中考语文经典现代文选读—《游子心衷》
江西省中考语文总复习第三部分现代文阅读专题文学作品阅读专题训练

专题训练(九) 文学作品阅读一、[2018·宿迁]阅读下面的文章,完成文后题目。
(17分)炊烟是乡村的水墨画刘世河①描写故乡的文章,出镜率最高的莫过于“魂牵梦绕”这四个字了,而能体现出这四个字的景象,非家乡的炊烟莫属。
②“暧暧远人村,依依墟里烟。
”身居都市已久,我曾一度对陶渊明笔下的“归园田居”十分向往,如今人到中年才如梦初醒,其实我的童年和少年时光就是在这样一个如诗如画的地方度过的。
③我的老家在鲁北平原,村东一条小河蜿蜒而过。
过河不远便是一个高高隆起的沙土岗子,岗子上的白杨树枝繁叶茂,一到夏天便树绿荫浓,成了我们这帮孩子玩耍的天堂。
有时候玩累了,我就坐在岗顶上静静地望着小村,努力在那些模样都差不多的院落中寻找自己的家。
④起初总是眼花缭乱,后来望着望着就有了经验:看炊烟。
父亲患有胃病,医生叮嘱要三分治七分养,吃饭须有规律,还得是热乎饭,不管多忙,一日三餐母亲都会准时生火做饭,所以村里升起的第一缕炊烟多半就是我们家的。
⑤母亲常说:“这炊烟呀,就是咱庄户人家灶台上开出的花,花一开就有饭香,日日有饭香,就是好日子。
”彼时年幼,对母亲的话一知半解,在意的只是制造炊烟的灶台上母亲又做了什么好吃的饭。
正所谓,饥望炊烟眼欲穿,一心只想肚儿圆。
⑥炊烟还是小村的晨钟暮鼓,每天都传递着村人们晨起晚息的信息。
⑦早晨的炊烟风轻云淡,就像天边薄薄的晨曦,清灵疏朗,昭示着庄稼人早饭的简单,熬一锅小米粥或玉米糊糊,几个馒头就着一碟小咸菜就齐活了。
吃罢早饭,上学的上学,上班的上班,下田的下田,农家新一天的生活便拉开了序幕。
⑧午间的炊烟是庄稼人匆忙的步履。
不同于早饭的是,午饭虽然简单,但一定要吃得硬实扛饿。
因此,午间的炊烟往往急速升起,瞬息消逝,一如庄稼人忙秋忙夏时脚不沾地的身影。
⑨傍晚的炊烟是最美的,也最能体现农家生活的细致与温馨,晚饭是全家人的聚餐,也是庄稼人一天当中最悠闲的时候。
庄稼人有个小习惯,就是越闲越吃,所以晚饭自然丰盛些。
初中语文文言文《古代诗歌四首》原文、译文及赏析

《古代诗歌四首》原文、译文及赏析一、曹操《观沧海》曹操【整体感知】曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。
尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。
句句写景,又是句句抒情。
既表现了大海,也表现了诗人自己。
诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。
海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。
这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
【白话译文】东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
【名句含义】“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。
【诗歌主旨】前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。
暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。
二、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》【整体感知】《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代大诗人李白创作的一首七绝。
此诗是李白为好友王昌龄贬官而作,以抒发感愤,寄托慰藉,表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。
