吉林省白山市2020届高三联考语文试卷含答案
2020年吉林省实验中学高三语文第三次联考试卷及参考答案
2020年吉林省实验中学高三语文第三次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
我国历史上，家教是促成社会主流价值观社会化的一个十分重要的渠道，对基层社会治理起着有益的作用。
如今，吸收借鉴古代家教在传承主流价值观方面的有益经验，对更好发挥家教在基层社会治理中的作用十分有意义。
（一）传承家训：主流价值观的通俗化。
家训是家庭教育的一种重要形式，在家庭内部施教，最主要的特点是通俗易懂。
家训大都是训主结合个人成长生活经历对人伦亲情、世道人心、社会变化做的深入阐述，说理透彻明了，读来亲切可感。
历史上的很多家训，不仅对训主一家一时产生了影响，且还泽被后世。
有“古今家训，以此为祖”之誉的《颜氏家训》，是我国古代第一部家训专著，内容十分广泛。
从中可以看出，文人士大夫著训立说的主要用意和家教的基本内容，也为后世家训树立了样本。
清人王钺曾说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。
”整体看来，《颜氏家训》体现了进德修业的理念、知行结合的家教方法、重教崇化的价值诉求，对主流价值观的社会化起到了促进作用。
（二）遵行家礼：主流价值观的日用化。
古人认为，“不学礼，无以立。
”把学礼、尊礼看作人立身处世的重要依托。
家礼是传统中国人优良教养的载体，我们常说一个人教养好，是与家庭范围内遵礼行礼分不开的。
家礼的内容不单涉及家庭成员行为处世的言行要求，且还对家庭生活中的冠婚、丧、祭等事宜的具体开展、实施做出了仪式化的要求，说明了相关的程式和具体操作规仪，这也是家礼中最主要的内容。
古人制定家礼，最主要的目标就是落实“名分之守、爱敬之实”和“纪纲人道之始终”，即夯实人伦亲情。
古人认为要使人伦亲情和谐有序，就需从家庭生活中的点滴言谈举止入手，通过时常练习行为规仪，方能做到临事自然应对。
对整个社会而言，千千万万家庭遵行家礼，有助于形成文明向上的社会环境，起到化民成俗的作用。
2020年高三联考语文试题及答案
2020年高三联考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
习总书记指出，“引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。
只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道徳境界，我们的民族就永远充满希望”。
在不断增强文化自信、实现中华民族伟大复兴的进程中，培育弘扬中华优秀传统善文化，推进社会向上向善力量的形成，是人有德而立、国有德而兴的基础。
中华优秀传文化的基础性构建与推进是通过善文化在个人一家庭一社会的内化与践行。
善是人之为人之本。
孟子作为传统善文化的奠基者及推进者，提出了“四端说”，他调调：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
”“人之初，性本善”是中国人启蒙教育及习成做人的基本认知，体悟并践行“良知”是个体道德修为的基础。
善是知行合一的根本要求。
中国传统善文化要求“仁者爱人”，要“泛爱众”;行为上要己所不欲，勿施于人”:要能做到“民胞物与”，以实現“大道之行也，天下为公”的“大同社会”为追求。
仁爱主义是集体主义的基础，与邻为善，互利共生，构成了交往的和平主义价值理念。
仁爱主义、集休主义、和平主义是善文化谋求人共同生存、命运一体的道德价值观。
善的培有、实践的第一场所在家庭。
中国传统善文化培育与践行的根本是家国一体，“孝忠”合一。
儒家认为:“孝悌也者，共为仁之本与。
”孝是徳之本、教之源。
对父母、先祖的爱、养、畏、敬，及对兄长的尊敬、友爱，是孝悌文化的基础。
要将感恩、敬畏、奉献、責任等基本道德意识、情感、价值作为家教、家风的内涵培育下一代，谋求个人善行与社会善行在价值观上的一体性，追求与实现家庭之善和国家之善在道德践行上的一致性。
善是人实现“天人合一”、追求永恒的信念维系。
中国在文明的“轴心”时代，已经奠基了天、地、人是同源相生、同道相存、同场相在的共同体的信念。
所谓“黄天无亲，唯德是辅”天道无亲，常与善人”，其中的“道”、“天(理)”往往与人的善心、良心相通相连。
吉林省白山市2024_2025学年高三语文一模试题含解析
B. 沂蒙依据地党政军民熔铸形成了具有强大凝合力和生命力的沂蒙精神，这与中国共产党的坚毅领导密不行分。
C. 家是国的基础，国是家的延长，因此孟子提出了“政在得民”的“仁政”学说，荀子有了“水则载舟，水则覆舟”的论述。
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的实力。
材料一中心论点是：在中国共产党的坚毅领导下，沂蒙依据地党政军民立足于中国革命的宏大实践，植根于中华优秀传统文化的深厚土壤，“水乳交融、生死与共”，熔铸形成了具有强大凝合力和生命力的沂蒙精神。
A.“沂蒙红嫂”的精神体现了“沂蒙精神”。适合作为论据来论证材料一论点。
“这部歌剧的音乐拥有独特的气质，作曲家栾凯将古典西洋乐、当代流行音乐、中国戏曲和山东民间小调的元素完备融合，大气、抒情、浪漫，同时洋气中又透着山东味”，歌剧电影的音乐融合了多种元素。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
银匠满满
第代着冬
