中华文化素养心得体会范文-中华文化素养学习心得体会

中华文化素养心得体会范文_中华文化素养学习心得体会(3篇) 中华文化素养心得体会范文(一)浩浩中华五千年的历史，为后人留下了璀璨的文化，试问当今学者，真正称得上了解中华传统文化的有几人?什么是传统?就是世代相传的精神、制度、风俗、艺术等。

中华传统文化，就是中华民族经历了数千年的沧海桑田，朝代变迁所传承下来的世代相传的精神、制度、风俗、艺术等，其包罗之广，其内涵之博大精深，任何人，终其一生，都不可能望其项背。

中国科学院士杨叔子教授在其《科学人文相融，爱国创新与共》的主题报告中，呼吁全社会注重中华人文精神的传承，以确立责任感，完善思维方式，增强非智力因素，并与科学精神相融合，实现人的高度完美和国家、民族的腾飞。

南怀瑾先生也曾大声疾呼：“我总希望自己的国人、自己的民族，都能先行深切地了解自己的文化。

在今日世界的竞争与发展中，国人的当务之急是反求诸己--研究中国文化的精要。

”可见，众多的专家学者都意识到了中华传统文化传承的重要性。

而作为国家教育部，也作出了相应的举措：推出了面貌焕然一新的高中语文教材，引人注目的是古诗文在新教材中的比例显著加大。

以第一册为例，《高中语文(试验本)》阅读部分的古文名篇为12篇，占总量的一半，而《高中语文实验课本》第一册则全部为古诗文。

从总体上看，古典诗文占全部教材总量的50%，中国现代文学占30%，外国文学占20%，这在以往的语文教材中，几乎是不可想象的。

而小学教材中，每个单元的积累运用，加入了歇后语、对联、谚语、古代诗词、寓言故事等的学习，每册书里面，要求背诵的篇目达10篇之多，而配套的故事，选自中国古今名家的作品也明显增多，在削弱政治性的同时，增加了人文的教育，呼唤中华传统文化的回归。

作为一名教育者，应该如何对待中国的传统文化。

是坐在原地不动，一本通书读到老，总是在经验上打转转，还是贪婪的汲取中华传统文化的养分，为我所用，将中华传统文化的精华、瑰宝传承给我们的下一代，答案当然是后者。

但是，纵观我们身边的同事们，是否真的行动起来了，还是被柴米油盐的琐事湮没了雄心，湮没了学习的欲望呢?读书，读书，再读书，──教师的教育素养的这个方面正是取决于此。

要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。

要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。

而作为集中华传统之大成的文化，当是我们终生学之不尽的“教科书”。

最可悲的是这样一种老师，他认真地按照教科书把要讲述的东西准备好，甚至把讲述的内容和逻辑顺序都记住。

你将会发现：那些在讲述新教材时应当使用的直观教具和说明性的材料(如在历史、地理、生物课上要用的文艺作品中的形象)，好像是人为地附加在课的内容上的，所有这些都从学生思想的表面上滑过去了(有时候教师甚至忘记了使用他所挑选和准备好的东西)。

这种预制件式的教育，误的不仅仅是一个班，可能是一代人、几代人。

而真正好的教师，他应该是一切从学生出发，他想让他的学生知道更多，他教给他的学生的是方法，他教给他的学生的是学习的兴趣，是学习的能力。

包括对中华传统文化的传授，也不仅仅是课堂的宣讲，而更多应该是引起学生课外阅读、讨论的兴趣。

而教师要想把知识传授给学生，很简单的，他本身必须具备传授的能力，而传授的能力，来源于他自己对中华传统文化的喜好、钻研。

不积硅步，不及千里。

只有自己先充实自己，才能够在三尺讲台前，叱咤风云，为学生所爱戴，而不致误了自己，更误了人家子弟，抱恨终生!因此，每一位教师，应该有学习中华传统文化的自觉，从不同的途径习得更多的知识，就像一块海绵，不断地吸取知识的水分。

从电视上看《国宝档案》，《台湾百科》，看各民族风情，了解《清明上河图》，了解明世宗的荒淫无度，为后代所戒。

从网络上遨游，看中华文物史话，看中国朝代演变的故事，看中国的名人名家。

从书上学习，读唐诗宋词，看明清小说，读《三言》《二拍》，看传奇故事，在书海中让自己成长。

只有这样知识渊博的教师，才能“传道、授业、解惑”。

而不是教出一群只会循规蹈矩的“呆子。

”为了让高年级的小学生爱语文，我想到了一个好方法，我鼓励学生们去买《读者》、《意林》、《格言》，从一个个简单动人的故事中，从一句句格言中，他们学会了感悟，从而喜欢上了阅读，而作文也因此得益。

