汉字手抄报：汉字的演变——隶书和楷书.doc
汉字的演变PPT
• 铸有小篆文字的秦虎符。
• 秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和结构得到定型， 奠定了汉字方块形的基础，标志着汉字的统一。
• 秦始皇统一文字对中国文化的发展有什么作用？（从此
奠定了中华民族文化统一的基础，促进了经济文化的交
流与发展。）
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（二）隶书
• （二）隶书---监狱里造出的汉字： • 隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层
人物中间，相传为程邈在监狱中将其整理成一种 新字体。 • 投影：“湖北出土的秦隶竹简”和“汉隶。” • 秦代有两次文字改革，一是统一文字，由大篆 改为小篆；二是使用了较小篆方便些的隶书。这 是第二块里程碑——文字发展摆脱像形性。 • 隶书在汉代（公元前206-220年）得到了很大 发展，变无规则的线条为有规则的笔画，奠定了 现代汉字字形结构的基础。
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• 一、甲骨文
• 1、汉字的演变
• 汉字的形体，即字体，指汉字的书写体态。汉字从产生到现 在，虽没有跳出表意文字的圈子，但文字的形体一直按从繁到 简的规律发展演变。主要出现了八种字体：甲骨文－金文－大 篆－小篆－隶书－草书－行书。 《说文解字》说，“黄帝的史 官仓颉看见鸟兽的脚印，明白可以用形来区分事理，开始创造 文字。”由“图画”经过一个简化过程，取事物的主要特征， 开始了“文字”的进化过程。。
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方块字的基础
• (二)、古老的密码---战国文字： • 在中国历史上的战国时期（公元前475-前221年），中国
汉字的演变过程及其特点
汉字的演变过程经历了数千年，从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书到行书，逐步发展成熟。
甲骨文和金文是汉字最早的形态，它们的字形结构简单，线条粗犷，没有完全定型。
大篆是小篆的前身，相对于甲骨文和金文，大篆的字形更加规整，线条更加均匀，字形结构也更加复杂。
小篆则是在大篆的基础上进一步简化、规范，字形更加匀称、平衡。
隶书和楷书则更加规范、成熟，字形结构严谨，笔画平直有力。
行书则是在楷书的基础上更加潦草快捷，富有个性。
汉字演变的特点主要包括以下几个方面：一是由图画文字向符号文字转变；二是由象形文字向表意文字转变；三是由简到繁，由繁到简的演变过程；四是在形体上逐渐由不规则向规则转变；五是改画写为写意。
汉字的演变过程是一个漫长而复杂的过程，不同时期、不同字体都有其独特的特征和演变规律。
同时，汉字的演变也受到了社会、文化、政治等多种因素的影响，反映了人类社会的历史发展和文化进步。
汉字的演变规律
汉字的演变规律汉字经过了6000多年的变化，汉字字体的演变过程,按时代和字体的对应,大体上可分为六种字体：甲骨文、大篆、金文、小篆、隶书和楷书。
其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。
“声”是任何一种语言的必要组成部分。
在遥远漫长的太古时代，人类从本能的哭声、笑声，或模仿大自然的鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，这就是语音的进化。
比如“ma、ba”用于代表“妈、爸”可能是从哭声“啊”中分化出来的。
语音进化到现代，已是一个十分复杂的系统。
汉语中大约有1600种声音。
语音的分化必定有其自身一定的规律，从现代语言中可以分辩出一些线索。
比如鸡、鸭、鹅等家禽可能是依据其叫声而定其名的；“哈、喔、嘘、哎唷”等声音是直接表示人类在不同情绪下的自然发声。
“形”是语言的第二个重要组成部分。
在远古时代，人类主要面临的是生存和种族延续问题。
在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。
比如远出狩猎，为了不至于迷失道路，可能在岩石上或树干上做一些标记。
人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性。
另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画出日、月、人、山、木、屮、动物、祖先等图画。
由图画经过一个简化过程，取事物的主要特征，开始了“文字”的进化过程。
拼音文字是由原始图象向表示声音的字母方向发展，以语音作为主体。
汉字由原始图象向“象、数、理”方向发展，用不同的图象来表示各种各样的意思。
“象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。
“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件。
这些基本部件相互组合，产生各种各样的“象”，创造出更多的字。
基本部件和字还可以进行更高层次的组合，产生用于表示各种事物、各种意念的诸多文字。
