孔子为何喜欢颜回历史名人故事
孔子为何喜欢颜回历史名人故事
苗而不秀，秀而不实“这八个字，据说是孔老夫子叹惜他的学生颜回的。
颜回英年早逝，几乎使孔子痛不欲生，连呼”天丧予，天丧予！“有跟随他的弟子问，老师你真的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。
弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。
孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大概。
在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。
一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种贫苦，颜回却是自得其乐，对此，孔夫子就赞不绝口，连声说”贤哉回也“.就是这样一个出身贫困的孩子，学习却是相当刻苦。
孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个（”语之而不惰者，其回也与！“）直到颜回去世之后，孔子还说：”死得可惜啊！我只看到他前进，从未看到止步。
“颜回真可谓是”好好学习，天天向上“的典范了，这样的学生，大概没有一个老师不喜欢的，孔夫子当然不会例外。
孔子从教，注重培养学生举一反三的能力，反对死记硬背，此所谓”举一隅不以三隅反，则不复也“（《论语·述而篇第七》）。
在这一方面，颜回大概也做得不错。
用子贡的话说，叫做”回也闻一以知十“.对于孔夫子的学问，他能够掌握其精神实质，做到融会贯通，一以贯之，不仅仅是举一反三了。
孔子所谓的学习，其实也不仅是读书。
”学而时习之“的”习“,以我之肤浅理解，有实习或践行的意思。
一个”仁“字，在孔子的学说中，占有相当重要的位置。
颜回问仁，孔子说：”克己复礼为仁“.颜回请孔子说得具体些，孔子就说了四个”非礼勿“,即”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“.颜回说：我虽然愚钝，也要践行这些教诲。
应该说，颜回确实做得比较到位。
在他的同门中，几乎没有一个被孔子誉之为”仁“的，有人问了，孔子也答之以”不知其仁“.颜回却是一个例外，而且评价相当之高。
孔子说其他人只是偶尔想到仁德而已，颜回则是长久不违仁德的，算得上是将一个”仁“字”落实到行动中，溶化在血液里“了。
对于孔夫子的学说，颜回佩服得五体投地，用他自己的话说，叫做”仰之弥高，钻之弥坚“.孔子说：颜回对他没有什么帮助，对他说的话，没有不感到心悦诚服的。
这句话是批评还是褒扬颜回，大概谁都能够体会得出来。
由此透露一个信息，对于孔子说的，颜回只会洗耳恭听，点头称是。
孔夫子大概也感觉到这未必就是好事，所以曾经偷偷观察，发现他私下与别人讨论时，对孔子的话也很能发挥，于是说”回也不愚“.但也仅此而已，对孔子说的话，颜回绝对不会穷根究底，提出质疑，更不会像子路那样敢于表示不悦，甚至与之辩说，即使孔子说的话自相矛盾，也不会表示疑惑。
综上所述，都是孔夫子喜欢颜回的缘由，有的顺理成章，有的不很健康。
《论语·子罕篇第九》云：”子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
“毋意便是不随意猜测；毋必便是不主观武断；毋固便是不拘泥固执；毋我便是不自以为是。
这”四绝“是有道理的，颜回也做得不错。
在孔夫子的弟子中，以德行著称的只有三人，颜回则排第一（其余两位是闵子骞和冉伯牛），甚至被称之为”复圣“.在孔夫子的眼中，颜回或许是完美无缺的。
但以我之见，颜回最大的缺点，就是孔夫子说的”四绝“（尤其是”毋我“这一条）做得太好，”克己复礼“也”克“得太过，因此失去了自我，只能成为一个复制品。
颜回去世时的年龄，有说三十一岁的，也有说四十一岁的，他之所以”苗而不秀，秀而不实“,没有留下足以为人称道的业绩，除了英年早逝，这个因素也不可忽略。
