《桃花源记》中心意思

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文言文《桃花源记》翻译

文言文《桃花源记》翻译

文言文《桃花源记》翻译《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。

下面是小编为大家整理的文言文《桃花源记》翻译,欢迎参考~晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

【桃花源记翻译】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。

一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷的散在地上。

渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。

于是他下了船,从洞口进去了。

起初洞口很狭窄,仅容一人通过。

又走了几十步,突然变得开阔明亮了。

(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。

田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。

人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。

老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

课内文言文之写景状物篇

课内文言文之写景状物篇

全面出击中考考点:课内文言文之写景状物篇中考必考文言文——写景状物抒情篇1.《桃花源记》2.《岳阳楼记》3.《醉翁亭记》4.《三峡》5.《小石潭记》6.《爱莲说》7.《记承天寺夜游》一、作者(一)《桃花源记》陶渊明陶渊明,朝代:东晋诗人,散文家。

本文选自《陶渊明集》。

还学过他的文章有《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等二、重点字词1.通假字:要通“邀”,邀请。

2.古今异义:交通:交错相通。

无论:不要说,更不必说。

妻子:妻子和儿女。

绝境:与世隔绝之地。

鲜美:鲜艳美丽3.一字多义:志:处处志之:做标记;寻向所志:标记三、翻译1.芳草鲜美,落英缤纷。

2.土地平旷,屋舍俨然。

3.有良田美池桑竹之属。

黄发垂髫并怡然自乐。

4.率妻子邑人来此绝境。

5.此人一一为具言所闻。

6.此中人语云:“不足为外人道也。

”7.寻向所志,遂迷,不复得路。

真题回顾1.写出描写桃花林自然景色的语句(用原文):2.写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)3.写出本文中出现的三个成语:4.文中描写挑花源人精神状态的句子是(用原文):5.表现“村人”热情待客的句子有?一、文学常识(二)《岳阳楼记》范仲淹本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。

二、通假字(1)属予作文以记之属同“嘱”,嘱托。

(2)百废具兴具同“俱”,三、中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

四、重点语句翻译1.越明年,政通人和,百废具兴。

2.览物之情,得无异乎?3.若夫霪雨霏霏,连月不开。

4.至若春和景明,波澜不惊。

5.去国怀乡,忧谗畏讥6.心旷神怡,宠辱偕忘。

7.予尝求古仁人之心,或异二者之为。

8.不以物喜,不以己悲。

9.居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

10.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

五、真题回顾1.表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:2.“迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应该是:3.在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:4.在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指:“退”指:。

桃花源记重点虚词

桃花源记重点虚词

桃花源记重点虚词(2)桃花源记重点虚词3).中心思想:表达作者对没有剥削、没有动乱、和平生活的向往,对平等和谐自足的幸福生活的追求4).桃花源是理想社会的原因:景色优美土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,人人各尽所能的参加劳动,老人和孩子都生活幸福,愉快,人与人之间都极其融洽友好。

5).发现桃花源----访问桃花源----离开桃花源----再寻桃花源三,理解性默写1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是:中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的? 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

“夹岸数百步”都是桃树,没有一棵杂树,很是奇特。

3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是:阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。

6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有:便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

余人各复延至其家,皆出酒食。

7.“此人一一为具言所闻,皆叹惋。

”桃花源人为何叹惋不已?问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

8.交代桃花源的人来历的句子是:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?不复出焉,遂与外人间隔。

10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是此中人语云:“不足为外人道也。

”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情,也表明村人对与人有戒心,怕外人知道后破坏他们安定平和的环境。

)11.“不足为外人道也”这句话,表明桃花源中人听了渔人的话之后,虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。

他们为什么不愿离开?①桃花源中人厌恶源外战争,追求宁静、和平、幸福的生活; ②桃花源中景色很美。

九年级上部编语文中心主旨的归纳

九年级上部编语文中心主旨的归纳

九年级上部编语文中心主旨的归纳一、前言中心主旨归纳是语文研究中的重要环节,它能帮助我们更好地理解文章的内涵,把握作者的观点和态度。

本文档将对九年级上部编语文教材中的中心主旨进行归纳和总结,以期帮助同学们深入理解课文内容,提高语文素养。

二、教材篇目中心主旨归纳1. 《沁园春·雪》- 中心主旨:通过描绘雪后景色,表达了诗人对祖国大好河山的热爱之情,以及对民族英雄的敬仰。

2. 《岳阳楼记》- 中心主旨:通过对岳阳楼美景的描绘,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。

3. 《醉翁亭记》- 中心主旨:通过描绘醉翁亭的美景,表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

4. 《桃花源记》- 中心主旨:描绘了一个理想化的田园生活,表达了作者对美好生活的向往和对现实社会的失望。

5. 《捕蛇者说》- 中心主旨:通过捕蛇者与毒蛇的对比,揭示了社会矛盾,表达了作者对底层百姓的关爱。

6. 《记承天寺夜游》- 中心主旨:通过描绘夜晚的承天寺,表达了作者对友情的珍视和对生活的感悟。

7. 《答司马谏议书》- 中心主旨:通过对答问的阐述,表达了作者坚持真理、敢于直谏的精神。

8. 《岳阳楼记》- 中心主旨:通过对岳阳楼美景的描绘,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。

