古罗马人的法治精神
二、罗马人的法治精神
1、罗马法系形成中的重要阶段
公元前5世纪----公元6世纪
①十二铜表法：罗马人传统习惯法的汇编；明文公示、按律量刑②公民法：适用于全体罗马公民的法律体系①②为罗马共和国时期
③万民法：帝国境内各民族以及外邦自由民④民法大全：是罗马法编纂的结晶，标志着罗马法体系的最终完成③④为罗马帝国时期
2、实质：巩固统治需要、维护私有财产、法律面前人人平等
3、背景：①平民为了维护自身利益与贵族进行斗争②罗马从共和国走向帝国，疆域不断扩大
4、影响①古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。②罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响，古代罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。
问题一：什么是罗马人的法治精神？1、自然法精神：不断追求法律面前人人平等。强调法律的制定不体现立法者的意志，而要体现公平与正义2、私法精神：维护私人的合法权利。3、理性精神：注重法律制度的规范和分类、法律的推理和方法的研究，以及法典化倾向。
问题二：罗马人怎样追求法律地位平等？1、平民为了自身利益与贵族作斗争。（促成“十二铜表法”的诞生）2、罗马公民为了自身利益而不断要求颁布新法令扩充法律。（促成“公民法”的出炉）3、非罗马公民为了自身利益要求获得应有权利。（故而诞生“万民法”）虽然未能做到绝对平等，但是罗马人和“新罗马人”不断追求自身地位平等的事实，毋庸置疑。问题三：罗马人的法治精神为什么能在西方影响深远？1、自然法理念具有普遍性而且贯穿人类社会的始终，罗马法丰富的内容和完备的形式对欧洲的立法和司法产生重大影响，直接促成大陆法系的形成，奠定了近代欧洲法律体系的基础，成为各国立法遵循的范本。2、罗马人对简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，对资本主义的法律必然会产生影响；3、罗马的人权主义到目前为止都是适用于整个世界的，它的设立对于整个世界的法律设定都有着深远的影响。4、古罗马国家地域辽阔，盛况空前，罗马统治者重视法学，推行法制，使罗马人的法治精神已渗透西方。
浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系
浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系 摘要：古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮，对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果，逐渐建立罗马文化。纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化，它们有着千丝万缕的关系。希腊是罗马的老师，罗马的法律来自希腊雅典；罗马神话基本都是来自希腊神话；罗马的政体吸收了希腊成分。 关键词：古希腊文化古罗马文化古希腊文明古罗马文明 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下，成功抗击了波斯的侵略，并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 在政治制度方面，古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响。 古罗马文化作为独立的文化形态与民族特性我们在探讨古罗马文化形态时，不得不涉及到古罗马文明的起源。根据英国大史学家阿诺德·约·汤因比的“母文明”与“子文明”学说，只有克里特岛上的米诺斯文明才属于母文明，其他都属于子文明，希腊罗马文明理所当然地应当纳入子文明的范畴之中。 罗马国家是以罗马城为中心逐步向外扩张而形成的地跨欧、亚、非三州的奴隶制大帝国。罗马城位于意大利半岛，而半岛上最早进入文明时代的是伊达拉里亚人。伊达拉里亚人在公元前七世纪左右便是一个强大的奴隶制国家，它通过商业贸易，外交往来，战争征服等等方式对罗马的政治、经济、文化施加影响。 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化，从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。罗马人自称是特洛伊人埃涅阿斯的后代，当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于亚平宁半岛上的拉丁人的一支，之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族，之后肯定还有希腊人，因为希腊人一直住在意大利南部，称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于外省人后成分就更复杂了。 一．政治方面
雅典的民主制与罗马人的法治精神
雅典的民主制与罗马人的法治精神 一、雅典民主制 1、形成背景（条件和原因）： ①小国寡民的城邦制是民主政治的摇篮 ②发达的城邦经济是民主政治的物质基础 ③商品经济的自由平等成为民主政治的原则 ④平民与贵族长期的斗争 2、形成三个阶段 梭伦改革开启先河、克里斯提尼改革最终确立、伯利克里执政达到鼎盛。 （古典时代公元前5世纪----公元前4世纪） 3、趋势——平民不断战胜氏族贵族，城邦统治基础不断扩大 4、核心：以全体成年男性公民的直接参与为核心。 5、特点：①直接民主，人民主权②轮番执政，人人平等③政治为本，公民意识 （民主的理论和实践为近代西方政治制度奠定了最初的基础） 6、评价 积极性——①有利于调动城邦公民的积极性和创造性 ②有利于推动社会经济和文化的进步 ③成为西方民主政治源头。 局限性——①（时代阶级局限）然而它毕竟只是城邦公民内部的民主，而且只有成年男性才真正享有民主权利，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。 （②制度设计）简单少数服从多数原则，容易导致暴政。必须保证德才兼备的人稳固执政。 7、古代希腊政治制度对近代西方民主思想的影响 二、罗马人的法治精神 1、罗马法系形成中的重要阶段 公元前5世纪----公元6世纪 ①十二铜表法：罗马人传统习惯法的汇编；明文公示、按律量刑 ②公民法：适用于全体罗马公民的法律体系