根据《孔子世家》记载，老子赠言孔子，其中有两句是”为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己“.不知道这一记载是否可靠，也不知道孔子的”四绝“以及孔子喜欢颜回是否与这两句话有关，但我以为，人可以有缺点，却不可以没有
自我。
这一点，为人之师者尤当引以为戒。
为什么孔子最欣赏的弟子是颜回？
为什么孔子最欣赏的弟子是颜回？为什么孔子最欣赏的弟子是颜回？孔子是中国自古以来地位最高的圣人，人们称其为“万世师表”，因为他开创了中国平民教育的先河，正是因为有了他千千万万的身份低微的人才得以受到良好的教育。
人们常说，孔子三千弟子，七十二贤才，来突出孔子卓越的教育成就。
这些杰出的弟子中，孔子最欣赏的人是谁？孔子曾说“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”由此看来，孔子最欣赏的弟子应该就是颜回。
那么，孔子为什么最欣赏颜回呢？一个人的修为，往往展示在其如何面对人生中大的困境。
孔子弟子中，似乎颜回做得最好。
也许这是孔子最喜欢颜回的原因之一。
《史记·孔子世家》中一段关于子路，子贡和颜回的故事，清清楚楚显示了颜回修为之高。
从"孔子迁于蔡三岁"开始，大致是说孔子困于陈蔡，没有粮食，随行众人有的饿的都站不起来了，但孔子依然讲学，诵歌。
子路不高兴，略带讽刺的跟孔子说：“君子（这么厉害），也会困窘么？”孔子说：“君子困窘的时候可以坚持自己的理想和节操，小人在困窘的时候，什么事都做的出来。
”孔子的回答为随后的故事埋下伏笔。
孔子为了安抚弟子，又叫子路进来，问：“难道是我们的道理不对? 为何落得如此下场？”子路说：“也许我们德和智都不够，所以别人不任用我们”。
孔子反问道：“如果有仁德的人就一定被别人信任，那么怎么会有伯夷叔齐饿死呢？”显然，子路面对困境，会自我怀疑，会不自信。
孔子然后召子贡，问了同样的问题。
子贡认为，老师的学问博大精深，因而难以被当时天下所容。
所以，我们应该放低要求，去容于世。
子贡面对困境，有自信，但不能坚持，会选择妥协。
显然，孔子也不甚满意，并回应道：“好的农夫也不一定保证总有好收成；能工巧匠做的东西也不一定让所有人满意。
”孔子最后召颜回。
颜回说：“老师的学问博大精深，因而难以被当时天下所容。
虽然如此，老师还是努力推行正道，不被包容又怎么样呢？不被包容，才能显现君子的伟大。
孔子为什么喜欢颜回
孔子为什么喜欢颜回颜回是孔子的弟子也是孔子的知己，你知道颜回为什么是孔子最喜爱的弟子?下面由店铺为大家介绍孔子最喜欢的弟子，希望能帮到你。
孔子最喜欢的弟子根据历史上的记载说，颜回是孔子最喜欢的学生。
可是，这个答案也未必是全对的。
当时的颜回身性格沉稳好学，从来不与他人相争。
并且每次在上课的时候，他都是不会主动举手提问。
但相反的，下课之后的他确实是另一副样子，他与同学们积极谈论，善于发挥，还把上课学到的知识运用得非常好。
孔子一开始以为他比较愚钝，后来发现他非常聪明。
有的时候孔子认为颜回是比自己还要贤的人，究竟是什么原因让一向骄傲的孔子这样高看颜回呢?原因就是，孔子是一位理想主义者，而颜回则比他更有理想主义。
孔子是用自己的思想想把自己的理想主义加于这个世界，颜回则恰恰相反，他更愿意先用自己来实践这个理想主义。
甚至有的时候孔子对自己的话都持怀疑的态度，可是颜回确是坚决的信从他。
因此，从另一个方面来说，颜回就是孔子完美的一面。
孔子对颜回的评价是什么孔子是颜回的老师，颜回十三岁的时候入孔子之门学习，颜回的一生之中都是在孔子的身边度过的，只有人生的最后两年有余生活所迫独自开堂讲学，但是仅仅短短的两年时间就去世了，可以说孔子对于颜回的了解是非常透彻的，在颜回跟随孔子的25年里，孔子多次对颜回做出夸奖，颜回是唯一的。
首先最著名的对颜回的评价就是孔子的那句“贤哉回也”，这句话的意思就是：颜回贤德啊!孔子作为一代宗师，门生三千，独独对没有任何政绩，没有惊天动地的事业的颜回做出如此的评价可见其观点是与我们今天的很多世俗看法非常不同的。