9. 《醉翁亭记》- 中心主旨:通过描绘醉翁亭的美景,表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

10. 《桃花源记》- 中心主旨:描绘了一个理想化的田园生活,表达了作者对美好生活的向往和对现实社会的失望。

11. 《捕蛇者说》- 中心主旨:通过捕蛇者与毒蛇的对比,揭示了社会矛盾,表达了作者对底层百姓的关爱。

12. 《记承天寺夜游》- 中心主旨:通过描绘夜晚的承天寺,表达了作者对友情的珍视和对生活的感悟。

13. 《答司马谏议书》- 中心主旨:通过对答问的阐述,表达了作者坚持真理、敢于直谏的精神。

三、总结本文档对九年级上部编语文教材中的中心主旨进行了归纳和总结,希望同学们在阅读课文时,能够结合中心主旨,深入理解课文内容,提高自己的语文素养。

《桃花源记》原文、译文、注译、题解

《桃花源记》原文、译文、注译、题解

【题解】《桃花源记》选⾃《陶渊明集》,作者陶渊明。

陶渊明(365-427),字元亮;⼀名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西省九江县西南)⼈,晋末南宋初的⽂学家。

⽣在晋末战乱的年代,陶渊明不但写下许多不朽的诗篇,⽽且以⾃⼰不愿同流合污的⾼尚志节,树⽴了⼀位洁⾝⾃好的诗⼈的形象,被后⼈称为“靖节先⽣”。

陶渊明青年时代,家境贫困,在⼏次出仕的过程中,渐渐认识到了官场的腐败⿊暗。

在他做彭泽县令时,那⾥派⼀个督邮到县,县⾥的⼩吏叫陶渊明“束带相见”,表⽰尊迎。

陶渊明不愿为五⽃⽶折腰,毅然辞职,写下的《归去来兮辞》,以⽰和污浊的官场决裂。

陶渊明向往着⼤⾃然,喜爱农村⽥园躬耕的⽣活。

归隐后他经常参加农事⽣产,接近普通的农民,写出⼤量诗歌所映农耕⽣活、描绘⽥园风光,历来被认为是我国⽂学的第⼀位⽥园诗⼈。

在他的散⽂创作中,也有不少描写淳朴的农村景物、感情真挚深切、风格朴素⾃然的作品。

《桃花源记》原是《桃花源诗》前的“序”,因为语⾔清新⾃然,状物亲切逼真,想象奇特新颖,被⼈们当作⼀篇独⽴的散⽂来读,并成为传诵千古的名篇佳作。

【注译】桃花源记〔桃花源:地名,作者虚构的理想化佳境,据说在今湖南省桃源县。

记:游记。

〕 晋太元中,武陵⼈捕鱼为业。

〔晋太元中:晋代太元年间(太元,东晋孝武帝年号)。

武陵⼈:武陵郡(今湖南常德⼀带)⼈。

捕鱼为业:即(以)捕鱼作为职业。

〕缘溪⾏,忘路之远近。

〔缘yuán):沿着。

溪:溪流。

⾏:划⾏。

忘路之远近:忘掉了路程的远近(句⾸省略主语“渔⼈”)。

〕忽逢桃花林,夹岸数百步,中⽆杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

〔逢:遇见。

夹岸:夹溪两岸。

数百步:⼏百步。

中⽆杂树:当中没有别的树(只有桃树)。

芳草鲜美:芬芳的青草鲜艳美丽。

落英:落花。

缤纷:繁多杂错。

〕渔⼈甚异之。

〔甚:副词,⾮常。

异:奇怪。

形容词⽤为动词,意动⽤法,即“以(之)为异”,意思是“认为(它)奇异”。

之:代词,这些,代指”桃林美景”。

文言文19篇各课中心思想

文言文19篇各课中心思想

文言文各课中心思想1《与朱元思书》:是吴均写给他的朋友朱元思的一封书信。

本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途所见,从行船游江的实感出发,描绘了这一段的山光水色,表达对奇山异水的热爱之情,表现出他沉湎于山水的生活情趣,也抒发了作者对政治失意厌倦和企图寄情山水向往自由的思想情绪。

2《口技》:这篇课文记叙了一场生动的口技表演。

它着重描写了一家四口人深夜在卧室里发出的各种声响,以及一场大火场面中的各种声响,还写了听众的各种反应。

通过口技艺人的精彩表演,反映了我国民间艺人聪明才智和高超精湛的技艺。

3《满井游记》:这篇课文紧扣景物的季节特征,细腻描写满井的初春景色,字里行间洋溢着作者轻松喜悦的心情,表达对满井自然风光的热爱,同时也表达自己向往自由的感情。

《满井游记》段落大意第一段:写城中“余寒犹厉”的景象。

第二段:写满井春色及郊游所感。

第三段:议论,再次表明作者寄情山水的兴趣。

4《鱼我所欲也》中心论点:舍生而取义5《送东阳马生序》中心论点:本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。

