做人做事的国学十二道道道经典
中国传统处世之道的十二个范畴
中国传统处世之道的十二个范畴
中国传统处世之道的十二个范畴
中国传统处世之道饱含的人生智慧可提炼出十二个范畴：宽、恕、中、诚、信、和、忍、让、防、藏、圆、报。
宽即“宽以待人”，“大其心容天下万物”能在人际关系的实际运作中赢得众多的朋友；恕即“己所不欲，勿施于人”，要求人们以自我的情感、意志去推想他人的情感与愿望，从而慎重地对待自己的行为，不对他人造成伤害；中即凡事讲求适中，无过也无不及，不走极端；诚即一心一意，真实无妄；信强调说话算数，言行一致，讲究信用；和是和谐，“和为贵”的价值目标则意味着人际关系运作中和睦、和平、和谐；忍是对来自外部压力的适应及委曲求全；让则是诉诸理性的恬淡无争与礼让；防即“伤人之心不可有，防人之心不可无”，要求慎言、慎听、慎行、慎交游，勿结怨于人；藏为谦下不矜，喜怒不形诸言色；圆即圆通，灵活变通，随时应世；报指在人际关系中的相互回答、报偿。
然而，中国传统处世之道亦有其陈旧性。
一个民族把处世之道放在人生头等重要的位置，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”、“涉世处即是自己做学问处”等，是一种文化的悲哀；中国社会的血缘宗法性，使人人都生活在亲朋故旧的网络中，这种社会结构和价值观的合一使得中国人对家庭、群体、社会关系等有很强的依附性；对“中和”过于看重，压抑个性的发展，导致了民族性格中竞争与开拓意识的缺乏。
国学实用知识口诀
国学实用知识口诀一、修身齐家治国平天下修身：修养自己的品德和行为，做一个有道德修养的人。
齐家：和谐家庭，做一个好丈夫/好妻子，好父母。
治国：有担当的公民，尊重法律，为国家的繁荣稳定贡献力量。
平天下：和平相处，尊敬他人，宽容包容，促进社会和谐。
二、仁义礼智信，乐群和谐发展仁：以仁爱之心待人，关心他人的疾苦，乐善好施。
义：做事情要有正义感，有道德底线，不做对不起良心的事。
礼：尊重他人，遵守社会习俗，做一个有礼貌的人。
智：开阔智慧，不断学习，追求知识，做一个有见识的人。
信：言行一致，守信用，做一个值得信赖的人。
三、修身养性，经世致用修身养性：修炼自己的品德和修养，做一个有道德底线的人。
经世致用：学以致用，将学到的知识应用于实际生活和工作中。
四、天人合一，内圣外王天人合一：人与天地万物相互关联，与自然和谐相处。
内圣外王：内心修养达到圣人的境地，外表举止符合君主的标准。
五、博学审问慎思明辨笃行博学：广泛涉猎各种知识，不断学习，做一个博学多才的人。
审问：对知识要有质疑精神，善于思考，不盲从。
慎思：深思熟虑，对事物进行全面思考，不轻率行事。
明辨：辨别是非曲直，明辨真伪，有正确的判断力。
笃行：言行一致，实践所学知识，做一个行动力强的人。
六、求真务实，勤学苦练求真：追求真理，不迷信谣言，不相信虚假的信息。
务实：做事情实际有效，注重实际效果，不浮夸。
勤学：不断学习，不断积累知识，提高自己的能力。
苦练：努力实践，通过不断的实践积累经验，达到熟能生巧的境地。
七、诚实守信，言行一致诚实：做人要诚实守信，不说谎，不欺骗他人。
守信：言行一致，守约信守，讲信用。
八、和而不同，求同存异和而不同：不同意见可以和平讨论，尊重他人的观点，实现和谐共处。
求同存异：在不同的观点中寻找共同点，尊重差异，实现共同进步。
九、忍辱负重，勇往直前忍辱：忍受屈辱，不轻易发怒，有大度胸怀。
负重：有责任感，承担起自己的责任和义务。
勇往直前：勇于面对困难和挑战，勇往直前，不退缩。
国学做人做事的道理
国学做人做事的道理
国学强调做人做事的准则，是我们日常生活中需要遵守的基本道理。
以下是一些关于做人做事的国学准则：
1. 诚实守信。
国学中对诚实、守信提出了高度的评价，认为一
个人若没有诚信，就很难获得别人的尊重和信任。
2. 以德为先。
国学中尊重道德，认为一个人的人格魅力在于其
品德高尚和修养深厚。
3. 孝顺父母。
国学把孝顺放在德行之首，要深深地孝顺父母，
不仅仅是为了道德，更因为孝顺可以带给自己和家庭带来福祉和幸福。
4. 尊重他人。
