希腊罗马神话
罗马神话与希腊神话的联系与区别
罗马神话与希腊神话的联系与区别
题目
简述罗马神话与希腊神话的联系和区别。
答案解析
（1）联系：
罗马神话继承了希腊神话首先两个民族几乎是兄弟民族，其次，罗马文化首先受埃特鲁蒂亚文化影响，而埃特鲁蒂亚又受希腊影响；之后罗马更是直接师承希腊。
尽管罗马征服了希腊，但是希腊文化却反过来征服了罗马，富裕的罗马人家中往往都有希腊来的奴隶教师。
而罗马青年也总是前往希腊求学，著名的罗马政治家，文学学，雄辩家西塞罗都把其子送去了希腊，现在还有〈论义务〉传世，就是写给他在希腊的儿子的。
（2）区别：
内容上表面看是一样的，但是广义的神话不仅仅是说文学，而且是说一种宗教信仰和文化.罗马的神话，几乎就是一种法权的延续，各种神被人们安排各司其职，并且国家正规祭祀，根本原因不外乎通过迷信控制人民.这反映了罗马人的实用主义。
如果尼看过吉本的
〈罗马帝国衰亡史〉一定会记得吉本的那句话：流传于罗马世界的总总迷信，人民一概信以为真，哲学家一概斥之为虚妄，而罗马官员一概认为有用。
呵呵，“有用”是什么意思？不外乎就是说可以拿来作工具罢了。
但是希腊神话却真正是一种文化载体，并且拥有很多哲理，思辨的东西在里面。
这个你只要多去看看学术性的论文就不难体会。
古希腊罗马神话
中国古代神话的特点
1、丰富、短小，故事性不强。中国古代神话对天地的形 成、人类的产生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天 体等均有解释。 2、神话样态比较零乱，往往是对同一个神的事迹有几种 相抵牾矛盾的不同说法。 3、神之间跨越区域的联系比较少，没有形成一个以具有 独尊地位的主神为核心的神际关系网。 4、神的形象比较原始，多呈人兽同体的半人半兽状。神 在伦理道德上比较“严谨”，思想感情亦超凡脱俗，世俗 色彩比较淡薄。 5、在思想感情上，中国神话中神距离人类世俗生活较远。 中国古代神话中神多具有超凡脱俗的品格，神性多于人性
古希腊罗马神话与中国古代神话
古希腊罗马神话的特点
中国古代神话的特点
各自神话对本地区的影响
古希腊神话简介
希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、 英雄、自然和宇宙历史的神话。是原始氏族社会的精神产 物，也是欧洲最早的文学形式。后来在《荷马史诗》和赫 西俄德的《神普》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等 著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故 事，分为神的故事和英雄传说两部分。 希腊神话富于哲理，神的谱系完整，思想主题健康 乐观 ，人物性格充满生活气息，具有浓厚的人文主义色 彩，被称为希腊艺术宝库。
1、对欧洲文学艺术的影响
欧洲的文学与艺术以神话故事为题材富有浪漫主义色彩， 欧洲的民族精神：追求自由、冒险主义、富有勇气，展现 了古希腊罗马神话的历史地位和史学价值。
2、善与恶的对立统一思想
在古希腊人看来对立统一是万物之道没有绝对的善恶之分 没有对错之分，只是存在方式不同，善即使恶，恶即使善 只是存在方式的不同。古希腊善恶统一的思想给欧洲的文 学创作与欧洲文化产生深远的影响。如:希腊的史诗、悲 剧塑造的人物形象多是矛盾的统一体。而不是中国神话中 的人物非善即恶。而欧洲文化也呈现多元的道德评判标准， 并深刻的影响欧洲人的行为方式。时至今日，古希腊的善 恶观念仍然影响着西方文化。
古希腊罗马神话传说
古希腊罗马神话传说说: 没有神话,一切文化都会丧失其健康的天然创造力。
