福禄贝尔的主要教育思想
福禄贝尔教育思想
个人经历与思想转变
家庭背景
福禄贝尔出生在一个贫穷的家庭，他的童年经历使他深感社 会不平等和教育的重要性。他的母亲是一位虔诚的基督教徒 ，鼓励他关注社会问题，这对他后来的教育思想产生了重要 影响。
教育实践经验
福禄贝尔在担任学校校长期间，开始对传统教育方法产生质 疑。他观察到儿童在强制性的学习环境中容易失去学习的兴 趣和动力，这促使他开始探索更适合儿童发展的教育方法。
幼儿园的创办与发展
幼儿园的创办
福禄贝尔是现代学前教育的奠基人，他于1837年在德国创办了世界上第一所幼儿园，为幼儿教育的发展做出了巨 大贡献。
幼儿园的发展
福禄贝尔的幼儿园教育思想影响了世界各地的幼儿教育实践。在他的影响下，幼儿园逐渐成为一种普遍的教育机 构，为儿童的身心发展提供了重要的保障。同时，福禄贝尔的教育思想也促进了幼儿教育理论和实践的不断完善 和发展。
在当代教育中，可以通过借鉴福禄贝尔的教育思想，加强对儿童的综合 素质培养，提高他们的创新能力和实践能力。
福禄贝尔的教育理念也可以与其他教育理论相结合，形成更加完善和系 统的教育体系。通过不断拓展和创新，可以进一步推动教育事业的发展， 培养更多具有创新精神和实践能力的人才。
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教育的原则与方法
教育的原则
福禄贝尔提出了许多教育原则，其中最重要的是“顺应自然”的原则。他认为教 育应该顺应儿童的天性和发展规律，避免过度干预和强制，让儿童在自由的环境 中自然成长。
教育的方法
福禄贝尔提倡使用多种教学方法，包括游戏、手工、观察、实验等。他认为这些 方法能够激发儿童的兴趣和好奇心，促进儿童的主动学习和探索。
福禄贝尔教育思想的局限性
过于强调纪律和集体主义
福禄贝尔的教育思想
福禄贝尔德国教育家，被公认为19世纪欧洲最重要的几个教育家之一，现代学前教育的鼻祖。
他不仅创办了第一所称为“幼儿园”的学前教育机构，他的教育思想迄今仍在主导着学前教育理论的基本方向。
著作：《人的教育》1826年；《慈母曲及唱歌游戏集》（1843年）；《幼儿园教育学》（1861年青年时代福禄贝尔受裴斯泰洛齐的影响“人性之教育”的实践1820至1824年福氏写了七篇论文，1826年出版了《人性教育》Menschen-eryiehung，由本书我们可以了解福氏的教育思想，当时（十八世纪至十九世纪）一般德国的思想，内容上尚未有如福氏这样的调和了宗教、哲学及艺术的思想教育。
《人性教育》的基础论是提倡神、自然和人类的关系，人性教育目标及教育原理。
福氏的宇宙观是万物中有一永久不灭的法则，此法则乃万物赖以生存，并支配及统一万物，此统一者就是神。
他的人生观“永久不灭法则”神所创造的事物──人、自然。
能了解自然科学的法则，而制定法则者就是神。
福氏认为宇宙乃是一个调和、伟大的有机体，把自然科学和基督教的神使之浑然一体乃福氏"人性教育"的基础论。
“人性教育”的内容自我活动的原理辅导幼童本身的活动，让幼童自己决定自己的行动，成人不加以干涉，让幼童藉此来认识自己，知道自己的能力、辅导他们自我操练，通过他们的行动、工作，启发他们的潜在力量。
连续发展的原理“连续发展”这一句话在福氏的“人性教育”基础论中已有论述，人类的成长乃是连续的发展，卢梭在“爱弥儿”中提倡“教育乃从受胎同时开始”。
福氏认为人类生命的发展，是由一点连续进行，婴儿、幼儿、儿童、少年、青年、成年、老年人类发展阶段，连续由内部进行，彼此是有关连的。
福氏曾批评一般父母，说有的父母对青少年时期的儿女，要求他们的行为各方面要像青年。
