】★★★(1)紧紧围绕人的生存主题。

(2)神话中的英雄都充满激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。

(3)神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。

(4)神话是集体创作的,在流传中不断丰富变化并成型。

第二章《诗经》1、《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么?【0807】★2、名词解释:《诗经》【1304、1710】★★3、《诗经》从内容上主要可分为哪几类诗歌?【0707、1804】★★4、结合具体作品谈谈《诗经》婚恋诗的基本内容。

【1804】★5、名词解释:赋比兴【1207、1204、1810】★★★6、简述《诗经》诗歌结构形式和语言的特点。

【1004】★7、结合具体作品,试述《诗经》重章复沓的章法结构及其文学表现意义。

【1810】★第二章《诗经》绪论初《诗经》含义《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么?【0807】★(1)依据音乐的不同分类。

(2)“风”是指各地不同的音乐。

(3)“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐。

(4)雅又分为大雅和小雅,也是缘于音乐的不同。

(5)“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

解释名词解释:《诗经》【1304】★★《诗经》是中国第一部诗歌总集,收录了自西周初年至春秋中叶五个多世纪的诗歌,共305篇。

分为风、雅、颂三类。

第一节《诗经》的社会人生内涵分类《诗经》从内容上主要可分为哪几类诗歌?【0707】★★(1)婚恋诗。

中国古代文学史一 知识点汇总【完整版】

中国古代文学史一 知识点汇总【完整版】

第一章上古传说文学第二章《诗经》第三章先秦散文第四章屈原和楚辞第五章秦汉政论及抒情、叙事文第六章司马迁与两汉史传散文第七章两汉辞赋第八章两汉诗歌第九章建安诗歌第十章正始诗歌第十一章两晋诗歌第十二章田园、隐逸诗人之宗陶渊明第十三章南北朝诗歌第十四章魏晋南北朝散文和辞赋第十五章魏晋南北朝小说第十六章南北文学合流与初唐诗歌第十七章盛唐的诗人们第十八章李白第十九章杜甫第二十章大历诗坛第二十一章中唐诗歌第二十二章李商隐与晚唐诗歌第二十三章唐代散文第二十四章唐传奇与俗讲、变文第二十五章唐五代词第一章上古传说文学第一节初民的歌谣☆☆☆☆☆☆1、我国古籍中多有对原始歌舞的记载,如:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙”(《吕氏春秋·古乐》);“古越俗祭防风神,奏防风古乐,截竹长三尺,吹之如嗥,三人被发而舞”(纬书《河图玉版》);“(舜)即帝位……击石拊石,以歌《九韶》,百兽率舞”(《宋书·符瑞志》引《竹书纪年》)。

2、我国是一个诗的国度,如:“歌咏所兴,宜自生民始也”(沈约《宋书·谢灵运传论》),在人类还没有文字,没有丰富的文学艺术种类及表现手段,歌唱和舞蹈便是初民天然的表现和抒情方式。

3、或求雨,或祈年,是甲骨卜辞的重要内容,表现着初民的心态和愿望。

上举这类卜辞比较完整,语句平实,声韵谐调,可以见出原始古歌的风貌。

4、至于后世典籍所保存或搜集的原始歌谣,只有极少几首,因其风貌古朴,或可视为原始歌谣的存留。

例如相传为黄帝时的《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍。

”(《吴越春秋·勾践阴谋外传》)第二节上古神话传说☆☆☆☆☆知识点一神话释义神话的基本特性:(1)神话都是想象或幻想的(2)神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明,只是它经过了“幻想”的加工,成为了想象中的“神话”了的现实生活(3)神话反映着远古人类解释自然(或社会)并征服自然(或社会)的愿望(4)神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释之时代的产物。

自考《中国古代文学史一》考点汇总

自考《中国古代文学史一》考点汇总

自考《中国古代文学史一》考点汇总考点:北朝乐府民歌1.北朝民歌:收入郭茂倩《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中。