孔子评价颜回的再一句就是颜回死后孔子痛哭失声，并且做出了对颜回的评价“不迁怒，不贰过”，不迁怒于别人，一个错误不会犯第二次，这看起来是非常普通的一个优点，但是真正要想做出来，并且长期坚持是非常难的。
另外，孔子还评价颜回“三月不违仁”，也就是说，颜回可以三个月的时间之内不会犯任何违反“仁”的行为，这也就是孔子将“仁”归于颜回的证据，想想我们能够在一天之内所行所说不会违反“仁”的要求吗?在孔子被困于陈国语蔡国之间，与弟子七天七夜没有吃一粒米的状况下，孔子自己都觉得郁闷了，问子路、子贡和颜回自己为什么会到了如此境地，只有颜回表示出了对孔子思想体系的坚定拥护，孔子喟然长叹：“有是哉，颜氏之子!使尔多财，吾为尔宰。
颜回的故事——精选推荐
颜回的故事相关推荐颜回的故事 颜回，字⼦渊，春秋末期鲁国曲⾩(今属⼭东)⼈。
⼗四岁拜孔⼦为师，此后终⽣师事之，是孔⼦最得意的门⽣。
下⾯是YJBYS⼩编整理的颜回的故事，欢迎阅读。
颜回的故事 颜回爱学习，德性⼜好，是孔⼦的得意门⽣。
⼀天，颜回去街上办事，见⼀家布店前围满了⼈。
他上前⼀问，才知道是买布的跟卖布的发⽣了纠纷。
只听买布的⼤嚷⼤叫：「三⼋就是⼆⼗三，你为啥要我⼆⼗四个钱?」 颜回⾛到买布的跟前，施⼀礼说：「这位⼤哥，三⼋是⼆⼗四，怎么会是⼆⼗三呢?是你算错了，不要吵啦。
」 买布的仍不服⽓，指着颜回的⿐⼦说：「谁请你出来评理的?你算⽼⼏? 要评理只有找孔夫⼦，错与不错只有他说了算!⾛，咱找他评理去!」 颜回说：「好。
孔夫⼦若评你错了怎么办?」 买布的说：「评我错了输上我的头。
你错了呢?」 颜回说：「评我错了，输上我的冠(帽⼦)。
」 ⼆⼈打着赌，找到了孔⼦。
孔⼦问明了情况，对颜回笑笑说：「三⼋就是⼆⼗三哪!颜回，你输啦，把冠取下来给⼈家吧!」 颜回从来不跟⽼师⽃嘴。
他听孔⼦评他错了，就⽼⽼实实摘下帽⼦，交给了买布的。
那⼈接过帽⼦，得意地⾛了。
对孔⼦的评判，颜回表⾯上绝对服从，⼼⾥却想不通。
他认为孔⼦已⽼糊涂，便不想再跟孔⼦学习了。
第⼆天，颜回就借故说家中有事，要请假回去 ? 孔⼦明⽩颜回的⼼事，也不挑破，点头准了他的假。
颜回临⾏前，去跟孔⼦告别。
孔⼦要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：「千年古树莫存⾝，杀⼈不明勿动⼿。
」颜回应声「记住了」，便动⾝往家⾛。
路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下⼤⾬。
颜回钻进路边⼀棵⼤树的空树⼲⾥，想避避⾬。
他猛然记起孔⼦「千年古树莫存⾝」的话，⼼想，师徒⼀场，再听他⼀次话吧，⼜从空树⼲中⾛了出来。
他刚离开不远，⼀个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。
颜回⼤吃⼀惊：⽼师的第⼀句话应验啦!难道我还会杀⼈吗? 颜回赶到家，已是深夜。
他不想惊动家⼈，就⽤随⾝佩带的宝剑，拨开了妻⼦住室的门栓。
孔子和颜回的故事
孔子和颜回的故事孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想影响了几千年的中国历史。
而颜回则是孔子的学生，也是孔子最得意的学生之一。
孔子和颜回之间的师徒关系，以及他们之间的故事，给我们留下了许多宝贵的思想和教育启示。
孔子是中国古代的伟大思想家，他提出了“仁、义、礼、智”等一系列的道德观念，对中国古代的思想文化产生了深远的影响。
而颜回则是孔子的学生，他虽然早逝，但在短暂的人生中，却给后人留下了深刻的印象。
孔子和颜回之间的师徒关系可以说是非常深厚的。
孔子对颜回非常器重，他曾经说过，“回也不愚，能知道我，其有说乎。
”这句话表明了孔子对颜回的赞赏和信任。
而颜回也非常尊敬孔子，他常常虚心向孔子请教，虚心接受孔子的教诲。
他们之间的师徒情谊可以说是非常深厚的。