这种父母要反省自己的幼年、青少年时期是怎样过来的，是如何才达到成年的呢？福氏特别期望父母不要对自己的子女有如此错误的要求，生命的发展乃是连续性，如此的要求会妨碍他们未来的种种发展。
福禄贝尔的学前教育思想
福禄贝尔的学前教育思想福禄贝尔是德国著名的教育家，被誉为“幼儿教育之父”。
他的学前教育思想对现代学前教育的发展产生了深远的影响。
福禄贝尔认为，儿童的发展是一个自然的、有序的过程。
就像一颗种子，在适宜的环境中会自然地生长和发育。
他强调，教育应当顺应儿童的天性，而不是强行扭曲或改变。
这种顺应天性的教育理念，要求教育者要仔细观察儿童，了解他们的兴趣、需求和能力发展阶段，从而提供恰当的教育引导。
在福禄贝尔的教育思想中，“恩物”是一个重要的概念。
“恩物”是福禄贝尔为儿童设计的一系列玩具和教具。
这些“恩物”并不是普通的玩具，而是具有特定的形状、颜色和功能，旨在帮助儿童通过直观的操作和体验来认识世界、发展思维和创造力。
比如，球体、立方体等简单的几何形状，能够让儿童在触摸、摆弄的过程中感知空间和形状的概念。
福禄贝尔还非常重视游戏在儿童教育中的作用。
他认为游戏是儿童的内在本能，是儿童生活的重要组成部分。
通过游戏，儿童不仅能够获得快乐，还能够发展身体的协调性、想象力和社交能力。
在游戏中，儿童能够自由地表达自己的想法和情感，展现出他们独特的个性和创造力。
福禄贝尔强调了幼儿园的重要性。
他认为幼儿园是儿童成长的重要场所，应该为儿童提供一个温馨、和谐、充满关爱的环境。
在幼儿园里，儿童可以与小伙伴们一起玩耍、学习，培养集体意识和合作精神。
同时，幼儿园的教师应该具备专业的教育知识和爱心，能够关注到每一个儿童的发展，给予他们适当的指导和鼓励。
福禄贝尔的教育思想中还包含了对家庭教育的重视。
他认为父母是孩子的第一任老师，家庭环境对儿童的成长起着至关重要的作用。
父母应该为孩子营造一个充满爱和温暖的家庭氛围，关注孩子的成长需求，与孩子建立良好的亲子关系。
同时，父母也要不断提升自己的教育素养，掌握科学的教育方法，为孩子的成长提供有力的支持和引导。
福禄贝尔主张教育应该是统一的、整体的。
他认为，儿童的身体、智力、情感和道德等方面的发展是相互关联、相互影响的，不能片面地强调某一方面的发展。
福禄贝尔的思想及理论应用
福禄贝尔的思想及理论应用一、简介:现代学前教育鼻祖，创建了世界上第一所幼儿园，被誉为“幼儿园教育之父”。
“近代学前教育理论的奠基人”，推动着幼儿园的建立，使学前教育开始成为一门独立的学科。
二、教育思想:㈠统一原则:上帝是万物的统一体；㈡教育顺应自然原则:他既反对成人对儿童压制与干涉过多，束缚了儿童发展，也反对成人给予儿童过分的帮助与照顾，他要求儿童从出生起不受干扰的自然发展，教育要重视儿童个性的发展，必须顺应儿童天性的特点；㈢发展原则:他主张教育应按照儿童本性，使他们在身体和精神两个方面都同样得到发展，应重视体育，游戏和劳动，重视体育和儿童智力与道德发展联系；㈣论学前教育内容手段:1.游戏（包括模仿自然界的某些现象和周围成人生活中某些动作的游戏）；2.恩物教学与作业教学（绘画、刺绣等）三、认识:㈠福禄贝尔认为教育要遵循儿童的自然本性，一切专断的，指示性的，绝对的和干预性的训练，教育和教学必然起着毁灭的阻碍的破坏作用。
㈡他将教育分为四个阶段，分别是婴儿期（哺乳期），幼儿期（童年期），少年期，青年期。
福禄贝尔提到为抓住幼儿期，对幼儿进行教育，弥补家庭教育的不足，同时满足时代发展的需要，幼儿园的作用也就显得尤为重要。