国学认为，不论是为人处世还是处理事情，尊重
他人是必须的，因为只有尊重他人，自己才会得到他人的尊重。
5. 谦虚谨慎。
国学认为，一个人应该尊重自己，但也应该谦虚、谨慎，不能被自己的眼界和认识所限制，要不断超越自我。
6. 凡事须有始有终。
国学强调万事开头难，结束往往更难，因此，一个人在做事情的时候要有始有终，才能坚持自己的信念。
总之，国学强调做人做事的基本道理可以总结为诚实守信、以德
为先、孝顺父母、尊重他人、谦虚谨慎以及凡事有始有终。
这些准则
是人类生活的真谛，是我们在日常生活中应学习和遵守的基本规范。
做人做事古训大全
做人做事古训大全道德伦理是人类社会发展和个体成长的重要组成部分。
自古以来，各个文化都有自己的古训和箴言，指导人们在做人做事方面的行为准则。
下面是一些经典的古训，希望能给我们的生活和工作提供一些启示和指导。
1. 仁者乐山，智者乐水。
人应当以仁爱之心待人处事，宽容包容。
智者则应当保持清晰的思维，与大自然相融合，保持智慧。
2. 三思而后行，三思而后言。
在做事之前，需要慎重思考，并明确目标和步骤。
在言辞之前，也需要三思，避免因冲动而导致后悔。
3. 以德报怨，以直报怨。
当遭遇不公或冤屈时，我们应当保持正直和自律，以德报怨。
但也要学会辨别，若遇到恶意攻击和侵犯，可以采取回应和报复。
4. 水能载舟，亦能覆舟。
事物有两面性，我们做任何事情都要有度量和权衡，不要沉溺于某一方面而忽略其他方面。
5. 少说话，多做事。
言之于行动远远不如实际行动的效果。
我们应该静下心来，专注于自己的工作和目标，少言多行。
6. 偷东西的人偷不了太多，将要失去的人不会太少。
这是告诫我们遵守道德规范和法律，不要贪图不义之财。
同时也提示我们珍惜拥有的人和事物，不要轻易放弃。
7. 人不可貌相，海水不可斗量。
表面上的形象和外观并不能真正反映一个人的内在品质和能力。
类似地，大自然的力量也是无法估量的。
8. 知耻近乎勇。
保持对错误和不足的敏感，及时反省并勇于改正，这才是真正的勇敢。
9. 学而不思则罔，思而不学则殆。
学习是一个不断探索和思考的过程，为了理解和掌握知识，我们需要不断反思和总结。
10. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
心境的宁静和内心沉淀是实现自己梦想和取得成就的重要前提。
11. 领导者带领群众，要以身作则。
一个好的领导应该以身作则，为别人树立榜样，引导他人正确行事。
12. 以世界为我家，以人类为我亲戚。
我们应当保持世界观，不仅关心自己的利益，也要考虑他人和地球的利益。
13. 自强不息，厚德载物。
我们要有自强不息的精神，追求自己的目标和梦想。
中华五千年,成大事者的八律十六道
中华五千年，成大事者的八律十六道本文是关于成功励志的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
中华五千年，成大事者的八律十六道成大事者八律1、觉人之诈，不愤于言；2、受人之侮，不动于色；3、察人之过，不扬于他；4、施人之惠，不记于心；5、受人之恩，铭记于心；6、受人之鱼，而学之渔；7、识人之才，授之于权；8、善于谋人，有容乃大。
应坚守的16个“道”1、孝道：百行孝为先。
在父母活着的时候，一定要对他们很好。
2、厚道：做人要厚道。
宽以待人，礼让三分，小事情力求模糊。
3、公道：办事要公道，对事不对人。
尤其要善用公权，办实事。
4、人道：坚持与人为善，坚持与世不争。
千万不要轻易先犯人。
5、天道：一切依天意而行，不怕吃眼前亏，相信人间天道最大。
6、悟道：人生需要大悟大彻，不能屡犯低级错误。
三思必有获。
7、黄道：人的一生坎坷多、磨难多，想改变命运，要看准时机。
8、善道：路见不平，应伸出援手，不要冷眼旁观，要铲除恶逆。
9、诡道：兵者，诡道也。
对敌人，对不法分子，必须坚决回击。
10、妇道：从某角度说，守住妇道就守住爱情、守住家庭。
切记。
11、家道：国有国法，家有家规。
必须自觉遵守，千万不要玩火。
12、友道：真诚对待朋友，不要过河拆桥。
朋友是自己重要财产。
