2020高考语文作文题目预测及范文(一)莫让占有取代心性素材
2020高考语文作文题目预测三篇
2020高考语文作文题目预测三篇高考作文占据着高考的半壁江山，为了帮助考生更好的备考高考，下面由小编为你精心准备了“2020高考语文作文题目预测三篇”，持续关注本站将可以持续获取高考资讯！2020高考语文作文题目预测三篇【一】1、阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示，在受访者中，三成人表示“家人之间不好意思说爱”，近四成人表示“想表达，但找不到合适的方式”，四分之一的受访者认为“爱需要表达，即使是家人之间”。
14%的受访者从未主动拥抱过父母，8.2%的受访者从未主动和父母牵手。
而关于“爱的期待”的数据中，最被“期待”的是“专心的陪伴”，占37.7%;排在第二位的是“肯定的言语”，占28.3%;排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。
某报“家庭”专栏转载了上述内容，并开展专题讨论活动，向社会征稿。
请根据上述材料，以“给爱一个行动”为副标题，写一篇文章，向该专栏投稿，表达你的感触与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】作文材料来源于一项调查，命题时做了适当的提炼和删减，以便学生的思考更集中、更深入。
试题材料立足于家庭。
中国传统文化非常注重家庭，中国人具有浓厚的家庭观念。
命题有利于调动学生的生活体验。
考生在写作中，一方面可以通过对家庭情感生活的感悟或联想，促使写作入情人理;另一方面也可以在对家庭情感生活的思辨和判断中，提升自己的思想水平，丰富自己的品德内涵。
命题在一定程度上对传统观念提出了挑战。
中国传统文化比较含蓄，这使很多人在情感表达方面患上了“爱的尴尬症”，所谓爱在心中口难开。
其实，家庭中良好的情感互动和情感表达具有重要意义。
副标题“给爱一个行动”一定程度上指引了写作方向，同时，也提供了广阔的立意空间。
参考立意角度：可以探讨家庭情感表达对形成健全人格的作用;可以思考家庭情感交流对提高沟通能力的意义;可以探讨家庭情感表达对形成良好人际关系的作用;可以从家庭情感表达的方式入手，叙述或议论家庭情感表达带来的温暖、价值;等等。
2020年高考作文预测题目及范文八篇
2020年高考作文预测题目及范文八篇2020年高考作文预测题目及范文：不撇捺无以致远百强名校高中生复习模拟语文试卷作文题：阅读下面的文字,根据要求作文.有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.注意：①立意自定；②文体自选；③书写规范,正确使用标点符号；④每一个错别字扣1分,重复不计；⑤不要套作,不得抄袭.【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住；既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸；只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.【佳作赏析】“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜；如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香；如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.人生中,不撇捺无以致远.2020年高考作文预测题目及范文：让阳光淌在胸怀阅读下面的文字，按要求作文。
2020高考语文作文题目预测及范文一莫让占有取代心性素材20200427229
2020高考作文题目预测及范文：莫让占有取代心性阅读下面的材料，按要求作文。
（60分）一本好书，我们往往先把它买下来，然后抛诸脑后；一首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后再难想到细细地咀嚼它、品味它。
我们似乎占有了很多东西，但是它们却从未真正丰富过我们的心灵。