少数收入《杂曲歌辞》《杂歌谣辞》。

北朝民歌抒情率真直爽,语言质朴有力,格调苍劲豪迈。

如《敕勒川》、《木兰诗》。

2.北朝民歌抒情真率直爽,语言质朴有力,格调苍劲豪迈,显示出北方民族独有的特色。

如:敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

——《敕勒川》3.北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》,写少女木兰女扮男装代父从军,转战12年,屡立战功后辞官回乡的故事,塑造了一位英勇善战而又机智活泼的巾帼英雄形象。

如:唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,唯闻女叹息。

“问女何所思?问女何所忆?”“女亦无所思,女亦无所忆。

”……——《木兰诗》考点:元嘉诗歌新变1.时间:元嘉是刘宋文帝的年号。

2.内容:元嘉诗风的主要变化就是以情思代替玄理,由哲思回到感情上来。

在艺术表现上也由淡乎寡味,变为注意对诗歌艺术形式技巧的探讨。

山水题材进入诗歌创作。

哲理化变为抒情化,抒发个性化的人生感慨。

3.山水题材大量进入诗歌创作,并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体的倾向,把山水作为审美的对象,非常写实地模山范水,正式奠定了中国山水文学的根基。

4.诗歌创作由东晋的哲理化改变为重抒情,抒发了强烈的感慨。

5.元嘉诗歌的新变还表现为对诗歌形式的有意探讨,不但有各种体式的诗体创作,如:乐府、四言、五言、七言、杂言,而且注意对仗,出现大量对句甚至全诗皆对者。

6.元嘉诗人主要有谢灵运、鲍照、颜延之、谢惠连、谢庄等,而以谢灵运、鲍照成就为最高。

7.元嘉三大家①谢灵运:追求清水芙蓉之美,山水诗成就最高。

②颜延之:追求典丽华赡之美。

③鲍照:追求热烈流畅的浓艳之美,乐府诗最为著名,雕藻淫艳,倾炫心魂。

考点:谢灵运与山水诗1.谢灵运(385-433),小字客儿。

祖父是东晋名臣谢玄。

灵运出生于世家大族,有政治雄心,且博学多才。

2.优越的物质条件、高度的艺术素养和漫游山水的体验相辅相成,使谢灵运成为诗歌史上第一位有成就的山水诗人。

中国古代文学史一自考重点知识汇总

中国古代文学史一自考重点知识汇总
中国古代文学史一自考重点知识汇总
章节/主题重点知识上 Nhomakorabea歌谣- 古籍中的原始歌舞记载,如《吕氏春秋·古乐》中的“三人操牛尾,投足以歌八阙”。- 歌谣是初民天然的表现和抒情方式。- 甲骨卜辞中表现了初民的心态和愿望,可视为原始古歌的风貌。- 原始歌谣的存留,如《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍”。
上古神话传说
《诗经》
- 我国第一部诗歌总集,收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。- 分类:风(民歌)、雅(宫廷乐歌)、颂(祭祀乐歌)。- 收集方式:采诗、献诗(瞽献曲,史献书);孔子删诗(司马迁提出)。- 流传:秦以前用于祭祀、宴享、外交辞令、教育;汉代四家诗(鲁、齐、韩、毛);东汉末年郑玄为毛诗作笺,毛诗独行于世。- 艺术特色:抒情与写实的统一;赋、比、兴的表现手法;句式以四言为主,节奏鲜明,音律谐洽,有天然音乐美感。- 内容:抒发恋爱和相思的甜蜜、恋爱的曲折和苦恼、夫妇间深挚情爱、弃妇诗、揭露宫闱丑行、描写繁重劳役、颂美统治者、对分配不平等现象的不满等。- 史诗篇章:《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说,歌颂先祖功勋,提出治国思想。
- 神话的基本特性:想象或幻想;对自然界或社会现象的解释;反映征服自然的愿望;产生于史前时代。- 神话类型:创世神话(如盘古开天辟地、女娲造人);自然灾害神话(如女娲炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父追日)。- 中国古代神话的主要特征:围绕人的生存;英雄人物斗志激扬、能力神异;情感浓烈、形象鲜明、想象力丰富。- 对后世文学的影响:开创为人生的主题;成为后世文学创作的题材源泉。