首句写出了春光消逝时的萧条景况,渲染了环境气氛的黯淡、凄楚;次句是对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画,显出李白对诗友远谪的关切与同情;三、四两句寄情于景,对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。
全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象,以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境,虽未追叙与好友昔日相聚的情景和友谊,但通过对景物的描写,把友情抒发得真挚感人。
【白话译文】在杨花落完子规啼鸣之时,我听说您被贬为龙标尉,龙标地方偏远要经过五溪。
2018年中考语文试题 抒情性阅读(含解析)

专题15 抒情性阅读一、【2018年中考贵州毕节卷】阅读《烘焙心情》,完成后面小题。
烘焙心情尤今(新加坡)①隔壁住了一户爱尔兰籍的夫妻,一住13年。
两年前移居澳洲,临走之际,我“敝自珍”地在家做了几道菜,为他们践行。
②酒酣耳热之际,夫妻俩忽然以半开玩笑的口吻说道:“这番远去,最怀念你家两样东西,我们担心,少了它们,可能短期内睡不着觉。
”③受宠若惊,忙问是啥。
④双眸笑意闪烁的珍妮慢条斯理地说道:“约翰很习惯在你电脑打印机发岀的那种富有节奏的声音里入睡;我呢,常常在蛋糕飘出的香味里进入梦乡。
”顿了顿,又说,“不过,有时,也挺懊恼的,夜半被那诱人的香味侵袭,醒来之后,只闻其香,不见其形,怔怔仲仲,数多少绵羊去你家把蛋糕衔过来哪!”⑤听懂了话中之话,哈哈大笑之余。
从善如流。
次日,立刻将家中24针的打印机换成作无声的激计机;但是,夜半烘焙蛋糕的老习惯却改不掉,老实说,也不想改。
⑥说是烘蛋糕,其实,烘焙的是心情。
⑦有时,心情发霉,百事无心。
坐立难安之际,索性撇下多如矮蚁的琐事,一头钻进厨房,专心致志地烘蛋糕。
烘出一个好蛋糕,绝杯利昏功拉抽等于二那般的直截了当。
把各种配料准确无误地称好备妥,像攀爬高峰那般的小心,像校对文稿那样的细心,像教导孩子那般的耐心,翻搅、、调弄、拌和,最后,满怀爱心地送进烘炉。
个性全无的面糊,白着一张令人生厌的面孔,静静地等待热气的蹂躪。
随看面糊的膨胀,那种让人口舌生津的香气,像泛滥的洪水,在夜半无人私语时,放肆地流满了天和地。
这时,背上的重压、心里的焦躁,全都像被扎了一针的气球,慢慢地消了。
烘好后,橘子蛋糕澄亮如金,香兰蛋糕翠绿似玉,香蕉蜀翩触口满月,乳蛋糕貌似丝绸。
凌晨时分,坐在桌边大快朵頤的我,好似州个苦尽甘来、事业有成的富翁,大口大口地吃着时,觉得这样实实在在的人生真是快乐,刚才究竟为了什么事烦恼,竟不复记忆了。
⑧许多时候,心情发亮,我便抱看“独乐乐不如众乐‘乐”的心态,烘焙各式蛋糕,分送亲戚、朋友、邻居、同事她们脸上的笑意,是我心情永远的釉彩。
2023年湖北省武汉市中考语文试卷(含解析)

2023年湖北省武汉市中考语文试卷一、单选题(本大题共1小题,共3.0分)1. 阅读下面的唐诗,完成问题。
送友人归闽王毅东南归思切,把酒且留连。
再会知何处,相看共黯然。
猿啼梨岭路,月白建溪船。
莫恋家乡住,酬身在少年。
下列对本诗内容和思想情感的理解,不正确的一项是()A. 首联中“归思切”“且留连”写出友人的归乡情切和朋友间的依依不舍。
B. 颔联描绘了诗人与友人他日在异乡重逢的画面:相对无言,黯然神伤。
C. 颈联展开想象,以“猿啼”“月白”来描绘归途情境,流露出诗人的关切之情。
D. 尾联中诗人在离别之际劝勉友人不要依恋故土,要趁着青春年少实现人生价值。
二、名著阅读(本大题共1小题,共7.0分)2. 阅读《钢铁是怎样炼成的》中保尔写给哥哥的信的节选部分,完成问题。
我想把我经受的一切都告诉你,我想,除你之外,我不会给任何人写这样的信,你了解我,对我说的每一句话都能理解。