㈢“恩物”:是福禄贝尔创造的一套供儿童使用的玩教具，“恩物”基本形状是圆球、立方体和圆柱体。
而作业教学则体现了福禄贝尔关于创造的思想，他要求将恩物知识运用于实践。
四、实践运用:例如:1.（游戏) 幼儿教师在教学课堂中进行“吹泡泡”游戏，在游戏中让幼儿体会大自然美，学会踮脚，跳跃等动作。
2.(恩物) 幼儿教师带领并指导幼儿制作数学教学中需要用到的教具，制作过程中讲解各种图形知识，让幼儿更好理解空间位置概念3.教师组织幼儿进行室外活动(或在幼儿园增加玩沙区、木工活动)，教师在活动中采用直观方式向幼儿解释事物，引导幼儿思考。
福禄贝尔和他的教育思想
福禄贝尔和他的教育思想福禄贝尔（Friedrich Wilhelm August Frobei，1782—1852）是19世纪上半叶德国著名的教育理论家和教育实践家，19世纪新教育的倡导者之一，近代学前教育理论的奠基人。
他是著名教育家佩斯泰洛奇的教育伦理主张的拥护者和追随者，继承的批判和发展了佩斯泰洛奇的事业。
福禄贝尔出生于德国，父亲是一个路德派牧师，双亲的父辈是图林根地区的牧师、农民和林务员。
这样的家庭环境使他自由就受到深刻的宗教影响。
福禄贝尔出生不到一年，母亲去世，失去了生身母亲的温暖和爱，他养成了在孤独和寂寞中独自深思默想的习惯。
童年的遭遇也使他对儿童产生了特殊的感情，并意识到母爱的可贵，意识到母亲和家庭对孩子的重要性，这对他以后的教育思想形成有重大的影响。
1840年，福禄贝尔吧设在勃兰根堡的“机构”命名为“德国幼儿园”，标志着世界上第一所幼儿园诞生。
随着幼儿园的诞生，主要由女性担任的“游戏指导员”亦改称为“幼儿园教师”。
福禄贝尔选用“幼儿园”这个名称是有意识的，他认为儿童应在同大自然密切联系中成长起来，并把园圃里的植物作为幼年儿童的象征。
因此，他把幼儿园比作花园，把幼儿比作花草树木，把幼儿园教师比作园丁，把幼儿的发展比作培植花草树木的过程。
总之，在他看来，幼儿园就是“儿童的花园”，也是幼儿幸福的标志。
哲学观与教育原理福禄贝尔本人并没有建立独立的哲学体系，但他在教育理论中反映了德国古典哲学的传统，尤其是受克劳泽和奥肯的自然哲学影响。
另外，他还受唯心主义哲学的影响以及他的万有在神论世界观，导致他的理论带有宗教神秘主义色彩，价值有一定的局限性。
（一）上帝是万物的统一体上帝是万物的统一体思想是福禄贝尔整个教育活动所依据的最重要的哲学思想。
他在本书第一章写到：“有一条永恒的法则在一切事物中存在着、作用着、主宰着。
这条法则，无论在外部，即在自然中，无论在内部，即在精神中，或者两者的结合中，即在生活中，都始终同样的明晰和确定……这条支配一切的法则必然以一个万能的、不言而喻的、富有生命的、自觉的、因而是永恒的统一体在基础；这条法则，又按照与统一体本身同样的方式，被人们通过信仰或观察，同样活生生的，同样明晰和全面地认识到……这个统一体就是上帝。
浅析福禄贝尔主要教育思想对当前我国学前教育的启示
浅析福禄贝尔主要教育思想对当前我国学前教育的启示一、福禄贝尔的地位作为世界上第一所幼儿园创立者的福禄贝尔，是近代幼儿教育理论的奠基人。
尽管他的理论与实践带有宗教神秘主义和形式主义的特点，但是他推动了世界范围内的幼儿园运动的兴起和发展，而被世人誉为“幼儿教育之父”。
在20世纪初，他所制定的幼儿园教育体系是幼儿教育领域中最流行的。
他创立的幼儿园作为一种幼儿教育机构的形式一直沿用至今；他的幼儿园教育理论，至今对世界各国的幼儿教育工作者仍有启迪的作用。
他对儿童积极主动的活动的重视，对游戏教育意义的强调，对手工教育的推崇以及对于家庭、社区和儿童集体在儿童教育过程中重要作用的评价，不仅为后来许多教育思想家所肯定和接受，而且逐渐影响到小学乃至中学的课程设置。
