与杨仕鸣读后感_2000字
听杨校长报告有感
听杨校长《敬业豁达学习》报告有感开学我们聆听了我们杨校长的精彩报告，到现在我还记忆犹新。
听了这次报告，让我感受到杨校长作为一位教育大师对教育事业的深透见解。
她的精彩报告，深深地感染了大家，也震撼涤荡了我的心灵。
一、爱岗敬业，尽职尽责。
杨校长讲到的第一个话题是敬业。
她谈到教师担当着教育下一代的重任，唯有高尚的师德修养，才能振兴教育，也才能实现中华民族的伟大复兴。
教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心。
如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那永远也得不到成功。
在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，工作严谨是教师的需要，是道德责任感的体现，作为“人类灵魂的工程师”，必须具有崇高的职业道德，干一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。
爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。
正如某私立中学校训所言：爱护自己的孩子是人，爱护别人的孩子是神。
倘若我们每位教师都是“神”，那么，我敢肯定师生关系始终会是一片片晴朗的天空。
二、心态决定幸福杨校长接下来谈到的关键词是“豁达”，这不仅是我想到今天的教师们自问“快乐吗？”“不快乐”！“幸福吗？”“不幸福！”对于自己天天站在三尺讲台上，面对一摞摞的作业试卷，密密麻麻的字迹，也许很多人的回答就是如此。
但冷静的思考思考，在苦累烦的背后，教师职业的那份神圣，社会寄予的那份尊重，学生眼中饱含的那种渴望和纯真，不也时有欣慰，甜蜜的体味吗？那不就是幸福快乐的滋味吗？拥有一颗豁达的心，学会解除自身的压力，任何时候都能找到乐观的理由，也就是心态决定着你的幸福。
有一个积极的心态，幸福感会油然而生，积极的心态包括：接受现实，悦纳自我，心存感激，追求卓越。
有了一个好的心态，就会去享受工作，懂得享受，就会感觉到教师的幸福感时时伴随着你！心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。
江苏省东海县培仁学校初中语文 读书心得2
江苏省东海县培仁学校初中语文读书心得2常讲“宁可食无肉，不可居无竹”，我说“可以食无肉，居无竹，不可居无书”。
也有人说“一个民族对书的态度，是这个民族素质的基本反映，一个不读书的民族就是一个浅薄无知的民族”，套用此话，对于个人应该也是正确的。
俄罗斯之所以是个伟大的民族，与其全民读书的良好习惯有着密不可分的关系。
比如一节列车上100个座位，得有90个俄罗斯人在捧着书读，但俄罗斯政府觉得感觉不够，还在地铁站、公交车站免费发放报纸和刊物。
在俄罗斯经济困乏的时候，人们在寒风中排队买面包，相距一米远，秩序井然，或看报，或读书，排到跟前，饥肠辘辘，面包没了，然后扭身就走，不拥挤，不加塞，不牢骚，不咒骂，这种良好教养正是其全民读书所营造的文化氛围的体现。
一个不爱读书的民族是注定没有前途的民族。
改革开放了，中国人有了最好的读书机会：第一，绝大多数人吃饱了肚子；第二，有了赋闲的时间，多少有了买书的零钱，而更重要的是意识形态多元化，文化禁锢解开，可读的书越来越多，而阅读的方式有网络、报纸、杂志、图书，也越来越方便于人们读书。