生活仍然给我很大的压力,我继续在为健康而斗争。
我受到的打击一个接一个。
一次打击之后,刚刚站起来,另一个更厉害的打击又落到我头上。
更可怕的是我无力反抗,左臂已不听使唤,这本来够沉重的了,可接着我的两条腿也不能活动了。
本来我就只能勉强在室内走动,现在连下床走到桌子旁边都困难,要知道这大概还不算结束,今后还会发生什么情况,不得而知,我已不再出门,只能从窗子里望见大海的一角。
当一个人的肉体背叛了他,不再听他使噢,但他那颗布尔什维克的心、布尔什维克的意志却仍然渴望劳动,渴望和你们在一起,加入正在全线进攻的大军,走上展开滚滚铁流般巨大攻势的战场,世上还有比这更可怕的悲剧吗?不过,我仍然相信,我能归队,在冲锋陷阵的队伍里还会出现我的刺刀。
我不能不相信这点,我没有权利不相信,十年来,党团组织教给了我反抗的本领,我们的领袖说过:没有布尔什维克攻克不了的堡垒。
这句话对我也同样适用。
(1) 请用简洁的语言概括选段的主要内容。
(2) 从选段内容可以看出保尔具有哪些精神品质?请简要概括,两点即可。
2023年中考语文作文专题素材-跟着人民日报学好词

跟着《人民日报》学好词【引言】在平时的写作中时,同学们往往认为,想把作文写得精彩,而且而富有文采,都需要灵活地用上好词,如北宋著名诗人王安石的名句“春风又绿江南岸,明月何时照我还”就是一个最好的证明。
看,诗中的“绿”字很普通,但用在这里却将整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象写活了。
当然,王安石能想到用这个“绿”字,可是变换了十多个字、经过反复比较才得来的啊。
【方法技巧】词句是构成篇章的基本语言单位,一篇文章的文采靠具体的词句来体现。
因此,在中考作文中,对文采的追求,首先表现为对词句的修饰,考生要善于选用生动形象的词语,为语句添光增彩。
“用词语变换激活思想”主要包含三个方面的内容:一是开动脑筋扩展词义,从其在词典上的最原始的定义,到内涵外延;二是铺展思路,列词语表,特别是与主题有关的重要词语;三是推敲斟酌有用的词语,找到激活思想的关键性词语,形成文章主题。
最准确精当的词语一是靠积累巧借,如果平时有意识地准备些词语,则会在作文时词语生动。
【总结】“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,离开了运用,语言就成了无水之鱼,无根之花。
我们不光要一如既往长期坚持地去阅读和积累,更重要的是在日常写作中进行运用。
下面列举了一些好词,这些词语往往选自于《人民日报》,是一些稍显陌生但内涵丰富的词语,以词性、主题和时评等为分类,在记叙文或议论文的写作中都能进行一定的运用,希望能够帮助大家在此基础上,进行记忆并积累自己的作文素材。
【好词积累一】1、踔厉奋发原句:激扬爱国热情,踔厉奋发、勇毅前行、团结奋斗,我们不仅将成就一个更好的自己,更将成就一个更好的中国。
(摘自:爱国是心之所系、情之所归)“踔厉”一词出自韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。
”后来,“踔厉风发”逐渐演变为“踔厉奋发”。
意为精神振作,意气奋发。
2、当惊世界殊原句:是艰苦卓绝的努力,让我们从“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”的百废待兴跃升为世界第二大经济体;是胼手胝足的奋斗,让我们大踏步赶上了时代,创造了“当惊世界殊”的发展奇迹;是埋头苦干的拼搏,让我们书写下年均减贫逾1000万人的“最成功脱贫故事”……(摘自:高唱新时代奋斗者之歌)该词出自毛泽东《水调歌头·游泳》:“神女应无恙,当惊世界殊。
中国现代名家笔下的四季美景