唯有一种用神话调整的视野,才把全部文化运动规束为统一体。
下面是小编为您带来的古希腊罗马神话传说，希望对您有帮助!古希腊罗马神话传说篇一：伊俄卡斯忒和俄狄浦斯给自己的惩罚现在一切都已显示得通明透亮。
俄狄浦斯从大厅跑出，在宫殿中狂奔，要寻找一柄剑从人间斩除那个又是他又是他妻子的妖怪。
但没有人理他，因为大家看着他疯狂而暴怒地跑来都远远避开了。
最后他走到他的寝室，撬开锁闭着的房门，进到屋子里去。
抬头一看，却愕然站着。
在床榻上面吊着伊俄卡斯忒，头发遮盖着脸面。
他面对着这死尸，悲痛得不能说出一个字。
最后他大声哭起来，并将绳索解开，将尸体放下。
他从她的外衣上摘下金钩子，紧紧地抓住它们，高高举起，深深地戳穿自己眼睛，直到眼窝里血流如注，好让他可以不再看见他所做过的和他所遭受的一切。
他要仆人们开门，并引他到忒拜人的面前，使他们可以看见这杀害父亲的刽子手，这以母亲为妻的丈夫，这大地的怪物，这神祇所憎厌的恶徒。
仆人们如命将他引出，但由于人民长久对于这统治者的爱戴和尊敬，他们对于他只有同情。
甚至被他不公正地责骂过的克瑞翁也不嘲笑他，或因他不幸而快乐。
他忙着将这神所惩罚的罪人从众人的眼前带走，将他交给他的孩子们看护。
俄狄浦斯为他的这种慈爱所感动。
他任命他的舅子为他两个年幼的儿子摄护王位，要求将他的不幸的母亲埋葬，并请新国王保护两个无母的孤女。
他自己由于罪上加罪，愿意被放逐出国，再到过去他被父母弃置的喀泰戎山地上，或生或死，全听命于神意的安排。
于是他将他的两个女儿叫来，抚摩着她们的头，作最后的诀别。
他感谢克瑞翁所给与他的这么多的他不应当享受的慈爱，并至诚祈祷，在新国王统治之下，忒拜人民将重新得到神祇的保佑和爱护。
克瑞翁将他领回宫殿。
现在这曾经为千万人所爱戴的国王，这作为忒拜的救星而闻名世界的国王，这曾经解释过最难的谜但在解决自己之谜时却已太晚了的国王，如今已准备好走出他的宫门，如同盲目的乞丐一样，向他的王国的迢遥的边境走去。
古希腊罗马神话故事概要
古希腊罗马神话故事概要摘要：一、欧罗巴与宙斯的传说1.欧罗巴与女伴在海边玩耍2.宙斯变成白色公牛引诱欧罗巴3.欧罗巴骑上公牛，被带到克里特岛4.宙斯与欧罗巴生下三个儿子，其中米诺斯成为克里特岛国王二、米诺斯与波塞冬的冲突1.米诺斯冒犯波塞冬2.波塞冬让米诺斯王后爱上公牛3.王后生下牛头人身怪物米诺牛4.米诺斯为囚禁米诺牛修建迷宫三、金羊毛的故事1.埃俄罗斯统治底萨莱2.埃俄罗斯七个儿子寻求幸福3.五个女儿嫁給邻邦王子4.子女们因傲慢惹怒神道四、奥林匹斯山诸神的起源1.宇宙之初，混沌卡俄斯诞生众神2.宙斯等神祇统治世界3.普罗米修斯偷火种给人类4.宙斯为抵消火带来的好处，让灾难降临人间正文：古希腊罗马神话故事丰富多彩，涵盖了众神、英雄、传说等多个方面。
以下四个故事均为古希腊罗马神话中的经典传说。
第一个故事讲述了欧罗巴与宙斯的传说。
欧罗巴原本是一个美丽的女子，与女伴在海边玩耍时被宙斯看中。
宙斯为了引诱欧罗巴，变成了一头白色公牛。
欧罗巴被公牛吸引，骑上牛背，并被带到克里特岛。
在岛上，宙斯与欧罗巴共度美好时光，并生下了三个儿子。
其中，小儿子米诺斯成为了克里特岛的国王。
第二个故事是关于米诺斯与波塞冬的冲突。
米诺斯冒犯了海神波塞冬，导致波塞冬愤怒不已。
为了惩罚米诺斯，波塞冬让他的王后爱上了一头公牛。
王后受神谕影响，生下了一个牛头人身怪物——米诺牛。
为了囚禁这个怪物，米诺斯下令修建了一座迷宫，迷宫内的通道错综复杂，使米诺牛无法逃脱。
第三个故事是金羊毛的故事。
在古代时候，有一个名为埃俄罗斯的国王，统治着产良马的底萨莱。
埃俄罗斯有七个儿子，他们四处寻求幸福。
此外，他还拥有五个美貌的女儿，纷纷嫁给了邻邦的王子。