你对这段话有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）不少于800字。
【佳作赏析】：莫让占有取代心性“书非借不能读也”，袁枚早在自我的借书记中便曾提出这样一句话。
的确，无论于书于诗，我们都愈发显露一种占有的本能，可在把他们买下、收藏起来后，却总抛诸脑后，再难想到细细地咀嚼、品味它。
我们似乎总在占有，占有了很多东西，可它们却从未真正丰富过我们的心灵。
我们占有，却将“占有”这一过程作为了书籍、诗歌的最终目的。
或作为物欲大行其道、感性生活踪迹难寻的快节奏生活的一种金钱的代偿机制，或作为一种现实中价值难以确立的窘境中难得的主体价值快感，亦或仅仅将好书标榜为一种阶符号、所谓“文化”象征，以此包装自己空虚的无处可依的孤寂魂灵，我们用占有，满足内心的虚妄价值感，本出于理性生活的感性平衡，却也因过度占有，忽视了所占之物。
真正的意义和价值所在。
也就是说，我们用“物”的表象价值取代了其之为“物”的涵养价值，偏执于“物”之一端，而忽视了其“仁”之心灵一端。
王开岭曾说：“我在现代人轻薄的裙摆中窥见的是诗意的贫乏和溃败。
”就本质而言，其皆出于我们这种束之高阁的惰性。
多少装饰华美文艺的书店充斥着蜂拥而至的“顾客”，《百年孤独》作为畅销书摆在多少人的书架上。
可又有多少“读者”愿真正静下心来，走进布恩迪亚上校百年一轮回的孤独？《我与地坛》中史铁生的苦与泪与恨与悔，夹以生命回溯的人生宇宙观，又有多少人能感同身受？《红楼》于悼红轩中“批阅十载，增删五次”的字字辛酸与血泪，又真正扣动了多少心灵，而非停留在“四大名著”收集齐全的书架上积灰？我并非批驳“占有”，而是反对“占有在阅读“感性体悟中的上位。
2020年高中名校 最新模拟高考作文预测题(附优秀范文)
2020年高中名校最新模拟高考作文预测题（附优秀范文）（一）学会尊重阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
暑假里，爸妈准备出国游学，可是对家中的儿子总是不太放心。
临行前，爸爸特别交代儿子：“家里的藏獒可以随便逗，但千万别惹鹦鹉。
”爸妈走后，儿子没事就逗藏獒玩，藏獒从不咬人。
于是他想：凶猛的藏獒也不过如此，鹦鹉不过就是一只破鸟，又能把我怎么样？于是，他就大胆地逗鹦鹉。
不料，鹦鹉开口大叫：“咬他！咬他！”藏獒闪电般地扑上去，儿子措手不及，被咬得血肉模糊。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【文题解析】本题为材料作文。
这则材料中，叙述对象主要有爸爸、儿子、藏獒和鹦鹉。
细心揣摩材料可知，四个叙述对象中，儿子和鹦鹉是主要人、物，是立意的最佳切入点；爸爸和藏獒只是次要人、物，是“配角”。
所以，解读这则材料，可重点从儿子和鹦鹉两个角度入手。
从儿子的角度思考，儿子没有听取爸爸特别交代，轻视鹦鹉，以貌取人，最终害了自己。
从鹦鹉的角度思考，它借助藏獒教训“儿子”，表现出它的智慧，可见当今社会，最厉害的人不是最凶的人，而是能调动“资源”的人。
参考立意：1、善于听取他人意见；2、以貌取人终害己；3、正视弱小；4、学会尊重；5、善于调动资源；6、善假于物，因人成事。
【佳作赏析】学会尊重凶猛的藏獒也不过如此，鹦鹉不过就是一只破鸟，又能把我怎么样？于是，他就大胆地逗鹦鹉。
结果，他被鹦鹉使唤藏獒咬得血肉模糊。
这是他轻视鹦鹉，对鹦鹉缺少一定的尊重结果。
尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。
尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。
这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座？如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。
2020年高考作文预测及素材运用
2020年高考作文预测及素材运用——WORD文档，下载后可编辑修改——生命是一场充满意义的旅行，只有经过崎岖的山路，才能体会到脚下的踏实，只有敢于迎风而上，才有搏击巨浪的魄力。