①②为罗马共和国时期 ③万民法：帝国境内各民族以及外邦自由民 ④民法大全：是罗马法编纂的结晶，标志着罗马法体系的最终完成 ③④为罗马帝国时期 2、实质：巩固统治需要、维护私有财产、法律面前人人平等 3、背景：①平民为了维护自身利益与贵族进行斗争 ②罗马从共和国走向帝国，疆域不断扩大 4、影响 ①古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。 ②罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响，古代罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。 问题一：什么是罗马人的法治精神？ 1、自然法精神：不断追求法律面前人人平等。强调法律的制定不体现立法者的意志，而要体现公平与正义 2、私法精神：维护私有财产的合法权利。 3、理性精神：注重法律制度的规范和分类、法律的推理和方法的研究，以及法典化倾向。 问题二：罗马人怎样追求法律地位平等？ 1、平民为了自身利益与贵族作斗争。（促成“十二铜表法”的诞生） 2、罗马公民为了自身利益而不断要求颁布新法令扩充法律。（促成“公民法”的出炉） 3、非罗马公民为了自身利益要求获得应有权利。（故而诞生“万民法”） 虽然未能做到绝对平等，但是罗马人和“新罗马人”不断追求自身地位平等的事实，毋庸置疑。 问题三：罗马人的法治精神为什么能在西方影响深远？ 1、自然法理念具有普遍性而且贯穿人类社会的始终，罗马法丰富的内容和完备的形式对欧洲的立法和司法产生重大影响，直接促成大陆法系的形成，奠定了近代欧洲法律体系的基础，成为各国立法遵循的范本。 2、罗马人对简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，对资本主义的法律必然会产生影响； 3、罗马的人权主义到目前为止都是适用于整个世界的，它的设立对于整个世界的法律设定都有着深远的影响。 4、古罗马国家地域辽阔，盛况空前，罗马统治者重视法学，推行法制，使罗马人的法治精神已渗透西方。
罗马人的法律-教案
罗马人的法律 沙坪坝实验中学陈珊 一、教学目标： 课程目标： 了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。 知识与能力： 了解下列基础知识：《十二铜表法》、公民法、万民法、自然法。通过对以上知识的了解，使学生掌握罗马法的发展过程和历史作用，引导学生认识罗马法的历史意义。 过程与方法： 1、在教师的指导下，学生课前预习，就罗马法的起源、罗马法的内容发展和罗马法的历史作用三个问题进行归纳和总结，全面理解罗马法的内涵。 2、学会分析和论证罗马法的积极作用和局限性，培养分析问题、解决问题的能力。 3、通过课前、课中、课后学生搜集资料、自主探究、合作交流，发展在社会中学习、网络中学习、终身学习的能力。 情感、态度价值观： 通过对罗马法的全面归纳总结和评价，教师要引导学生认识罗马法的历史意义和法律、法制在现实政治生活中的价值，最终肯定法治在现实生活中是一种最合理的国家治理方式，具有不可替代性。 二、教学重点：掌握罗马法的主要内容、发展过程及其对罗马政权统治的维系作用。 三、教学难点：认识罗马法的历史作用及其现实价值。 四、教学过程： 导入：展示图片正义女神忒弥斯 老师：请同学们仔细看一下这幅图片，从图片中你看出了什么？（引导学生看雕像的突出特点：手上所持的天平和利剑） 学生：略
展示：古罗马法谚：为实现正义，哪怕天崩地裂。 老师：谁来说说这句法谚体现了古罗马人的什么精神？ 学生：略。 老师：为维护正义、公平，古罗马人不怕牺牲。那么古罗马人为维护公平是用什么来实现的？（法律） 板书：课题：罗马人的法律 老师：我们常说罗马不是一天建成的，罗马人的法律也不是一天形成的，请大家结合以下图表看书111页到112页，找一下罗马人的法律是怎样形成的，看一下每个时期罗马人民各自用的什么法律？ 时间 适用法律 罗马建城到共和国建立之初 习惯法 公元前449年 《十二铜表法》 罗马建国到公元前3世纪中叶 公民法 共和国向帝国过渡 万民法 学生看书后填表，老师补充。 老师：我们已经了解了罗马法的形成过程，首先我们回到罗马最初的城邦时代。 展示地图： 老师：罗马城邦时代罗马仅仅是在亚平宁半岛上的一个小城邦，那么这个
古罗马文明的历史地位
人文学院非试卷考核课程专用封面 论文题目：古罗马文明地历史地位 课程名称：世界文明史 任课教师姓名：秦元旭 学生姓名：唐超 学号： 年级：级 专业：历史学 任课教师评分： 古罗马文明地历史地位 [摘要] 长期以来,罗马文明一直被掩盖在希腊文明地光芒之下.然而事实上与希腊文明相比罗马文明显得更厚实和更成熟,这主要表现为在西方文明发展地长链中,罗马文明有着更为深远地历史影响.罗马文明中地共和制度、法律制度基督教文明不仅奠定了西方文明发展地基础,而且也确立了西方文明发展资料个人收集整理，勿做商业用途 【关键词】罗马文明;共和制;罗马法;基督教文明 人类历史地发展,在很大程度上可以说就是一部文明史地发展.因此,对文明地认识实际上就是对人类自身发展地认识.然而认识文明并非一件简单之事.在人类历史地发展过程中,有许多文明至今仍给我们留下了未解之谜,例如埃及金字塔文明以及玛雅文明.这其中有诸多原因阻碍了人们地认识,有地由于历史久远,有地是因为文明地突然中断,还有地则是因为不同地文明之间地特质不同影响了相互间地认识,如东方文明之于西方文明以及西方文明之于东方文明.正因为如此,认识文明地工作不仅艰辛,而且也充满了诱惑. 资料个人收集整理，勿做商业用途 但正如有学者所指出地,“对人类文明地长时段表现进行描述甚至评估,也许应是某种大大高于人类地地外生灵地工作.特定时空和特定文化形态中地人做这种事,很可能被视为一种臆断.”任何一种文明都是一种庞大地系统工程,对这一庞大系统进行评价和论证,显然是我辈力所难及地事情.但本着求知和探索地精神,笔者发现在人们长期探索文明现象、特别是探索古代文明现象地过程中,长期忽视了一种文明地重要性,这种文明即是古代罗马文明.资料个人收集整理，勿做商业用途 之所以提出这一问题,不仅涉及到我们对罗马文明地重新认识,有利于我们更清晰地了解西方文明地发展轨迹,更重要地是,它涉及到我们对西方文明地内在特质地重新审视.关于西方文明地特质,可以说是仁者见仁、智者见智.笔者认为,西方文明地特质主要体现为它地两个要