中国古代文学史(一)知识点整理

中国古代文学史(一)知识点整理

中国古代文学史(一)知识点整理献诗说:1、出自于《国语·周语上》2、一种关于《诗经》收集的说法;3、“故天子听政,使公卿至于列士献诗”采诗说:删诗说:1、由司马迁提出的《诗经》形成的说法;2、司马迁说在孔子时有3000多首诗,孔子选出合乎礼仪的305首组成《诗经》;3、这个说法不准确;吴越春秋:1、东汉末年的一部杂史;2、作者是越晔;3、写春秋末年吴、越争霸的历史;古文运动:1、中唐时期发起的一起由骈体一以散体的文体与文风的革新运动;2、主张“主以明道”3、主要作家有韩愈和柳宗元;九歌的艺术特色:1、寄托屈原的身世之感和规讽之意;2、神灵的价格化;3、具有奇特瑰丽,色彩斑澜的艺术境界;陈子昂对唐诗的发展所起的推进作用:1、复归风雅成为盛唐歌行即将到来的序曲;2、陈诗壮伟之情和豪侠之气有盛唐诗歌的风貌;3、其提倡风骨和寄兴,对诗歌的发展有很大的推进作用谈论杜甫诗歌“诗史”的性质;1、写安史之乱前后的社会现实;2、借记事以抒情,表达爱国忧民的精神;3、以时事入诗,具有写实性;简述李斯创作的基本情况及其特点1、其创作主要包括奏议文和刻石文;2、以《谏逐客书》为代表的奏议文,铺陈排比,有纵横之气;3、其刻石文四言为句,三句为韵,形式独特,铺叙歌颂,气度宏大;天问:1、屈原创作的奇特的诗歌;2、针对自然现象、神话传说、远古历史、社会现象提出了107个问题;3、表现了诗人见识广博、勇于怀疑和批判的精神;骈文:1、一种具有均衡对称之美的文体;2、骈文的特征是:对偶、用典、声律和词藻;盛唐边塞诗派:1、以高适、岺参为代表的边塞诗人群体;2、他们的诗主要以边塞生活为主要题材;3、他们的边塞诗写得雄壮美,有一种慷慨悲凉之美;唐传奇:1、唐代流行的一种文言短篇小说;2、它是以六朝志怪小说的基础上,融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体神话的性质:1、都是产生于史前远古时代;2、是原始初民对自然界和社会现象的解释;3、表达原始初民征服自然的愿望;4、都幻想和想象的产物;简述先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点1、春秋到战国初期:语录体、篇幅简短、辞约义丰;2、战国中期:论辩体,长篇大论、说理畅达;3、战国末期:专题论文,论题集中,说理透辟;曹植诗歌的艺术成就:1、内容充实丰满,多慷慨悲愤之气;2、艺术表现形象生动、音韵流畅、辞藻华美、对付工整;3、艺术风格华丽绮焕,雄健浑厚;简述陶渊明诗平淡自然之美的形成原因:1、心境的平和散淡;委运任化,顺乎自然,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,心境自然平和;2、语言的平易质朴,语言质朴无华、不加雕饰,极尽自然纯净之美;试论《史记》刻画人物的特点。

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古代文学史一、选择题【15分】1、沈德符对《牡丹亭》的评价:“《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。

”出自沈德符的《顾曲杂言》2、高文秀《双献功》、石君宝《秋胡戏妻》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、马致远《孤雁汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》(括号内为其杂剧代表作)3、明代吴江派代表人物:沈璟,临川派的的代表人物:汤显祖4、清代最出名的喜剧作家李渔5、王九思、康海的杂剧代表作分别是《曲江春》(全名:《杜子美沽酒游春记》)、《东郭先生误救中山狼》(又名《中山狼》)6、《琵琶记》的结构形式双线交错7、元代杂剧写“书生与龙女”的爱情故事作品是《柳毅传书》8、《陈抟高卧》的作者是马致远,主人公是陈抟9、《倩女离魂》的作者是郑光祖,故事的来源(出处是)唐代陈玄祐的《离魂记》10、用两句话来概括《桃花扇》的构思和结构:借离合之情,写兴亡之感。