但是，现在人们精神水平的提高和对精神生活的需求，远远不如人们对物质生活需求来得更加急切，本应该是一个日趋成熟、深刻、平和、沉稳、有深度的时代，却变得浮躁、浅薄、无知、短视、急功近利和庸俗。
这无疑是一个非常可怕的现象。
一个优秀的人，成功的人，首先都是精神上的、文化上的、情感上的充沛，而后才是物质财富的富有。
现在有些人或者不读书，或者是出于标新立异、包装、做作，这种心态本身就不对。
这是在舍本而逐末，是一种悲哀。
一个不读书的人，即是一个贫乏的人，是一个茫然的人，是一个没有精神、没有灵魂的人。
一个时代如果没有人能够在思想的深处行走，没有人能够到达文化的峰巅，并且有众多的人追随着向思想的深度探寻，向文化的高峰去攀登，那么这个时代也是一个灰暗的时代，其物质生活的繁荣也是一种不能持久的假象。
中国的教育、文化、资源、社会结构、三农问题、国际关系等关系国计民生的重大问题，不应该仅是中央政府和执政党高层思考的，它应该是整个民族每一个受过相应教育的公民普遍加以思考的问题。
学习杨总讲话个人感想
学习杨总讲话个人感想时间：2020年08月02日编稿：作者三第一篇：学习杨总讲话个人感想学习杨总讲话个人感想通过听10月8日杨总讲话的个人感想如下：1. 执行力是决定做一件事情成败的关键，寻常在我们工作只注重上传下达，没有降实到实际的人员身上，没有及时跟进事情的进度，导致事情惟独开始不见结果的情况发生。
通过学习杨总讲话，令我意识到培养自己与员工的执行力是重中之重，加强执行力的执行和积极工作的态度才干更出色的做好工作。
2. 一切以销售为中心，全力服务好一线销售工作。
我们所作工作的每一个环节归根结底都是在为最终的销售环节做服务，终端销售好坏直接关系到工作的成败，优质的销售服务环节是终端销售成败关键要素之一，会后我们手机柜组第一时光把这一要点传达至每一位后勤人员，全力服务好一线销售。
3. 增强服务意识，杜绝一切给顾客造成不好影响的事情发生。
这一点我感想颇多，把这句简单的话放在我们手机柜台更是受益匪浅。
1.手机专柜借助百货大楼宽广的销售人气，通过近期来看销售还算可以，那么我们要向想有一个突破，就必须在服务上做文章，做到销售价格为主，优质的服务为辅，继续扩大百货大楼手机卖场的人气，来实现新的腾飞。
2.手机作为现代人生活中必备的工具，已经家喻户晓，同时消费者对手机的要求也越来越高，那么这就要求我们的一线销售人员加强产品知识与性能的学习，做到在优质服务的同时，还要做到高端、智能、商务系列手机会调试、会应用，在做好销售服务的同时，还要把售中服务做好，使在百货大楼买过手机的顾客再次购买还会挑选我们，产生售后问题，一定要以顾客为中心，第一时光为顾客排忧解难，再次让顾客感受到我们百大人热情周到的服务，让顾客能做到敢依靠我们，敢信任我们。
以上几点是我通过学习杨总讲话的一些感想，望领导赋予指导，共同为我们腾飞的事业插上翅膀。
中心店手机专柜董全德2011/10/11第二篇：x总讲话学习感想破陈出新防患未然——《紧盯战略真抓实干》学习感想一年又一年。
2011年度十佳好人好事观后感_心得体会
2011年度十佳好人好事观后感本文是关于心得体会的2011年度十佳好人好事观后感，感谢您的阅读！2011年度十佳好人好事观后感2012年5月30日下午，院全体党员观看了专题片-------"感动xx"2011年度十佳好人好事。
