古人10句家训家族兴旺千年
农户家规家训
农户家规家训在横纵交叉的社会与历史中，为什么有的家族绵延数十代，兴旺千百年，而有的家族却在短暂的辉煌中悄然谢幕？古人说：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。
”这也是“富不过三代”的原始出处。
道德传家久。
《周易》中的“积善之家，必有余庆”一句，能成为古今家训中的高频句子，似乎也说明了这点。
在每个具体的家族和家庭生活场景中，家训是治家的智慧；在家族和家庭保持延续的长河里，家训又是传承的智慧。
一、明·王阳明家训01.夫学，莫先于立志。
志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。
学习，没有比先立下志向更重要的。
不确立志向，好比栽树不栽培它的根而徒劳地对树木培土浇灌，劳苦却不会成功。
02.今人病痛，大段只是傲。
千罪百恶，皆从傲上来。
傲则自高自是，不肯屈下人。
现在人的毛病，大多只因一个傲字。
千罪百恶，都从傲上来。
人一旦傲了，就会变得自以为是，不肯在别人面前认错。
二、明·姚舜牧家训03.人常咬得菜根，则百事可做。
骄养太过的，好看不中用。
教育子弟，关键是培养其朴素、踏实的德性。
04.无哲不愚。
愚是外在的表现，愚是形似简单，实质大彻大悟，掌握了事物基本规律的的表现。
三、明·吴麟徵家训05.知有己不知有人，闻人过不闻己过，此祸本也。
自以为是，以自我为中心，肯定是要吃大亏的。
06.少年人只宜修身笃行，信命读书，勿深以得失为念。
所谓得固欣然，败亦可喜。
年轻时，机会多的是，来日方长，不必计较一时得失，多读书，加强自身修为才是首要的。
07.不合时宜，遇事触忿，此亦一病，多读书则能消之。
读书可以改变气质。
四、明·吕坤家训08.传家两字，曰读与耕。
兴家两字，曰俭与勤。
安家两字，曰让与与忍。
防家两字，曰盗与奸。
亡家两字，曰淫与暴。
积德、勤俭可以兴家旺家。
败德、妄为必定败家亡家。
五、清·王夫之家训09.和睦之道，勿以言语之失、礼节之失，心生芥蒂。
古代最经典的十大家风家训
古代最经典的十大家风家训
古代最经典的十大家风家训包括：
1. 周公《诫伯禽书》中提到“一饭三吐哺”，意为要谦虚恭敬，把对方奉为贤者，认真请教。
2. 诸葛亮《诫子书》中提到“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意味着要保持内心的平静和冷静，才能实现远大的志向。
3. 司马谈《命子迁》中提到“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
扬名于后世以显父母，此孝之大者”，强调了孝道的重要性，要善待父母、忠君报国和实现个人价值。
4. 颜之推《颜氏家训》中提到“积财千万，不如薄技在身”，意在强调培养个人能力和技能的重要性，比积累财富更重要。
5. 李世民《诫皇属》中提到“每餐一食，则念耕夫”，表达了对农民辛勤劳动的尊重和感激，要珍惜食物，不忘初心。
6. 包拯《包拯家训》中提到“有犯赃滥者，不得放归本家”，强调了廉洁自律的重要性，严格要求家族成员不得违法乱纪。
7. 欧阳修《诲学说》中提到“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，强调了学习和教育的重要性，要不断琢磨自己，提高自己的素质。
8. 袁采《袁氏世范》中提到“厚于责己而薄责人”，意味着要严于律己，宽以待人，多反思自己的过错，少指责别人的不足。
9. 朱柏庐《朱子家训》中提到“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，意味着做事要有计划和准备，不要等到事情发生了才手忙脚乱。
10. 李毓秀《弟子规》中提到“凡是人，皆须爱”，强调了人与人之间要互
相关爱和尊重，无论身份地位如何。
这些家风家训对于现代社会依然有着重要的启示意义，它们不仅传递了古代人们的行为准则和道德标准，也为我们树立了积极向上的人生态度和价值观。
古代家规家训名言名句
古代家规家训名言名句
古代家规家训名言名句是中国传统文化的重要组成部分,不仅传承了中华民族的优秀传统,也体现了古代思想家对于人生、家庭、社会等方面的深刻思考和洞见。
以下是一些经典的古代家规家训名言名句:
1. “家和万事兴”。
这句话出自《红楼梦》,意思是家庭和谐是一切事业的基础,只有家庭和睦,才能兴旺发达。
2. “读书是为了让人们成为有道德、有才干的人”。
这句话出自《论语》,强调了教育的重要性,认为只有通过教育,才能培养出有道德、有才干的人。
3. “修身齐家治国平天下”。
这句话出自《道德经》,意思是只有修身、齐家、治国、平天下,才能成为真正的大丈夫。
4. “行百里者半九十”。
这句话出自《史记》,意思是成功的道路上,成功的百分比并不是最重要的,重要的是你已经走了多远。
5. “千里之行,始于足下”。
这句话出自《道德经》,意思是要想实现目标,必须从脚下开始,一步一个脚印地走,才能最终达成目标。
6. “不积跬步,无以至千里”。
这句话出自《道德经》,意思是要想取得更大的成功,必须从小事开始,不断积累,才能逐渐达到更大的目标。
7. “天下兴亡,匹夫有责”。
这句话出自《孟子》,强调了个人的责任和义务,认为一个国家的灭亡,每个人都应该负起责任来尽力挽救。
这些古代家规家训名言名句,传递了深刻的人生哲理和道德观念,不仅让我们懂得了如何做人、做事,也让我们明白了家庭、社会和国家的重要性,提醒我们在日常生活中要时刻保持谦虚、勤奋、自律的品质,才能真正实现人生的价值。
中国古代十大经典家训
中国古代十大经典家训一、养子须教子１、须知孺子可教，勿谓童子何知。
（《增广贤文》）２、养不教，父之过。
（《三字经》）３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。