然而，子女们在各自的新生活中逐渐变得傲慢，激怒了神道。
一场灾难降临，使得底萨莱王国陷入困境。
最后一个故事讲述了奥林匹斯山诸神的起源。
在宇宙之初，一切混沌不清，无影无形。
这时，混沌之神卡俄斯诞生了。
卡俄斯拥有强大的生命力，孕育出了大地之母盖亚、地狱深渊之神塔耳塔洛斯、黑暗之神厄瑞波斯和黑夜女神尼克斯。
希腊罗马神话：1-4众神
为什么要学习古希腊、罗马神话？
1.有助于英语的学习
2.有助于吸收希腊文明的精华 3.有助于自身文化素养的提高
4.有助于培养与西方民族的交流与沟通能力
希腊罗马神话
诸神的起源
卡俄斯（Chaos）
盖亚 (Gaea)
•
盖亚(Gaea)和 乌拉诺斯(Uranus)
盖亚(Gaea)，希腊神话中
的大地之神，所有神灵中德高 望重的显赫之神。是希腊神话 中最早出现的神，开天辟地 时，由卡俄斯(Chaos)所生。 盖亚生了天空之神即天神乌拉 诺斯(Uranus)，并与他结合生 了六男六女十二个泰坦巨神、 三个独眼巨神和三个百臂巨神。 盖亚的出现即是世界的开始， 而所有天神都是她的子孙后代。
2.古希腊存留下来的艺术作品，包括雕塑作品和希腊 古瓶上的绘画和古建筑上残留的壁画
3. 后世发掘出土的考古文物
感谢一个人！
古斯塔夫· 施瓦布（1792—
1850），是德国著名的浪漫主义 诗人。他生于符腾堡宫廷官员家 庭。1809-1814年在蒂宾根大学攻 读神学和哲学，1815年去德国北 部地区考察旅行，结识歌德和霍夫 曼等人。 他在文学上的主要贡献在于发 掘和整理古代文化遗产，曾出版 《美好的故事和传说集》、《德 国民间话本》和《希腊神话故 事》。
镰刀夺位
• 乌拉诺斯担心子女会推翻自己的统治，就设法阻 止他们出生。 • 一天晚间，盖亚准备了丰盛的晚宴，将乌拉诺斯 灌得大醉。待其睡熟后，克洛诺斯手持镰刀走来 ，一刀将他父亲的生殖器割下。这时，乌拉诺斯 睁开眼睛，并愤怒地诅咒道：“你会为你所做的 付出代价。不久，你也将象我一样被自己的儿子 推翻。” 说完，便返回天上，自此永不返回地面 （乌拉诺斯是天空之神，天空的本体，死了也就 没有以后的世界了）
古希腊罗马神话故事
古希腊罗马神话故事古希腊神话故事是一种古老的文字，它描述了古希腊神话中生活在地上的人物们及其传说。
他们一起构成了希腊神话中最为神秘令人难以置信的故事。
一、伊卡洛斯（Icarus）：伊卡洛斯是柏拉图（Plato）笔下古希腊最具传奇性的人物之一。
他是里拉神话里面唯一从天上飞下来的人物。
伊卡洛斯在离开父亲达芬奇（Daedalus）的时候，父亲给他制造了一副自然羽翼，可以让他舞蹈到天上。
但是伊卡洛斯忽略了父亲的忠告，他挑逗的太阳，被太阳把他的羽翼烧掉，他坠入了海里，从此消失在海里。
二、奥丁（Odin）：奥丁是古希腊神话中最有名的神，他是北欧神话中最主要的神。
他拥有许多神奇的能力，能够召唤雷，把雷下在无辜的人身上；能够控制天气和万象；他还可以与人家的家庭共度一宿；他的另外能力还包括变身视灵，重温死者的潜在记忆等。
在古希腊神话中，奥丁象征着正义，希望，勇气和实践的属性。
三、伊普提斯（Iphitus）：伊普提斯是古希腊神话中出现的一个人物，他是雅典中最早改建城墙的人物。
他做了雅典城四面围墙以及大门和许多道路和桥梁，把雅典城建设成一个完美的城市。
后来雅典统治者海归贝库洛斯唤醒了伊普提斯老远的前往雅典，以把建造城墙和桥梁变成现实的梦想。
然而，伊普提斯的最后一天，他受到许多智慧的帮助，有位女人手抱着一只雏鸟，伊普提斯乘着鸟儿升空，从此不见了踪影。
四、奥提因（Otthimes）：奥提因是古希腊神话故事里的勇士，他有英勇的性格，不畏强暴，可以勇敢直面强悍的敌人。