高考历史一轮复习 第二单元 古代希腊、罗马和近代西方的政治制度 考点6 古罗马的政治与法律教案 岳麓版
考点6 古罗马的政治与法律 一、罗马法的概念与开端 1．概念：最初的《十二铜表法》和以《查士丁尼民法大全》为总结的古罗马的一系列法律、法规构成了罗马法的主要内容。 2．开端：《十二铜表法》 (1)背景????? ①罗马共和国的诞生促进了法律的制定。②平民的强烈要求和长期斗争。 (2)内容：包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编。 (3)评价????? ①消极：它明确维护私有财产权和贵族的既得 利益，并没有给平民带来多少好处。②积极：有利于约束贵族，使其按律判决和量刑， 是古罗马的第一部成文法，是古罗马的基本法。 二、罗马法的发展、完备与历史影响 1．发展：继《十二铜表法》之后，古罗马又根据不同时期的立法需要陆续制定了许多法律，对维系社会的稳定、国家的统一，起到了重要作用。 2．完备：《查士丁尼民法大全》
??????????? 背景：历代制定的法律规模庞大，内容 驳杂，使用不便。组成：①《查士丁尼法典》；②《查士丁尼 法学总论》；③《查士丁尼学说汇纂》； ④《查士丁尼新敕》。四部法典统称为 《查士丁尼民法大全》。地位及影响：查士丁尼法典的颁布标志着 罗马法已经发展到完备阶段。它保留了 古罗马在法学方面的创造性成果，对人的 行为作出详细的法律规范，为调解复杂的 社会矛盾提供了法律手段。 阿奎里亚法：公元前286年，罗马确立阿 奎里亚法，针对公民财产受到侵犯等情况 制定了详细的赔偿条款。这是现代民事 侵权法的开端。 3．历史 影响????? 以《十二铜表法》为开端、《查士丁尼民法大全》 为总结的罗马法，在维系罗马帝国统治方面起 到重要作用。罗马法是世界史上内容最丰富、体系最完善、 对后世影响最广泛的古代法律。 [方法总结] 罗马法的要点 1.《十二铜表法》的制定，标志着罗马成文法的诞生。其制定，使审判、量刑有法可依，这是罗马共和国内部平民与贵族斗争胜利的成果，平民的利益得到了保护。 2．广义的罗马法指适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律制度；狭义的罗马法指罗
古罗马时期艺术风格特征
古罗马时期艺术风格特征 罗马从一个默默无闻的小城邦，逐渐发展成控制整个亚平宁半岛的罗马共和国，最后扩展为统治整个地中海地区，地跨亚、非、欧三大洲的罗马帝国。东起小亚细亚和叙利亚，西到西班牙和不列颠，北包括高卢，南至埃及和北非，罗马帝国一直延宕至公元15世纪，这期间，分化、整合；整合、分化，直到拜占庭王朝——东罗马帝国消亡，整整进行了一千余年。这样一个多民族、大一统的帝国，又有着上千年的演化历史，反映 在文化与艺术上，必然是多民族文化与艺术的融合。 古罗马文化是在伊达拉里亚人和希腊人的强烈影响下发展起来的，古罗马文化与艺术，主要繁荣于共和末期和帝国时期，古老的意大利土著文化，深受伊达拉里亚文化的影响。伊达拉里亚人早在公元前8—3世纪，就创造了拱券建筑和具有东方风格的装饰壁画，以及有力而写实的雕刻，这些对古罗马艺术具有强有力的影响。古罗马人虽然征服了古希腊，但在文化上却被古希腊人征服。古罗马人是古希腊艺术的崇拜者和摹仿者。古希腊艺术对古罗马产生了重大影响，但是由于不同的社会环境和民族特点，古罗马艺术也有其不同于古希腊艺术的独特之处。相比之下，罗马人的艺术更倾向于实用主义，在内容上多为享乐性的世俗生活，在形式
上追求宏伟壮丽，在人物表现上强调个性。古罗马文化与艺术的突出成就，主要反映在建筑、壁画、肖像雕 刻方面。 一、罗马时期建筑风格特征 古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑在公元1～3世纪为极盛时期，达到西方古代建筑 的高峰。 古罗马建筑的类型很多。有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙，以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式 院相结合的住宅，还有四、五层公寓式住宅。 古罗马的建筑最辉煌、最有艺术价值的则是为经济服务或为人的生活（物质、精神）服务的建筑，古罗马世俗建筑的形制相当成熟，与功能结合得很好；如广场、道路、桥梁、高架输水道、隧道、剧场、竞技场、浴场、住宅和别墅等等。这些建筑几乎全是直接为人的物质生活或精神享受服务的。在艺术风格方面，它们也追求和谐，追求完美，追求崇高，但已不是一种“神圣”的和谐、完美、崇高了，而是现实人生的一种“合宜”，是经济繁荣，和平安定，和追求现实刺激的“崇高”，有的“崇高”还直接与某种“悲剧”情绪相联系，如著名的古罗马斗兽场，它那完美、和谐、崇高的造型，因与其功能性的悲剧意味相联系着，是沐浴着奴隶血泪的一种崇高，所以，使这种崇高、完美，更具有了世俗性，它能让人赞叹、使人振奋，但难以产生像希腊神庙的那种“神圣”感。这可以说是古罗马建筑风格中的和谐、完美、崇高与古希腊建筑风格的最大区别。至于另一些世俗的建筑，如卡拉卡拉浴场，它那和谐、完美而又雄伟的风格，也主要来自于世俗的情感，而不是来自 理想主义的神圣意识。 在具体建筑的造型风格方面，古罗马的建筑也是既继承了古希腊建筑的造型风格，又革新、发展了它。如古罗马大斗兽场的外部立面，特别是高4层的外部立面，就是古希腊柱式构图的复写，它的底层是多立克柱式，第二层是爱奥尼克柱式，第三层则是科林斯柱式，在顶层则围绕着壁柱。但是，古希腊的这种柱式，在古罗马的这座杰作中已不再像在古希腊建筑中那样起结构作用了，它已蜕变成了一种单纯的装饰，真正起结构作用的部件是隐藏于墙壁之中的结构体。同时，在屋顶造型方面，古罗马人更是极大地革新了古希腊建筑的造型方式，将古希腊习用的梁柱结构，代之以一种更为有效的拱券支撑方法，从而在屋顶造型方面，出现了在古希腊建筑中很难见到的“穹拱”屋顶。正是这种“穹拱”屋顶，成为了古罗马建筑，特别是房屋类建筑与古希腊房屋类建筑最明显的区别。这种拱券结构因经济、实用，且审美效果也很好，故不仅应用于神庙、宫殿等特殊建筑，而且扩展到日常生活的一切领域，如道路、桥梁、输水道、港口、剧场、住宅、仓库和下水道等。从而使许多雄伟建筑在表现和谐、完美、崇高的同时，具有了一种明显的“圆”味。但同时，古罗马的建筑又