鹤游坪的银匠满满，十五岁那年去王官岭学艺，除了背着被褥、粮食，还揣着两颗九岁时换下来的乳牙。依据鹤游坪的习俗，换下的乳牙应当放在虚楼木柱的孔洞里，据说这样有益牙齿生长。满满等牙齿长出来后，把乳牙从孔洞里拿出来揣在身上，时常掏出来看上一眼，仿佛在看另一个自己。
“找个地方埋起来吧。”师父说，“你快要当银匠了，不能像孩子那样只顾玩耍。”
满满到王官岭学会的第一件事，不是烧炉子，也不是运用小铁锤，而是学会不要玩耍。他依据师父的要求，找了只竹筒把乳牙装进去，拿着—把小挖锄，一本正经地到虚楼后面的桃子树下去埋好。路过堂屋时，师父唯一的儿子天赐坐在凳子上看太阳。天赐有先天性眼疾。满满往外面走时，天赐听到了他的脚步声，歪过头来问：“弟弟，你到哪儿去？”
2020届吉林省实验中学高三语文第二次联考试卷及答案
2020届吉林省实验中学高三语文第二次联考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
纪实摄影以其真实性和直观性发挥着直击现场、传播真相的巨大威力。
纪实摄影的核心是以人为本，优秀的作品必然尊重人性，体现对生命的终极关怀。
在这个图像泛滥的高科技数码年代，我们见过太多体现高超摄影技巧的作品，它们固然是美的，但真正具有精神内核的纪实摄影作品还需具备某种超越美的内容，那就是唤醒社会良知，发掘人性之美。
这种美并非取决于夸张的视效、绚丽的光影，而是来自画面本身的深邃内涵和情感张力，体现出“充实之谓美”“人生之大美”。
这些影像诉说着人类生存中的美好、苦难和艰辛，以平凡而又发人深省的力量引来人们的深情注视。
纪实摄影的本质是以真代美，它的魅力和立足点，在于真实呈现事物的本来形态，向人们提供一种确凿无疑的图像证言。
与纯美的风景摄影所不同的是，纪实摄影崇尚的是师法自然、朴实无华的风格，且具有一定指向性，需要摄影师本着对人类生存及命运的体恤、关切和共情，以人道主义精神和认真负责的态度如实记录，在表明立场的同时揭示拍摄事物的内在价值和时代意义，因此不宜对客观事物进行夸大、粉饰和虚构，也切勿形式大于内容。
纪实摄影的真实性一方面取决于客观呈现未加修饰的现实，揭示出矛盾和问题，做到不煽情、不冷漠、不取悦；另一方面则需要通过细节来表现。
细节就好比影像的细胞，它最具真实性和说服力。
在文学界，没有一个有才能的作家不重视细节描写。
摄影也是如此。
好的摄影人善于对生活中的琐碎事物进行细致入微的影像捕获，通过局部和小切口展示人们常常视而不见的丰富细节。
比如这次疫情中被摄影师拍摄的含泪的眼、粗糙的手、疲倦的面容和贴着创可贴的脸，它们构成了影像的血肉和肌理，成为最具典型化的象征性符号。
若干年后，也许人们会淡忘这场疫情，但白衣天使脸上的美丽印记却依然令人记忆深。
纪实摄影的精神内核在于展现时代精神和思想深度，这是艺术创作的最高境界，也是艺术家的最高追求。
吉林省2020年高考[语文卷]考试真题与答案解析
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吉林省2020年高考[语文卷]考试真题与答案解析一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1~3题。
把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。
事实上，实物并不等于原物，我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。
这种反思和质疑并不是要否定这些藏品。
恰恰相反，它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。
一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等号，他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。
这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题，其核心就是美术的“历史物质性”。
有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源，提出这幅卷轴画原来是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。
邓椿《画继》记载，他祖上被赐予一个宅子，他父亲被任命为提举官时，朝廷派遣一个中官监修这所宅第。
一天，邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子，他拿过来一看，发现竟是郭熙的作品。
那位中官说：“昔神宗好熙笔，一殿专背（即‘裱’）熙作，上（徽宗）继位后，易以古画，退入库中者不止此尔。
”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。
徽宗答应了，并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅。
这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态，这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。
因此，任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。
这也就是说，目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。