他曾跟着腓利普斯（Pelops）参加了十二个勇士的试炼，获得胜利。
奥提因还可以在他的故乡雅典大盗里拯救多名人质，他也帮助他的朋友完成了不可能的任务。
因此，在希腊神话中，奥提因一直被视为勇士的典范，展现出英勇、智慧和胆量的精神。
古希腊罗马神话故事
古希腊罗马神话故事一、普罗米修斯普罗米修斯是古希腊神话中的众神之王、宙斯与魔楞的儿子。
他拥有谋略、勇敢、帅气的智慧，掌控全世界的四大自然力量，如降雨、雷电、护城河以及五大元素。
据神话，宙斯把普罗米修斯派遣到地狱，作为诸神之王、冥王海帝斯特洛宾的监守至死。
普罗米修斯勇敢地面对千难万险，使故事中的英雄人物不断受到赞誉。
二、泰坦神泰坦神是古希腊神话中的众神之子，也是世界上最大和最强大的怪物之一。
泰坦神被称为“亚斯努斯”，是担负全世界重担的强者，他拥有超强的力量、能够轻易扭曲空间时间，甚至能把宇宙的重物抬起来，展示可怕的威力。
据传，泰坦神一开始就被宙斯留在了宙斯山上，在神话中出现时被认为是一个比较孤独的英雄。
三、雅典娜雅典娜是古希腊神话中的宙斯的女儿，是古希腊神话中最受人尊重的女神，也是和普罗米修斯最接近的神祗。
雅典娜是妙龄少女，拥有温柔的美丽和聪明的才能，能够思考和调和发生之间的争执，尊重神祗和人民，她被誉为赋有智慧、宽仁、正义的女神。
神话中，雅典娜为人类提供了道德信念，启迪着人们的心灵，指引人们走上正确的道路。
四、盖娅盖娅是古希腊神话中的神祗之一。
传说盖娅是半神、半人，是普罗米修斯和母亲米涅斯的女儿，祖父是宙斯。
作为一名美丽的女神，盖娅有着温柔的和柔美的外表，拥有知识和智慧的对手。
神话中的男人面对盖娅的魅惑，无不禁不住屈从于她的神秘把戏之中。
作为女神，盖娅代表了智慧、文艺和中立力量。
五、让让是古希腊神话中最强大也是最受接待的英雄之一，他拥有神奇的力量和超凡的智慧，他多次出征，在战斗中叱咤风云勇猛无私，被称为希腊最伟大的英雄。
神话中，让是拥有神奇物品并为英雄战斗的人，他们用神奇的力量拯救了希腊人民，获得了人们一致的尊重。
希腊罗马神话神祗的传说
希腊罗马神话神祗的传说希腊罗马神话是古希腊和古罗马文化中的重要组成部分，其中包含了众多神祗的传说。
这些神祗不仅在宗教信仰中扮演着重要角色，也在文学作品、艺术品和思想观念中广泛体现。
通过对希腊罗马神话中一些重要神祗的介绍，我们可以更好地了解这些传说并欣赏它们对于西方文化的深远影响。
宙斯（Zeus）宙斯是希腊罗马神话中最重要的神祗之一，也是众神之王。
他统治着天地万物，并以雷电和权杖作为自己的象征。
宙斯是所有众神的父亲，他的妻子是女神赫拉。
宙斯在希腊罗马神话中被描述为英俊而威严的形象，他的力量和威严使他在众神中占据了重要地位。
阿波罗（Apollo）阿波罗是光明、音乐、诗歌和预言之神，在希腊罗马神话中也非常重要。
他是宙斯和莱托的儿子，被赋予了很多的力量和天赋。
阿波罗被描绘为年轻而英俊的男子，头上戴着光芒四溢的太阳冠，手持弓箭和鲁特琴。
他不仅是音乐和诗歌的守护神，还拥有预言的能力，他在特洛伊战争中允许朱诺女神保护特洛伊城。
雅典娜（Athena）雅典娜是希腊罗马神话中的智慧女神，也是战争和策略的神祗。
她是宙斯和首领女神美提斯的女儿，为她带来了智慧和战略能力。
雅典娜被描绘为一位美丽的女神，通常戴着头盔，手持长矛和盾牌。
她是雅典的守护神，因此在古希腊的政治和军事事务中扮演着重要角色。
维纳斯（Venus）维纳斯是罗马神话中的爱与美的女神，对应于希腊神话中的阿芙洛狄忒。
她被认为是宙斯和大地之神緹堤斯的女儿，身材娇美且富有魅力。
维纳斯是爱情和欲望的女神，她的美丽与力量吸引了众神和人类。
她的形象经常出现在艺术作品中，成为了古代罗马文化中的重要象征之一。