我们有幸认识了帮助被拐妇女回家团聚的怀明富、危难时刻冲进即将爆炸车内救人的阮跃其、无私无畏为公共卫生奉献生命的陈礼、心系环保，义务收集废旧电池上千斤的退休干部蔡葵荞、照顾瘫痪儿子19年的薛亚华等10位人物。
他们是都是普通人，但他们的事迹却能感动每个人。
泪，从眼角迎满而出。
爱，从出自自己心灵的感动。
情，人间有真爱。
xx 农民画非物质文化传承人怀明富，在传承xx农民画艺术的同时，也传承了xx 淳朴的民风和助人为乐的美德。
区图书馆原馆长、曾经的一位武警少校，被誉为xx农民画画师和上海市非物质文化遗产传承人的怀明富，帮助一个被拐二十年的妇女和该子找到了自己远隔千里的家，一家人终于团圆。
寄住在xx镇广福街的妇女许明秀，今年五十岁，二十年前因家境贫困，被骗子拐骗到浙江，几经周折，8年前来到了xx。
与她相依为命的是，二十年前随母一起被拐时才十三个月大如今已二十二岁的儿子。
2011年年初，即将退休的怀明富，在广福街听邻居反映遇到这个不知是越南人还是云南人的许明秀。
经多次询问并查找许多相关资料，找到了"云南省**县"这位妇女的出生地。
在公安机关和市打拐办的重视下，几经周折，怀明富终于查到许明秀的老家为云南省**地区**县**镇荞子村。
为使没有身份证、语言不通的这对母子能实现回家的愿望，怀明富想方设法为这对母子寻找安全、顺利的回家道路，并帮她们购买火车票、到派出所开具有关证明，并送他们到**上火车。
考虑到路途遥远，一路上8次与这对母子电话联系，直到她们安全到家怀明富才放下心来。
如今，许明秀一家已幸福团圆。
30多分钟的视频，一幕幕真实生动的事迹中，我们看到勇于担当，乐于奉献，不论在家庭、在社会还是在岗位，他们践行"公正、包容、责任、诚信"。
与杨仕鸣象山文集序读后感
与杨仕鸣象山文集序读后感
读了这篇序，就像是被拉进了一场智者的对话，而且还是那种很接地气、充满生活智慧的对话。
我感觉王阳明写这序的时候，就像一个热心肠的前辈，在拉着杨仕鸣的手说：“兄弟，我跟你讲啊，这学问之道是咋回事儿。
”他字里行间透着对杨仕鸣的那种欣赏和期待，就好像发现了一颗学术圈里的好苗子，然后迫不及待地想给这苗子浇水施肥，让它茁壮成长。
文中提到的关于学问的见解，真是让我这个对哲学一知半解的人开了不少眼界。
以前觉得学问嘛，就是在书本里抠字眼儿，死记硬背那些高深的理论。
但是王阳明告诉我们，学问是要和自己的内心、自己的生活联系起来的。
这就好比做菜，不是光看菜谱上的文字就成，得自己动手去炒、去尝，才能知道菜到底做得咋样，学问也是这个理儿。
而且我发现王阳明说话特别实在，没有那种故弄玄虚的感觉。
他讲的那些道理，就像在唠家常，但是又句句都在点子上。
就好像他说：“咱做学问，不能光做表面功夫，要真真切切地去感悟。
”这就像我们平时老说要减肥，不能光嘴上喊着口号，得真的少吃多动，学问的修行也是一样的。
再说说这象山文集，通过这序我都能感受到这文集肯定是充满了宝藏。
就好像有人在我耳边悄悄说：“这文集可不得了，里面全是好东西，你要是看了，保准能像开了窍一样。
”王阳明把杨仕鸣和象山文集联系起来，感觉像是在给杨仕鸣搭一座通往智慧宝库的桥，让他能在这桥上大步流星地去探索学问的真谛。
读完这序，我都有点想一头扎进象山文集里，去看看这到底是怎样一个神奇的思想世界了。
而且也感觉自己对做学问这件事，有了一种新的理解，就像是换了一副新眼镜看世界，突然变得清晰又有趣起来了呢。
读与杨仕鸣的感悟
读与杨仕鸣的感悟嘿，朋友们！今天咱来聊聊杨仕鸣。
