聊斋志异
聊斋志异的意思是什么
聊斋志异的意思是什么聊斋志异的意思：《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》，朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。
题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。
作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。
英文解释title of a collection of bizarre stories by Pu Songling of the Qing Dynasty ;[Strange Stories from a Chinese Studio] 中国清代短篇文言小说集。
作者蒲松龄。
全书约500篇,题材博采前人笔记、民间传说。
构思奇特,或借鬼狐精灵写人类社会,或使幽冥地府和现实生活交融,在离奇怪诞中往往蕴含人生哲理。
有些作品暴露封建社会的黑暗,抨击科举制度的弊病。
多数作品写婚姻恋爱故事,反映青年男女冲破封建牢笼的愿望。
文体融合传奇、志怪小说特点,许多篇末附有评论,阐发主旨。
此书已为世界各国人民所接受,出版了30多种文字译本创作背景蒲松龄一生贫困潦倒，但这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学巨著十分有利。
他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲，但他却由此而对科考制度有了深切的体验，从而促使他把满腔孤愤倾注在自己的创作中，将揭露和抨击科举弊端作为《聊斋》的重要内容，并塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。
三十多年的农村教书先生生活对他的创作也极为有利：一方面东家毕际有的石隐园里有林泉之胜可以陶冶性情，丰富的藏书可供他研习学问，丰富知识;另一方面又使他有较为充裕的时间和恰当的机会搜集民间传说，整理加工聊斋故事。
他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》作了一定准备。
南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌妓，为他在《聊斋》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下重要基础。
《聊斋志异》经典故事
《聊斋志异》经典故事
《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
以下是一些经典故事：
1. 《崂山道士》：讲述了一个年轻慕道的人，为了学习法术前往崂山拜师，最终却因为不能吃苦而被师父遣送回家的故事。
这个故事讽刺了那些想要不劳而获、一步登天的人。
2. 《画皮》：太原王生因为贪图美色，将一个披着画皮的恶鬼带回家中，最终被恶鬼掏心而死。
后来他的妻子陈氏求得一个道士将恶鬼收服。
这个故事告诫人们不要被表面的美丽所迷惑，要看清事物的本质。
3. 《聂小倩》：宁采臣偶然救了女鬼聂小倩，小倩感恩图报，帮助宁采臣摆脱了妖物的纠缠，并最终跟随宁采臣回家，成为他的妻子。
这个故事歌颂了真挚的爱情和知恩图报的美德。
4. 《凤阳士人》：凤阳有个士人外出赶考，和妻子分别半年后，在途中遇到一个女子，两人相谈甚欢，于是士人便和女子一起回家。
到家后，妻子却不认他，别人也看不见士人，只有那个女子能看见他。
原来这个士人已经死了，他的魂魄和女子回家，而他的身体还在坟墓
里。
这个故事表现了真挚的夫妻之情。
聊斋志异 全四册(中华经典名著全本全注全译)
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内容摘要
内容摘要
《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷，收录短篇文言小说491篇。蒲松龄 在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情，取得了中国文言小说创作的最高成就，本书 也就成为一部家喻户晓、妇孺皆知的不朽作品。
ห้องสมุดไป่ตู้ 卷五
阳武侯 赵城虎 螳螂捕蛇 武技 小人 秦生 鸦头 酒虫 木雕美人
卷六
潞令 马介甫 魁星 厍将军 绛妃 河间生 云翠仙 跳神 铁布衫法
卷七
卷八
卷九
卷七
罗祖 刘姓 邵女 巩仙 二商 沂水秀才 梅女 郭秀才 死僧