13、膳道：讲求膳道，陶冶情操。
“吃”乃文化，融通家族桥梁。
14、医道：略通医道，祛病养身，别随便跑医院，话听三分即可。
15、正道：人间正道是沧桑。
相信世界会越来越美好。
珍惜生命。
16、阳道：乃君子之道，要光明正大，不搞阴谋诡计，浩然立世。
感谢阅读，希望能帮助您！。
12条为人处世的小道
12条为人处世的小道
德 1、诚实守信：要坚持诚实守信，心怀善意，实事求是，说真话，把诺言兑现，以信誉为重。
2、礼貌待人：要有礼貌，尊重他人，友善对待别人，不胜妒忌，不厚面子，不失礼貌。
3、孝顺父母：要孝顺父母，尊敬老人，报答父母的养育之恩，让父母幸福快乐。
4、相互尊重：要尊重别人，尊重异己，恭敬师长，彼此关爱，相互尊重，不计较利害。
5、遵守法律：要遵守国家法律，不违反道德底线，不犯法，不侵犯他人权利。
6、勤俭节约：要勤俭节约，不浪费，不虚损，节约用水用电，维护资源，保护环境。
7、理性行事：要理性行事，不随意动怒，不轻易发怒，不轻信谣言，不自作聪明。
8、友善待人：要友善待人，宽容他人，友爱交往，无竞争心，不留恶意，施恩怜悯。
9、尊重事实：要尊重事实，不虚伪，不造谣，不吹嘘，不攀比，不谩骂，不恶言相向。
10、诚实可靠：要诚实可靠，不说谎，不出卖朋友，不做投机取巧的事情，不做不正当的交易。
11、尊重他人：要尊重他人，不欺骗人，不损害他人的利益，不抢占他人的权利，不轻视别人的观点。
12、做好本分：要做好本分，认真工作，不拖拉，不打懒散，勤俭努力，办事认真，做到心里有底。
做人做事之道的经典句子(做人一日三省常减四念)
做人做事之道的经典句子（做人一日三省常减四念）原创┃万红云原创作品，抄袭必究常减妄念。
鲁迅说：“斩绝妄念，文明乃兴。
”人要有创造力，但不能乱生妄念。
一个女孩子要矜持，不要天天想着靠自己的三分资色换取荣华富贵，青春不能卖给金钱；一个男人要安心创业，不要有钱了就陡生妄念，想着换妻换老婆，瞧不起那个同甘共同的人。
糟糠之妻不可弃，不要做那种没有良知的事情；男子汉应顶天立地，而不是天天妄想着今天诱惑白富美，明天找个丈人做靠山。
自己没本事，靠谁都不行；做为一个家庭主妇，要体恤家中财产来之不易，不要天天奢侈品的念头放在心里。
再贵的包包也不过是用来装物，装修再奢侈的豪宅，也不过夜眠七尺；开再豪华的车也不过是代步的工具。
这些念头不要起，妄念一生，百邪入侵。
常减贪念。
庄子说：“贪财而取危，贪权而取竭。
”不是自己的财富，手就不要伸那么长；不属于自己的利益，心就不要往那上面想；权利不归自己，就不要抢权夺利。
手伸那么长做什么呢？双手的作用是劳动，创造价值。
人与人之间没有太大的悬殊，不同的是有的人不停的创造，靠辛劳获的价值。
而有些人却是滋生贪念，总在想着不劳获。
那些想着不劳而获的人，后来都怎么样了？比之前更穷更苦，更难熬。
谁的财富会白白的等着他来贪呢？自由是世界上最珍贵的东西，没有什么可以比拟。
然而有多少人，因为滋生了贪念，而把自己捆在了利益之中，这是在绑架自己的自由，为自由付出无比的代价。
到了最后，常常因为贪得无厌而失去了一切。
那些送给他的利益，不过都是一些套路，让你得，就会让你失；让你狂，就会让你灭。
只有自己少生贪念，不困于心，不难于情，不灭于性，才会无欲则刚，做自由的自己。
这些念头不要起，贪念一生，被缚一生。
常减私念。
佚名说：“私念起，称不平。
”中饱私囊的做法是何其的可恶，不过是过过手之间，就把不属于自己的财物获得了所有。
而真正该获利的人却没有获利，这就是最不能允许的私念啊。
天网恢恢，疏而不漏，谁又能逃过报应的劫数。
国学12道
【国学12道】1、孔子：为人之道；2、老子：处事之道；3、庄子：养性之道；4、孟子：君臣之道；5、荀子：学习之道；6、孙子：韬略之道；7、管子：教练之道；8、韩非子：统驭之道；9、鬼谷子：权谋之道；10、大学：修身之道；11、易经：天地之道；，12、禅宗：死生之道。
【做人的最高境界】佛心，仙风，道骨，儒表，大度看世界。
技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