（《增广贤文》）４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。
（《增广贤文》）５、居家务期质朴，教子要有义方。
（《增广贤文》）６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。
（《增广贤文》）７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。
（《增广贤文》）８、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。
（家诫要言）９、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。
（家诫要言）１０、儿小任情骄惯，大来负了亲心。
（《小儿语》）１１、凡好何须父业，儿若不肖空积。
（续小儿语）１２、要求子顺，先孝爷娘。
（续小儿语）１３、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
（《增广贤文》）１４、国清才子贵，家富小儿娇。
（《增广贤文》）１５、事亲须当养志，爱子勿令偷安。
（《增广贤文》）１６、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。
（《增广贤古代经典文１７、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
（《曾国藩家书》）１８、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。
尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。
（《曾国藩家书》）１９、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。
（《曾国藩家中》）二、仁爱１、百善孝为先。
（《赠广贤文》）２、孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
（《增广贤文》）３、重资财，薄父母，不成人子。
（治文贤文）４、毋令长者疑，毋使父母怒。
（家诫要言）５、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
（《增广贤文》）６、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
（《增广贤文》）７、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
（《增广贤文》）８、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
（《增广贤文》）９、尊师而重道，爱众而亲仁。
（《增广贤文》）１０、孤寡极可念者，须勉力周恤。
家训十句，一字千金，成就千年望族
家训十句，一字千金，成就千年望族经典家规家训10名句，一字千金，成就千年望族。
1. 不见利而起谋，不见才而生嫉。
摘自《钱氏家训》。
不要见到利益，便想着去谋求，也不要见到了别人有才能，便心生嫉妒。
2. 且温习文字，清心洁行，以自树立。
摘自范仲淹《告诸子及弟侄》。
在平日之中，一定要多读对自身有益的书籍，清心寡欲，洁身去做事情，自立自强，树立自身的高尚品德。
3. 慈兄鞠养，苦辛备至；有仁无威，导示不切。
摘自颜之推《颜氏家训》。
慈爱的兄长挑起养家的重担，辛苦备至。
可是，他宽仁而没有威严，督导训示不严格。
4. 得失之心未去，则不得；得失之心去，则得之。
摘自陆九渊《陆九渊家书》。
患得患失的心态不克服改观，就不够有坚韧的志向也无法得到真正的知识，如果克服了患得患失的心态，那么就能够沿着正确的道路行进，能够获得坚强的志向和真正的知识。
5. 父母罔极之恩，同于天地。
凡我子姓亲存者，务宜随分敬养。
摘自双井《黄氏家规》。
父母对自己的养育之恩，就像是天地一样宽广。
但凡宗族中的亲人父母健在，一定要按照本分去供养。
6. 实艺懿行，人未必信，纤瑕微累，十手争指矣。
摘自柳玭《诫子弟书》。
即使有了真才实学或美善的品行，别人也不一定相信，但若有一点瑕疵或受了牵连，人们就争着指责。
7. 德者才之主，才者德之奴。
有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉而猖狂。
摘自［明］洪应明《菜根谭》。
德是才的主人，才是德的奴仆。
有才而无德，就像是家庭没有主人，奴仆管事，怎不妖魔乱舞而猖狂呢？8. 愿以吾言敷而告之，吾族敦睦当自吾子起。
摘自黄庭坚《戒子家训》。
希望你能够把我的话告诉所有家族中的其他人，让我们家族和睦。
9. 近年史学凋废，去岁作试官，问史传中事，无一两人详者。
可读史书，为益不少也。
摘自苏轼《与侄千之书》。
近些年来史学几乎没有人再去研究和讨论了，去年我作为主持科举考试的官员，问了一些他们关于史传的事情，竟然没有一两个人能够详细清楚地表达出来，你以后要多读一些史书，那样将会从中受益匪浅。
中国古代最经典的十大家训
中国古代最经典的十大家训家训，是中国传统文化的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，也与国家更加富强有着密不可分的联系。
端蒙养、重家教是中华民族的优良传统，古人历来重视以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。
现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与读者一起来赏析。