“数”向易符方向演变，逐渐从文字中分离，形成八卦，并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》。
小学三年级语文古代汉字的演变历史
小学三年级语文古代汉字的演变历史古代汉字是中华文明的瑰宝，承载着中华民族的智慧和文化传承。
小学三年级的孩子们正处于学习汉字的阶段，了解古代汉字的演变历史对他们的学习和理解具有重要的意义。
本文将介绍古代汉字的演变历史，帮助孩子们更好地理解汉字的形象和含义。
一、甲骨文时期的汉字甲骨文是古代商朝和西周时期使用的一种文字形式，它是中国历史上最早的形体文字之一。
甲骨文的形态独特，具有象形和指事的特点。
在甲骨文时期，汉字的形状与实物的形象非常相似，例如“人”字的形状像一个俯身的人，而“木”字的形状则像一颗倾斜的树。
二、金文时期的汉字金文是商朝末年至西周时期使用的一种文字形式，与甲骨文相比，金文的笔画更加简洁、工整，结构更加稳定。
在金文中，汉字的形态逐渐趋于规范，开始出现了字形的统一和字义的多样化。
例如，“山”字的形状由两个并列的三角形构成，代表山脉的形象。
三、小篆时期的汉字小篆是中国历史上最重要的一种文字形态，它是秦朝始皇帝统一文字后，进行的一次重要改革。
小篆的笔画更加简练，结构更加严谨，规范性更强。
在小篆中，许多汉字的形体发生了明显的变化，例如“日”字的形状由方块变为了圆形。
四、隶书时期的汉字隶书是汉字书写艺术的一种形式，它是小篆演化而来，被广泛应用于秦汉以及后来的各个朝代。
与小篆相比，隶书的笔画更加流畅，书写更加工整，呈现出一种端庄稳重的美感。
在隶书中，许多汉字的形状发生了一些微小的调整，例如“门”字的上部加上了一横，形成了现代汉字“闲”。
五、楷书时期的汉字楷书是汉字书写的主要形式，也是我们今天所熟悉的汉字样式。
楷书的笔画更为规范、工整，结构更加均衡稳定。
在楷书中，汉字的形态基本上保持了稳定，没有太大的变化。
然而，由于不同的书法家有着不同的书写风格，因此在楷书中，同一个汉字的形态也会存在一些微小的差别。
综上所述，古代汉字的演变历史可以总结为甲骨文、金文、小篆、隶书和楷书五个阶段。
每个阶段都对汉字的形态和结构产生了影响，使汉字更加规范、简练和美观。
《汉字的演变》课件
简化汉字的方法包括笔画简化、结构简化、同音替代等。 通过这些方法，一些复杂的汉字被简化成了更简单、易写 的形式。
简化汉字的意义
简化汉字对于提高汉字的易用性和普及率具有重要意义， 有利于推动文化教育的普及和发展。
规范汉字
规范汉字的定义
规范汉字是指符合国家颁布的规 范标准的汉字，包括简化字、传
形声字是一种非常常见的汉字构造方式，它由一个表示意义的形旁和一个表示声音的声旁组成。例如，“江”字 由“工”和“水”组成，“工”是声旁，“水”是形旁，表示与水有关的意义。
转注
总结词
对同一个字进行不同的解释或分 类，以表达不同的意思。
详细描述
转注字是对同一个汉字进行不同 的解释或分类，以表达不同的意 思。例如，“考”字既可表示“ 老”，也可表示“考察”。
会意
总结词
将两个或多个象形字或指事字组合起来，表示一个新的意义 。
详细描述
会意字是通过将两个或多个象形字或指事字组合在一起，形 成一个新的汉字，来表示一个新的意义。例如，“男”字由 “田”和“力”组成，表示男人在田地里劳动。
形声
总结词
由表示意义的形旁和表示声音的声旁组成，既表示意义又表示声音。
详细描述
汉字与古代哲学思想的融合
汉字不仅是一种文字符号，更是古代哲学思想的载体和表现形式，通过 汉字可以深入了解古代人们的哲学思考和智慧。
汉字与文学艺术
汉字与诗歌
汉字的韵律和节奏感为诗歌创作提供了基础，古代诗人通过巧妙运用汉字的音韵和意义， 创作出许多优美的诗歌作品。
汉字与书法
书法艺术以汉字为表现对象，通过笔墨的运用和变化，将汉字的形态、结构和意义完美地 呈现出来，成为中华艺术宝库中的瑰宝。
甲骨文金文小篆隶书楷书汉字的演变
甲骨文金文小篆隶书楷书汉字的演变汉字是中国特有的文字，历经数千年的演化与发展，一直是中华文化的重要代表。
汉字一共分为甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书五种，随着时间的推移，每一种汉字都发生了不同程度的变化。
本篇文章将详细介绍汉字的演变。
一、甲骨文甲骨文是中国汉字的最早形态之一，主要出现在殷商时期。
甲骨文的“甲”指的是龟甲和兽骨等，这些物品上刻有文字，对于研究古代中国的历史具有非常重要的意义。
甲骨文的笔画粗大、线条繁琐，形态简单。
甲骨文的组合方式大致分为两种，一种是象形字，即字形表现对象的外形、特征和动态；另一种是指事字，即字形表现对象的用途和情况。
二、金文金文是公元前770年左右开始出现的一种文字。
由于商朝后期出现的“鸟虫纹鼎”等青铜器上铸刻有文字，这些文字被称为“金文”。
金文的笔画比甲骨文清晰，线条也稍显柔和，同时增加了一些精美的装饰。
金文的字形比甲骨文更加规范和完整，表现出一定的书写技巧。
金文主要是繁体汉字中的正体，也是中国摹仿金文刻成的篆书、隶书、楷书等的基础。
三、小篆小篆是在战国时期流行的一种文字。
小篆下起笔快，笔画缩短，让字形看起来显得简练，阳刚有力。
小篆是为了适应当时社会发展而产生的一种文字，固定了汉字的基本笔画体系，并且使之表述更加准确和精细。
小篆的汉字结构变得更为规范，每个汉字的笔画被分类为六个基本部分：横、竖、撇、点、折、钩。
这些基本部分可以组合成各种汉字。
四、隶书隶书是汉字演变过程中的一个重要阶段，它是中国书法中的一种，隶书简洁大方，形态变化与小篆大相径庭。