在《论语》中，有许多关于孔子和颜回的故事。
这些故事不仅展现了孔子和颜回的智慧和学识，更重要的是，这些故事给我们留下了许多宝贵的思想和教育启示。
在孔子的教育理念中，注重的是培养学生的品德和修养。
孔子曾经说过，“不患人之不己知，患不知人也。
”这句话表明了孔子对于人的修养和品德的重视。
而颜回也深受孔子的教诲，他在日常生活中，时刻注意修养自己的品德，虚心向他人学习，不断提高自己的修养和素养。
在孔子和颜回的故事中，我们还可以看到他们对待学问的态度。
孔子曾经说过，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话表明了孔子对于学问的重视。
而颜回也深受孔子的教诲，他虚心向他人请教，不断提高自己的学识和智慧。
他们之间的师徒关系，不仅是一种师生关系，更重要的是，他们之间相互尊重、相互学习，共同进步。
总的来说，孔子和颜回的故事给我们留下了许多宝贵的思想和教育启示。
他们之间的师徒关系深厚，他们对于品德和学问的重视，以及他们对待学问的态度，都给我们提供了很好的借鉴。
他们的故事，不仅是中国古代的历史，更是中国古代的文化宝库。
我们应该认真学习他们的故事，不断提高自己的修养和学识，为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。
孔子为什么最喜欢颜回
孔子为什么最喜欢颜回颜回从论语和其他有关材料可知，孔子最得意的弟子是颜回。
从所见到的材料看，孔子对颜回从未有丝毫的批评。
之所以如此，我看有下面几个原因。
一是颜回特别虚心，学习领悟孔子思想最到位。
如对于仁的理解即是如此，而仁是孔子思想的核心内容。
二是颜回安贫乐道的行为最符合孔子的要求，成为孔子为其他弟子树立的楷模。
三是颜回学习刻苦，最理解孔子的思想。
下面我们从一些具体事情来看一看。
颜回字子渊，比孔子小30岁，鲁国人，就住在曲阜。
曲阜今日尚有颜回井，可以作为颜回当年住所的座标。
颜回向孔子请教什么是仁，孔子回答说：“克己复礼，天下归仁焉。
”意谓如果人人能够克制自己的欲望而恢复到礼治的要求，恪守各种典章制度，那么，天下的百姓便都会归向仁爱了。
这是孔子对其政治思想最简明扼要的解释，也是他一生到处奔波所追求的理想目标。
颜回所提问的问题均是有关人生与社会政治的关键问题，都是孔子所关注的，不像樊迟那样问些种地的琐事。
颜回颜回道德修养好，能够净心求学而不旁思别骛，特别值得称道的是安贫乐道。
孔子曾高度评价说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”颜回住在偏僻的胡同，大概就是现代的所谓贫民窟，非常贫穷，什么家具都没有，只有一个竹筒盛饭吃，一个水瓢舀水喝。
别人都难以忍受这种贫苦，可是颜回依然不改他的乐观态度，依然跟从孔子学习。
对于这一点应当从两个方面来考虑，一是不慕名利，“无诱于势利”，能够坐得住冷板凳的坚韧态度是干成大事业人所必须的，这一点对于后世有积极影响。
另一方面，不懂理家，连社会中等水平都不能达到，连温饱都有问题，还空言什么大道理，则显得迂腐甚至有些愚蠢。
这对于后世一些读书人一旦科场失意，便穷困潦倒，成为孔乙己似的人物，消极影响也很大。
颜回沉默寡言，乍看好像有些愚笨，孔子就说：“回也如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”（《史记?仲尼弟子列传》，中华书局版第7册2187页）看来孔子也曾怀疑过颜回的智力，觉得他有些愚笨。
孔子为什么最喜欢颜回
孔子为什么最喜欢颜回颜回是孔子的学生，孔子对于颜回的评价非常的高，这在其三千弟子中是唯一的，可以说在三千弟子中孔子是最喜欢颜回的，孔子将这种喜欢溢于言表，丝毫不加以掩饰，下面是店铺搜集整理的孔子最喜欢颜回的原因，希望对你有帮助。
孔子最喜欢颜回的原因首先颜回是一个非常好学的学生，凡事老师一般都是喜欢好学的学生，从颜回死后孔子痛哭说，颜回死后就再也没有像颜回那么好的学生了。
可见作为学生颜回是非常好学的。