下面是小编整理的调节心情，善待自己作文，希望可以帮助你们!【作文素材】1.如果你不给自己烦恼，别人永远不可能给你烦恼：所以努力地改变你的心态，调节你的心情。
学会平静地接受现实，学会坦然地面对厄运，学会放下因缘不具足的执着，学会对自己说顺其自然，学会凡事都往好处想。
这样，让阳光洒满心田，驱走贪执，驱走不安，驱走胡思乱想，驱走所有不快乐的理由。
2.生命是一场充满意义的旅行，只有经过崎岖的山路，才能体会到脚下的踏实，只有敢于迎风而上，才有搏击巨浪的魄力。
学会欣赏风景，从风景里找到温暖。
你若淡然面对人生，生命自会还你最初的美好。
感恩生活，敬畏生命，做个微笑的向日葵，不管世界如何转动，都能找到属于自己的温暖，从不低头，向着暖阳。
3.【心理箴言】：当你可以直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，你便能够彻底谅解过去的自己。
大多数人都像我们这样活着，虽不聪明，但诚恳;虽会犯错，但坦然。
4.善待自己，从心开始：眼里的世界，从来只是表象;心灵的声音，才是生命的真谛。
一片落叶，是衰败的迹象，还是重生的征兆，取决于心的方向。
美好如阳光，心里布满阴霾，阳光就走不进来。
心存美好，判断人事的标准就会偏向美好。
太阳之所以温暖，在于内心永恒的热情。
追求美好生活，先美化自己的心灵。
5.凡事过则损，需把握分寸：人生是个多面体，迷茫的人只看到了一面。
有人走路嫌辛苦想乘车，有人嫌乘车太闷想走路。
其实，既能从优越的生活中感受幸福，也懂得从苦日子里品味快乐，才算真正地懂得了生活。
仰起头来，能看到幸福，低下头去，还能看到幸福，才算是明白了人生的真谛。
幸不幸福看心态。
6.人生有四门必修课：一是善良。
做人不一定要轰轰烈烈，顶天立地，但一定要善良真诚!二是快乐。
世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。
2020年山西高考语文作文题目预测及优秀范文
2020年山西高考语文作文题目预测及优秀范文【预测题目一】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不同的交往，会形成不同的“共同记忆”。
角色不同，“共同记忆”的意义便不相同。
例如：张爸爸：共同记忆是亲情的纽带。
再忙，我都要多花些时间陪孩子，见证孩子的成长。
沈老师：共同记忆是精神的家园。
我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。
吴市长：共同记忆是城市的根和魂。
我们需要高楼大厦，我们更需要文化底蕴。
上述三位长辈关于“共同记忆”的认识，对你有什么启发?你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想?请从子女、学生、市民三种角色中任选其一，写一篇文章。
【范文】题目：同城共忆城市化的进程日益加快，高楼大厦数月峻工已不是神话，而我们对于一座城市独特文化的共同记忆似乎也随之渐渐消逝，淡忘在岁月里，埋藏在童年时，留下的只有钢铁森林构筑的现实。
日复一日的霓虹闪烁、车水马龙，不免令人心生厌倦。
我们只能在记忆深处寻找这座城，这些市民们所珍藏的共同记忆。
城市的共同记忆是具体而微的。
幼时常去的老公园，上学路上走过的每一条青石小巷，还有那些见证了城市历史变迁的老建筑……那一点一滴汇聚成鲜明的共同记忆。
当然，社会在发展，生活在变化，时代在前进，城市不可能一成不变，永远保持着同一个样子。
一座城市的共同记忆也恰恰在这变化发展之中慢慢形成、积淀，成为一座城市的底蕴。
作为市民，我们承续着记忆，也创造着记忆，并在共同记忆中认同一座城市。
历史与现状交织，市民和城市互相影响，使得城市有了体温与个性。
现在的问题是，城市发展太快了，快到令人措手不及。
公园被翻修了，景观树木大量种植，各大商场纷纷入驻，每个现代化的街区都成了同一模样。
我所在的城市，老旧的房屋被“景观改造”了，从市中心到市郊，灰、白、红三色构筑的模板景观随处可见;老街、老建筑也没能挡住翻新和改建的潮流，千篇一律的包浆漆色、青砖黛瓦、檐角飞扬。