隶书形态华丽优美，笔画精练有力，是中国传统文化中非常重要的一种书体。
隶书的筆劃精練，線條縱橫交错，给人一种神韵高气和和文人风雅的感觉。
五、楷书楷书是隶书演变而来的，成为中国书法艺术中最平易近人、最能表达思想、最为广泛流传的一种书体。
楷书的笔画较隶书更为平稳、圆润，符合现代书法常规，同时它的结构也更为整洁、严谨。
楷书更强调书写的规范和简洁，它是汉字书法的代表之一，是现代书法中最为常用的书体之一，对于汉字的历史和文化发展起到了重要作用。
汉字的演变手抄报既简单又漂亮
汉字起源说从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字起源的说法历来各家有不同主张，其中比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。
结绳说：在文字产生之前，古人们靠结绳记事、认事，此举起到了帮助人们记忆的作用。
《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。
”汉代郑玄注：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。
”《庄子·胠箧》篇云：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。
”又如《周易正义》引《虞郑九家义》： “古者无文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳。
结之多少，随物众寡；各执以相考，亦足以相治也。
”东汉以后，不少人把汉字起源附会于结绳。
八卦说：关于八卦的起源说法不一，有摹象说、星象说、数说和杨雄的“亥”为物之源说等等。
《周易·系辞》云：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”这段话提到八卦源自庖牺氏对自然客观世界的摹象，这与“依类象形”而作的汉字的起源是相似的。
孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。
”把八卦和书契（文字）的作用相提并论，把汉字的起源与八卦联系起来。
仓颉造字说：相传仓颉是黄帝时期的史官，汉字的创造者。
黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。
“仓颉造字说”在战国时即已流行。
《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。
”到了秦汉时代，这种传说更加盛行。
汉字手抄报(汇编6篇)
汉字手抄报（汇编6篇）汉字手抄报第1篇1.汉字的起源中国人对自己文字的起源，大概在战国时期就注意到了。
有人认为结绳是汉字的起源。
但不少人表示异议，结绳是上古用以记事的方法，差不多一切原始民族都曾用过。
它即便是记事，也毕竟不能算是文字。
也有人认为中国的文字源始于八卦。
此外，尚有“河图、洛书演进为文字说”。
中国古代最通行之说是仓颉(jié）造字，这至少在战国末年已经在广大学者中流传。
一般说来，文字的发展有一个从多头到单头，从简单到复杂再到简单，从表形至表音的过程。
因此有不少人提出，中国的文字是由劳动人民集体创造，经“巫”和“史”整理并发展而成的。
至于“巫”和“史”又是什么人呢?这又有各种不同的猜测。
目前，中国史学界较普遍的一种说法是:中国文字源始于殷商。
不过稍有异议的人也不乏一例，根据一些人的看法，殷商时代的甲骨文已很成熟。
而任何事物总有一个从发生到发展渐趋成熟的过程。
因此中国文字的发生始年还可前推。
至于推多少年呢?有的主张至少上推一千年；有的主张推至夏末；也有的主张推至夏以前，各执己见。
在考古学家那儿，中国文字之源始又有分歧。
其中提出最不同凡响之见的当推郭沫若。
他在《古代文字之辩证的发展》一文中指出:“汉字究竟源始于何时呢?我认为，这可以从西安半坡村遗址距今的'年代为指标。
”“半坡遗址年代距今有六千年左右。
”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划，和器上的花纹判然不同。
”“虽然刻划的意义至今尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号。
”“可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑(jié）遗。
”如按此说，中国文明则应算成近六千年。
中国文字之源始，究竟在何时?最古老的文字产生于什么时代?分别代表什么含义?至今还尚在百家争鸣中，看来还有待于大量的材料来佐证说明!目前世界上公认最早的文字，是出现在古代中东地区的楔形文字，距今5000～6000年，然而，在河南贾湖发现的一些刻在龟甲上的符号，距今却达8000年。
汉字的演变过程：甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书
汉字的演变过程：甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书中国汉字的演变过程所谓汉字的形体，即指字体，也就是汉字的书写体态。
汉字从产生到现在，虽没有跳出表意文字的圈子，但文字的形体一直按从繁到简的规律发展演变。