海格力斯（Hercules）海格力斯是古希腊和古罗马神话中的英雄人物，他具有非凡的力量和勇气。
在早期的希腊神话中，他是宙斯和一位凡人女子的儿子。
海格力斯因完成了一系列艰巨的任务而闻名，这些任务被称为"十二项任务"。
他的英勇事迹和不屈不挠的精神在希腊罗马文化中得到了广泛的赞美和崇拜，海格力斯往往被当作一种追求希望、勇气和坚韧精神的象征。
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《希腊精神》【美】伊迪斯· 汉密尔顿 著，葛海滨 译，沈阳：辽宁教育出版社， 2005 《奥林匹斯山之颠》【美】斯蒂芬· 伯特曼博士 著，韩松译，复旦大学出版社， 2005 《希腊神话》【俄】库恩 著， 朱志顺 译，上海：上海译文出版社，2006 《古希腊生活》【英】纳撒尼尔· 哈里斯 著，李广琴 译，希望出版社，2006 《古希腊罗马美术》邵大箴 著，北京：中国人民大学出版社， 2004 《中国神话史》袁珂 著，重庆：重庆出版社，2007
精卫填海
后羿射日
夸父追日
女娲造人
哪咤闹海
八仙过海
铁拐李、蓝采和、韩湘子、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑
伯牙摔琴
巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。——钟子期
白蛇传
中国神话与希腊神话的异同
共同之处
1、神与自然——创造世界 2、神与人类——泥土造人 3、神与社会——男神、女神 4、半人半兽与人神同型
中国神话知多少
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
嫦娥奔月
“明天乃月圆之候，你用面粉作丸， 团团如圆月形状，放在屋子的西北方向， 然后再连续呼唤我的名字。三更时分， 我就可以回家来了。”
中秋月饼
吴刚伐桂
盘古开天
天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八 千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。 盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。 天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长 一丈， 如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘 古极长。后乃有三皇。
跨文化意识的四个层次(侨居他国)
1、通过旅游、杂志、教科书等对浅层的文化现象有直观 的了解，但只是浮于表面。（偏见）（广狭义之分） 2、通过某种文化冲突了解到与自己文化明显不同的现象。
但仍无法以自己的文化模式获得理解。
3、进入理性分析阶段，认识到居留国文化虽与自己的文化 差别悬殊，却有异曲同工之处。 4、通过对居留国的亲身深入体验，开始熟悉该文化，达到 理解甚至认同的地步。 首先，尊重当地人生活方式；深入当地人生活；了解当地 文化；体验当地人的情感；融入当地文化，达到感情相同、立 场转变。
希腊罗马神话能大致完整地传承至今, 有三个独特 的来源: 1.古代文学作品, 包括：
a.相传为盲诗人荷马(Homer’s epics)所著的两部宏伟史诗：《伊利 亚特》(Iliad)和《奥德赛》(Odyssey)。 b. 赫西俄德所著《神谱》(Theogony)。 c. 古希腊诗人品达(Pindar)的诗歌和三大悲剧作家(the three greatest dramatists)埃斯库罗斯(Aeschylus)，索福克勒斯 (Sophocles)和欧里庇德斯(Euripides)的悲剧作品。