【说话技巧】1.与聪明人说话，要见识广博；2.和与见闻广博的人说话，要有辨析能力；3.与位置高的人说话，态度要轩昂；4.与有钱的人说话，说话要豪爽；5.与穷人说话，要动之以情；6.与位置低下的人说话，要谦逊有礼；7.与上司说话，须用奇特的事打动他；8.与下属说话，要用切身利益说服他。
【建立人脉需要做到】1.学会换位思考；2.学会适应环境；3.学会大方待人；4.学会低调做事；5.学会赞美他人；6.学会对人礼貌；7.学会检讨自己；8.学会感恩；9.学会遵守时间；10.常怀一颗平常心；11.学会忍耐；12.记得信守诺言；13.记住言多必失；14.待上以敬，待下以宽！世上几人能悟透1、燕山窝，向阳坡，野老筑巢在百合。
无车简出少生事，陋室常守安且乐。
生灭是相，来去是客，挂什么？2、白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。
世态炎凉经历过，得失是非已看破。
对的是他，错的是我，争什么？3、看得破，忍不过，心火难灭因有禾。
君子难遭君子成，小人自有小人磨。
吃亏积福，欠债难躲，嗔什么？4、邻里睦，乡邻和，人肯吃亏善缘多。
李翁郑婆常赠果，张兄王嫂每送禾。
有茶且喝，有话直说，虑什么？5、日落息，日出作，春播夏锄秋收获。
早熟命短素质差，顺天应时总没错。
水到渠成，瓜熟蒂落，急什么？6、但行善，莫思恶，遵纪守法守道德。
新殃旧债担当着，心中无鬼不招魔。
天地公道，昭彰因果，怕什么？7、高官显，大款阔，富贵如云眼前过。
青菜萝卜品真味，琴棋书画自得乐。
做人的十二个字
做人的十二个字一、做人做事十二字真言：1、做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼；2、做事：大不糊涂、小不计较，是为智；3、对利：能拿六分，只拿四分，是为义；4、恪律：守身如莲，香远益清，是为廉；5、对人：表里如一，真诚以待，是为信；6、修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。
二、人生12字：1、停：要想更好的前行，就得暂时的停下。
停是为了补充体力，蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。
2、劣：你少出一份力，自然差人一等。
劣”就是比别人“少”出了“力”。
上帝很公平，你的付出决定着你人生的优劣。
3、路：就在足下。
千里之行，始于足下，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。
4、舒：舍得给予别人，自己就能收获快乐。
所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”。
5、道：首要的，是迈开脚去走。
要走出一条人生之“道”来，首要的，是迈开脚去走。
不去行动，这一切都将等于零。
6、患：心多，不是好事。
要一心对待得失、对待做事、对待别人；不然会心生忧患、做不成事，小人长戚戚。
7、夸：自大的人，最终要吃大亏。
自大的人用自大来掩盖无知和无能，必定会在不断地膨胀和越来越莽撞中，吃大亏。
8、途：给别人留有余地，自己才有路走。
有些人斤斤计较，因此把人际关系弄得很糟，做事就只能处处受挫和碰壁。
9、海：大海，来自每一滴水。
成就人生的大海，也要从“一滴水”般的小事开始，做好了那些小事，才能成就人生的伟大。
10、怕：恐惧，是因为内心空虚。
要用学习来填充内心，驱走空虚，充实起来，自然也就不会怕、不会恐惧了。
11、忙：一忙，就把心给丢了。
不带着“心”、无“心”做事的人，必定焦虑、浮躁、不安、匆忙，最容易丢失一个人的“心”。
12、赢：要成赢家，要有五种素质。
亡：危机意识；口：沟通能力；月：时间观念；贝：取财有道；凡：平常心态。
三、做人的十二个字：1、诚信：诚信是做人的基本准则，它是人与人之间建立互信关系的基础。
一个人只有具备了诚信的品质，才能在社会中立足，才能在人际关系中获得尊重和信任。
中华处世经
中华处世经第一篇：中华处世经人不学不知义人不学，不知义。
子不学，非所宜。