11、明代第一曲指的作品是徐渭的《四声猿》12、昆腔是由魏良辅来改造,由梁辰鱼第一个创作成功,第一个创作成功的作品是《浣纱记》13、清代以一折短剧著称的是杨潮观,其作品集名称是《吟风阁杂剧》14、《鸣凤记》、《杀狗记》《紫钗记》《中山狼》分别是那个时代的作品:都是明代15、明代杂剧成就最高的作家是:徐渭16、元代四大悲剧指的是关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》17、元杂剧本色派的代表人物是关汉卿,文采派的代表人物是王实甫18、中国历史上首写现实重大政治历史事件的时事剧是明代的《鸣凤记》19、四大南戏是《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》20、关汉卿的爱情剧从题材上可分成仕女之恋(以《救风尘》为代表)和才子佳人之恋(以《望江亭》为代表)两类21、李玉的成名作是“一人永占”(“一笠庵四种”),代表作是《清忠谱》22、被评价为“乐极哀来,垂戒后世”的作品是洪昇的《长生殿》23、《清忠谱》的作者是李玉,主人公是周昌顺24、中国戏曲史上第一部全面系统的独创性理论著作是:明代王冀德的《曲律》,最早研究南戏的理论著作是徐渭的《南词叙录》25、元代爱情杂剧成就最高的作品是: 《西厢记》26、《桃花扇》正面代表人物是:名妓李香君、文人侯方域、说书艺人柳敬亭、苏昆生,反面代表人物是; 南明重臣马士英、阮大铖、田仰二、填空题【20分】1、《永乐大典》戏文3种指的是《小孙屠》、《张协状元》、《宦门子弟错立身》(张协状元为现存最早达的南戏剧本)2、明初期宣扬伦理教化的传奇代表人物是丘濬、邵灿其代表作是《五伦全备记》、《香囊记》(若只写一个人则填第一个)3、宋代戏剧的典型范式是宋杂剧,包括北宋杂剧及其衍生体南宋官本杂剧和金院本4、元代四大爱情剧是郑光祖的《倩女离魂》、王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》和白朴的《墙头马上》5、明初期朱权的戏曲理论著作:《太和正音谱》、朱有燉的戏剧、散曲集:《诚斋乐府》6、最早把西游记写成戏剧的故事是杨景贤的《西游记》,7、徐渭的杂剧代表作是《四声猿》8、李玉戏剧的成名作:“一人永占”(“一笠庵四种”)9、关汉卿杂剧的题材分成:社会剧、爱情风月剧和历史剧三类。

三、名词解释【15分】(南戏和诸宫调重点背一下)1.乱弹:清中叶,民间戏曲已在剧坛上占据主导地位,当时民间把这类俗戏笼统称为“乱弹”。

乱弹本来是指声腔,即“乱弹腔”;但也可以指用乱弹腔演唱的戏,即“乱弹戏”。

乱弹所属的众多声腔各有渊源,并由此形成了三大系统:高腔、梆子、皮黄。

2.吴江派:明代戏曲文学流派。

其领袖人物是吴江人沈璟。

沈璟的曲学理论主要围绕两方面展开:第一,强调“合律依腔”;第二,崇尚“本色”。

本色之义即传奇用语的通俗恬谈。

其代表作有《博笑记》。

3.诸宫调:诸宫调是宋金元时流行的说唱文学形式之一,是从变文和教坊大曲、杂曲的基础上发展而来的。

它取同一宫调的若干曲牌联成短套,首尾一韵,再用不同的宫调的许多短套联成长篇,以说唱长篇故事,因此称为“诸宫调”。

诸宫调有说有唱,以唱为主。

它由韵文和散文两部分组成,演唱时采取歌唱和说白相间的方式,属叙事体,其中唱词接近言体的部分。

诸宫调有南、北宫调之分,其区别主要是曲调腔谱的变化。

诸宫调为后世戏曲音乐开辟了道路,为中国戏曲艺术的成熟奠定了基础。

4.南戏:南戏原来是一种地方剧种,因为它流行于浙江温州(温州古名永嘉)一带,所以又称为“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。