浅析古希腊和古罗马的建筑风格
浅析古希腊和古罗马的建筑风格 10历教1班肖芳 26 摘要：古希腊是欧洲文明的源头，是西方文明的摇篮，而罗马则展现着欧罗巴文明的辉煌。古希腊的建筑开欧洲建筑的先河，从兴起到成就的顶峰，发展成自己的建筑风格—和谐、完美、崇高。而古罗马在继承古希腊建筑成就的同时，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新出一种新的建筑风格。因此，两者既有相同点，又有自己独特的风格。 关键字：古希腊古罗马建筑柱式 一、古希腊的建筑 古风时期，古希腊的建筑逐步形成相对稳定的形式：爱奥尼亚人城邦形成了爱奥尼亚式建筑，风格秀雅；多立安人城邦形成了多立克式建筑，风格雄健有力。到公元前6世纪，这两种建筑都有了系统的做法，称为“柱式”，柱式体系是古希腊人在建筑艺术上的创造。①古希腊最典型、最辉煌，也是最意味深长的柱式主要有三种，即多立亚柱式、爱奥尼亚柱式和科林斯柱式。它不仅仅是一种建筑部件的形式，而且更准确的说，是一种建筑规的风格。古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，也是古希腊，乃至整个欧洲最伟大、最辉煌、影响最深远的的建筑。这些风格特点，在古希腊神庙的各个方面都有鲜明的表现。 古希腊人的生活受控于，所以理所当然的，古希腊的建筑最大的最漂亮的都非神殿莫属。古希腊人认为，神也是人，只是神比人更加完美，他们认为供给神居住的地方也不过是比普通人更加高级的住宅。所以，希腊最早的神殿建筑只是贵族居住的长方形有门廊的建筑。后来加入柱式，即神殿前面门廊是由四根圆柱组成，以后又发展到“前后廊式”，到公元前6世纪，前后廊式又演变称希腊神殿建筑的标准形式—“围柱式”，即长方形神殿四周均用柱廊环绕起来，并且正立面和侧立面的柱子的关系为N和2N+1。建筑作为一门有原理、有规则，有计算的科学，是在希腊人手中建立的。古希腊人又是一个追求美得民族，建筑的艺术性和实用性在他们这里得到了令人瞠目结舌的统一。在地中海的下，他们的神庙熠熠生辉，他们就在这样的广场、剧场、城市中谈论哲学、欣赏悲剧、实现留给人类历史的一段传奇。 古希腊的建筑从公元9世纪起，经历了长时期的发展，在公元5世纪的古典文化时期达到成熟，产生了雅典卫城这一伟大的、永恒的杰作。 公元前5世纪在纪念希腊人战胜波斯侵略者而建造的雅典卫城，达到古希腊圣地建筑群、庙宇、柱式的最高水平，是西方建筑史上的经典之作。至今仍是建筑界、考古界、艺术界人士以及热爱古典文化的人们的顶礼膜拜的圣地，也是现代希腊人的骄傲。雅典卫城，也称为雅典的阿克罗波利斯，原意为“高处的城市”或“高丘上的城邦”，距今已有3000多年的历史。雅典卫城遗址位于今雅典城西南，建造在海拔150米的石灰岩山岗上，是祭祀雅典
漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因
漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因.txt世上最珍贵的不是永远得不到或已经得到的，而是你已经得到并且随时都有可能失去的东西！爱情是灯，友情是影子。灯灭时，你会发现周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。 漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因 9W-24E，36-45N，我们看到地中海的淼淼烟渚之上悠然泊着“三叶扁舟”。从东往西，它们分别叫做巴尔干半岛，亚平宁半岛，伊比利亚半岛。这三个半岛都是人类历史上极富传奇色彩的地域，它们都曾经作为“世界”的中心[1]，无限风光：最早的是巴尔干，这里升起了古希腊文明的荣光；紧随其后的是亚平宁，古罗马文明钟情于它；最后轮到伊比利亚，它开启了乘风破浪的大航海时代。在这里，我们来谈一谈其中的古希腊和古罗马。 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。然而古希腊与古罗马之间却存有一道鸿沟。譬如橄榄枝与凯旋门——我认为这两个典型的意象能很好的反映它们各自代表的文明的特色，至少能表达其文明进程中一些主流的情绪：希腊向往和平，罗马热衷战争；希腊渴望与自然的血脉相亲相融，罗马梦想在交绕着各种复杂关系的人类社会里披荆斩棘。当然，用橄榄枝与凯旋门来类比古希腊与古罗马的精神差异，这尽管是简便而直观的，但也是危险的。因为那容易使人误以为古希腊与古罗马的文明完全是孑然对立的。而真实的情形当然不是这样。 首先，古希腊与古罗马的不同在于它们文明基调的不同，而这主要源自它们地理位置的差异所造成的各自文明形成初期对东方文化的汲收程度不同。 历史上溯到前三千纪，倘若说，那时的西方人自己已经有了一粒文明的种子，但还需要空气、阳光、土壤和水才能萌发，那么慷慨赠与西方人这些珍贵的生命因子的就是近东的两大文明———埃及和美索不达米亚。的确，西欧古典文明的兴起在很大程度上是近东两大文明向外辐射的产物。在遥远的上古，希腊地区在地理上比亚平宁和伊比利亚更显优势，一则希腊的岛屿、良港众多，海上交通非常便利，二则希腊非常靠近埃及和美索不达米亚。这样，希腊可以频繁地、充分地与光辉灿烂的东方文明交流，从而在后者的浸润与滋养下率先成长起来。而罗马位于地中海中部，虽然这在后来有利于它的军事扩张，但在文明之初，这种地理上远离近东文明策源地的情况使它只能依赖希腊的带动来发展自身。这样，希腊向埃及和美索不达米亚直接地学习东方文化，罗马则向希腊间接地学习东方文化。换言之，如果说希腊已经是对东方文化的“二度审美”，那么罗马就只能算是对这个“二度审美”的“二度审美“了[2]。这样“审”出来的结果当然就有很大差别——希腊文明的东方色彩浓烈一些；罗马文明的东方色彩淡薄一些。而我们知道，东方文化最大的特点就是讲究优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位，那么希腊与罗马之间在文明基调上的不同就因各自身上所挟之东方色彩之强弱而显现了出来：前者与东方人一样，甚至更加强烈地追求着优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位；后者则比较质朴、粗犷、务实和倾向武力。所以如果要给这样两个文明涂抹颜色，我会为希腊选择如梦如幻的蓝色，为罗马选择如火如荼的红色。