颜回不仅仅学习刻苦，同时也是非常聪明的，但是颜回的聪明往往表现为对孔子思想的理解上一点就透，甚至是做到活学活用，但是往往表现的有点大智若愚。
孔子就曾经说：“回也如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”子贡也称赞颜回聪明，说颜回是“以一知十”而自己却只能是“以一知二”，一个学生既好学又聪明，怎么能不得到老师的喜欢呢?再者颜回是孔子儒家思想的最坚定的支持者。
孔子周游列国寻找实现自己理想的国家的时候一直没有找到，被困在山野里，七天七夜没有吃一粒米，于是很多学生对孔子的儒家思想产生了怀疑，甚至是子游与子贡这样的大弟子也动摇了，只有颜回是孔子坚定的支持者，颜回认为老师的大道不行是因为那个世道出现了问题，“不容然后见君子”，也就是说君子之道在混乱的世界里得不到应用，不是君子不好，而是因为世道不好。
这样一个理解自己的坚定的支持者，孔子能不喜欢?还有一个原因就是颜回是一个按照孔子所教导的儒家思想要求自己的人，可以说完全符合了孔子对于“仁”的要求，所以孔子毫不吝惜的将“仁”归于颜回，这样一个按照孔子的价值观塑造自己的颜回。
关于颜回的故事《颜回输冠》出自《论语》，讲述了颜回跟人打赌的一件事情。
颜回在街上碰到买布人与卖布人在吵架，买布人理直气壮的说三八就是二十三，你为什么要我二十四钱?于是颜回说，三八就是二十四。
买布人急了要与颜回打赌，并且要让孔子评判，如果自己输了愿意输自己的人头，颜回说要是自己输了就输自己的帽子。
两个人找孔子评理，孔子却出乎颜回意料的说，三八就是二十三啊。
浅析孔子最喜爱的弟子
浅析孔子最喜爱的弟子颜回，孔子三千弟子之一。
作为孔子最得意的门生，他勤劳好学的品质和安贫乐道的精神及仁礼治国的思想，使其成为七十二贤人之首。
颜回的一生闪烁着智慧的光芒，他的行为与事迹影响了千千万万儒门学子，他的人格魅力，对后人影响也巨大。
本文从颜回的生平出发，阐述其独特的人格魅力，并从历史角度对颜回做出客观的评价。
标签：颜回人格魅力影响一、颜回概述颜回，字子渊。
春秋末年鲁国人。
生年不详。
是孔子的学生，也是孔子最欣赏的弟子，敬重孔子如同敬重自己的父亲。
颜回的思想品德高尚，天资聪颖，敏而好学，吃苦耐劳、安贫乐道，不仅另同窗深深佩服，也令其老师孔子多加称赞，更令后人对其刮目相看。
颜回以其独特的人格魅力，深得老师喜爱和后人敬仰。
二、颜回人格的独特魅力1.安贫乐道孔子曾这样评价他最欣赏的弟子颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也”。
从孔子的这句话我们可以得出明确的结论：颜回在物质上绝对是贫乏的，甚至是极度困窘的，但是，他丰富的精神世界是谁也无法比拟的。
颜回出身于地位低微的平民家庭，作为一名草根百姓，体会不到帝王贵胄之气，自然就有了立世的根据和底子。
颜回安贫乐道，即使处于贫困当中，也毫不改变自己的志趣，好不丢弃自己的理想，坚守着自我。
生活的艰苦，地位的卑微，更加练就了他自得其乐的宽阔胸襟与胸怀天下的雄伟志向。
他的气概，令贵胄也不得不敬重三分。
换做其他人，很有可能因为忍受不了物质缺少的痛苦而失掉精神上的本真，而颜回，居陋巷而不改其乐，这种安贫乐道、豁达率真的人格魅力，多么令人钦佩！2.尊师重道颜回比老师孔子小三十岁。
颜回对待自己的老师极为尊重，宛如对待自己的至亲。
尊师重道的颜回，是世世代代为人子弟的榜样。
对于颜回来说，老师孔子是品德最高尚的、学识最渊博的人，天下任何一个人都无法超过老师在自己心中的地位。
对于孔子的教诲，颜回一字一句的牢记在欣赏，对于老师讲解的每一句话，颜回都仔细揣摩，毫不懈怠。
颜姓：颜回——孔子最得意的学生
颜姓：颜回——孔子最得意的学生颜姓：颜回——孔子最得意的学生颜氏宗亲总会颜回画像。
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
未闻好学者也。
”这是《论语》中孔子对一个叫颜回的学生的赞誉。