中国现代名家笔下的四季美景四季之春《总有那一片蛙声》古清生《重床值得留恋》郭沫若《终南山幽趣记》周沙尘《赞成都百花园》钟树梁《又是花灯满街》阿单《游子心衷》古清生《一朵小花》古清生《谒司马迁祠》李镜《野旷天低树》杨闻宇《喜重拜英灵意气舒——杭州西湖游记》钟树梁《西部系列:黄河源的狼》刘元举《无妨人自纵心游——昆明西山游记》钟树梁《松堂游记》朱自清《石湖》郑振铎《上梁山——鲁西南行简》峻青《园子里的春天》《天涯》吴伯箫《潭柘寺戒坛寺》朱自清《太平湖之春》吴象《苏州拾梦记》柯灵《山阴五日记游》《三访雁荡山》竹子《蓉城花会》曾克《去到南方的山岗上》古清生《秋荔亭记》俞平伯《秦始皇陵兵马俑博物馆纪游》周沙尘《南岳纪游》洪周肖琦《南游杂感》老舍《牡丹园记》严阵《锦江春色来天地》钟树梁《记游桃花坪》丁玲《记金华的两个岩洞》叶圣陶《黄河梦》海飞《还乡》雷达《花重锦宫城——成都花会随笔》钟树梁《花溪一日间》陈伯吹《花城》秦牧《湖畔夜饮》丰子恺《桂林山水》方纪《桂湖与杨升庵祠》钟树梁《故园春》柯灵《故都之旅》孔另境《古刹──姑苏游痕之一》王统照《高原名城——大理》周沙尘《访修缮后的布达拉宫》李佳俊《峨眉天下秀》黄炎培《钓台的春昼》郁达夫《大明湖之春》老舍《春雨》楚笛《春游颐和园》沈从文《春游》成仿吾《春日游杭记》林语堂《春风吹临的湖畔》古清生《窗》钱钟书《成都武侯祠》钟树梁《成都的春天》刘大杰《长城春色无限好》王含英《不肯去观音院》丰子恺《北京的春天》古清生《北平的春天》周作人《北大河》刘半农《白马湖》朱自清《巴莱崖壁画》凌渡《鞍山印象》高洪波《爱晚亭》谢冰莹《“竹影斋”主人自白》周沙尘《祭黄帝陵》林祖涵《西湖即景》于敏《雷峰塔下》庐隐《高原名城——大理》周沙尘《游南三联岛》周立波《“竹影斋”主人自白》周沙尘《南京印象》朱自清《昆明的雨》汪曾祺《西昌月》高缨《草堂之春》钟树梁《春日游杭记》林语堂《绿》朱自清《梦游》佚名《湖畔夜饮》丰子恺《海上的日出》巴金《白水祭》朱自清《长白山下》峻青《贵池傩》余秋雨《黄山松》丰子恺四季之夏《云冈》郑振铎《游武汉龟蛇二山》黎少岑《游牧民族的摇篮》翦伯赞《游孟姜女庙》韩少华《游林国,谒林森墓》钟树梁《幽静的峡谷——樱桃沟》周沙尘《映日荷花别样红——新都桂湖游记》钟树梁《银杏》郭沫若《依然虹影卧南炀》王文忠《野花凄迷》匡燮《窑洞,留下几多梦》赵熙《扬子江恋歌》白帆《喧然名都会》钟树梁《香溪》菡子《香港》徐志摩《闲话香港》高洪波《西望嘉峪关》古清生《西部系列:柴达木--你如何打发寂寞?》刘元举《西部系列:柴达木的骆驼》刘元举《武汉的夏天》池莉《我在新疆看见了飞碟》池莉《天子山一日》峻青《天池浩渺明镜浮空》周沙尘《思念的城市》刘钫《蜀中胜景在嘉州——乐山乌尤寺大佛寺游记》钟树梁《沈阳一日》高洪波《桐庐行》柯灵《驮马》施蛰存《听雨听风入雁山》周瘦鹃《天池探胜》季景《天池》刘白羽《泰山风光》吴组缃《雨中之城》韩浩月《扇子崖》李广田《汕头与潮州》杜重远《山湖草原》李若冰《山海胜境北戴河》周沙尘《三湘七泽散记》周沙尘《囚绿记》陆蠡《青蓉略记》老舍《青龙桥站》冰心《青海塔尔寺记游》杜书瀛《青海湖纪游》赵淮青《青海湖,鱼鸟的乐园》周沙尘《青岛海景》蹇先艾《奇峰绿树绕古寺——中岳嵩山风光》顺淇《葡萄沟写意》石英《南京》朱自清《内蒙风光》老舍《内蒙访古》翦伯赞《变形木与洋菊花》陈染《妙峰山下的玫瑰谷》周沙尘《蒙自杂记》朱自清《煤烟》叶灵凤《漫游小五台》侯金镜《漫游日记两则》舒新城《落日》林遐《落马》高洪波《庐山游记》丰子恺《庐山面目》丰子恺《六榕寺里一花塔》钟树梁《留在阳光里的辙印》王兰玲《流放者的土地》余秋雨《力与美的交响》叶廷芳《昆明雨》高洪波《昆明的雨》汪曾祺《昆仑山的太阳》刘白羽《快阁的紫藤花》徐蔚南《巨像》聂绀弩《镜泊湖》臧克家《镜泊湖,火山的杰作》周沙尘《黄山小记》菡子《黄海游踪》苏雪林《皇家园林热河行宫》周沙尘《沪溪·浦市·箱子岩》沈从文《红河谷的仙人脚迹》阿里《横断山脉纪行》关山《鹤兮归来》峻青《荷塘月色》朱自清《荷花淀》孙犁《海南杂忆》茅盾《哈尔滨》靳以《桂林的山》丰子恺《观莲拙政园》周瘦鹃《故都消夏闲记》张向天《姑苏小记》毕克官《公园》萧红《高原雪》高洪波《飞翔在高原》高洪波《访鉴真故居》王西彦《鼎