尊师友，习礼仪。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
勤有功，嬉无益。
戒之哉，宜勉力。
苏明允，二十七。
始发愤，饱书籍。
泌七岁，能赋棋。
谢道韫，能咏吟。
蔡文姬，能辨琴。
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人。
上匡国，下利民。
事虽小不做不成子虽贤不教不明酒是穿肠的毒药，色是刮骨的钢刀。
训教不严师之过，学问无成父之罪。
运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。
高高兴兴精神好，烦烦恼恼人病倒。
昨朝花胜今朝好，今朝花落成秋草。
花前人是去年人，去年人比今年老。
春耕不好害一年，教子不好害一生。
穿娘鞋子描娘相，跟娘脚步照娘行。
养鱼不能让水干，养子不能任其性。
事虽小不做不成，子虽贤不教不明。
人老十个九个病，儿女急忙请医生。
一人难合百人意，一人难调百味羹。
好花不浇不盛开，女子不教不成才。
士农工商本分人，各要辛勤莫懈怠。
若是游手只好闲，自然饥寒家业败。
种花须知百花异，育人要懂百人心。
学业在精立志贵恒人有大志，无才不成。
要有高才，不学不能。
少年修养，习惯所成。
今日努力，他日贤能。
立有直标，终无曲影。
不闻高论，志则不宏。
不听至言，行则不恭。
业精于勤，荒于放纵。
行成于思，毁于盲从。
积之平日，得之俄顷。
尺璧非宝，寸阴是竞。
博闻强记，学业在精。
仁慈不学，为人愚弄。
聪明不学，最易放纵。
尊师爱生，民主平等。
志当高远，辉煌人生。
实现自我，事业有成。
志向已定，立志贵恒。
持家教子逐渐穷，多因放荡不经营。
容易穷，不异钱财手头松。
经常穷，天天睡到日头红。
懒惰穷，家有田地不务农。
拳高穷，好结识谊为友朋。
厨气穷，好打官司逞英雄。
面子穷，借债纳利装门风。
命弄穷，妻子懒惰儿飘零。
局骗穷，子孙相交不良朋。
彻底穷，好嗜贪花恋酒精。
勤劳富，不辞辛苦走道路。
忠厚富，买卖公开多主顾。
留心富，听得鸡鸣离床铺。
终久富，手足不停理家务。
谨慎富，常防偷盗营门户。
守分富，遵纪守法日子度。
同心富，合家大小齐帮助。
帮家富，妻子贤慧无欺妒。
后代富，教子训孙立门户。
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做人做事的国学十二道道道经典
做人做事的国学十二道，道道经典
2016-09-05
文章导读: 国学经典的十二个做人之道，道道都凝聚着古人的智慧，关于为人处事的国学经典之道。
孔子——为人之道
做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。
做人要诚实，诚信乃做人之本也。
做人要自重，严以律己宽于待人。
做人要知足，知足者常乐也！此上就是为人之道，是人都要努力做到！
老子——处事之道
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。
“道者，万物之奥。
”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。
”
谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；
寡欲是养心第一法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；
勿进无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书；
庄子——养性之道
身安，不如心安；屋宽，不如心宽。
以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。
有所敬畏，是做人基本的道义准则。
所谓快乐，不是财富多而是欲望少。
做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。
孟子——君臣之道