这些都不是我们的共同记忆，而是他们的。
文化是有边缘效应的。
2020高考语文作文预测题目：莫让修芦碍月生
2020高考语文作文预测题目：莫让修芦碍月生春秋冬来，新一轮的高考已经来临，在备考的时间当中，高考作文非常厉害，下面由小编为你精心准备了“2020高考语文作文预测题目：莫让修芦碍月生”，持续关注本站将可以持续获取高考资讯！2020高考语文作文预测题目：莫让修芦碍月生阅读下面的材料，根据要求作文。
稍微有心，你便会发现对于服务业的人来说经常出现这样的现象：要么对客户过于谦卑，要么对自己的手艺过于骄傲。
如果是前者，那就失去了自我价值的根基;后者呢，又缺少了慈悲的心肠。
当然，这样的现象同样普遍存在于这个社会中的其他人。
那怎么调和呢?这让我想到了哲学家尼采的《查拉图斯特拉如是说》中的一句话：“我是河边的栏杆，谁能扶我，便扶我吧!我不是你们的拐杖。
”原来，做一根“栏杆”就好了。
对于以上现象，你怎么看?请写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
【文题解析】这是一篇现象类材料作文。
材料主要分为两部分，第一部分为第一自然段，第一句呈现现象：展示了服务业的两种现象——“过于谦卑”和“过于骄傲”;第二句分析这两种现象的原因;第三句暗示学生这两种心态是很多人都存在的。
第二部分为第二自然段，针对这两种现象提出了具体的解决措施。
【角度·素材】我们从材料作文几个重要的审题立意方法的角度，跟学生具体分析如何准确地立意。
方法一：由果溯因法即分析列举的现象或事件结果推知其产生的原因。
从原因切入立意，这是一种常用且行之有效的方法。
审题立意步骤：仔细通读材料，明确(概括)内容(人+事+果);抓关键信息进行分析，剖析这些信息的因果联系;深入剖析这些原因的实质(内涵：追问是什么)。
就本材料而言，可从不同侧面运用“由果溯因法”。
首先，抓住句子“要么客户过于谦卑”以及“对自己的手艺过于骄傲”，运用“由果溯因法”追究根源可知，之所以谦卑，是因为失去了自我价值，没有正确地估量自己;之所以过于骄傲，是因为过于自我，而且缺少慈悲心肠。
2020全国卷一作文题分析与前瞻备考及范文四篇
2020全国卷一作文题分析与前瞻备考及范文四篇真题回放：阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。
管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。
后来小白即位为君，史称齐桓公。
鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。
于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。
后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。
孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。
”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。
”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。
齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2020年的高考作文题目再次出乎意料——稳中有变。
在关注现实大行其道的备考背景下，全国Ⅰ卷作文材料取材于历史上的“春秋五霸”故事，齐桓公小白在与公子纠的继位之争中因为鲍叔牙等人的拥戴而获胜，在他继位后，鲍叔牙又向他举荐了曾经拥戴公子纠并且一箭射中桓公衣带钩的管仲。
齐桓公不计前嫌，原谅了管仲的射钩之罪，还让管仲主持政务，甚至对管仲以“仲父”呼之，足见齐桓公对管仲的信任，在管仲、鲍叔牙这样的贤臣辅佐下，齐国政通人和，霸业遂成。
该命题属于材料作文的范畴，情境化、现场感相对弱化。
一方面防止了考生背诵时评类文章、套用政治课式的理论观念、偏离语文作文本质的弊端，同时有助于引导考生独立思考，用独有的思维形式思考问题，某种程度上算是对新材料作文的一种回归。