在颜姓家谱中，第一个姓颜的小邾国首任国君颜友，并没有被尊称为第一世祖，这个荣誉落在了颜回身上。
直到现在，如果某个颜姓人告诉你，他是颜姓第多少代人，就是从颜回开始算起的。
身居陋巷求学孔子颜回（公元前521年-公元前481年），字渊，又称子渊，春秋末期鲁国曲阜人。
颜回生活的时代，不但周天子的王权衰落了，各诸侯国的公室也衰落了，连昔日的贵族世家也跟着衰落了。
鲁国的颜氏家族一向是贵族，但到了颜回的父亲颜无繇（颜路）时，颜家表面上是贵族，颜无繇也有卿大夫的头衔，但家境已很寒酸，住在陋巷里，田产只有城外的50亩地和城内10亩苗圃。
现在看来，有60亩地的人是土豪，但在那时，这点田产一年的产出都不如现在几亩地的收成。
靠这点收成要养活一大家人，你去试试看。
颜无繇比孔子小6岁（《孔子家语》中说小16岁），孔子开始收学生讲学时，就拜入孔子门下，成为孔子的早期学生之一。
那一年，颜回出生了。
13年后，颜无繇把13岁的颜回送到孔子门下求学。
孔子第一次见到颜回，发现这个孩子个头矮小，穿着俭朴，面黄肌瘦，额头高得出奇，往前面凸着，两眼深凹，但却很有精神。
孔子问他，他简单回答几个字，不问他，他就不开腔不出气。
这个娃娃性格内向，沉默寡言，忠厚老实，孔子对他的印象并不怎么深刻，觉得他有些愚鲁。
但孔子很快发现，他走眼了。
颜回虽然是弟子中年龄最小的，但却是读书最用功的，天资也聪慧。
每次讲学，颜回都听得非常认真，虽然很少提问，但孔子知道，他把自己讲过的东西都装进了脑子。
孔子还发现，每天中午放学后，学生们回家吃饭，颜回总是走在最后一个，但又是来得最早的一个。
孔子很是奇怪，派人悄悄跟着颜回，看看究竟是怎么回事。
孔子和颜回的故事
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孔子：我为什么喜欢颜回
孔子：我为什么喜欢颜回孔子被后世儒家尊为大成至圣先师，甚至被追捧为“天下文官祖，历代帝王师”，前无古人，后无来者。
其实，孔夫子生前就是一个教书匠。
《论语·述而》中有孔子授课的收费标准：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
”这话翻译成白话文，就是“只要能送我十条肉干作见面礼，我不会不教的。
”束脩，即十条肉干。
旧时将送给老师的酬金称做“束脩”，便由此而来。
无论是谁，只要愿意学习，又能送十条肉干，孔子都会收为弟子。
于是，孔子门下，三教九流，什么人都有：既有恂恂文士，又有纠纠武夫；既有纨绔子弟，又有平民百姓。
孔子因此得了个“有教无类”的美名。
据说，孔子一生教过三千多个学生。
比较出名的有七十二位，即人们所说的“弟子三千，贤人七十二。
”“弟子三千，贤人七十二”，大约由南宋的儿童启蒙读物《名贤集》中的“三千徒众立，七十二贤人”衍生而来。
《史记·孔子世家》中说：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
”《史记·仲尼弟子列传》又说：“孔子曰：受业身通者七十有七人。
”总之，孔子学生中有七十多人比较出众。
不过，有事迹记载的只是三十五人，另外四十多人只存姓名。
孔子自认有十个学生最优秀，他们是以德行见长的颜回（字子渊）、闵损（字子骞）、冉耕（字伯牛）、冉雍（字仲弓），以言语见长的宰予（字子我）、端木赐（字子贡），以政事见长冉求（字子有）、仲由（字子路），以及以文学见长的言偃（字子游）、卜商（字子夏）。
这十人之中，孔子最喜爱谁呢？颜回。
颜渊（前521年-前481年），名回，字子渊，春秋末期鲁国人。
颜回卒年，来历有不同说法。
主要有两种：一是三十一岁说。
出自《孔子家语·七十二弟子解》：“（颜回）年二十九而发白，三十一早死。
”一是四十一岁说。
《春秋公羊传》记载颜回死于鲁哀公十四年（前481年），其时孔子七十一岁。
司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中说颜回比孔子小三十岁，因此颜回死时应是四十一岁。