比人更有力量, 而且主宰着人间 的祸福与命运。而英雄则都是神 与凡间女所生的半人半神。实际 上这些英雄都是集体力量和智慧 的代表, 他们反映出古希腊人在战 胜自然力量的过程中所表现出的 勤劳勇敢的优秀品质。正如马克 思所说:“ 希腊神话不仅是希腊艺 术的宝库, 而且是他的土壤。” 希腊神话体现了人类童年的天真 淳朴, 活泼浪漫, 以及希腊人渴望 征服自然的顽强意志和美好理 想。希腊神话形象生动, 意境优 美；艺术手法上, 既有浪漫夸张, 又有现实描写, 表现出希腊人的 丰富想象力和极大的创造力。
Introduction to the course
1、什么是神话？
2、什么是希腊罗马神话？
3、希腊罗马神话有什么关系？ 4、希腊罗马神话的源头在哪里？ 5、为什么要学习希腊罗马神话？ 6、课内外要求。
马克思说 “神话是在人民的幻想中经过不自觉的艺术加
工方式所加工过的自然界和社会形态”。
希腊人——远古时期——抗争自然——迷茫、不安全—— 猜想——万能的神——强大自然形象化——物与灵的区别 ——万物有灵——神的拟人化——人类形智众神——父权 ——女神与凡人——英雄时代
occasionally made; and last of all, those in advanced life, pleasure in
retracting a path of literature which leads them back to the days of their childhood and revives at every step the associations of the morning of life.
延伸阅读部分：
《罗马神话》【德】古·夏尔克 著，曹乃云 译，南京：译林出版社，2003 《伊索寓言》【古希腊】伊索 著，王焕生 译，北京：人民文学出版社，1998 《希腊罗马神话教程》马建军 主编，广州：广东人民出版社，2004 《英美文学和艺术中的古典神话》【美】查尔斯著，北塔 译，上海世纪出版社，2005 《感动心灵的西方美术》丁宁 著，北京：机械工业出版社，2008 《古希腊悲喜剧全集》【古希腊】埃斯库罗斯等 著，王焕生等译，译林出版社，2007 《古希腊罗马神话鉴赏辞典》晏立农、马淑琴 编著，长春：吉林人民出版社，2006
东——大海 北——蒙古（大漠）、西伯利亚（冰雪） 西——高原、高山、荒漠 南——南蛮（《禹贡》）、热带海洋 封闭——中原（环境安定人，人依赖环境） “家”“族”形式的构建 儒家“孝”的伦理纲领 不适农耕、有草、游牧、内海、航路方便 开放——面对博大狂放的自然力——搏斗征服 生存感强、流动性强 勇敢VS仁义（道德价值观/cardinal virtues）
古罗马神话(Roman Mythology) 是古罗马人的宗教信仰。罗马神 话很少独创成分，大致可看着是 希腊神话的复制品。 大约在公元前6世纪，罗马人 便开始与希腊文化有所接触，继 而他们自己的神祗逐渐带有越来 越多的希腊神祗的秉性。然而此 前罗马人确已发展了自己 的神 话。例如：罗马人崇拜自己的神 祗朱庇特和马尔斯。朱庇特是统 治天庭的大神，后来与希腊神宙 斯合而为一。马尔斯是个战神， 在罗马神话里其地位远比希腊神 话中的战神阿瑞斯重要。
古希腊罗马神话赏析
Selected Readings of Greco-Roman Mythology
授课对象：13-14(1)公选 授课教师：常琅 授课时间：2013年8月
为什么要学习古希腊、罗马神话？