二、福禄贝尔的主要教育思想（一）教育的基本原理1 统一原则福禄贝尔认为上帝是世界的统一体，同时认为包罗着从统一中心向各个方向扩散开来的一切东西的圆球，可以解释为无限性的象征，可以最清楚地象征一个统一体。
他还认为圆球就是统一中的多样性和多样中的统一性的表现，是无限多样性归结和导源到统一性的表现。
因此，他强调说：“自然界一切起作用的、活动的、富有生命的事物的结构，其根据首先在于球体所依据的法则，就是说，球体法则是自然事物的根本依据。
”从上帝是万物的统一体的原理以及球体法则出发，福禄贝尔认为，人与动物、植物一样，也是上地的创造物，应当服从同一条发展规律，服从于一条永恒的法则。
不同的是，人是有自觉和自决意识的最高贵的生灵，他能够感受、理解和认识存在于自身的上帝的精神。
但人类对上帝精神的认识不是一蹴而就的，人类须首先认识自然、进而认识人性，最终认识上帝的统一。
教育的实质正在于使人能自由和自觉地表现他的本质，即上帝的精神，帮助人类逐步认识自然、人性和上帝的统一。
2、顺应自然原则“自然"主要包括两层含义：一方面是指大自然；另一方面是指儿童的天性，即生理和心理特点。
福禄贝尔的教育思想
福禄贝尔的教育思想一、简介福禄贝尔是德国著名的幼儿教育家，他把毕生的精力献给了幼儿教育事业，建立了完整的幼儿园教育体系，因此被誉为“幼儿园之父”和“幼儿教育之父”，是近代幼儿教育理论的奠基人。
福禄贝尔的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼儿园教育学》。
他系统地提出了幼儿园教育理论，对学前教育学从普通教育学中分离出来，成为一门独立的学科有巨大的贡献。
二、主要贡献（一）创建了世界上第一所幼儿园福禄贝尔认为有必要简历公共的幼儿教育机构来弥补家庭教育的缺陷，于1837年创建了一所学前教育机构，并于1840年正式将其命名为“幼儿园”，这是世界上第一所幼儿园。
（二）明确提出了幼儿园的任务福禄贝尔指出，幼儿园的任务是通过直观的方法来培养学前儿童，使他们参加各种必要的活动，发展他们的体格，锻炼他们的外部感官。
（三）创制了“恩物”为了更好地引导幼儿认识自然、扩大知识和发展能力，福禄贝尔在幼儿园教育实践中创制了一套他们使用的活动玩具，称为“恩物”。
（“恩物”的基本形状是圆球、立方体和圆柱体）三、教育思想（一）幼儿自我发展的原理：福禄贝尔认为，幼儿的行为是其内在的生命形式的表现，命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的，而必须尊重幼儿的自主性，重视幼儿的自我活动。
（二）强调游戏在幼儿园教育中的地位和作用福禄贝尔是教育史上第一个承认游戏的教育价值，并且将游戏列入课程之中的教育家。
他认为幼儿是通过游戏将内在的精神活动表现出来的；他强调游戏对幼儿人格发展、智慧发展有重要意义。
（三）协调原理：让孩子和周围的环境、社会、自然结合，协调一致（四）亲子教育：福禄贝尔认为家庭和母亲在早期教育中占有重要地位，撰写了《母亲之歌与爱抚之歌》，并创立了世界上第一个为目前们开办的“讲习会”。
（五）儿童的本能：教育的任务在于促进儿童内在本能的发展，以培养儿童的主动性和创造性。
（六）教学即生活：强调只有当家庭和学校生活一致时才能达到教育的目的。
福禄贝尔的主要教育思想
福禄贝尔教育理念汇总福禄贝尔的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼儿园教育学》。