西方古代建筑欣赏(古罗马建筑及其特点)
古罗马建筑及其特点 1引言 古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点。 2 典型建筑 2.1君士坦丁凯旋门 君士坦丁凯旋门，是一座三个拱门的 凯旋门，高21米，面阔25.7米，进深 7.4米。由于它调整了高与阔的比例，横 跨在道路中央，显得形体巨大。凯旋门的 里里外外充满了各种浮雕，表面上看去， 巨大的凯旋门和丰富的浮雕虽然气派很 大，但缺乏整体观念。原因是凯旋门的各 个部分并非作为一个统一体而创作的，甚 至其中的大部分构件是从过去的一些纪念性建筑，如图拉真广场建筑上的横饰带、哈德良广场上一系列盾形浮雕以及马克·奥尔略皇帝纪念碑上的八块镶板，拆除过来的。尽管如此，它仍不失为一座宏伟壮观的凯旋门，尤其是它上面所保存的罗马帝国各个重要时期的雕刻，是一部生动的罗马雕刻史。 2.2 大斗兽场 大斗兽场是连接的拱券支撑的，在它 的表面，罗马人巧妙地“贴”上了一层古 希腊柱式，它在表面虽然只起装饰作用， 却好像比拱墩更突出地起着实际支撑的 作用。他们将多立克柱式放在最下层，让 人感到它们在有力地支撑着上面巨大的 重量。第二层的爱奥尼柱式显然是一种过 渡，它们优雅地举起斗兽场院的上半部分。科林斯柱式被放在最后一个承重层，它们华贵的仪态使斗兽场充满生机，好像花环盘绕在斗兽场的顶部。由多立克到科林斯的性格过渡的顺序，被罗马人恰到好处地发现和运用了。 2.3 万神庙
万神庙采用了穹顶覆盖的集中式形制， 穹顶直径达43.3米，顶端高度也是43.3米， 其中央开了一个直径8.9米的园洞，可能寓 意着神的世界和人的世界的某种联系。 墙厚6.2米，每浇筑1米左右，就砌1 层大块的砖。墙体内沿圆周发8个大券，其 中7个是壁龛，一个是大门。龛和大门也减 轻了基础的负担。基础深4.5米，底厚7.3 米。基础和墙的混凝土用凝灰岩和灰华石作骨料。 面阔33米，正面有长方形柱廊，柱廊宽34 米，深15.5 米；有科林斯式石柱16 根，分三排，前排8 根，中、后排各4 根。柱身高14.18米，底径1.43 米，用整块埃及灰色花岗岩加工而成。柱头和柱础则是白色大理石。山花和檐头的雕像，大门扇、瓦、廊子里的天花梁和板，都是铜做的，包着金箔。 3 总结 我们发现以上三例建筑具有多处共同点，这其实也是古罗马建筑的普遍特征。 3.1 拱券 拱券技术是罗马建筑最大的特色、最大的成就，是它对欧洲建筑最大的贡献。罗马建筑典型的布局方法、空间组合、艺术形式和风格以及某些建筑的功能和规模等等，都同拱券结构有血肉的联系。正是出色的拱券技术才使罗马无比宏伟壮丽的建筑有了实现的可能，使罗马建筑那种空前大胆的创造精神有了物质的根据。 3.2 火山灰混凝土的使用。 大大促进古罗马拱券结构发展的是良好的天然混凝土。古罗马混凝土所用的活性材料是一种天然火山灰，它相当于当今的水泥，水化拌匀之后再凝固起来，耐压的强度很高。这种混凝土中加入不同的骨料，可以制成不同强度和容量的混凝土，以便用于不同的位置。浇注混凝土需要模板，拱券和穹顶木板做模板，墙体则用砖石做模板，而且事后并不拆掉，所以使得墙体很厚。 3.3 柱式 古希腊建筑中的三种柱式均被罗马人所继承，其中科林斯柱式得到最广泛的运用。此外，罗马人还发展了两种新的立柱：一是托斯卡柱，它与古罗马建筑里的多立克柱相似，不同点在于柱身上没有凹槽，而且多了个柱础（更加简洁实用）；另一个是组合柱式，就是在科林斯式的柱头上再加一对爱奥尼克式的涡旋（变华丽为奢华）。 为了适应多层或高大建筑的需要，罗马人还在柱子的使用方面做出了2项重大发明：一个是叠柱法（大斗兽场），按楼层自下而上分别采用多立克柱式，爱奥尼克柱式，科林斯柱式，如果还有第四层，则用科林斯壁柱；另一个叫巨柱式，以一种巨大的柱式贯穿二层或三层建筑。
古罗马人的法治精神
二、罗马人的法治精神 1、罗马法系形成中的重要阶段 公元前5世纪----公元6世纪 ①十二铜表法：罗马人传统习惯法的汇编；明文公示、按律量刑②公民法：适用于全体罗马公民的法律体系①②为罗马共和国时期 ③万民法：帝国境内各民族以及外邦自由民④民法大全：是罗马法编纂的结晶，标志着罗马法体系的最终完成③④为罗马帝国时期 2、实质：巩固统治需要、维护私有财产、法律面前人人平等 3、背景：①平民为了维护自身利益与贵族进行斗争②罗马从共和国走向帝国，疆域不断扩大 4、影响①古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。②罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响，古代罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。 问题一：什么是罗马人的法治精神？1、自然法精神：不断追求法律面前人人平等。强调法律的制定不体现立法者的意志，而要体现公平与正义2、私法精神：维护私人的合法权利。3、理性精神：注重法律制度的规范和分类、法律的推理和方法的研究，以及法典化倾向。 问题二：罗马人怎样追求法律地位平等？1、平民为了自身利益与贵族作斗争。（促成“十二铜表法”的诞生）2、罗马公民为了自身利益而不断要求颁布新法令扩充法律。（促成“公民法”的出炉）3、非罗马公民为了自身利益要求获得应有权利。（故而诞生“万民法”）虽然未能做到绝对平等，但是罗马人和“新罗马人”不断追求自身地位平等的事实，毋庸置疑。问题三：罗马人的法治精神为什么能在西方影响深远？1、自然法理念具有普遍性而且贯穿人类社会的始终，罗马法丰富的内容和完备的形式对欧洲的立法和司法产生重大影响，直接促成大陆法系的形成，奠定了近代欧洲法律体系的基础，成为各国立法遵循的范本。2、罗马人对简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，对资本主义的法律必然会产生影响；3、罗马的人权主义到目前为止都是适用于整个世界的，它的设立对于整个世界的法律设定都有着深远的影响。4、古罗马国家地域辽阔，盛况空前，罗马统治者重视法学，推行法制，使罗马人的法治精神已渗透西方。