作为一个教师，不断地提高自己，并且保持一个清醒、好学的头脑，是非常重要的。

只有这样的教师，才能够成为学生们喜欢的良师，孩子们愿意与之谈心的益友。

中华文化素养心得体会范文(二)我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。

中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。

其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。

他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是学习的重要。

人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。

一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。

因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。

学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。

所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。

“弟-子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟-子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。

在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。

凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。

就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。

尤其是作为职场中的我们，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。

言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。

对顾客、对员工承诺的事情就一定要做到，没有任何借口拖延、不办。

学习传统文化不能就学一堂课，不能就是回来激动几天以后就淡忘了，必须持续学习并从小事做起，找到在工作、生活中践行传统文化的切入点，才能持之以恒，不断进步。

我计划从以下几个具体点入手：都说孝有四个层次：孝养父母之身、孝养父母之心、孝养父母之志、孝养父母之慧。

从现实情况看，连第一层次都没做好，更何谈其他，先从前两个层次做起，从以下几个方面做起：1、增加回老家看望父母的次数，原来一年两次，从现在开始至少每年四次;2、不管父母是否反对，每次回家和传统节日都要给父母带礼品和给钱，让他们的生活更加宽裕和舒适;3、照顾好自己的身体，不让父母担心我们的生活;4、好好工作，有固定的工作，有稳定的收入，让父母放心;5、尽快能够成家，满足父母一直以来的心愿。

在工作中每天都能碰到各种各样的问题，有的还很不容易解决，千万不可以急躁，行有不得，反求诸己，在工作中践行传统文化，对我们解决困难也有很大帮助：1、与人力资源部一起，解决目前人员不稳定的问题，找出员工流动的根源问题，并能积极处理;2、多与部门内的员工沟通，了解大家在工作的困难，与员工一起面对，并解决实际问题，让员工感觉有依靠;3、对工作上的要求，对自我做起，再要求别人，如卖场对于着装、就餐时间等规定，用行动影响大家;4、利用晨会等时间带领大家一起高声诵读经典，从《弟-子规》开始，让大家逐渐的接受传统文化，进而慢慢影响言行。

传统文化对于我们德行的养成也有很大帮助和具体要求，从容易做到的几点做起：1、凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊：讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清;2、势服人，心不然，理服人，方无言：如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服，唯有以理服从，别人才会心悦诚服没有怨言;3、事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略：做事不要匆匆忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

学的时间越长，学的经典越多，对我们的帮助越大，相信通过传统文化的持续学习，我们每个人都能实实在在的提高自身素质修养，做一个堂堂正正的人。

中华文化素养心得体会范文(三)中华的文化博大精深、源远流长，是世界上最古才的文明之一，做为一名教师，应能理解中华传统文化中“持经达变”的理念。

通过学习此书后，我收益颇多，它不仅使我更深层地了解中华文化的特质，更使我明白教师如何提升自己的中华文化素养。

首先，我了解到《易经》是我们中华文化的总源头，它是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，是世界上最完善的系统，它其大无外，其小无内，蕴含着博大精深的道理。

《易经》告诉我们，一个人要把握重点，能够随时回归太极，回归原点，再从阴阳重新出发，学习一个阶段，再回归，再重新出发，这样一路演变下去，往来不穷，就会有新念头，迸发。

在教学上，我们也应遵循这个特点，不断地学习充实自己，才能适应社会要求。

另外，《易经》让我明白，中华文化最重要的两个字就是责任。

孔子说：“君君臣臣，父父子子。

”可见，我们应做到在其位就一定要谋其职，不管你现在哪个职位上，你的责任就是把你的本职工作做好。

身为一名教师，我们要清楚，只有忠实地对待自己的工作，才能充分发挥自己在教学上的引导作用，让学生成为学习的主人，用满腔热情的责任心来面对学生，一切为学生着想，让他们成为国家的有用之材。

只要有责任心，我们的教育就会有所成就，有所创新，这样我们才无愧于学生，无愧于自己，无愧于国家与人民。

责任固然重要，我们也要注重自己的道德修养，讲究艺术的方式来进行工作。

我们知道，在学校难免会面对孩子犯错误的情况，他们经常会出现这样或那样的问题，而当此时，对他们进行教育则要注意艺术方式，无论是说话还是做决策，千万不能一遇到问题就暴跳如雷，情绪失控，这样会很容易做出一些不周全的事，也很容易忽略学生的感受，不经意地伤害学生的自尊心。

宽容大度、明辨是非，以人为本，也是我们教师的道德修养的体现。

一个教学再突出的教师，如果他没有良好的道德修养，那他也并不算高尚。

因为我们把道德作为人生的最高信仰，加强自身道德修养，是至关重要的。

我们面对的孩子可塑性是非常强的，若是我们自身素质低俗，那我们拿什么来给他们作榜样呢?做为教师，我们要不断提升我们的文化素养，对教学策略进行研究，使之成为有效的教学，唤起学生特有对知识的学习兴趣，反思自己，勇于尝试，不断创新。