湖山游记》曹思彬《大漠古城》赵丽宏《大理漫记》冶秋《搭错车》古清生《翠微赏柏》周沙尘《翠满九寨沟》周沙尘《翠湖心影》汪曾祺《城隍庙礼赞》搂适夷《车窗外》蹇先艾《常州天宁寺闻礼忏声》徐志摩《长白山一日》沉浮《长白镜湖记》陈洪山《长安道上》孙伏园《沧海日出》峻青《汴洛之游》孙席珍《边疆风貌》碧野《边防线上——两帧老照片谈趣》高洪波《北海漫写》高长虹《北戴河海滨的幻想》徐志摩《芭蕉花》郭沫若《爱莲新说》周沙尘《啊,塞罕坝》峻青《妙峰山琐记》序顾颉刚《我的空中楼阁》李乐薇《园林城中一个小庭园》何为《乌篷船》周作人《济南道中(选录)》周作人《依旧沈园》张雨生《杜鹃枝上杜鹃啼》周瘦鹃《秦淮河之游》鲍思洛《从“桨声灯影”说起》余斌《浆声灯影里的秦淮河》俞平伯《雨中登泰山》李健吾《城隍庙礼赞》搂适夷《夏天的旅行》艾芜《永远的黄河》古清生《紫竹院观钓》古清生《峨眉天下秀》黄炎培《快阁的紫藤花》徐蔚南《香炉峰上鸟瞰》徐蔚南《故都消夏闲记》张向天《皇家园林热河行宫》周沙尘《烟花三月下扬州》周沙尘《边疆风貌》碧野《雾瀑观虹》李芷和《横断山脉纪行》关山《澜沧江边的蝴蝶会》冯牧《大理漫记》冶秋《大漠古城》赵丽宏《鼎湖山游记》曹思彬《夜游珠江》关振东《青海湖,梦幻般的湖》冯君莉《葡萄沟写意》石英《留在阳光里的辙印》王兰玲《姑苏两日游》于敏《观莲拙政园》周瘦鹃《山海胜境北戴河》周沙尘《昆明的雨》汪曾祺《桂林的山》丰子恺《掷钵庵消夏记》苏雪林《鞍山印象》高洪波《山湖草原》李若冰《阳关道上》张行《漫游小五台》侯金镜《啊,塞罕坝》峻青《青云谱》峻青《雪山景物记》张孟良《雾里峨眉山》吴祖光《沪溪·浦市·箱子岩》沈从文《黄海游踪》苏雪林《荷花淀》孙犁《岳麓山和桔子洲头》李霁野《新疆半月记》老舍《废园外》巴金《独秀峰》谢冰莹《天山景物记》碧野《珠穆朗玛峰的夏日奇景》王小白《北平的四季》郁达夫《北戴河海滨的幻想》徐志摩《半篇莫干山游记》丰子恺《白马湖》朱自清《桨声灯影里的秦淮河》朱自清《西湖的六月十八夜》俞平伯《荷塘月色》朱自清《扬州的夏日》朱自清《外东消夏录》朱自清《庐山游记》潘岳《回音壁》古清生《西京胜迹》张恨水《寂寞天柱山》余秋雨四季之秋《在赣江上》冯至《伊犁河谷》刘白羽《巷》柯灵《乡情绵绵游名园》周沙尘《西望翠微》焦菊隐《苏州漫步》陆文夫《神游中南海》周沙尘《外滩公园之夜》万迪鹤《陕北八月天》史小溪《山水之间散记》周沙尘《山水》李广田《沙坪的美酒》丰子恺《塞外野店》峻青《秋在雾社》伍稼青《秋游圆明园遗址》周沙尘《秋游十三陵水库》周沙尘《秋天没有出远门》离离《清华园之菊》孙福熙《钱塘潮》乐维华《钱江看潮记》丰子恺《千年庭院》余秋雨《祁连雪》刘白羽《鸥盟》高洪波《难忘的索溪峪》峻青《南行杂记》朱自清《六城颂》靳以《流浪京都》古清生《林带之歌》周沙尘《历史的后院》翦伯赞《雷峰塔下》庐隐《眷恋鸟岛》邢秀玲《交河风景》杨羽仪《家》丰子恺《黄山秋行》黄秋耘《黄河之水天上来》刘白羽《海湾花园——厦门》周沙尘《故都的秋》郁达夫《姑苏两日游》于敏《民族千年凝聚力——香港杂忆之四》钟树梁《香港的吃和“食街”——香港杂忆之三》钟树梁《九龙公园——香港杂忆之二》钟树梁《港九的地铁——香港杂忆之一》钟树梁《佛国初旅》孔另境《废园外》巴金《飞雪岩》郭沫若《罗布林卡花争妍》袁光厚《访沈园》郭沫若《访八大山人的故居》屠岸《敦煌秋日》刘白羽《敦煌漫记》杨可扬《滇行短记》老舍《滇西北踏金》刘鸿渝《登蓬莱阁》峻青《初访古隆中》周沙尘《朝“武当”》藏克家《长江源头行》杨凤栖《北平之恋》谢冰莹《北固亭——江南随得笔》袁鹰《北平西山的红叶》熊佛西《包头札记》周沙尘《半日的游程》郁达夫《白门秋柳》黄裳《秋收散板》彭学明《山中生明月》王前锋《水乡怀旧》周作人《中秋的月亮》周作人《雨的随想》汪国真《焦山望月》丁谛《秋魂》刘增山《西湖梦》余秋雨《秋日行吟》郭枫《快意在秋天》曹正文《千山笔记》马力《秋雨》张爱玲《秋韵》宗璞《西湖秋意》赵丽宏《天目山中笔记》徐志摩《半日的游程》郁达夫《碧云寺的秋色》钟敬文《报秋》