NO.1《诫伯禽书》【作者】周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢？”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
NO.2《命子迁》【作者】司马谈，西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。
汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。
因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。
古今中外十大著名家族家训，值得收藏
古今中外十大著名家族家训，值得收藏梁文道说：'奢华容易，但教养很难'。
教养是一点一滴的积累，比如，父母对于孩子的潜移默化，即所谓的“榜样力量”。
以及通过受教育所获得的关于人格以及心智的建立健全。
小编给大家总结了古今中外十大著名家族家训，值得学习收藏！！天下第一世家：中国孔子世家教育子女十训1、虽然生活贫困，但绝不抱怨自己所生存的环境；2、即使生活在困境中，母亲依然倾注所有的热情教育子女；3、越是伟人，越要自我学习与自我感悟；4、失败也绝不气馁，用顽强的挑战精神武装自己；5、通过长途旅行考验和锻炼自己；6、三人行必有我师焉；7、结交与自己志同道合的人；8、不亲自教授子女，只监督和考察其学习情况；9、人性的弱点有时反而会成就一代伟人；10、培养勤学好问的学习习惯。
政治世家：美国肯尼迪家族教育子女十训1、亲手制作孩子的育儿日记与读书记录，然后对此进行彻底检查；2、帮助孩子培养遵守时间的好习惯；3、父母要经常向孩子讲述他在事业上所发生的故事；4、吃饭时要形成一种自然和谐的讨论氛围；5、教授孩子“取得第一名成绩的人不会被人无视”的世界法则；6、当孩子遇到困难时，家长要站在孩子的角度上帮助他们解决问题；7、让孩子进入名牌大学进行学习，使之获得最好的人脉关系；8、让孩子明白，起初的笨拙与不适应，将会通过反复努力而变得熟能生巧的道理；9、告诉孩子要树立远大的目标，但切勿急躁，必须循序渐进才能取得成功的道理；10、父母与兄弟姐妹之间，要形成一种和睦相处、互相帮助的良好家庭氛围。
瑞典首富：瓦伦堡家族教育子女十训1、在海军服兵役，培养坚忍不拔的精神；2、通过在世界知名大学学习与在跨国企业里就职开阔眼界；3、构筑国际性人脉关系；4、遵守并重视世代相传的原则；5、取之于社会，用之于社会；6、每周日早晨与孩子们一起散步；7、弟弟接着穿哥哥穿过的衣服，从而养成俭朴的生活作风；8、做事不能鲁莽，避免锋芒毕露的行为；9、爷爷作为孙子的人生导师，传授智慧和经验（隔代教育）；10、如果想要成为继承人，必须首先具备一颗爱国心。
我国传统文化中有关家规或家训的名言警句
我国传统文化中有关家规或家训的名言警句1. “家和万事兴，家乱万事穷。
”例子：你看那一家人，和和睦睦的，日子过得蒸蒸日上，这不就是家和万事兴的最好体现嘛！要是一家人整天吵吵闹闹，那肯定好多事都不顺，这不是家乱万事穷嘛！2. “严父出孝子，慈母多败儿。
”例子：你想想，那些对孩子严格要求的父亲，往往能培养出孝顺懂事的孩子，就像隔壁老王，对孩子多严厉呀，他孩子就特别孝顺。
而那些一味宠溺孩子的母亲，最后孩子不都被惯坏了嘛，这不是慈母多败儿嘛！3. “子不教，父之过。
”例子：哎呀，那孩子那么调皮捣蛋，到处惹事，这能怪谁呀？还不是他爸没好好教他，子不教，父之过呀！4. “棍棒底下出孝子。
”例子：以前的人不都常说嘛，孩子不听话就得打，你看那些被打过的孩子，长大后不都挺孝顺的嘛，这就是棍棒底下出孝子呀！5. “言传身教，以身作则。
”例子：你说家长自己都做不好，怎么要求孩子做到呢？只有自己言传身教，以身作则，才能让孩子学好呀，你看人家李老师，就是孩子的好榜样！6. “百善孝为先。
”例子：一个人要是连孝顺都做不到，还能谈什么其他的善呀，那肯定不行呀！就像那谁，对父母一点都不孝顺，能说他是好人吗？百善孝为先呀！7. “一粥一饭，当思来处不易。
”例子：现在的孩子呀，吃饭都挑三拣四的，也不想想这粮食来得多不容易，一粥一饭，当思来处不易呀！8. “静坐常思己过，闲谈莫论人非。
”例子：咱自己没事的时候就多想想自己的问题，可别整天去议论别人的是非，这才是对的呀，静坐常思己过，闲谈莫论人非嘛！9. “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”例子：别觉得那是个小坏事就去做，也别觉得那是个小好事就不做呀，这道理多简单呀，勿以恶小而为之，勿以善小而不为嘛！10. “勤能补拙，俭以养德。
”例子：你看那孩子虽然不是特别聪明，但人家勤奋呀，最后不也取得好成绩了嘛，还有呀，俭朴才能培养好品德呀，勤能补拙，俭以养德呀！我觉得这些家规家训真的都很有道理呀，咱们都应该好好去遵循，这样家庭才能和睦，孩子才能成才，社会才能更美好呀！。
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05 包拯：不从吾志，非吾子孙
包拯：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。”
《琅琊王氏家训》：夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：此五者，立身之本。
言行能一致，是信的极点；把美名推让给别人而自己承担过失，是德的极点；传播好名声使亲人显赫，是孝的极点；兄弟和乐，宗族欢欣，是悌的极点；在财物面前没有比谦让更好的了：这五条，是立身的根本。
06 欧阳修：玉不琢，不成器
欧阳修：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈。
玉不雕琢，就不能制成器物；人不学习，也就不会懂得道理。