古罗马文明的历史地位
凯里学院 人文学院非试卷考核课程专用封面论文题目：古罗马文明的历史地位 课程名称：世界文明史 任课教师姓名：秦元旭 学生姓名：唐超 学号：2014401146 年级：2014级 专业：历史学 任课教师评分： 年月日
古罗马文明的历史地位 [摘要]长期以来,罗马文明一直被掩盖在希腊文明的光芒之下。然而事实上与希腊文明相比罗马文明显得更厚实和更成熟,这主要表现为在西方文明发展的长链中,罗马文明有着更为深远的历史影响。罗马文明中的共和制度、法律制度基督教文明不仅奠定了西方文明发展的基础,而且也确立了西方文明发展 【关键词】罗马文明;共和制;罗马法;基督教文明 人类历史的发展,在很大程度上可以说就是一部文明史的发展。因此,对文明的认识实际上就是对人类自身发展的认识。然而认识文明并非一件简单之事。在人类历史的发展过程中,有许多文明至今仍给我们留下了未解之谜,例如埃及金字塔文明以及玛雅文明。这其中有诸多原因阻碍了人们的认识,有的由于历史久远,有的是因为文明的突然中断,还有的则是因为不同的文明之间的特质不同影响了相互间的认识,如东方文明之于西方文明以及西方文明之于东方文明。正因为如此,认识文明的工作不仅艰辛,而且也充满了诱惑。 但正如有学者所指出的,“对人类文明的长时段表现进行描述甚至评估,也许应是某种大大高于人类的地外生灵的工作。特定时空和特定文化形态中的人做这种事,很可能被视为一种臆断。”任何一种文明都是一种庞大的系统工程,对这一庞大系统进行评价和论证,显然是我辈力所难及的事情。但本着求知和探索的精神,笔者发现在人们长期探索文明现象、特别是探索古代文明现象的过程中,长期忽视了一种文明的重要性,这种文明即是古代罗马文明。 之所以提出这一问题,不仅涉及到我们对罗马文明的重新认识,有利于我们更清晰地了解西方文明的发展轨迹,更重要的是,它涉及到我们对西方文明的内在特质的重新审视。关于西方文明的特质,可以说是仁者见仁、智者见智。笔者认为,西方文明的特质主要体现为它的两个要素,即制度文明和社会伦理文明。这两个要素是对立统一的,它形成于罗马文明时代,贯串于西方文明的始终,构成了西方社会二元文化和政治结构。这种二元结构正是西方文明区别于东方文明的显著特征。 很长时间以来,无论是在西方人和东方人的认识中,罗马文明一直被掩盖在希腊文明的光芒之中。特别是在“言必称希腊”的时代,罗马文明更是成了希腊文明的复制品。诚然,希腊文明不仅对西方文明、而且对整个人类文明所作出的巨大贡献是不言而喻的。然而通过对罗马文明的重新审视,我们却发现:与希腊文明相比,罗马文明显得更厚实和更成熟。黑格尔在《历史哲学》中曾将人类历史分为四个时期,即“幼年时期”、“青年时代”、“壮年时代”和“老年时代”,其中的“青年时代”和“壮年时代”即分别代表着希腊文明和罗马文明。虽然黑格尔的这种历史划分体现出了一种赤裸裸的欧洲中心主义文明观,但他对希腊文明和罗马文明的定位却是符合历史事实的。在我看来,之所以说罗马文明比希腊文明更厚实和更成熟,根本在于上述西方文明的两个要素在罗马文明中已经开始形成,并
罗马法精神及其现代意义
罗马法精神及其现代意义 【推荐给好友】时间：2006-05-26 14:26 内容摘要：罗马法流传至今仍不减其影响，在于其蕴涵的罗马法精神。罗马法精神主要包括自然法精神、私法精神和理性精神。三者影响了现代社会中人们对法律的观点和对法律的研究方法，并且激发了当代人的社会主体意识。 关键词；法律精神；自然法精神；私法精神；理性精神 和其他的古代法律相比，罗马法颇为人们所称道，其理由不仅在于罗马尤其是其私法被奉为现代民法的模范文本的事实，更在于从罗马法中体现出来的统帅整个罗马法律制度的灵魂性内核——罗马法精神。 大体而言，法的精神是指法律制度包含的法的观念，[1]是指支配法律现象和法律文化体系的价值信念系统，[2]是时代精神在社会法律领域的贯彻，是时代法律文化的内在精神特质，是对法律制度运行和发展起支配作用的法律价值基础，是一个民族法律价值的灵魂。[3]依上述界定，罗马法精神乃指适应罗马社会商品经济交易要求、反映罗马时代文化特质与政治结构的抽象的观念性原则，这些观念性原则统帅、指导着罗马人的生活包括法律生活；并且它们——尽管曾被历史尘封——能够被现代的人们从历史的故纸堆中发现，它们是自然法精神、私法精神和理性精神。 一、自然法精神及其现代意义 说罗马法蕴含了丰富的自然法精神就象说教会法充满了上帝的意志—样不会令人怀疑。梅因说：“我找不出任何理由，为什么罗马法律会优于印度法律，假使不是有‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型”。[4]但是，如果要追问罗马法如何就体现了自然法精神，则需颇费一番口舌。 自然法首先表现为一种哲学思潮，此可在赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图以及亚里土多德处略见端倪。其后，它被斯多葛派学者所继承，并与法律发生密切的联系，在此过程中发挥了至关重要作用的灵魂人物当推西塞罗。西塞罗教导我们说： “真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变雨永恒的。罗马的法和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，这是因为有的只是一种永恒不变的法律，任何时候任何民族都必须遵守它；再者，人类也只有一个共同的主人和统治者。这就是上帝，因为他是这一法律的制定者、颁布者和执行者”。[5] 西塞罗及其学说成为当时罗马社会的流行话语，此影响了罗马法学家。在公元6世纪的《法学阶梯》中我们可以直接目睹自然法被这些法学家嵌入罗马法中的效果。在《法学阶梯》第一、二卷里，罗马法被明确地区分为三部
第7课 古罗马的政制与法律2006