它内容多以家庭为主,曲调轻柔婉转,以管乐伴奏为主,剧中各个角色可以分唱或合唱,一部戏没有固定的场次限制,每出戏也不要求通押一韵,也不限用同一宫调中的曲牌。

与杂剧相比,它要灵活得多。

5.“临川四梦”:指的是汤显祖的四部戏曲作品。

即《紫钗记》、《牡丹亭》(亦名《还魂记》)、《邯郸记》、《南柯记》。

前两个是儿女风情剧,后两个是社会风情剧。

由于汤显祖是江西临川人,而这四部作品均写有一个神灵感梦的情节,故总名为“临川四梦”。

6.三大传奇:即明中叶李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》和无名氏的《鸣凤记》的三部传奇作品。

它们分别是忠奸剧的定型、历史剧的新篇、时事剧的发轫,三大传奇的出现,标志着明代传奇创作的新时期的到来。

7.四声猿:指的是明代徐渭的杂剧作品。

《四声猿》,包括四部杂剧:《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》,被誉为“明曲第一”。

王骥德《曲律》称《四声猿》为“天地间一种奇绝文字”。

其中《狂鼓史渔阳三弄》最突出地体现了徐渭内心的悲愤。

8.元杂剧:元杂剧又称北杂剧。

形成于宋末,繁盛于元大德年间(13世纪后半期-14世纪)。

主要代表作家有,关汉卿、王实甫、马致远、白朴等。

主要代表作有,《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等。

其内容主要以揭露社会黑暗,反映人民疾苦为主,现实主义与浪漫主义相结合,主线明确,人物鲜明。

其结构上最显著的特色是,四折一楔子和“一人主唱”。

9.苏州派:明末清初,在苏州这个戏剧创作和演出的中心城市,出现了一群平民专业剧作家,较为著名的有李玉、朱佐朝、朱素臣、叶雉斐等。

他们相互往还密切,有时合作创作剧本,有时共同切磋曲律,在市民生活的土壤和文化氛围中,形成了创作倾向和艺术风格大致相近的戏曲流派,后人称之为苏州派。

苏州派戏曲在题材上跳出了写儿女私情的狭隘圈子,贴近世俗人生,关注时事政治;在思想上揭露黑暗现实较为有力,具有鲜明的伦理教化指向;在人物塑造上,富于平民色彩,许多下层人物以正面形象活跃在舞台上。

著作《一笠庵四种曲》。

10.四大南戏:指的是元末著名的《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》四部南戏作品。

焦循在《剧说》中称之为“剧中四大家”。

由于这四部作品在明初传演甚广,影响深远,故又有“明初四大传奇”之称。

11“.南洪北孔”:清康乾时期,昆剧演出急管繁弦,盛极一时,而曲坛却流于风花雪月、才子佳人悲欢离合等艳情故事的渲染,老套新翻,传奇创作千篇一律,生气索然。

这时,"南洪北孔"成为登上传奇现实主义创作艺术巅峰的两个不朽的艺术典范。

“南洪”即清初著名浙江籍的历史剧作家洪昇和他的戏曲《长生殿》。

“北孔”即山东籍的历史剧作家孔尚任和他的戏曲《桃花扇》。

二者分别被誉为清代传奇的南北高峰。

12.传奇:“传奇”最早特指唐代的短篇文言小说,宋代话本小说中也有“传奇”一类;但元末明初的学者们也有人将元杂剧称为“传奇”,原因之一在于许多唐传奇都曾被元杂剧改编成剧本,而大部分杂剧也都带有浓郁的传奇色彩。