然而玉这种东西，有它永恒不变的特性，即使不磨制作成器物，但也还是玉，不会受到损伤。
古人10句家训家族兴旺千年
中国人自古注重庭训家教。曾子杀猪教子、孟母三迁等故事至今在老百姓中耳熟能详，传统家训家规中，包含了很多做人处事的智慧。
而且，家规家训都非常质朴、实用。可以说，这些古代的家规是中华民族的巨大财富，是对所有中华儿女的殷殷教诲......
01 孟母三迁的故事
孟子曰: “不以规矩,，不成方圆”。
人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。
欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。
07 人之至亲，莫过父兄
袁采：人之至亲，莫过于父子兄弟。
袁采为人才德并佳，他以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。
在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育。
这本书的论述其语颇有见地，且深入浅出，极具趣味，极易领会和学习，娓娓道来，如话家常，所以又称《俗训》。
左宗棠从20岁开始就参加进士考试，6年当中，3次入京考试，全部铩羽而归。
这么个看似落魄的落榜生，却成为了清朝的封疆大吏，收复新疆，成为民族英雄。
从这段文字里，我们可以看出他成功的秘诀：学识和才干，一天不用心，就留出一天的差距，千日不用心，就留下千日的差距。
不管什么样的事务，无论它怎样微小，其中很可能蕴藏巨大的信息量和规律。所以随时随地要留心，要勤于琢磨。
09 曾氏16字家训
曾国藩：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。
曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。
吴越王钱鏐[liú]，钱鏐在临终前，曾向子孙提出了十条要求，被后世称作《武肃王遗训》。
基于儒家修齐治平的道德理想，从个人、家庭、社会和国家四个角度出发，为子孙订立了详细的行为准则。
一千多年来，遗训和《家训》世代相传，子孙后代的身体力行，成为立族之本，旺族之纲。
钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱三强、钱基博、钱钟书、钱复、钱穆、钱逊……包括2008年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健，都是钱王后裔。三十多世，仅遍布海内外的科学院院士就有100多人。
02 司马谈《命子迁》
《命子迁》：且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。
司马谈学富五车，汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书。
司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。
有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。
03 诸葛亮《诫子书》
《诫子书》：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。
包拯以公廉著称，刚直不阿，执法如山。他在去世前对子孙告诫：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪的人，都不许回归老家；死了以后，也不允许葬在家族祖坟之中。如不顺从我的心意，就不是我的子孙后代。”让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。
这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人铭记。
曾国藩还留给后代的“四条遗嘱”：一是慎独则心里平静，二是主敬则身体强健，三是追求仁爱则人高兴，四是参加劳动则鬼神也敬重。
并说“此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。”
10 子孙十要 望族之纲
钱氏家训：心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。
他的母亲认为这个地方不适合孩子居住，于是将家搬到集市旁，孟子学起了做买卖。
母亲觉得这个地方还是不适合孩子居住，又将家搬到学宫旁边。于是孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。
孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来。
诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。
信中表达了他对儿子和外甥的期望：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。
04 琅琊王氏：中华第一望族
有评论称钱氏家族千年兴盛，近代俊彦接踵的原因出自家族重视传统教育的家庭教育模式，而《钱氏家训》所起的作用尤为重要。
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书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。
《袁氏世范》传世之后，很快便成为私塾学校的训蒙课本，并得到历代士大夫的推崇。
08 左宗堂：不日进，则日退
左宗堂：学业才识，不日进，则日退。须随时随事，留心著力为要。事无大小，均有一当然之理，即事穷理，何处非学？