第7课古罗马的政制与法律2009.4.13 杜英美 【课标要求】了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。 【自主复习】 一、罗马法的产生、发展 1、起源和发展： （1）习惯法：早起罗马国家只有习惯法，没有成文法。 （2）成文法： ①形成：《十二铜表法》：公元前5世纪中期（共和国时期） a、原因和制定： b、内容： c、评价：积极作用： 消极作用：保留了很多维护贵族特权的不合理的法规，维护了贵族的 利益，并未给平民带来多少好处 d、最突出的特点：维护贵族的利益 ②完备：《查士丁尼民法大全》：罗马帝国时期 a.组成：《查士丁尼法典》 生前《查士丁尼法学总论》 《查士丁尼学说汇纂》 死后《查士丁尼新敕》 b.查士丁尼法典的意义: 二、罗马法的主要内容：包括公法、私法、民法、刑法、诉讼法等 ①规定了公民的权利和义务 ②规定了严酷的债务奴隶制 ③调整财产关系，承认私有财产神圣不可侵犯 ④渗透着自然法的思想。 三、罗马法的地位及作用（评价）： 1、地位：是世界史上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律； 2、罗马法在维系罗马帝国统治中的作用： ①维护奴隶主贵族的利益，巩固了罗马帝国的统治。 ②顺应经济的发展和变化，对公民平等权利予以理论上的承认，对私有财产 加以保护，稳定了社会秩序。 ③把罗马法推向帝国的每一个角落，进一步稳固了帝国的政治和经济基础。 3、罗马法对后世的影响： ①是现代欧洲大陆法律体系的先声和基础，是各国立法之本 ②是反封建和巩固资本主义制度的有力思想武器 4、局限性：本质上是奴隶主阶级专政的工具，对被统治者来说，只能承担义务，受到不公正的处罚，没有权力可言。
罗马人的法律(2)
罗马人的法律 课程标准： 了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。 教学目标： 知识与能力： 了解下列基础知识：《十二铜表法》、自然法、罗马公民法、罗马万民法。通过对以上知识的了解，使学生掌握罗马法的发展过程和历史作用，引导学生认识罗马法的历史意义。过程与方法： 在教师的指导下，学生就罗马法的起源、罗马法的内容发展和罗马法的历史作用三个问题进行归纳和总结，全面理解罗马法的内涵。 通过课堂和课余对课本“知识链接”、“资料卡片”、“学习思考”“史学争鸣”、“自我测评”的研究性学习，培养综合运用能力。 学会分析和论证罗马法的积极作用和局限性，培养分析问题、解决问题的能力。 通过课前、课中、课后学生搜集资料、自主探究、合作交流，发展在社会中学习、网络中学习、终身学习的能力。 情感、态度价值观： 通过对罗马法的全面归纳总结和评价，教师要引导学生认识罗马法的历史意义和法律、法制在现实政治生活中的价值，最终肯定法治在现实生活中是一种最合理的国家治理方式，具有不可替代性。 重点和难点： 重点： 掌握罗马法的主要内容、发展过程及其对罗马政权统治的维系作用。 难点： 认识罗马法的历史作用及其现实价值。 学生分析： 世界古代史，尤其是政制与法律史，对高中学生特别陌生。法律作为上层建筑重要组成部分，其阶级性、内容章程、条例结构，繁复庞杂，头绪较多，仅靠一节课教师传授很难圆满完成教学目标。在学生课前预习基础上，通过师生探究合作、案例分析的方式落实教学目标为合宜。在授课中，插入较多的罗马史图片，再现情景，烘托氛围，能更好激发学生求知欲。 教学过程： ［导入新课］： 师：古代有一位诗人说：光荣属于希腊，伟大属于罗马。为什么这样说？ 师：在人类历史古典时代，罗马帝国从公元27年屋大维建立帝国到公元1453 年东罗马帝国灭亡，维持了上千年，如从罗马共和国算起，有1500多年，简直是一大奇迹。千百年来，罗马不仅指一段古老而悠远的历史，更代表一种宏伟而博大的精神。骁勇的罗马人更崇尚武力和秩序，在金戈铁马卷起的滚滚风尘中，长期忙碌于对外征战，与睿智的希腊人相比，难免给人“略输文采”、“稍逊风骚”之感。然而，罗马人建立过一个庞大帝国，罗马帝国的维系主要依靠两大支柱，一是所向披靡的罗马军团，二是博大而缜密的罗马法律。古代罗马在法制建设方面取得的重要成就，是人类文明的宝贵遗产。这节课我们就来一起学习罗马人的法律。 设计意图：引发学生对罗马历史的兴趣,同时用语言感染学生。
古罗马的政制与法律(详案)
第七课古罗马的政制与法律（教案） 黄思洁 一、教材分析 《课程标准》要求“了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值”。第一目“从共和国到帝国”叙述了古罗马从贵族共和制到帝制的历史的演变过程，其中小字部分提到了君主制到贵族共和制的过渡。简要介绍了古罗马政制史的发展过程（政制此处作为政治体制解），要求体现出其演变是历史的进步。第二、三目，分别讲述了《十二铜表法》和《查士丁尼法典》，前者是罗马成文法的渊源与雏形，而后者是罗马法的完备与集大成者。通过对这两部法典的学习，从总体上把握罗马法的内容、结构与体系，间或补充如《卡拉卡拉敕令》、阿奎里亚法等作为罗马法完善的过程，同时也指出罗马法的时代与阶级局限性。此后知识链接部分“罗马法遗产在今天”展示了罗马法对当今各国法律制定的影响。通过师生讨论与探究，使学生理解古罗马法对维系帝国统治的重要作用，并且领悟法律在人类社会中维系公正秩序、协调社会矛盾有不可估量的作用，从而培养学生法制观念与人文主义价值观。 教学目标 根据课程标准、课文分析和学情分析，确定教学目标如下： 知识与能力： 1、平民保民官、屋大维与元首制、《十二铜表法》、查士丁尼与《查士丁尼民法大全》 2、理解古罗马法的主体内容是实体法即民法（私法），而罗马程序法也影响至今。 3、理解古罗马法在维系罗马帝国统治中的作用。 过程与方法 通过问题设计、学生发言、教师点评，培养学生理解分析历史问题的论从史出、史论结合的方法。 情感态度与价值观