自从宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔化和全国化之后,传奇便渐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称四、指一下句子的出处(作品名称、作者)【16分】1、碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞……王实甫《西厢记》2、原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣……汤显祖《牡丹亭》3、怎将我墙头马上,偏输却沽酒当垆……白仁甫《墙头马上》4、糠和米本是两相依倚,被簸飏作两处飞……高明《琵琶记》5、呀,不思量,除是铁心肠!铁心肠,也愁泪滴千行……马致远《孤雁汉宫秋》6、俺作个女祢衡,挝渔阳,声声骂……孔尚任《桃花扇》7、留得白头遗老在,谱将残恨说兴亡……洪昇《长生殿》8、地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉作天!关汉卿《窦娥冤》9、有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权……关汉卿《窦娥冤》10、四围山色中,一鞭残照里……王实甫《西厢记》11、乱荒荒不丰稔的年岁,远迢迢不回来的夫婿……高明《琵琶记》12、见芙蓉怀媚脸,遇杨柳忆纤腰……白仁甫《唐明皇秋夜梧桐雨》13、一从鼙鼓起渔阳,宫禁俄回看蔓草荒……洪昇《长生殿》14、下红楼残腊雪浓,过紫陌早春已泥冻……孔尚任《桃花扇》15、凄怆似和半夜楚歌声;悲切似唱三叠阳关令……马致远《孤雁汉宫秋》五、简答题、1、简述“李杨”爱情故事的演变过程(二选一,根据题目是要答爱情内容的演变还是创作演变来选择)(1)[创作作品的演变方面]:最早的描写李杨爱情故事题材的文学作品是唐代白居易所作的诗歌:《长恨歌》、和陈鸿的《长恨歌传》。

宋人笔记小说《杨太真外传》、元人王伯成《天宝遗事诸宫调》、元代白朴《梧桐雨》杂剧、明代吴世美《惊鸿记》传奇,是众多李杨题材创作中比较有影响的作品。

而《长生殿》则是在继承前人成果的基础上创作而成的,并取得了突破性的成就。

(2)[《长生殿》中李杨爱情故事的发展演变]:在长生殿中,李杨爱情经历了“三离四合”的曲折演变。

首先,在第二出中,唐明皇以钗盒与杨贵妃定情,为第一次合;接着在第八出中,杨玉环因妒而被谪是李杨二人的第一次离;然后在第九出唐明皇复召杨贵妃为第二次合;而在第十九出唐明皇因偷幸梅妃导致杨贵妃“絮阁”大闹,从而导致了二人爱情之中第二次离的产生;在第二十二出中,李杨长生殿“密誓”出现了李杨爱情的第三次合;第二十五出杨贵妃自缢马嵬坡是第三次离;最后第五十出李杨月宫重圆为第四合。

2、简述《西厢记》形式上的创新(1)删减了许多不必要的情节,使结构更完整,情节更集中。

例如,在《西厢记诸宫调》中,孙飞虎兵围普救寺一事占了相当长的篇幅,它实际上是游离于主线之外的,王实甫毅然将它压缩得很短,这样就使主线更为分明突出。

(2)使主要人物的立场更鲜明,从而加强了戏剧冲突。

在《西厢记》中,实际上存在着两个阵营,一以张生、崔莺莺、红娘为代表,一以老夫人为代表。

王实甫将这两个阵营的人写得泾渭分明,态度毫不含糊,并以此来展开矛盾冲突。

(3)在情节安排、艺术手法的运用上,更为精致完美,并增加了一些喜剧色彩。

例如,利用景物来表现情感是《西厢记诸宫调》的一大特点,王实甫在《西厢记》中也大量运用了这一手法,但比较一下两部作品的“长亭送别”就可以看出,王实甫写得更细腻,更优美。

3、简述元杂剧的体制特征(一)在剧本结构上:(1)元杂剧剧本包括唱词、宾白和科介三部分。

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