主要出现了八种字体：甲骨文－金文－大篆－小篆－隶书－草书－行书。
再到现在的印刷字体。
一、甲骨文甲骨文，是指刻在龟甲兽骨上（主要是牛肩胛骨上的文字）。
它是我们今天所能看到的最早成体系的相当成熟的汉字材料。
这种文字是清末光绪年间（公元１８８９年）在河南安阳县城西北五里路小屯村以北洹水以南发现的。
１、产生这个地方曾是殷商王朝都城的遗址，是从盘庚迁到殷地（即安阳小屯）。
一直到纣王灭亡的年间的都城。
所以，我们知道甲骨文是殷商时代的文字，距今约有3000年的历史。
殷商社会，科学文化极不发达，人们对各种自然现象不能解释，认为是鬼神操纵，掌握着自然的变化，而相信死去的祖宗的灵魂得以预知未来的事情，可以决定人们的命运。
因此，殷王朝统治者十分迷信，非常崇拜神，从国家大事到日常生活，如祭祀，征战，畋猎，天气，疾病安危，男女生育等等，都要事先占卜，问神得知吉凶，再决定行止。
占卜的方法，先将龟甲或兽骨剖开，然后在背面凿出椭圆形的小槽或钻成小孔，再用火烧烤。
甲骨片受热后自然在正面裂出各种条纹。
史官便按照条纹的不同形状来判断吉凶祸福，占卜后由占卜人在甲骨上刻下占卜的月日，贞人，占卜的内容，结果（即兆头，所示吉凶），以及事后的应验的情况。
作为档案保存。
这些记录就是甲骨文字，由于多是占卜的记录，就内来说叫“卜辞，贞卜文字”又由于用尖锐的东西刻的，又叫“契文”，由于是在殷商的故都废墟发现的，又叫“殷墟文字”。
２、发现卜辞的发现，完全是偶然的。
１８９８年与此同时１８９９年之交，农民犁田时，时常发现刻有图文的甲骨，农民不知道这些甲骨的来历，但以为年代久远，可以治病，就收集起来卖给药商，称“龙骨”。
据说，1899年，当时北大校长，金石专家王懿荣因生病吃药，首先发现甲骨上刻的是古代文字，才开始收集。
遨游汉字王国手抄报：汉字的演变——甲骨文_汉字手抄报
遨游汉字王国⼿抄报：汉字的演变——甲⾻⽂ 汉字的演变经历了⼏千年的漫长历程，经历了甲⾻⽂、⾦⽂、篆书、⾪书、楷书、草书、⾏书等阶段，⾄今普遍使⽤楷书，但仍未完全定型。
古⽂字阶段的汉字，汉代以前的⽂字。
更具有形象性。
战国⽂字：“诸侯⼒政，不统于王，恶礼乐之害⼰⽽皆去其典籍。
”“⽥畴异亩，车涂异轨，律令异法，⾐冠异制，⾔语异声，⽂字异形。
”具有很强的地域性。
秦国⽂字，汉字发展的主流。
六国⽂字，地域差异⼤，不反映汉字发展轨迹，是⽀流。
甲⾻⽂ 甲⾻⽂主要指殷墟甲⾻⽂，是中国商代后期(前14～前11世纪)王室⽤于占⼘记事⽽刻(或写)在龟甲和兽⾻上的⽂字。
它是中国已发现的古代⽂字中体系较为完整、时代最早的⽂字。
甲⾻⽂是中国的⼀种古代⽂字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之⼀，也是现存中国最古的⼀种成熟⽂字。
甲⾻⽂⼜称契⽂、龟甲⽂或龟甲兽⾻⽂。
甲⾻⽂是⼀种很重要的古汉字资料。
绝⼤部分甲⾻⽂发现于殷墟。
殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北⼩屯村、花园庄、侯家庄等地。
这⾥曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。
这些甲⾻基本上都是商王朝统治者的占⼘纪录。
商代统治者⾮常迷信，例如⼗天之内会不会有灾祸，天会不会下⾬，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些⿁神进⾏哪些祭祀，以⾄于⽣育、疾病、做梦等等事情都要进⾏占⼘，以了解⿁神的意志和事情的吉凶。
占⼘所⽤的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和⽜的肩胛⾻。
通常先在准备⽤来占⼘的甲⾻的背⾯挖出或钻出⼀些⼩坑，这种⼩坑甲⾻学家称之为“钻凿”。
占⼘的时候就在这些⼩坑上加热是甲⾻表⾯产⽣裂痕。
这种裂痕叫做“兆”。
甲⾻⽂⾥占⼘的“⼘”字，就像兆的样⼦。
从事占⼘的⼈就根据⼘兆的各种形状来判断吉凶。
从殷商的甲⾻⽂看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的⽂字体系了。
在已发现的殷墟甲⾻⽂⾥，出现的单字数量已达4000左右。
其中既有⼤量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。
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汉字手抄报：汉字的演变——隶书和楷书隶书隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。
隶书也叫"隶字"、"古书"。
是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。
就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。
分"秦隶"(也叫"古隶")和"汉隶"(也叫"今隶")，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究"蚕头燕尾"、"一波三折"。
它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有"汉隶唐楷"之称。
也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。
隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。
隶书结体扁平、工整、精巧。
到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。
风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。
改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。
"隶人"不是囚犯，而指"胥吏"，即掌管文书的小官吏，所以在古代，隶书被叫做"佐书" 。
隶书盛行于汉朝，成为主要书体。
作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工。
打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。
在"罢黜百家，独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。
楷书楷书又称正书，或称真书。
其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。
始于东汉。
楷书的名家很多，如"欧体"(唐-欧阳询)、"虞体"(唐-虞世南)、"颜体"(唐-颜真卿)、"柳体"(唐-柳公权)、"赵体"(宋元-赵孟頫)等。
初期"楷书"，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。
观其特点，正如翁方纲所说："变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直"。
东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。
北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。
南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。
南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。
北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。
康氏举十美，以强调魏碑的优点。
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。
书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。
隶书隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。
隶书也叫"隶字"、"古书"。
是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。
就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。
分"秦隶"(也叫"古隶")和"汉隶"(也叫"今隶")，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究"蚕头燕尾"、"一波三折"。
它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有"汉隶唐楷"之称。
也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。
隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。
隶书结体扁平、工整、精巧。
到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。
风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。
改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。
"隶人"不是囚犯，而指"胥吏"，即掌管文书的小官吏，所以在古代，隶书被叫做"佐书" 。
隶书盛行于汉朝，成为主要书体。
作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工。
打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。
在"罢黜百家，独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。
楷书楷书又称正书，或称真书。
其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。
始于东汉。
楷书的名家很多，如"欧体"(唐-欧阳询)、"虞体"(唐-虞世南)、"颜体"(唐-颜真卿)、"柳体"(唐-柳公权)、"赵体"(宋元-赵孟頫)等。
初期"楷书"，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。
观其特点，正如翁方纲所说："变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直"。