关于幼儿教育的思想:（1）教育应当追随儿童发展之自然。
福禄贝尔认为儿童有4中本能，即活动的、认识的、艺术的、宗教的本能。
其中活动的本能是最重要的本能，因此，注重幼儿园开展活动，让幼儿身心都得到发展。
（2）自我活动是儿童教育的原则。
福禄贝尔认为，幼儿的行为是齐内在生命形式的表现，是由内在的动机支配的。
通过这些行为，幼儿才可以成长发展。
（3）强调游戏的价值他对教育有几个基本的原理，三个原则分别是统一的原则，他认为帮助人类逐渐认识自然、人性和上帝的统一，这就是教育的任务。
顺应自然的原则，一方面指大自然，一方面指尊重天性。
还有发展的原则，他在教育史上第一次把自然哲学中“进化”的概念完全而充分的运用于人的发展和人的教育。
他还强调发展不仅是分阶段的，更是连续的和联系的。
创造的原则，创造的原则也是与统一的原则相联系的。
福禄贝尔还把人类初期发展分为四个时期：婴儿期、幼儿期、少年期和青年期。
他关于幼儿园教育方法的基本原理是自我活动或自动性。
他认为，自我活动是一切生命的最基本的特性，也是人类生长的基本法则。
通过自我活动，个体自动的向外表现存在于自身的上帝的精神。
正是自我活动，帮助个体认识自然，认识人类，最终认识上帝的统一。
他在幼儿园课程上选取游戏与歌谣，还发明了恩物。
他的课程中设有自然研究。
他认为不但可使儿童养成爱护花木禽兽的品性，还有助于满足儿童的好奇心，培养自制力和牺牲精神，促进知识的学习与智力的发展，培养对自然科学研究的兴趣。
德国福禄贝尔:1.幼儿自我发展的原理：福禄贝尔认为，幼儿的行为是其内在生命形式的表现，命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的，而必须尊重幼儿的自主性，重视幼儿的自我活动。
2.游戏理论：福禄贝尔是第一个阐明游戏教育价值的人，他认为幼儿是通过游戏将内在的精神活动表现出来的;他强调游戏对幼儿人格发展、智慧发展有重要意义。
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福禄贝尔教育理念汇总
福禄贝尔的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼儿园教育学》。
关于幼儿教育的思想:
（1）教育应当追随儿童发展之自然。
福禄贝尔认为儿童有4中本能，即活动的、认识的、艺术的、宗教的本能。
其中活动的本能是最重要的本能，因此，注重幼儿园开展活动，让幼儿身心都得到发展。
（2）自我活动是儿童教育的原则。
福禄贝尔认为，幼儿的行为是齐内在生命形式的表现，是由内在的动机支配的。
通过这些行为，幼儿才可以成长发展。
（3）强调游戏的价值
他对教育有几个基本的原理，三个原则分别是统一的原则，他认为帮助人类逐渐认识自然、人性和上帝的统一，这就是教育的任务。
顺应自然的原则，一方面指大自然，一方面指尊重天性。
还有发展的原则，他在上第一次把中“进化”的概念完全而充分的运用于人的发展和人的教育。
他还强调发展不仅是分阶段的，更是连续的和联系的。
创造的原则，创造的原则也是与统一的原则相联系的。
还把人类初期发展分为四个时期：、、和青年期。
他关于方法的基本原理是自我活动或自动性。
他认为，自我活动是一切生命的最基本的特性，也是人类生长的。
通过自我活动，个体自动的向外表现存在于自身的上帝的精神。
正是自我活动，帮助个体认识自然，认识人类，最终认识上帝的统一。
他在上选取游戏与歌谣，还发明了恩物。
他的课程中设有自然研究。