考题突出了以人为本的价值理念，一个“班级计划举行读书会”的简单情境，让考生能够根据自己对一段历史材料的感触进行写作，三个历史人物，一个任用贤才成就事业的故事，选择感触最深的一个，也就是选择适合自己的角度来写“发言稿”。
齐桓公情商高，会用人，识人才宽容大度，从谏如流不计前嫌；管仲善于治国，不拘小节，聪敏机智，成为齐国的实际掌舵者；鲍叔牙慧眼识才，不计小节，真心待友，为国举贤，成全别人威名的同时，也让史书留下了自己浓厚的一笔。
2020高考作文题目预测及范文优秀5篇
2020高考作文题目预测及范文优秀5篇2020高考作文题目预测及范文篇一原题再现阅读下面的材料，根据要求写作。
无论在怎样的艰难困苦中，我们都能看到逆行的青春身影：洪水面前，有很多解放军战士迎水而上；大火面前，有很多消防勇士逆火而行；疫情面前，有很多白衣天使逆行而去。
他们，用青春的身躯迎接的困难挑战，用尽职尽责的态度和行动默默奉献。
请从下列任务中任选一个，完成写作：①作为“逆行青春”的代表在表彰大会上的发言稿。
②自愿参加“逆行青春”活动的申请书。
③在学校举行的“逆行青春”演讲会上的演讲稿。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导审题立意材料列举了三个方面的内容：在洪水泛滥时解放军战士的“逆行”、大火面前消防勇士的“逆行”、疫情时白衣战士的“逆行”。
这三类“逆行”其实都是迎难而上的英雄行为，体现的是恪尽职守、默默奉献的精神，是敢于面对困境的勇敢等。
关注三个任务：一是作为被表彰的代表发言，主要体现对“逆行青春”的认识，要表达的是自己做法体现的青春意义；二是申请参加活动的个体，要表达的是对“逆行青春”的理解和自己的决心等；三是在学校有关“逆行青春”演讲会上的演讲，表达的是对“逆行青春”的理解等。
参考立意：①用“逆行”定义精彩的青春；②青春不言弃，朝胜利前行；③逆行，书写青春的责任担当；④青春要经得起考验，承受得起磨难；⑤不惧是青春模样，不退彰显青年担当等。
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。
特别要抓住关键句进行分析。
本材料阅读理解起来比较简单，有明确具体的写作指向。
材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
2020高考作文题目预测及范文：择心之所属立利国之业
2020高考作文题目预测及范文：择心之所属立利国之业阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)材料一在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。
人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自已也过得完美。
——摘自马克思《青年在选择职业时的思考》材料二十年前，你问起学生最想成为的职位是做什么，大多数人都会告诉你，他们想当“科学家”“老师”“警察叔叔”等等。
到了今天，据新华网的职业意愿调查显示，超过一半95后最向往的职业是主播和网红，参与调查的大部分是大学生。
很多大学生认为：靠读书来改变命运，需要寒窗苦读二十余載，而当一个网红，似乎只需要你对着屏幕唱唱歌聊聊天。
——摘自搜狐网《当下大学生最想成为的职业：网红主播?》一个时代有一个时代的择业观，而当代青年的择业观不只是个人的事，还与社会、国家息息相关。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请在学校的职业生涯规划课上，写一篇发言稿和同学们交流。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不得脱离材料内容及含意的范围作文；除诗歌外，文体不限；不少于800字；不得抄袭、套作。
【文题解析】：本次联考作文题紧扣当下高考作文的命题特点，采用新材料+情境化+任务驱动的命题形式，将关注目光投向新课程改革的重要议题，同时也是与学生发展切实相关的“职业生涯规划”与“择业观”这一话题，选取富有哲理又凸显时代特色的两则材料，设置了贴近学生生活的情境，给出了“写发言稿”的具体任务指令，指向当下高考所重视的实际应用。