宗璞《闸》柯灵《济南的秋天》老舍《桃园杂记》李广田《再游北戴河》陈衡哲《我向往祖国的大西部》冯其庸《访八大山人的故居》屠岸《寻秋记》伍稼青《山水之间散记》周沙尘《登古长城记》峻青《敦煌漫记》杨可扬《陶然亭》张恨水《香山红叶》杨朔《云冈漫记》谢庆荣于振华《初识小莲庄》汪宏钰《访沈园》郭沫若《在绍兴》佚名《游鉴湖》许钦文《再到青龙桥去》佚名《敦煌秋日》刘白羽《在半片绿叶上旅行》周沙尘《滇行短记》老舍《黄河之水天上来》刘白羽《在草原上》端木蕻良《从百草园到三味书屋》鲁迅《难忘的索溪峪》峻青《在玄武湖畔》李金发《禹迹寺》周作人《山中避雨》丰子恺《故都的秋》郁达夫《长江寻梦》布老虎《长白山下》峻青《流浪京都》古清生《秋的公园》茅盾四季之冬《忆上海》靳以《寻找疏勒河》庐野《雪域之魂》肖平《雪夜长安街》海翔《新旧上海》萧乾《松江半日游》郑伯奇《上景山》许地山《赏菊狮子林》周瘦鹃《山水》李广田《热带植物的大家庭》周沙尘《秦淮暮雨途中》倪贻德《漂泊京都》古清生《龙门印象》萧殷《离别西海固》张承志《崂山绛雪》叶楠《枯水孟达峡》张承志《旧京速写》贺昌群《江上杂记(三)》黄裳《江上杂记(一)》黄裳《江南落雪》古清生《济南选胜》马公愚《纪元旦》林语堂《回乡》古清生《海上的日出》巴金《海》吴伯箫《桂林的受难》巴金《孤岛大年夜》朱雯《峨眉山下》郭沫若《钓鱼台》陈学昭《淀山湖之游》峻青《丹黄朱翠话香山》周沙尘《处处红云岛》周沙尘《长安寺》萧红《长安街上》古清生《边山雪》李志君《北平》郑振铎《北国的雪》古清生《二闸与公主坟专号》引言焦菊隐《灯》巴金《石板路》周作人《鸭窠围的夜》沈从文《峨眉山下》郭沫若《一碧万顷三门峡》张毕来《雪》鲁彦《忆北平的旧岁》张向天《丹黄朱翠话香山》周沙尘《处处红云岛》周沙尘《离别西海固》张承志《阳关雪》余秋雨《鹤兮归来》峻青《淀山湖之游》峻青《揭穿了一个历史的秘密》翦伯赞《祁连雪》刘白羽《江南的冬景》郁达夫《泰山石刻序》老舍《新疆风土杂记》茅盾《上海大年夜》茅盾。
江西省南昌市心远中学2024-2025学年初三下学期考前模拟试卷语文试题含解析

江西省南昌市心远中学2024-2025学年初三下学期考前模拟试卷语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。
一、积累与运用1.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是A.社日是古代祭祀土神的日子,春秋两祭,同时也借以开展敲社鼓、饮社酒等诸多活动,陆游《游山西村》中“箫鼓追随春社近”描写的就是这一场景。
B.帝王年号纪年是我国古代使用比较普遍的一种纪年方法。
“晋太元中”“庆历四年春”“元丰六年十月十二日夜”“崇祯五年十二月”都以年号纪年。
C.鲁迅的作品有小说、杂文,课文《社戏》《故乡》《孔乙己》,选自小说集《呐喊》;《中国人失掉自信力了吗》选自杂文集《且介亭杂文》。
D.《假如生活欺骗了你》作者普希金、《变色龙》作者契诃夫、《列夫·托尔斯泰》作者茨威格、《谈教养》作者利哈乔夫,他们都是俄罗斯诗人、作家。
2.把下面句子组成一段语意连贯的话,排序恰当的一项是()①加深我们对艺术本质的认识②实际上,探讨爱因斯坦与艺术世界的关系至少有两重意义③尤其是对爱因斯坦与艺术的关系,几乎根本没有触及、发掘④平常我们谈论较多的只是作为科学家的爱因斯坦而对艺术家和哲学家的爱因斯坦则较少提到⑤这不论对美学界、科学界和教育界认识爱因斯坦,都是一大憾事⑥揭示科学与艺术的互补性和统一性A.④⑤②①⑥③B.④⑤③②⑥①C.②①⑥④③⑤D.④③⑤②⑥①3.下面各组词语中加点字的注音,全都正确....的一项是()A.铁砧.(zhān)人烟辏.(cóu)集奄.(yǎn)奄一息B.累.世(lěi)魑.(chī)魅魍魉嘁嘁喳喳.(chā)C.羯.鼓(jié)说媒拉纤.(qiān) 打折.(shé)了腿D.楠.木(nán)恹.(yān)恹欲睡谆.(dūn)谆教导4.下列句子中加点成语使用恰当....的一项是()A.我校新组建的篮球队,在全市中学生球赛上获得第一名,令人拍手称快....。