卷八
画马 局诈 放蝶 男生子 锺生 鬼妻 黄将军 三朝元老 医术
卷九
邵临淄 于去恶 狂生 澂俗 凤仙 佟客 辽阳军 张贡士 爱奴
读书笔记
读书笔记
中华书局出品，必是细作。 相当精彩，世间百态。 天马行空的想象力，奇特诡谲的故事情节，放到今天，仍然在重复发生。 《聊斋》到底怎么分类呢？里面涉及到了那么多的题材，但是归拢一下，可以说有这么四类；第一类叫作民 间流言。文学性比较高，《画皮》《聂小倩》《婴宁》《娇娜》等等。但是他的故事总是给人希望的，一般爱情 都会有一个好的结局，善有善报恶有恶报价值观。
《聊斋志异》精选故事及译文
猪婆龙猪婆龙，产于西江。
形似龙而短，能横飞；常出沿江岸扑食鹅鸭。
或猎得之，则货其肉于陈、柯。
此二姓皆友谅之裔，世食婆龙肉，他族不敢食也。
一客自江右来，得一头，势舟中。
一日，泊舟钱塘，缚稍懈，忽跃入江。
俄顷，波涛大作，估舟倾沉。
（扬子鳄）译文：猪婆龙产于江西，形状像龙，但比龙身子短，能横着飞，常飞出水面沿江岸捕捉鹅鸭吃。
有时有人捉住一头，就把它杀掉，把肉卖给陈、柯两家。
这两姓人家都是陈友谅的后裔，从祖辈传下来就吃猪婆龙肉，别姓人家不敢吃。
一天，一个客人从江的西边来，捉到一头猪婆龙，把它绑在船上。
这艘船停在钱塘江边，因为没把猪婆龙绑结实，被它跑掉，一头扎进江里。
一转眼的工夫，江里波浪涛天，船立刻翻了。
快刀（古文）明末济属多盗，邑各置兵，捕得辄杀之。
章丘盗尤多。
有一兵佩刀甚利，杀辄导窾（kuǎn。
从穴，款声。
本义：空隙；洞穴）。
一日捕盗十余名，押赴市曹。
内一盗识兵，逡巡（退让，退却的意思）告曰：“闻君刀最快，斩首无二割。
求杀我！”兵曰：“诺。
其谨依我，无离也。
”盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。
数步之外犹圆转，而大赞曰：“好快刀！译文：明代末年，济南府属下各地有很多强盗，每个县都设置军队，捕到强盗就杀掉。
章丘县的强盗尤其多。
这个县的官军中有一个士兵，佩带的刀特别锋利，杀人不用费劲。
一天，官军捕获了十几个强盗，全部押赴法场斩首。
其中一个强盗认得这个士兵，便犹豫地凑上前去说：“听说您的刀最快，砍头不用砍第二次。
求您杀我吧！”士兵说：“好吧。
你跟在我身边，不要离开我。
”强盗跟着士兵来到刑场，士兵一刀砍去，强盗的脑袋骨碌一声掉下来，滚到数步之外，一边在地上打着转，嘴里还大声称赞道：“好快的刀！”狐联焦生，章丘石虹先生之叔弟也。
读书园中。
宵分，有二美人来，颜色双绝。
一可十七八，一约十四五，抚几展笑。
焦知其狐，正色拒之。
长者曰：“君髯如戟[，何无丈夫气？”焦曰：“仆生平不敢二色。
” 女笑曰：“迂哉！子尚守腐局耶？下元鬼神[7]，凡事皆以黑为白，况床第间琐事乎？”焦又咄之。
《聊斋志异》的主要内容和艺术特色
《聊斋志异》的主要内容
1、对社会尖锐的批判：官府黑暗，官贪吏虐，如《梦狼》《促织》（严肃的讽喻性题旨：
“天子一跬步，皆关民命，不可忽也。
”）
2、嘲讽科举，讽刺考官昏庸。
如《贾奉雉》
3、反映家庭、婚姻和爱情问题。
如《娇娜》《婴宁》，其中写人和狐鬼花妖幻化的女性间的相亲相爱的故事，尤为读者喜爱。
这类作品中女性，大都具有反传统礼法、无视封建道德规范等个性特点。
4，揭示人生哲理：《画皮》：人们要警惕化装成美女的恶魔，不要被其美丽的画皮所迷惑。
《郭生》：一个书生先虚心听从一个识文的狐仙的指教，乡试中副榜后便自以为是，“疑狐为妄”，岁试便每况愈下，蕴含“满招损，谦受益”的哲理。
《聊斋志异》的艺术特色
1、“用传奇法，而以志怪。
”用唐人传奇的叙事委曲之笔，来写六朝志怪性质的狐鬼神仙精魅之故事。
2、情节的曲折离奇，引人入胜。
如《西湖主》。
《聊斋志异》原文及翻译
《聊斋志异》原文及翻译《聊斋志异》原文及翻译文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。
主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
以下是小编帮大家整理的《聊斋志异》原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
原文：细柳娘，中都之士人女也。
或以其飘枭可爱，戏呼之“细柳”云。
柳少慧，解文字。
而生平简默，未尝言人臧否。
但有问名①者，必求一亲窥其人。
阅人甚多，俱言未可，而年十九矣。
父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老②耶？”女曰：“我实欲以人胜天，顾久而不就，亦吾命也。
