刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》诗词赏析

刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》诗词赏析

六州歌头·题岳鄂王庙

宋代：刘过

中兴诸将，谁是万人英？身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。年

少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭。北望帝京，

狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。

说当年事，知恨苦：不奉诏，伪耶真？臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。

衮佩冕圭百拜，九泉下、荣感君恩。看年年三月，满地野花春，卤簿

迎神。

译文

中兴赵宋王朝的众将，谁是万人敬仰的英雄？只有岳飞。与常人

一样葬身草莽，精神却鼓舞着民众，虽死犹生。他年少时崛起于河朔，曾拉开两担力的硬弓，佩带三尺龙泉剑。他平定襄阳、江汉，拓开虢州、洛阳一带的战场，清洗了洞庭湖的战乱。北望帝京，狡兔仍在，

良犬却被先烹杀了。路过旧时的战场，身为荆鄂遗民，长忆已故岳将军，悲泪如倾。

话说当年岳飞蒙难，遗恨悲苦，朝廷指责他不遵奉诏书，是真是假？臣子有罪，假如陛下圣明，能够亲自鉴别考察，岳飞不愿班师回

朝完全出于一片赤胆忠心。从来分封诸侯，终究轮不到旧时的奸臣。

人世间的黑夜，一旦太阳普照，忽然变得明朗。岳飞终于身着王侯的

礼服，接受百姓祭拜，九泉之下也应感到荣耀，感激君恩。且看每年

的三月，满地野花的春天，人们祭祀迎神，以尊王侯的大礼，祭祀岳

飞英灵。

注释

六州歌头：词牌名，双调一百四十三字，上片十九句八平韵八叶韵，下片二十句八平韵十叶韵。

岳鄂王庙：即岳飞庙。岳飞，宋时抗金名将。

万人英：万人之中的英豪。

身草莽：指岳飞家境贫寒，曾做过人家的庄客。

气填膺：谓忠义之气，填塞胸臆。膺，胸。

年少起河朔：指岳飞年轻时就在中原黄河以北从军抗金，报效国家。

弓两石：指岳飞当时臂力过人，能开两石之弓。古代以一百二十斤为一石。

剑三尺：手提三尺宝剑。

定襄汉：指岳飞在高宗绍兴初年平定襄阳、汉阳等六郡，为恢复中原打下基础。

开虢洛：指绍兴十年（1140）岳飞郾城大捷，先后收复虢州（今河南灵宝）、洛京（今河南洛阳）、东虢（今河南荥阳）一带大片国土，乘胜进军朱仙镇，离汴京（今开封）只有四十五里。

洗洞庭：指岳飞*了以杨么为首的聚集在洞庭湖的农民起义军。

望帝京：谓岳飞军队距汴京很近。帝京，即汴京。

狡兔：指秦桧之流。

良犬：指岳飞。

营垒：指岳飞军营。

不奉诏：指秦桧等诬陷岳飞“受诏不救淮西罪”，赐死狱中。诏，皇帝的命令文书。

鉴临：审查，监视。

分茅土：古代皇帝分封诸侯时，用茅草包社坛某方之土授受封者，以示其为某方王侯。

衮（gǔn）：古代皇帝及上公的礼服。佩：贵族身上佩带的玉器。冕：古代帝王、诸侯、卿大夫的礼帽，后专指*。圭：贵族上朝手中所

持的玉制礼器。

九泉：指底层最深处，即阴间。

卤簿：本为帝王驾出时仪仗。汉以后，后妃、太子和大臣出行时

皆有。此指每年三月在庙前迎神赛会。

创作背景

宋高宗时，岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名陷害，后孝宗为其平

反昭雪。宁宗嘉泰四年（1204），岳飞被追封为鄂王，同年，刘过西

游汉沔（今武汉），途经岳飞庙，作此词凭吊岳飞。

赏析

全词热烈赞扬了岳飞为南宋王朝的中兴所作的奉功伟绩和他“精

忠报国”的爱国品质，表达了对*忠良的投降派的强烈鞭达；词人不光

为英雄一哭，更是为了寄希望于当时的宁宗皇帝，激励和鼓舞长期受

到压抑的主战派将领抗敌御侮的决心，实现社稷一统的宿愿。

上片是追叙概述岳飞的生平事迹。开头两句以问代赞，点出岳飞

是万人之中的英雄。下面“身草莽”四句，是说岳飞的浩气长存，精

神永在，虽死犹生。从“年少起河朔”到“洗洞庭”，用洗炼的语言

高度概括了岳飞的英雄事迹：早年从军，武艺高强，南征北战，屡建

战功。“北望帝京”，是说岳飞时刻不忘收复中原失地。“狡兔依然在，良犬先烹”是写岳飞壮志未酬身先死的悲惨命运。过去是打败了