他认为不但可使儿童养成爱护花木禽兽的品性，还有助于满足儿童的好奇心，培养和牺牲精神，促进知识的学习与智力的发展，培养对自然科学研究的兴趣。
德国:
1.幼儿的原理：认为，幼儿的行为是其内在的表现，命令式的、强制的、干涉的教育方法对幼儿的发展是无效的，而必须尊重幼儿的自主性，重视幼儿的自我活动。
2.游戏理论：是第一个阐明游戏的人，他认为幼儿是通过游戏将内在的精神活动表现出来的;他强调游戏对幼儿人格发展、智慧发展有重要意义。
3.协调原理：让孩子和周围的环境、社会、自然结合，协调一致。
：他创立了世界上第一个为母亲们开办的“讲习会”，后来还专门写了一本《母亲之歌与爱抚之歌》
福禄贝尔的幼儿教育思想:
福禄贝尔(F．W．1782-1852)德国幼儿教育家。
1805年开始在一所裴斯泰洛齐主义的学校任教，1817年在卡伊尔霍创办小学，力图实现裴斯泰洛齐的教育原则。
1837年在勃兰根堡开办学前教育机构，1840年正式命名为“幼儿园”。
福禄贝尔把自己的毕生精力献给了幼儿教育事业，建立了较完整的幼儿园教育体系。
福禄贝尔的幼儿教育思想及实践主要包括：
①创建了世界上第一所幼儿园。
受到夸美纽斯和裴斯泰洛齐的影响，福禄贝尔认为家庭和母亲在早期教育中占有重要地位，但又指出，许多母亲没有充分的时间教育自己的子女，而且也没有受过相当的教育训练，不能胜任其子女的教育，因此，有必要建立公共的幼儿教育机构来弥补家庭教育的缺陷。
在此思想的影响下，福禄贝尔于1837年创建了世界上第一所幼儿园。
福禄贝尔强调指出，他创建的幼儿园与以前已存在的幼儿学校一类的幼儿教育机构是不同的，“它并不是一所学校，在其中的儿童不是受教育者，而是发展者。
”“他把幼自己的学校称为‘幼儿的花园’(幼儿园)，他把幼儿放在生长发芽的种子的地位上，把教师放在细心的有知识的园丁的地位上。
”
②明确提出了幼儿园的任务。
福禄贝尔指出，幼儿园的任务是：通过直观的方法来培养学前儿童；使他们参加各种必要的活动，发展他们的体格，锻炼他们的外部感官，使他们正确地认识人和自然以及增长知识；使儿童在游戏、娱乐和天真活泼的活动中，做好升人小学的准备。
③创制了“恩物”。
为了更好地引导幼儿认识自然、扩大知识和发展能力，福禄贝尔在幼儿园教育实践中创制了一套供他们使用的活动玩具，并称之为“恩物”。
福禄贝尔创制的这套“恩物”的基本形状是圆球、立方体和圆柱体。
该套“恩物”仿照大自然事物的性质、形状和法则，体现了从简单到复杂、从统一到多样的原则，客观上有助于扩大幼儿的知识，发展它们的创造力和想像力。
“恩物”作为幼儿认识万物的初步手段，适合幼儿教育的要求，与幼儿天性的发展相适应，从而在欧洲乃至世界各国得到了广泛的流行。
④强调游戏在幼儿园教育中的地位和作用。
福禄贝尔认为，游戏是儿童内部需要和冲动的表现，游戏作为儿童最独特的自发活动，成为幼儿教育过程的基础。
在福禄贝尔看来，一个游戏着的儿童，一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童，正是幼儿期儿童生活最美好的表现。
从某种意义上说，幼儿园应当是幼儿游戏的乐园。
在《人的教育》一书中，福禄贝尔恳切地呼吁：“母亲啊，鼓励和支持儿童的游戏！父亲啊，保护和指导儿童的游戏！”但是，福禄贝尔指出游戏应当适合于儿童的体力和智力，并使它们认识周围的自然界和社会生活。
⑤强调作业的重要性。
他提出,作业活动是幼儿的体力、智力和道德和谐发展的一个主要方面。
通过作业活动，可以对幼儿进行初步的教育。
他制定了一套详细的幼儿园作业大纲，要求幼儿的作业活动严格遵循从简单到复杂的原则。