新中考语文 句式变换阅读训练及答案

一、中考语文专项练习:句式变换1.把下面的句子改写成排比、反问连用的句子。
生活中时常有些东西触动你的心,使你激昂、欢乐、忧愁、深思,这就是诗啊!【答案】生活中时常有些东西能动你的心,使你激昂,使你欢乐,使你忧愁,使你深思,这难道不是诗吗?【解析】【分析】本题是对句式改写的考查。
句式改写有个原则就是,句子形式改变了,但内容不能改变。
要把本题中的句子首先由一个短句改写成长句,就是要把并列的几个词语改成并列的几个分句,并列的词语改成“使你激昂,使你欢乐,使你忧愁,使你深思”,然后把陈述句式改成反问句式,“这难道不是诗吗?”意思与原句是一样的。
【点评】本题是对句式变换的考查。
句式变换要遵循一个原则,就是形式改变,但内容不能改变。
要注意改前和改后内容的审读。
2.阅读下面的文字,完成小题。
作者对描画的物件,必须要有深入的研究,有严格的选择、充沛的感情、高度的加工。
绝不能把描写物件变成说明性的图解或地理志,使观者看了suǒ然无味、无动于zhōng,这样当然谈不上什么意境。
没有意境或意境不鲜明,绝对创作不出引人入胜的山水画。
意境的创造不是一件轻松的事情,我在画水墨山水时,感觉到自己就像进入战场,在枪林弹雨中。
因为画在宣纸上不能涂改,所以一点疏乎差错都不行。
每一笔都要解决形象问题,感情问题,远近虚实、笔墨浓淡等问题。
(1)根据拼音写汉字,给划线的字注音。
________suǒzhōng充沛________然无味无动于________(2)选文中有错别字的词语是“________”,正确写法是“________”。
(3)“引人入胜”中“胜”的意思是()A.胜利B.比另一个优越C.优美的景物或境界D.能够承担或承受(4)把画线句改为反问句。
【答案】(1)pèi;索;衷(2)疏乎;疏忽(3)C(4)这样还谈得上什么意境呢?【解析】【分析】(1)根据平时对汉字字音和字形的积累答题,注意“索”不要写成“锁”;“衷”不要写成“中”。
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中考语文经典现代文选读—《游子心衷》
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游子心衷
古清生
北国的大风抽打着我,在这样的春天,它扬起漫天的沙尘,打磨去我南方培育的缕缕温情。
而我思想的根须,艰难地探索着这块坚实的土地,我被阻隔,被割离,大风吹去我束束小小的笑语。
北国呵,唯有太阳伸出温和之手,抚摸我心灵的某一处,令我的奔波,耕耘,有了坦然的宁静。
然而这一切,北国之水、大米、羊肉和蔬菜,都无法改变我南方的话语。
有着南方松竹悠然和鸟语柔韵的声音,北国的大风抹不去。
遥望南方,心灵之泉依然潺潺,依然摇荡那一片风景。
梦里梦外,依然怀着一片长江的波涛,心灵的天空依然回响挟着潮音的汽笛。
多少个日子,多少
次进入温馨的梦乡,我依然走进那清水白日,柳枝拂月,松涛送爽的南方,我走在那红土的山岗青石的小径上,走在有渔歌的码头和湖畔放鸭织网、门前种植藕荷荸养的人家,走在小河弯弯牧童嬉戏的村野,走在南方的风中和雨中,南方呵,我是你永生永世的寻梦人,在北国。
漂泊!漂泊,永远的漂泊,世界很大,风有千种万种,浮托我生命的所在,只有月明时分,寂夜无声里我永不褪色的心情。
我永生永世寻找的那个人,他是谁?哦,在这个多情的岁月,永远的南方,我少年时光的明媚,青春时光的颜色都永驻那里了。
我的南方呵,我一千遍轻轻地呼唤,我一万回亲切地眺望,你游子的心中,始终跳动着一颗炽热的心。
时光如逝水,我思想的萍踪,在流逝中隐现,起伏波迭,它无法驻守,也无从羁留。
我的漂泊是我寻梦的历程,我的家园在永远的前方,它是我精神的
流向,我的渴思令我不能驻足,我抛离过去,走在现在,寻找未来。
我叩问我的心灵,我的太阳它在何方?