今而后，请惟父母之命是听。
”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽③焉。
既醮④，夫妇甚得。
生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。
福年十岁，始学为文。
父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。
谯诃⑤不改，而顽冥如故。
母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。
不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。
数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。
母返身面壁，置不闻。
不得已，执鞭啜泣而出。
残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。
里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。
女亦稍稍闻之，而漠不为意。
福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。
积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。
女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。
”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。
母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。
”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥⑥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。
”女不听。
邻妪怂恿之，始纳焉。
濯发授衣，令与弟同师。
勤身锐虑，大异往昔，三年游泮⑦。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）【注释】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。
②以丫角老：终身做姑娘。
③委禽：送聘礼，表示定婚。
④醮（jiào）：嫁。
⑤谯诃：责备呵斥。
聊斋志异在线阅读-白话文+翻译
聊斋志异文言文翻译文言文翻译：明朝万历年间，皇宫出现了老鼠，大小和猫差不多，为害极为严重。
皇家遍寻民间好猫来捕捉老鼠，都被老鼠吃掉了。
恰好有外国来进贡狮猫，这猫浑身毛色雪白。
于是，把狮猫放进有老鼠的屋子，关上窗户，偷偷观察。
只见猫蹲在地上很长时间，老鼠从洞中不慌不忙地爬出来，见到猫之后愤怒地向狮猫奔过来。
狮猫避开老鼠跳到桌子上，老鼠紧跟着也跳到桌子上，随后，猫就跳下来。
如此跳上跳下，不少于一百次。
见此情形，大家都说猫胆怯，认为狮猫是一只没有能力捕捉大老鼠的猫。
过了一会儿，老鼠跳跃的动作渐渐迟缓，肥硕的肚皮看上去好像在喘气，它蹲在地上稍稍休息。
此时，只见猫快速跳下桌子，用爪子抓住了老鼠头顶上的毛，用嘴咬住了老鼠的脖子。
猫鼠辗转往复地争斗，猫呜呜地叫，老鼠啾啾地呻吟。
宫人急忙打开窗户查看，大老鼠的脑袋已经被狮猫嚼碎了。
大家这才明白，狮猫最初躲避大鼠并不是害怕，而是等待它疲乏松懈啊!“敌人出击我便退回，敌人退下我又出来”，狮猫使用的就是这种智谋呀。
唉！那种不用智谋，单凭个人血气的小勇之人，和这只大鼠又有什么不同呢？文言文原文：万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。
遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。
适异国来贡狮猫，毛白如雪。
抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。
猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔之。
猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。
如此往复，不啻百次。
众咸谓猫怯，以为是无能为者。
既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。
猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。
启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。
然后知猫之避，非怯也，待其惰也。
彼出则归，彼归则复，用此智耳。
噫！匹夫按剑，何异鼠乎！。
聊斋志异十大名篇原文
聊斋志异十大名篇原文高苑民王十，负盐于博兴。
夜为二人所获。
意为土商之逻卒也，舍盐欲；足苦不前，遂被缚。
哀之。
二人日：“我非盐肆中人，乃鬼卒也。
”十惧，乞一至家，别妻子。
不许，曰：“此去亦未便即死，不过暂役耳。
”十问：“何事？”曰：“冥中新阎王到任，见奈河淤平，十八狱坑厕俱满，故捉三种人淘河：小偷、私铸、私盐又一等人使涤厕：乐户也。
”十从去，入城郭，至一言署，见阎罗在上，方稽名籍。
鬼禀曰：“捉一私贩王十至。
”阎罗视之，怒曰：“私盐者，上漏国税，下囊民生者也。
若世之暴言奸商所指为私盐者，皆天下之良民。
贫人揭销铢之本，求升斗之息，何为私哉！”罚二鬼市盐四斗，并十所负，代运至家。
留十，授以葵藜骨朵，令随诸鬼督河工。
鬼引十去，至奈河边，见河内人夫，续如蚁。
又视河水浑赤，臭不可闻。
淘河者皆赤体持番插，出没其中。
朽骨腐尸，盈筐负身而出；深处则灭顶求之。
惰者辄以骨朵攻背股。
同监者以香绵丸如巨菽，使含口中，乃近岸。
见高苑肆商，亦在其中，十独苛遇之：入河楚背，上岸敲股。
商惧，常没身水中，十乃已。
经三星夜，河夫半死，河工亦竣。
前二鬼仍送至家，豁然而苏。
先是，十负盐未归，天明，妻启户，则盐两囊置庭中，而十久不至。
使人遍疏之，则死途中。
拜之而归，奄有微息，不解其故。
及醒，始言之。
肆商亦于前日死，至是始苏。
骨朵击处，皆成巨疸，浑身腐渍，臭不可近。
十故谐之。
望见十，犹缩首念中，如在奈河状。
一年，始愈，不复为商矣。
异史氏曰：“盐之一道，朝迁之所谓私，乃不从乎公者也；官与商之所谓私，乃不从乎其私者也。
近日齐、鲁新规，土商随在设肆，各限域。
不谁此邑之民，不得去之彼邑；即此肆之民，不得去之彼肆。
而肆中则潜设饵以钓他邑之民：其售于他邑，则廉其直；而售诸土人，则倍其价以昂之。
而又设逻于道，使境内之人，皆不得逃吾网。
其有境内冒他邑以来者，法不有。
彼此互相钓，而越肆假冒之思民益多。
一被逻获，则先以刀杖残其胫股，而后送诸言；言则桎桔之，是名‘私盐。
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聊斋志异内容简介：《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
《聊斋志异》全书将近五百篇，内容丰富，主要分为以下几种类型：一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。
这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。
作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
作者简介：蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。
19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。
补博士弟子员。
以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。
1715年正月病逝，享年76岁。
创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
”习题答案：1. 下列划线字注音全对的一组是（）A. 里胥（xū）咫尺（zhǐ）跬步（guǐ）掇置（duō）B. 向隅（yǔ）厚赉（lài）科敛（liǎn）万椽（yuán）C. 惭怍（zuî）裘马（qiú）蹄躈（qiào）蹑迹（niâ）D. 竦立（sù）觇视（zhān）俨然（yǎn）鬣毛（liâ）2.下列划线词的音、形、义全都正确的一组是（）A. 猾黠（xiã狡诈）迂讷（nà不善于说话）裨益（bì好处）不啻（chì止）B. 掭以尖草（tiàn撩拨）俾入邑庠（bǐ使，xiáng学校）靡计不施（mǐ无）薄产累尽（lâi受累）C. 癞头蟆（mï蛤蟆）迄无济（qì至今）成益愕（â愤怒）遽（jù急忙）扑之D. 冀有万一之得（jì希望）成妻具资诣问（zhǐ到……去）操童子业，久不售（考取）唇吻翕辟（xīpì一张一合）3. 