他指出，在作业活动中，教师应当对幼儿及时地进行指导和帮助，培养幼儿集中注意力和认真制作的习惯，促使表现和创造能力的发展。
福禄贝尔是近代幼儿教育理论的奠基人，其幼儿教育理论和实践对世界各国幼儿园的发展以及幼儿教育理论体系的形成和发展产生了广泛的影响。
他逝世后，在他的墓碑上刻有他生前最喜爱的一句话：“来吧，为我们的儿童生活吧！”这是他个人生活的写照，更是他向世界发出的召唤。
1.和传统数学比较
传统数学大多以计算为主，唱数、数数、认数字、计数大多是以计算能力为主，在高科技和电子计算机普及的情况下，这个能力的意义不大，实在不必花费孩子太多的时间。
由于一般家长不了解学习数学的意义，所以常认为学会计算能力，便是最好的最直接的成果了。
更糟糕的是孩子倾向记诵，对计算本身的结构，孩子根本不了解，便背九九乘法表及功文式数学，孩子对加、减、乘、除的意义，几乎完全不懂。
2. 和数学比较
医生出身的蒙特梭利，教学方法和福禄贝尔有很大的不同，如果说福禄贝尔倾向柏拉图式的ldea type ，探究宇宙本质结构，蒙特梭利则属式的生物经验法则，着重在经验组成的逻辑结构。
蒙特梭利属十九世纪末人士，现代科学正在启蒙阶段，加上本人是医生，了解人类的思考架构，源自神经的感觉学习，所
以蒙特梭利各学习方法，都是以感觉学习为基础。
相对福禄贝尔重视本质，教学直接由数学切入，蒙特梭利比较着重人文，数学区只是学习区的一种而已，不过蒙特梭利在感官区中，似以数学教具为其重点，显示她也肯定数学是一切学习基础。
蒙氏教具的操作，重感官经验的累积，故大多有一定过程，操作上也有一定的标准方式，更以此来培养孩子的秩序感，再进入逻辑化的数学世界。
相对福禄贝尔的游戏显得自由多了，孩子可以自己观察，找出自己的方法，更能发挥其创造能力。
因此，一般孩子大多认为福禄贝尔比蒙特梭利好玩多了。
3.和建构数学比较
建构数学（Construction mathmaties）是建构主义学派所发展出来的数学教学法。
和福禄贝尔相同，建构数学也认为数学是宇宙建构的秩序，数学是科学的基础，也是探讨宇宙奥秘的工具。
不过，建构数学比较重视实际生活上的应用。
由实际经验所能学习到的，去累积数学思考的通则，进而做更细腻和更广泛的观察。
因此建构数学解题、破题的过程，比答案更重要。
建构数学的基本概念是正确的，但由琐碎的应用问题着手，又缺乏宏观的宇宙秩序为基础，反而让人觉得像是考益智问题，而欠缺对数学整体架构的认知。
如孩子能够事先有福禄贝尔的认知，在进入建构数学时，就不会如此慌乱、难懂而容易被误导了。
4.福禄贝尔中的美学精神
福禄贝尔最了不起的是他把宇宙的秩序、数学结构和美学做了完整的结合，让我们真正领会到宇宙是最完美的主体。
最美丽的声音，我们称之为天籁，大的音符，也大多由数学学派中呈现出自己地超级美感。
这些美学都隐藏在数学对称，均衡等秩序中，有些时候，秩序的破坏也会出现另一种美感，福禄贝尔教具的延伸，可以让孩子在认识基本数学的规律中，建构出美学的基础。
其实，福禄贝尔最重要的是自我回馈及延伸体系，虽然也有一些固定的教学法，但主要精神似是游戏，孩子在游戏中找到属于自己的方法，也真正做到了自己教自己……
数学是宇宙的语言，如果真有外星人到地球来，唯一能做为沟通工具的便是数学。
数学的基本架构，便是微积分——微分和积分，分类便是微分，集合是积分，所以幼儿数学教育一样要从分类和集合建构起。
福禄贝尔教具，虽不特别强调数学教育，但它本身便是数学，特别是从本质的概念着手，福禄贝尔本人也一再强调，他的恩物表现了宇宙的和谐性、均衡性及创造性，不但在形、量、数上，建构严谨的逻辑观念，延伸上呈现相当完整的美学概念及创造空间。