杨仕鸣啊，就像是咱生活中的一盏明灯，虽然不耀眼得让人睁不开眼，但那温暖的光却能一直照到你心底去。
你说这人有意思不？咱就拿读书来说吧，读杨仕鸣的那些文字，有时候就像在大热天里喝了一杯冰凉凉的汽水，那叫一个爽！他的观点就像一个个小精灵，在你脑子里蹦跶，让你忍不住跟着思考。
你想想，这是不是挺神奇的？有时候我就琢磨，这杨仕鸣咋就这么能呢？他说的那些话咋就那么在理呢？就好像他知道咱心里在想啥似的。
比如说吧，他谈到关于人生的一些感悟，哎呀呀，那简直就是说到咱心坎里去了。
他的文字不是那种高深莫测的，而是特别接地气，就像你身边的一个老朋友在和你唠嗑。
这多好啊！咱不用费劲巴拉地去猜那些云里雾里的东西，轻轻松松就能明白他的意思。
咱再想想，生活中不也经常会遇到和杨仕鸣的观点相似的情况吗？就好像你在路上走着，突然看到一朵特别的小花，那一瞬间你就觉得，嘿，这和杨仕鸣说的那种美好感觉好像啊！这难道不是一种奇妙的连接吗？读杨仕鸣的感悟，就像是在给自己的心灵做按摩。
让你在忙碌的生活中能有那么一刻停下来，好好想想自己，想想周围的一切。
这可不是一般的重要啊！咱不能总是埋头赶路，也得时不时抬头看看天空，看看那些被我们忽略的美好。
而杨仕鸣的东西，就是帮我们发现这些美好的一个好途径。
他就像一个引路人，带着我们走进一个充满智慧和温暖的世界。
在那里，我们可以尽情地探索，可以找到很多我们以前不曾注意到的东西。
你说，咱能不珍惜这样的机会吗？能不好好去感受杨仕鸣带给我们的这些感悟吗？反正我是觉得，读他的东西，真的让我收获满满。
所以啊，朋友们，都来好好读读杨仕鸣吧！别错过了这么好的宝藏。
让我们在他的文字里找到属于自己的那份宁静和智慧，让我们的生活变得更加丰富多彩！这就是我想说的，真的，你们自己好好想想吧！。
与杨仕鸣原文和译文读后感
与杨仕鸣原文和译文读后感
《杨仕鸣》是一首讴歌太阳的人民群众赞歌，充满爱国情怀，充满激情。
读完这首诗，我受到了莫大的震撼，心中充满了热爱祖国、热爱革命的情感：
1、杨仕鸣的讴歌富有诗意，充分反映了作者的爱国主义思想和对太阳的热情，激发了我的热爱祖国、仰慕科学的激情。
2、诗中抒发了强烈的爱国主义思想，向太阳赞美祖国的伤血，以及不朽的毛主席的伟大的政治思想和历史。
这令我更加珍视祖国，谱写努力护卫祖国的故事。
3、杨仕鸣让我想起了中华人民共和国于1949年上升为世界大国，取得了许多伟大的丰碑，叫做真正的“太阳花”，在新中国日益发展的改革开放、全面建设社会主义繁荣昌盛进程中，更显神奇。
4、最后，该诗给了我一句穿越时空的鼓舞：“让太阳把千万家园都照耀！让杨仕鸣的歌声唱遍大江南北！”这句话激发了我的信心和力量，让我以更加坚定的决心投身历史的巨澜，勇往直前！。
与杨仕鸣第一天心得
与杨仕鸣第一天心得：反思与展望与杨仕鸣的第一天心得，让我深刻地反思了自己的行为和态度，同时也展望了未来的方向和目标。
在这一天中，我学到了很多新的知识和技能，也认识到了自己的许多不足之处。
通过与杨仕鸣的交流，我深刻地意识到了自己在职业生涯中需要追求的目标和方向，同时也明白了应该如何更好地规划和执行自己的计划。
与杨仕鸣的第一天心得，让我感受到了很多新的启发和思考。
在这一天中，我学到了很多新的知识和技能，也认识到了自己的许多不足之处。
通过与杨仕鸣的交流，我深刻地意识到了自己在职业生涯中需要追求的目标和方向，同时也明白了应该如何更好地规划和执行自己的计划。
首先，我认识到了自己的不足之处。