作文题瞄准社会热点，具有鲜明的价值导向，引导学生树立正确的择业观，注重培养其社会责任意识，体现了对立德树人的教育目标的落实。
审题指导作文题由两部分两部分组成：第一部分为具体材料，第二部分为写作任务指令。
审题时要两者兼顾，仔细审读。
一、审材料试题提供了两则材料，第一则材料是马克思的青年择业观，第二材料是当代许多大学生想当网红的事。
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2020高考作文题目预测及范文：莫让占有取代心性
阅读下面的材料，按要求作文。
（60分）
一本好书，我们往往先把它买下来，然后抛诸脑后；一首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后
再难想到细细地咀嚼它、品味它。
我们似乎占有了很多东西，但是它们却从未真正丰富过我们的心灵。
你对这段话有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）不少于800字。
【佳作赏析】：莫让占有取代心性
“书非借不能读也”，袁枚早在自我的借书记中便曾提出这样一句话。
的确，无论于书于诗，我们都愈发显露一种占有的本能，可在把他们买下、收藏起来后，却总抛
诸脑后，再难想到细细地咀嚼、品味它。
我们似乎总在占有，占有了很多东西，可它们却从未真正丰
富过我们的心灵。
我们占有，却将“占有”这一过程作为了书籍、诗歌的最终目的。
或作为物欲大行其道、感性生
活踪迹难寻的快节奏生活的一种金钱的代偿机制，或作为一种现实中价值难以确立的窘境中难得的主
体价值快感，亦或仅仅将好书标榜为一种阶符号、所谓“文化”象征，以此包装自己空虚的无处可依
的孤寂魂灵，我们用占有，满足内心的虚妄价值感，本出于理性生活的感性平衡，却也因过度占有，
忽视了所占之物。
真正的意义和价值所在。
也就是说，我们用“物”的表象价值取代了其之为“物”
的涵养价值，偏执于“物”之一端，而忽视了其“仁”之心灵一端。
王开岭曾说：“我在现代人轻薄的裙摆中窥见的是诗意的贫乏和溃败。
”就本质而言，其皆出于
我们这种束之高阁的惰性。
多少装饰华美文艺的书店充斥着蜂拥而至的“顾客”，《百年孤独》作为
畅销书摆在多少人的书架上。
可又有多少“读者”愿真正静下心来，走进布恩迪亚上校百年一轮回的
孤独？《我与地坛》中史铁生的苦与泪与恨与悔，夹以生命回溯的人生宇宙观，又有多少人能感同身
受？《红楼》于悼红轩中“批阅十载，增删五次”的字字辛酸与血泪，又真正扣动了多少心灵，而非
停留在“四大名著”收集齐全的书架上积灰？
我并非批驳“占有”，而是反对“占有在阅读“感性体悟中的上位。
这种“占有”，实际只是一
种错误的“拿来主义”，一味拿来，却始终只停留在外表上的碰触，拥有，无法化作
自己的东西，真正汲进其骨髓，与之合而并一。
其便永远为物，为包装，为不属于主体的次要废物。
书与诗需要对话，平等的，温柔的对话，而非由上而下、居高凌下的占有与弃置。
孔子也曾“忧
道而不忧贫”，他所担心的不是无法占有，而是无法得道。
他主张的“自愿贫穷”，也可理解为一种“自愿舍弃”，关键在于一种超越，超越物质多寡，占有与否的是非，由此秉持人之主体性，主动地“好学”，“求学”，其好学之心至，便成“仁”，便为一种“不厌不倦不弃”之心，其“见于行”，便成“道”，故而关键在“学”、在“行”，空有书籍却无法成之以好学之心，行之以仁人君子之意，便永远无法获得真正的“道”，与超然物外而我心自足的充盈心境。
能够占有固好，不能拥有亦无妨。
关键是品读，细嚼，与作者，与人物合而化一，真正用“心性”走进文字，走进18年诺奖得主笔下“茶壶的世界”，细细品读，正如简·奥斯丁用细毛在象牙上细细勾勒一样，真正地从人物的一思一行，一叹一默中品悟人生，触碰心灵，跨越百年而不灭的文学之火，以读绵延之。
莫让占有代替心性，莫让忙碌成为心灵的铁栅栏。
莫让诗与书，莫让年微与崇高，莫让平庸与伟大，在外界信息狂降与心灵的浮躁怠惰中丧失其应有的光芒。
真正的“读”，或由占有起，杂与心性，表现为心灵真正的富足与充盈。