也许有人会说：如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话，这种研究则似不需要。
但是笔墨离不开观看，而观看必然和绘画的形式和空间有关。
邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题，即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重要变化：从形式上说，这些画作从建筑绘画转变为卷轴画；从空间上说，它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第。
从功能说，它们从宣扬皇权的政治性作品转化为私家收藏中的纯粹山水画；从观赏方式上说，它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。
吉林省高三统考语文试卷(含答案)
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白山市高三二模联考语文试卷
白山市高三二模联考语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：红色档案资源既以物质形态存在，也以精神文化形式体现，是国家记忆和集体记忆。
档案管理部门在红色档案资源开发过程中要深刻地认识到红色档案资源的文化价值。
数字人文背景下，在红色资源的深度开发过程中可以借助数字人文技术实现红色档案数字转化，更好地为红色档案资源的传播提供载体和条件。
档案管理部门在红色档案资源开发过程中要深刻了解受众群体的需求，通过数字转化，以更贴近群众、群众喜闻乐见的形式展现红色文化。
通过满足社会公众的怀旧心理，不仅吸引了众多观众观看红色经典故事，也引发了社会公众的情感共鸣，加深了公众对红色历史和红色精神的理解。
数字人文视域下，在红色档案资源数字化加工过程中要满足社会公众的审美习惯和审美需求，找到与社会公众的契合点，这样才能够盘活档案管理部门的红色档案资源，才能够充分发挥红色档案资源的教育意义，才能够实现红色文化的广泛传播。
要充分利用数字人文技术的优势，打破红色文化的时空传播界限，进一步提升红色文化传播效果。
档案管理部门本身就承担着宣传爱国主义和教育青少年的重任。
档案馆在红色档案资源挖掘过程中应从档案馆本身的职能定位出发，开展形式多样的红色教育活动，充分发挥红色档案资源的育人价值。
数字人文非常注重人文服务和人文精神传播。
数字人文与红色档案资源的深度融合，有助于提升红色档案资源开发的深度和广度，能够为党史学习教育、社会主流价值宣传提供丰富的红色档案素材。
数字人文多元开放特征使其成为红色档案资源开发的重要手段，部分档案馆开展的红色教育活动就是红色档案资源与数字人文技术深度融合的结果。
数字人文视域下，在红色档案资源开发过程中可以利用多种智能工具，使社会公众在网络空间就可以接受红色教育，加深对红色文化的理解，激发社会公众的红色血脉，进而提升红色教育效果。
（摘编自李仁海《数字人文与红色档案资源开发的深度融合》）材料二：红色文献知识库架构图（摘编自陈海玉《红色基因传承下馆藏红色文献知识库构建探究》）材料三：两千多年前，《礼记·礼运》就提出了大同理想。
白山市高三上学期语文9月联考试卷
白山市高三上学期语文9月联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上·池州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
开放带来进步、封闭导致落后，这已为古今中外的发展实践所证明。
汉唐盛世堪称中国古代史上最为强盛的时期，也是最为开放包容的时期。
坚持开放包容、中外文明交流互鉴，正是促成汉唐盛世的重要因素。
到了晚清，中国国力，最终沦为半殖民地半封建社会，究其主要原因，是、闭关锁国造成了思想僵化、活力丧失、发展停滞。
改革开放以来，中国打开国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
在开放发展中，中国积极主动地融入经济全球化，充分利用国内国际两个市场、两种资源，依靠中国人民的辛勤和汗水发展成为世界第二大经济体。
40年来，中国大踏步赶上时代，书写了中国特色社会主义的精彩华章，对外开放。
（）中国对世界经济增长的贡献率连续多年达到30%以上，已成为世界最大市场之一。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的-项是（）A . 推进一泻千里抱残守缺功不可没B . 推动一泻千里固步自封劳苦功高C . 推动一落千丈抱残守缺劳苦功高D . 推进一落千丈固步自封功不可没（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 改革开放以来，中国坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
B . 改革开放以来，中国坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
C . 改革开放以来，中国打开国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
D . 改革开放以来，中国打开国门搞建设，坚持对外开放的基本国策，实行了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 中国对外开放不仅发展了白己，也造福了世界。