6《生于忧患,死于安乐》中心论点:生于忧患,死于安乐”。

(恶劣的环境能激发人的潜能,使人取得生存和发展:优裕的环境能消磨人的意志,导致人的颓废和堕落。

)7孔子语录(《论语》十九则)中心思想:本文内容总的来说是表现为学求知和修身养性的。

在为学求知方面,主要写了学习和学习方法,也写到了学习乐趣,学与思的辩证关系等;在修身养性方面,主要写了要谦虚好学,理解他人;要胸怀宽广,身负重任;要有远大理想和顽强毅力等。

8《桃花源记》中心思想:中心思想:本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会,表达了作者的愿望。

如何看待作者笔下的桃花源?本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。

初中阶段语文文言文中心思想整理

初中阶段语文文言文中心思想整理

导语: 百千年前的一篇文章,成了今天语文课中供大家精研品评的佳作,字字句句伤遍了不知道多少青少年的脑细胞。

我们学文言文不是为了简简单单地仿古,传承传统优秀文化和提升文字运用能力,这才是目的。

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这里给大家整理出初中阶段所学文言文的中心思想。

七年级上册1:《咏雪》:本文通过写“咏雪”这件趣事,表达了作者对谢道韫的聪明智慧、才华出众的赞美之情。

2:《陈太丘与友期》:本文主要阐述了为人处世一定要讲诚信,这样才会得到他人的尊重。

3:《智子疑邻》选自《韩非子·说难》 韩非 战国人本文告诉人们在听取意见时,要分析意见是否正确,而不要看意见是什么人提出来的,对人不能持有偏见。

4:《塞翁失马》 选自《淮南子·人间训》本文告诉我们祸与福在一定条件下是可以互相转换的,所以我们不要过分为一时一事而患得患失,要保持一颗平常心。

七年级下册1:《伤仲永》 选自《临川先生文集》王安石,宋代,号半山,政治家、文学家中心思想:文章记叙了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段,以反面的事例来证明后天教育的重要性,提醒人们要重视后天教育,勤奋努力地学习。

文体知识:古代散文写作特点:对比,反面事例唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏辙、苏洵。

2:《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,收录有上古至唐五代的乐章和歌谣以及北朝民歌。

本诗通过木兰女扮男装、代父从军的故事,表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、孝顺和不贪图利禄的高尚品质,以及她爱国爱家的崇高精神。

成语:扑朔迷离3:《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋司马光主编的,它是中国第一部编年体通史。

1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。

2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。

《桃花源记》读后感(集锦15篇)

《桃花源记》读后感(集锦15篇)

《桃花源记》读后感(集锦15篇)《桃花源记》读后感1读完《桃花源记》,我被深深的吸引住了,陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静,祥和,美丽的世界!“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

”我仿佛有了一种身临其境的感觉:幽幽的桃花林中,桃花生机勃勃,争奇斗艳,顿时使人飘飘渺渺。

花朵中透着阵阵清香,无不使人忘记烦恼与忧愁。

’而“便要还家,设酒杀鸡作食”看出桃花源中人们的热情。

我仿佛看到了外人到来时桃花源中人们好奇的争先恐后的迎接他。

陶渊明借武陵人误入桃花源,倒出了在东晋时期腐败的社会中人们期望的和平。

的确,在那时桃花源是一个令人向往的地方。

说到和平,我宁可去寻找这样的桃花源。

现在这个世界中,到处是尔虞我诈,明争暗斗。

阿富汗战争,伊拉克战争,利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼,使得多少无辜的百姓受到伤害啊!我想,恐怕更多人想去桃花源了。

可是桃花源只是一个美好的幻想,必不存在。

现在这个社会,自私,腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。

甚至有些人像征服整个世界。

这些可笑的想法,只会显示出他们的丑陋。

想到这,《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止,似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空,盖住了天真的笑容,更盖住了纯洁的心灵……所以,我们不能让这种丑陋继续蔓延下去,我们要创造一个全新的社会,把坏思想排斥出去。

我们要根生地固国家之间的友谊,继续促进国家之间的友谊,像“地球村”一样互通有无,和平共处。

这样,地球就会变成一个真正的“桃花源”。

《桃花源记》读后感2一片自己漫无尽头的桃林,桃花如雨般飘洒,林子的尽头是溪水发源的地方。

前方小山林被薄雾笼罩,看不到了真切,其中可以透出一束具有光亮,指引人企业走进历史虚无的世界,一片环境安静生活祥和,充斥着欢声笑语,没有一个纷争和战乱,这,便是中国桃源?我有些学生迷惑,在我看来,这更像是进行一场美梦,无论我们梦中的景象以及如何的迷人,等到你一睁开眼,便是使用竹篮打水一场空,不过都是过眼云烟罢了。

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