通过你来当法官环节理解《十二铜表法》；通过材料比较、古罗马法影响后世的原因、古罗马法遗产在今天等形成学生对历史与问题的价值判断。 本课的重点：古罗马政治制度的演变？罗马法的主要内容、作用及影响。 本课的难点：古罗马的法律制度及其影响。 二、学情分析 授课对象是市区属重点中学程度相对较好的学生，但初中历史知识的积淀很少。他们适应能力较强，经过近一个月（历史Ⅰ模块采用学期制，每周开课2节）的学习，已经基本适应了高中历史新课程；他们思维活跃，能够提出、分析和解决问题，比较善于思考，欢迎教师在课堂里提出较有新意和深度的问题；经过前面六课的学习，学生了解了君主制、贵族制和共和制等政体概念，平等协商、少数服从多数等法治原则，议会制、任期制、同僚制、选举制和代表制等民主运作方式，基本上掌握了古代中国和古代希腊政治文明的特点。 三、教学方式 采用探究性学习方式，教师设计问题，以学生发言为主，教师对学生发言作史实性和逻辑性的点评，对学生观点不作结论性判断。 四、教学手段 课件与电脑视频展台 五、教学过程 （导入）同学们把书翻到第29页， 师：诗人爱伦.坡曾说过：光荣属于希腊，伟大属于罗马。上一节课我们已经学过雅典城邦的民主政治，也领略了古希腊文化艺术的繁荣，而今天，就让我们一同走进古罗马，从政治制度和法律的角度切入，探索古罗马的伟大之处。
北师大版(2018)九历史上第4课 古代罗马文明
第4课古代罗马文明 ◇教学目标◇ 【知识与能力】 知道罗马的建立,了解三次布匿战争的经过,知道罗马帝国建立及衰亡的基本史实,了解基督教的兴起及其教义的演变,知道古代罗马文化的代表及影响。 【过程与方法】 指导学生阅读教材,培养学生从材料中(文字、地图、插图等)有针对性地提取有效信息的能力。通过阅读教材和解读地图,梳理出罗马历史发展的基本线索,培养学生识图、读图的能力;通过了解基督教产生的背景、基本教义等,培养学生综合分析、归纳问题的能力。 【情感、态度与价值观】 通过学习罗马帝国兴起、扩张与衰落,知道历史发展的趋势,进而从中借鉴其历史经验教训;罗马帝国建立后,政局稳定,出现了“罗马和平”时期,说明社会安定有利于经济发展和社会进步。认识宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象。通过学习古代罗马文化,了解古代人民的智慧结晶。 ◇教学重难点◇ 【教学重点】 三次布匿战争,罗马帝国的衰落。 【教学难点】 基督教的兴起,古代罗马的文化。 ◇教学过程◇ 一、新课导入 罗马文明兴起于西地中海世界的意大利半岛。罗马文明的兴起与世界三大宗教之一基督教的产生之间有什么联系?罗马又是一个什么样的国家呢?谚语“条条大路通罗马”又说明了什么?今天,我们来学习第4课《古代罗马文明》。 二、新课讲授 (一)从共和国到帝国 1.教师讲解:公元前753年,罗慕路斯在意大利中部的台伯河畔建立了罗马城,成为罗马的第一个王。公元前510年,罗马人推翻了王的统治,建立了罗马共和国。罗马共和国统一意大利半岛后,不断向周边扩张。 2.教师讲解:罗马共和国在扩张过程中,遇到了西地中海世界的另一强国迦太基,它通过三次“布匿战争”,消灭了迦太基,开始走上称霸地中海之路。观察教材第16页《布匿战争图》,简要叙述三次“布匿战争”的经过。
专题四古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明
专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明【考点导图】
一、古希腊民主政治 1．形成条件 (1)地理因素：以海洋为依托，多山、多岛、环海。 (2)经济因素：海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素：小国寡民、独立自主。 (4)人文因素：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2．确立过程 (1)梭伦改革：奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革：确立起民主政治。 (3)伯利克里改革：民主政治发展到顶峰。 3．特点 (1)基本特点：人民主权和轮番而治。 (2)实质：奴隶主贵族的民主。 4．历史评价 (1)意义：使雅典在精神文化领域取得辉煌成就；为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限：仅“成年男性公民当家作主”；直接民主泛滥，成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1．演变历程 (1)起源阶段：从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期，《十二铜表法》制定，成文法代替习惯法。 (2)发展阶段：从公民法到万民法。 公元3世纪，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段：更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法，形成了《查士丁尼民法大全》。 2．基本内容
(1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3．历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1．古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段，商品经济发展较快，为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2．古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础，后随帝国对外征战，获得大量奴隶，出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1．产生的背景 (1)公元前5世纪，雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2．思想主张 (1)智者学派：强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底：“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图：理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德：创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征