东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。
北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。
南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。
南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。
北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。
康氏举十美，以强调魏碑的优点。
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。
书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。
隶书隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。
隶书也叫"隶字"、"古书"。
是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。
就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。
分"秦隶"(也叫"古隶")和"汉隶"(也叫"今隶")，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究"蚕头燕尾"、"一波三折"。
它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有"汉隶唐楷"之称。
也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。
隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。
隶书结体扁平、工整、精巧。
到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。
风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。
改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。
"隶人"不是囚犯，而指"胥吏"，即掌管文书的小官吏，所以在古代，隶书被叫做"佐书" 。
隶书盛行于汉朝，成为主要书体。
作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工。
打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。
在"罢黜百家，独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。
楷书楷书又称正书，或称真书。
其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。
始于东汉。
楷书的名家很多，如"欧体"(唐-欧阳询)、"虞体"(唐-虞世南)、"颜体"(唐-颜真卿)、"柳体"(唐-柳公权)、"赵体"(宋元-赵孟頫)等。
初期"楷书"，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。
观其特点，正如翁方纲所说："变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直"。
东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。
北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。
南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。
南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。
北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。
康氏举十美，以强调魏碑的优点。
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。
书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。
隶书隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。
隶书也叫"隶字"、"古书"。
是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。
就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。
分"秦隶"(也叫"古隶")和"汉隶"(也叫"今隶")，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究"蚕头燕尾"、"一波三折"。
它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有"汉隶唐楷"之称。
也有说法称隶书起源于战国时期。