在这一天中，我发现自己在某些方面还存在欠缺，比如沟通技巧和团队合作能力。
我需要更加努力地提高自己的能力，以便更好地适应未来的职业发展。
同时，我也认识到了自己在职业生涯中的一些不良习惯，比如拖延和缺乏自我管理。
我需要积极地解决这些问题，以便更好地实现自己的职业目标。
其次，我展望了未来的方向和目标。
在与杨仕鸣的交流中，我了解到了许多新的行业和领域，也认识到了自己的兴趣爱好和优势。
我需要根据自己的实际情况，制定一个合理的职业规划，以便更好地实现自己的职业目标。
同时，我也需要考虑如何更好地管理自己的时间和资源，以便更好地应对未来的挑战。
最后，我认识到了自己需要在职业生涯中追求更高的目标和更大的挑战。
我需要不断地挑战自己，提高自己的能力和素质，以便更好地应对未来的职业发展。
同时，我也需要考虑如何更好地与他人合作，建立起良好的人际关系，以便更好地实现自己的职业目标。
总结起来，与杨仕鸣的第一天心得让我深刻地反思了自己的行为和态度，同时也展望了未来的方向和目标。
我需要根据自己的实际情况，制定一个合理的职业规划，并不断地追求更高的目标和更大的挑战，以便更好地实现自己的职业目标。
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与杨仕鸣读后感_2000字
人只应当坚定不移的信仰自己的自性良知，积极阳光的生活，心灵干干净净至真纯朴，做人堂堂正正，做事光明磊落，不拘泥于小节，心可照日月神佛，无愧于天地与良知，人生死而无憾。
下面是与杨仕鸣读后感，快来围观吧。
与杨仕鸣读后感【篇一】
王阳明先生这篇文章写于1521年，阳明先生时年50岁，这一年正德皇帝驾崩，世宗登基。
王阳明先生在江西，八月份升任南京兵部尚书，十二月被封为新建伯。
阳明先生在1520年农历九月就开始了致良知学说，在1521年到处讲学。
上期分享的《象山文集序》和《答伦彦式书》等文章都的。
这篇《与杨仕鸣》是他写给学生杨仕鸣的，杨仕鸣和他的哥哥杨毅斋都是阳明先生的弟子，广东潮州人。
这篇文章的背景是杨仕鸣的哥哥去世了，杨仕鸣写信给阳明先生请他帮哥哥写墓志铭，并在信中讨论了致良知的问题。
文章是阳明先生的回信，我用白话文翻译了一下，主要内容如下：
阳明先生说：“听说你哥哥毅斋去年冬天去世了，坟墓已长草，我很悲伤，但因抱恙在身，就不能帮他写墓志
铭了，请你找一个他深交的朋友来写，这样才更会有感而发。
你来信谈及‘良知’应按各人的理解每天在自己心上下功夫，去除心中障蔽，扩充心之本体，对此我感到安慰和赞赏。
致良知就是格物致知，就是明善诚身。
如果每天都自我觉察，即使致知功夫还会间断，那只是不成熟而已。
仕鸣你体会到致良知的说法和其他先贤有差异，所以心生疑虑。
我认为‘致知’二字是孔门正法眼藏，致良知是‘建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，考诸三万而不谬，百世以俟圣人而不惑’(此几句话出自中庸，意思是：君子治理天下应该以自身的德行为根本，立于天地之间而没有悖乱，质询于鬼神而没有疑问，考查夏、商、周三代先王的做法而没有背谬，百世以后侍到圣人出现也没有什么不理解的地方。
即是说致良知是天理，是人意)。
所以，明白了致知，才是得道，只有得道了，才是有德。
背离致良知的学说，都是异端邪说，虽然世上有很多迷惑，千魔万怪变幻多端，但一遇上致良知就触之而碎，迎之而解。
就像太阳一出，鬼魅魍魉就无所遁形了，还有什么可疑惑的呢?”