1、有助于吸收希腊文明的精华 2、有助于自身文化素养的提高 3、有助于跨文化能力的培养 4、有助于英语的学习(英文素养)-兴趣、阅读
希腊神话反映了一些神化了的历 史事实, 如特洛伊战争, 七将攻 忒拜等都是有历史依据的。有许 多希腊神话是在迈锡尼时代, 甚 至是在弥罗斯时代形成的。许多 神话是人们对某种现象或东西来 源的解释, 如关于普罗米修斯的 故事就是对火的来源的解释。同 时神话也反映了人民的经验和愿 望。神话还是研究古希腊历史和 文化的宝贵的第一手资料。
克里特-迈锡尼文明（古代爱琴文明）
爱琴地区包括爱琴海各岛屿、希腊半岛和小亚细亚半岛 早期的奴隶制国家 海上贸易和手工业 与古埃及隔海相望，受古埃及文明和两河流域影响 以克里特岛为中心地带的文明（始于公元前3000年） 影响到了迈锡尼（始于公元前1500年） 形成了克里特-迈锡尼文明
迈锡尼—— 同样不利于农作物，开发水上运输，全盛 更适应战争，城市在山顶，扩张
只有罗马城建立的故事完全属 于罗马人的独创。与罗马有关 的神话故事主要有两个。一个 是罗马城建立者罗慕卢斯和他 的同胞兄弟雷摩斯的故事。这 个故事见于李维和普鲁塔克的 作品。另一个是埃涅阿斯的的 故事，主要见于维吉尔的《埃 涅阿斯记》。埃涅阿斯是特洛 伊的大英雄，特洛伊陷落后他 经过了一番艰险的航行，在意 大利的拉丁姆建立了殖民地， 成为罗马建立者的祖先。所以 罗马独有的神话故事主要源于 古罗马作家的作品。
神话不是真实生活的叙述，而是真实生活的一种演绎或是
充满想象力的一种创造，是人在对世界还没有清楚认知时的
一种猜测和想象。神话不是一产生就是完整而成熟，它随着
人类认知的增长在一点一滴的积累中逐渐发展走向成熟的。
希腊神话包括神的故事和英 雄传说两大部分。希腊神话体现 出浓郁的人本主义色彩, 神灵高 度人格化, 即“神人合一”。 神 所 经历的生活, 就是人的社会化的 生活,对神的肯定和赞扬, 实际上 就是对人的肯定和赞扬。 在古 希腊人的想象中, 神与人是同形 同性的。 神也具有人的形象和 人的感情。 神与人不同的地方, 在于他们是永生不死的, 他们比 人更高大,
特洛伊战争虽胜
快速被多利人灭 约公元前1200年，希腊陷入沉寂、封闭、贫穷的“黑暗时代” 《荷马史诗》记载，荷马时代，英雄时代 前776年召开了第一次奥林匹克运动会——全盛文明
至公元前500年，不断扩张，城邦中最为斯巴达-雅典
两次希波战争 伯罗奔尼撒战争 雅典-斯巴达-马其顿（击败波斯，触印度河） 古希腊结束
起初，罗马神祗多被视为不具 人格的自然力，没有人类的动 机、没有婚姻、没有争斗，与 凡间也没什么瓜葛，也不会闹 什么风流韵事。在罗马人接触 了希腊文化后，他们的神祗才 开始有了七情六欲，具有了人 的形态。 随着罗马文化与希腊文化 的进一步融合，古罗马的男女 诸神渐渐开始与希腊诸神联系 起来。公元前6世纪晚期，罗马 人开始崇拜三位大神：朱庇 特、朱诺和弥涅瓦，罗马神话 体系这才大致成型
朱庇特是罗马人的最高神，相 当于希腊神话里的大神宙斯，朱 诺等同于赫拉，弥涅瓦等同于雅 典娜。 公元前五世纪到公元一世纪 之间，罗马神话出现一批前所未 有的形象，几乎都是以古希腊神 话中的神祗为基础塑造的。维吉 尔、奥维德等作家借用古希腊文 学和美术作品中的故事，将他们 嫁接到罗马神祗身上，创造出所 谓“古希腊罗马神话”这样一种 混 合物。这些作家也独创了一些罗 马神祗和英雄们特有的故事，但 这类创造并没有脱离希腊神话的 影响。
不同之处
1、零散与系统 2、现实与浪漫
奥德修斯木马计
普罗米修斯盗取火种
大力海神格里斯勇斩百头蛇怪 大片 《特洛伊》 !!!
Greece is every Western man’s second nature.