君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。
君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。
君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。
荀子——学习之道
可概括为七个方面：
一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。
二是虚：虚指的是学习态度。
虚者，虚心、谦虚也。
三是一：“一”是专一、专心致志的学习，“学之道，贵以专”。
四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切杂念。
五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。
”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。
”
七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。
孙子——韬略之道
意指文韬武略。
中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。
韬略犹如双刃古剑。
轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。
愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。
教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视。
管子——教练之道
野的能力和习惯的培养；教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。
教练的使命就是——因成就他人而成功！
韩非子——统驭之道
统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型领袖。
鬼谷子——权谋之道
权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。
权力，是指能够直接支配他人，使之按照自己的意志行动的力量。
权力带来财富、地位、荣耀。
权谋天然地不受一切仁义道德、公平正义的约束；它甚至没有任何原则可言，唯一的原则是：为达目的，不择手段。
权谋的合理性取决于权谋的结果，即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”，“胜者为王，败者为寇”是也。
大学——修身之道
修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。
格物就是探究弄清事物的发展之道；致知就是获取知识，诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物；正心，就是使自己的心正，是自己成为一个道德高尚，修为高深的人，因此，修身的过程，就是探究事物发展规律的过程，就是学习知识的过程，就是真诚地对待一切的过程，就是严个要求自己，完善自己，把自己变成一个道德高尚的人的过程。
易经——天地之道
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
所谓天地之道，也不过是自然法则。
你若遵从了——便能遗世独立，飘飘欲仙：返之则——万劫不复，永世不得超生。
想那轮回之苦，却非人力所为也！故而道是：冥冥中早已注定，天意实属难违。
仔细想想，可也不就是这样的么？故，天地之道在于人心。
禅宗——死生之道
死生间观节，细微处品德。
死亦生，生亦死，死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。
故，生则生、死则死，岂能赖着不死或就是不生？故来之则应，去留无意，随缘而行，不纠结、不着相。