仕鸣又说：“致良知学问是立在空中的，不沾染一点点万物事情，也不容得一丝的增减，如果不这样，就不是合一功夫了”(意思是先生的学问已经很恰到好处了，不容得一丝一毫的增减)。
阳明先生说：“虽然你的话表达得不是很清晰，但却是你自己的见解，值得祝贺，但致良知必须在
内心上切实用力，不能说说而已，否则也只是‘议拟仿象’，到头来只是一个‘弄精魄的汉’(空学心法的人)，虽然这和近世向外格物的人稍有不同，但也是一样有病痛的。
诗文词章的功夫，儒者虽然并不荒废，孔子也说‘有德者必有言’，但有言者未必有德。
如果刻意在词章上安排和组织，则是为了求胜心而去做，而不是把德行传下去的。
先辈也说要求道，但却容易在词章上大做文章，仕鸣既然已知道在致知上下功夫，我在这里一点你就明白了，是瞒不了良知的。
”
这篇文章的中心意思是阳明先生强调了致良知的不要为了致良知而致良知，阳明心学不是落空的学问，要在修炼上狠下功夫。
每天都要不断擦拭灰尘，让良知之心越来越明亮，不光是大是大非，即使是小善小恶都能及时觉察，把恶念扼杀在萌芽状态。
内心的良知之力才是生命的本源，应正本清源，格物致知。
阳明先生龙场悟道时提出心即理，后来又提出知行合一，在五十知天命之年又提出“致良知”。
“良知”说起源于《孟子》：“人之所不学而能者,其良能也;所不滤而知者,其良知也。
”在孟子那里“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范，王阳明在孟子“良知良能”说的基础上把“良知”扩充为一种贯穿于万事万物的普遍原则。
他说“良知者,心之本体”，认为“良知”是心的本然状态，“良知”是伦理
学上的良心,亦即道德意识的主体。
“致良知”就是在实际行动中实现良知，知行合一。
致良知思想是阳明心学的核心，“良知”范畴已演变为集本体论、功夫论、道德论为一体的最高的哲学范畴。
学习这篇文章后让我们对阳明先生更加敬重。
他在1519年平定了朱宸濠谋反，却遭到张忠团伙处心积虑的诬陷，可正是这种逆境，却反推了阳明心学的发展，促使他在1520年农历九月始提出了致良知。
可以说“知行合一”说是王阳明“自己讲”的早期倡导的学说，到了晚年，他主要是提倡“讲自己”的“致良知”说。
在他五十岁后到五十八岁去世这段期间，基本上他都是只论“致良知”，可以说“致良知”是对“知行合一”说的提升、发展和超越。
阳明先生写这篇文章时已是抱恙在身，但仍然不忘记教育学生要时时刻刻致良知。
我们应该学习阳明心学的精髓，时刻省查克治，在事上炼，从道德他律走向道德自律。
与杨仕鸣读后感【篇二】
1.日常行事依良知而行，不可随世事大众，攀附现时世态，确如此，有德日新，业安既富，每日自检，仁者自律，格物致知，持续处事。
2.功夫不合，常生疑虑，致知二字，乃是孔门正法眼藏，有此二字，遵循此二字，一切顺达，自当触之而碎，
迎之而解，如太阳一出。
3.此学如立在空中，四面皆无倚靠，万事不容染着。
格物致知，仕鸣虽不全得，也已足可喜，只要一直实习，不用再多说，自当一勘而破。
圣贤之理都是平常简单的道理，但是也是不容易遵守的道理，若想成仁成仕其实很简单，格物致知，保守内心，不为外事外物所扰，保持初心，做好自己，做好当下能做的，保守格物的准则，一切自然而解，我每日三省我心，跟随圣人之心，涤荡内心的尘埃，做简单的事简单的人，心顺了一切就都顺了。
每日一问心得：不担心未发生的事情，相信自然有道，去除可能因素，朝正向前行。