下列划线字读音完全正确的一组是（）①乃强起扶杖（qiáng）②填塞门户（sâ）③日与子弟角（juã）④驯养一虫（xùn）⑤抢呼欲绝（qiāng）⑥少间，帘内掷一纸出（jiàn）⑦伸颈摆扑（jìng）⑧油利挞（tà）⑨诏赐抚臣名马衣缎（zhào）⑩恩荫（y ìn）A. ①⑤⑧⑩B. ②④⑥⑨C. ③⑥⑦⑩D. ②⑤⑧⑨4. 下列句中“然”字的用法相同的一组是（）①然睹促织②成然之③虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也④俨然类画⑤一癞头蟆猝然跃去⑥芙蕖则不然⑦公劳之曰：“若翁廉，吾辈得无苦贫乎？”皆曰：“然”⑧然后得一夕安寝A. ①②④B. ③④⑥C. ③⑥⑧D. ⑤⑥⑦5. 下面句中划线词的意思全不相同的一组是（）A. 辄倾数家之产一鸣辄跃去所居之官辄积年不徙动辄得咎B. 因责常供令以责之里正留待限期，以塞官责当其为里正、受扑责时C. 近抚之，气息然虫翘然矜鸣，似报主知一癞头蟆猝然跃去儿渺然不知所往D. 夫妻向隅，茅舍无烟折过墙隅，迷其所在日出东南隅，照我秦氏楼负隅顽抗6.下列句中划线词语的用法归类正确的一组是（）①试使斗而才②成然之③辄倾数家之产④成以其小，劣之⑤而高其直⑥益奇之⑦昂其直，居为奇货A. ①/②③④⑥/⑤⑦B. ①/②④⑥/③⑤⑦C. ①⑥/②④/③⑤⑦D. ①⑥/②④⑤/③⑦7. 选出与下列例句句式相同的一项（）遂为猾胥报充里正役A. 为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者B. 衣食所安，弗敢专也C. 不患人之不知己，患不知人也D. 古之人不余欺也8. 下列句中不含通假字的一项是（）A. 闻妻言，如被冰雪昂其直，居为奇货B. 覆之以掌，虚若无物掩口胡卢而笑C. 翼日进宰，宰见其小，怒呵成虫跃去尺有咫D. 探石发穴，靡计不施手裁举，则又超忽而跃9. 认真阅读课文，思考并回答下列问题：（1）成名原是“操童子业，久不售”，进献促织后，因祸得福，县宰“嘱学使俾人邑庠”，这种鲜明的对比，说明了什么？答：___________________________________________________________ （2）作者始终围绕着人们的命运来写其心理变化。
幼子投井自杀，成名夫妻“化怒为悲”，“相对默然，不复聊赖”，而发现儿子复苏，却仅仅是“心稍宽”，而“顾蟋蟀笼虚”，则“亦不复以儿为念”。
这种反常的心理状态说明了什么？答：___________________________________________________________ （3）本文写成名再获促织，极尽显示其神奇，令人惊疑。
先是“覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超乎而跃”，及后又写小虫与村中少年的蟋蟀斗，与鸡斗，与宫中所有良种蟋蟀斗，竟能百战百胜。
这些描写的作用是什么？答：___________________________________________________________ （4）“问卜得虫”、“魂化促织”是小说中的两个幻想的情节。
有人认为这两个情节一是有迷信色彩，二是喜剧结局也削弱了批判社会的力量。
试想一下，如果没有这两个幻想情节，成名的命运会是怎样的？你怎样看待这两个情节的作用？答：___________________________________________________________【试题答案】1. C A项跬音kuǐB项隅音yú椽音chuán D项竦音sǒng觇音chàn2. B A项黠音xiá讷音nâC项蟆音má迄是“到”愕是“惊”D项诣音yì翕是合，辟是张。
3. D ①qiǎng ⑥jiān ⑦jǐng4. C ①但是，然而②同意③这样④词尾⑤词尾⑥这样⑦是的、对⑧这5. B 责令交给差事责罚6. B ①是名词作动词，“有才能”②④⑥是意动。
③⑤⑦是使动7. A 被动句8. B9. （1）这种对比是极大的讽刺。
使人看到，在封建科举制度下，“迂讷”的童生，尽管读了很多书，也很难考取秀才，而一旦凭一只小虫得到统治者的欢心，便很容易地进了县学。
因而可以看出封建科举制的黑暗与腐朽。
（2）丢子与丢虫两相对照，儿子的生命竟然抵不上一只蟋蟀，因为如果交纳不上促织会家破人亡。
成名夫妻的这种反常的心理充分揭露了封建统治者的荒淫与残忍，也反映了人民所受的摧残。
（3）为成名儿子“魂化促织”设下伏笔，文章只在最后才交代“魂化促织”的故事，加强了作品的艺术效果。
（4）这两个情节使故事极尽曲折，也寄托了作者对成名一家的同情。
如果没有这两个情节，那故事就会是另外一个样子，成名一家的命运定会凄惨之至。