为着追寻那个我永不能抵达之境,我走出草长莺飞的南方,我像一个行僧,是为了心中的宗教,我的意志在行走中得到打磨,我客居在北国的每一个早晨,每一个黄昏,都默默地思量,我生命中还有多少个日子供我跋涉,还有多长的道路供我寻找?还有多少热力供我燃烧?我在苍凉中抚平我的创口,我为顿失的思维而怦然心伤。
什么是我可以供奉的神祗?天空向我呈现阔大的蔚蓝,浩渺的宇宙,飘荡着无以穷极的空旷,它汲纳我全部的灵魂,令我生出永世的痴迷。
梦里人生,我不断修正我行走的姿势,我总是听到有一个声音在远方呼唤,它让我的精神之火燃烧不熄。
而我也不会中止我的应答,我用我思想的脚步丈量我生命的旅程,我有什么不能抛弃?俗世已经让我疲惫,让我在久长的时间
里慵懒困顿,让我险些失去打造自己的太阳的初愿,我既然漂泊如风,我将追逐永远的季节——自己的太阳。
明月和星辰。
多少次从梦中醒来,去为生存而奔波,为一些小小的茶食、酒和香烟而搅动脑汁,这样的时刻我感觉我已经死去,而重回梦中,我才感到我的再生。
人生应有一种品格、艺术和邀游太空般的无牵无挂,人应该重新找回失去的乐园。
既然不能在森林和溪畔,在日月和鸟声中漫步,操持长笛,吹奏不朽的自然之歌。
那么,就毅然决然地走现实的路吧,不要回头,不必回头。
南方呵,我无以倾述的心境在此刻涨起孤寂的潮汐,我在梦中游及八方,然而我又清醒如初,我的心头总也摇荡那青葱的松竹,映现明镜的大水。
我的渴望不朽。
脱离世事的纷扰,独自在京郊培养诗思,在这阔大的蓝天下,聆听晨光里鸟儿的啼鸣,仰望洁净的天空,灵魂会欢悦而游。
这一段生命的历程,有什么能够换取!南方呵,我
自知在这样的境况里,我会洗去心灵的尘土,像最初的那个孩子,在凤尾竹下遥望明月的清纯。
然而,我又并非完全无愧于南方的,那样一片养育过我的土地,那样清澈而甘甜的河流。
面对南方,我羞愧难当的是,我既不断地洗净心灵,以使自己进入真正意义上的文人的行列,以使自己向着那些高尚的名字靠近,但有时又拒绝不了名利的诱惑,而步入那尘迹飞扬的名利场,以生存的名义追名逐利。
我时常为获得一些浮华的虚名洋洋自得,为蝇头小利奔波不已。
并且还会忘却那片母亲的土地,清洁的河流以及头顶的天空,忘却仰起高贵的头颅,抛却应有的自尊,如猎犬一般敞开嗅觉,探寻铜臭的方向。
想起这样的时刻我只有举起自责的利剑,独自凄然地切割心灵,令血液把漫漫长夜流淌成红色。
孤寂而黯然神伤。
我生命的也为之失血显露苍白。
诗文也不免染上一些排遣不去的奇怪的气息。
因而我已经无权责备这个包括我在内的世俗,更是无权责备他
人,我唯上的权力只有西西弗斯般执著地清洗自己。
只有千万遍千万遍地对我的灵魂执行拷问。
然而南方,或许我终将可以告慰,在今后的岁月里,我会以我的青春化做行行纯洁的文字,以洁净的精神,构筑我理想的城堡。
在这样一个世界,在我全部的生命旅程中,我将以宗教般的誓言宣告,我会在名利以外的天空下行走,并进入我神祗的领地。
遥望南方,永远的南方呵,我梦索魂牵的土地,我自告别的时刻便捧起思念,捧起那样一份亲情,我只是怀着为生命注人更多一点的文化,游历更多一点的河山,洞察更多一点的世事而漂泊,而自我放逐。
京华的月色,仍是这样浩渺恬静,柔凉而清新,悄然地纷洒在我的心头。
我在这样的时刻独斟自饮,苍苍然而把盏问月,月儿无言,只把如许的清辉注入我的杯盏,注入我的感念里,我的生命中。
摘自:《漂泊者的晚宴》作家出版社
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