东郡某人，以弄蛇为业。
尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。
二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。
期年大青死，思补其缺，未暇遑也。
一夜寄宿山寺。
既明启笥，二青亦渺，蛇人怅恨欲死。
冥搜亟呼，迄无影兆。
然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返：以此故冀其自至。
坐伺之，日既高，亦已绝望。
出门不远，闻丛薪杂草中寒率作响，停趾愕顾，则二青来也。
大喜，如获拱璧。
息肩路隅，蛇亦顿止。
视其后，小蛇从焉。
抚之曰：“我以汝为逝矣。
小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。
小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。
二青含哺之，宛似主人之让客者。
食已，随二青俱入笥中。
荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。
缘二青驯，故未遽弃。
又二三年，长三尺余。
卧则笥为之满，遂决去之。
一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。
既去，顷之复来，蜿蜒笥外，以首触笥，小青在中亦震震而动。
蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。
已而委蛇并去。
方意小青不还，俄而踽踽独来，径入笥卧。
由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。
二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。
一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。
蛇逐益急，回顾已将及矣。
而视其首。
朱点俨然，始悟为二青。
呼曰：“二青！”蛇顿止。
昂首久之，纵身绕蛇人如昔日状。
又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。
二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。
蛇人乃属小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。
”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。
更嘱一言‘深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴’。
”二蛇垂头，似相领受。
遽起，过处林木为之中分。
蛇人伫立望之，不见乃去。
此后行人如常，不知二蛇何往也。
异史氏曰：蛇蠢然一物耳乃恋恋有故人之意且其从谏也如转圆独怪俨然而人也者以十年把臂之交数世蒙恩之主转恩之主转思下井复投石焉又不然则药石相投悍然不顾且怒而仇焉者不且出斯蛇下哉。
(选自《聊斋志异》，有删改)17。
下列句中加点词语解释不正确的一项是：()A。
期年大青死期：满B。
二青亦渺渺：渺小C。
荷去教之旋折荷：担、扛D。
祝而纵之祝：祷告18。
下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是：()A。
东郡某人，以弄蛇为业勿扰行人，以犯天谴B。
与二青无少异，因名之小青因与交首吐舌C。
而小青亦渐大不可弄且怒而仇焉者D。
蛇人乃祝小青曰乃恋恋有故人之意19。
下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是：()A。
耍蛇人发现二青不见了之后，还是期待二青能够自己回来，因为以前也出现过二青自己跑掉后又回来的情况。
B。
一般耍蛇人对蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丢弃了，但因为这两条蛇特别机灵驯服，所以耍蛇人舍不得丢弃它们。
C。
二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人听说后就让二青带走了小青，从此它们不要再惊扰行人，消失在山林中。
D。
二青作为一条蛇尚且能够眷恋故人之情，听取主人的劝告，不再作恶，而很多人却常常恩将仇报，竟然还不如蛇这种动物。
20。
用“/”给文中画线部分断句。