Exodus Summary 出埃及记总结
出埃及第十四章的总结和读后感

出埃及第十四章的总结和读后感
以色列人在摩西的带领下出埃及,法老后悔放他们走,就率领他的军兵去追赶。
以色列人到了红海边上,前有大海,后有追兵,陷入了绝境。
这时候百姓开始抱怨摩西,觉得还不如在埃及当奴隶。
摩西却坚定地告诉大家上帝会拯救他们。
上帝就施展神迹,让摩西向海伸杖,红海就分开了,海中间出现了干地,以色列人就从干地上走过去。
而当埃及追兵进入红海时,上帝让海水合拢,把埃及的军队全都淹没了。
这一章充满了紧张的情节和神的伟大力量的彰显。
读后感:
这出埃及第十四章可太刺激了。
你看以色列人这一路,刚从埃及出来就被追得像热锅上的蚂蚁似的。
到了红海边的时候,我都感觉他们肯定觉得自己要完蛋了。
那些老百姓也是,一害怕就开始埋怨摩西,这就像我们平常一遇到困难就开始怪那个出主意的人一样。
不过摩西那可是相当淡定啊,心里肯定想“你们慌啥,咱有神罩着呢”。
然后上帝这一波操作真的是太酷了。
红海说分开就分开,这要是拍成电影,那特效肯定超震撼。
这让我感觉到,在看似绝境的时候,信念真的很重要。
如果以色列人当时就放弃了,那肯定就被埃及人抓回去了。
而且上帝的力量也显示出一种超越自然、超越人类理解的强大。
这就好像我们生活中有时候也会遇到那种感觉根本过不去的坎儿,但是说不定有一股神秘的力量在背后,只要我们坚定地往前走,就像以色列人勇敢地走向红海中间的干地一样,就能渡过难关。
同时呢,埃及追兵的结局也告诉我,别做坏事啊,不然可能就会被“命运的大海”给吞没咯。
这一章就像是一场惊心动魄的大冒险,还带着很多深刻的道理呢。
出埃及记章读经心得

出埃及记章读经心得《出埃及记》是《圣经》中非常重要的一卷书,它详细地记载了以色列人在埃及的苦难、神的拯救以及他们在旷野中的历程。
当我认真研读这卷书时,心中涌起了许多的感触和思考。
在埃及的以色列人遭受着残酷的奴役和压迫,法老的命令让他们的生活苦不堪言。
然而,就在这极度的黑暗中,神听见了他们的哀声,决定拯救他们。
这让我深刻地体会到,无论我们身处多么艰难的境地,只要我们向神呼求,他总会听见并伸出援手。
神通过摩西来施行拯救。
摩西本是在埃及法老宫中长大的以色列人,但神呼召他带领以色列人出埃及。
起初,摩西对自己充满了怀疑和不自信,觉得自己没有能力承担如此重大的使命。
然而,神应许与他同在,赐给他力量和能力。
这让我明白,当神赋予我们使命时,我们不要被自己的有限所束缚,而要依靠神的大能。
在出埃及的过程中,神行了许多奇妙的神迹。
比如,摩西将杖伸到红海,红海就分开,以色列人得以安然走过,而当埃及追兵跟进时,海水又复合,淹没了他们。
这些神迹彰显了神的全能和信实。
它们让我坚信,在我们的生命中,只要我们信靠神,他必为我们开辟道路,成就看似不可能的事情。
以色列人离开埃及后,面临着旷野中的种种挑战。
他们没有食物,神就降下吗哪;他们没有水喝,神使磐石出水。
但以色列人却常常抱怨、不信,甚至想要回到埃及。
这让我反思自己在生活中的态度,当面对困难和挫折时,我是否也像他们一样容易抱怨和失去信心?我们应当学会感恩,相信神在一切环境中的美意。
神还在西奈山上向以色列人颁布了律法。
这些律法不仅是规范他们行为的准则,更是教导他们如何过圣洁、公义的生活,如何与神建立亲密的关系。
这让我认识到,神的律法并非是要束缚我们,而是要保护我们,引导我们走向真正的自由和幸福。
此外,《出埃及记》中所描述的会幕的建造,也让我看到了神对敬拜的重视。
会幕的每一个细节都有着特定的象征意义,都在指向神的荣耀和圣洁。
这提醒着我,在生活中要时刻保持一颗敬畏神的心,将敬拜神作为生命中的首要之事。
《《出埃及记》中的信仰与解放:古代希伯来人的苦难与希望》

《《出埃及记》中的信仰与解放:古代希伯来人的苦难与希望》1. 引言1.1 概述《出埃及记》是圣经中的一本重要书卷,以其叙述古代希伯来人从埃及奴隶身份中解放出来的故事而闻名。
这部书呈现了希伯来人在苦难和希望之间徘徊的历程,以及他们对上帝的信仰和与之相关的解放。
本文旨在分析《出埃及记》中所体现的古代希伯来人面临的苦难与希望,并探讨他们对解放和信仰的理解。
1.2 文章结构本文将分为四个主要部分进行探讨。
首先,在第二部分中,我们将回顾《出埃及记》中古代希伯来人所经历的苦难,包括他们作为奴隶生活在埃及以及逃离奴役之路。
接着,在第三部分中,我们将研究希伯来人对未来的希望与信仰,揭示他们如何在困境中保持信心并期待上帝的拯救。
第四部分将深入探讨《出埃及记》中所呈现的信仰与解放之间的关系,并解释上帝通过摩西施行奇迹解救希伯来人的意义。
最后,在结论部分,我们将总结《出埃及记》中的主题和教训,并探讨古代希伯来人经历的苦难与希望对今天个人和社会的启示,以及信仰和解放之间的关系。
1.3 目的本文旨在从历史和宗教角度深入剖析《出埃及记》中所展现的古代希伯来人苦难与希望的故事。
通过研究他们对未来的希望与信仰,以及上帝通过摩西实施奇迹解救他们所产生的影响,我们可以更好地了解这一古老文本中蕴含的价值观和思想。
同时,本文还旨在探索古代历史与当今社会之间存在的共通点,以及个人信仰与自由解放之间可能存在的联系。
通过阐述这些内容,我们将提供一个更加深入和全面理解《出埃及记》中信仰与解放主题重要性的视角。
2. 出埃及记中的古代希伯来人的苦难与希望:出埃及记是圣经中的一卷,讲述了希伯来人在埃及奴役下的苦难以及他们对未来的希望和信仰。
2.1 出埃及的背景和奴隶身份:在出埃及记中,描述了希伯来人作为奴隶生活在古埃及社会中。
在长时间的奴役下,他们遭受着沉重的劳动负担和不公正待遇。
他们被迫屈服于法老和埃及社会,失去了自由和尊严。
2.2 希伯来人的苦难与逃离奴役:然而,尽管面临着巨大的苦难,希伯来人没有失去对自由的渴望。
出埃及记观后感

出埃及记观后感《出埃及记》是一部具有深远影响的古代文学作品,被公认为犹太教和基督教两大宗教的重要经典之一。
本文将从故事情节、人物描写以及主题意义三个方面探讨《出埃及记》的观后感。
首先,从故事情节方面来看,《出埃及记》讲述了以色列人民在摩西的领导下离开埃及奴役的历程。
故事以埃及法老迫害以色列人为背景展开,通过十灾、红海分水以及十诫等一系列事件,描绘了以色列人从奴隶地位到自由的转变过程。
故事情节跌宕起伏,紧凑有致,充满着悬念和惊喜,吸引人们从头到尾地关注和思考。
其次,在人物描写方面,《出埃及记》塑造了一系列深入人心的形象。
首先是摩西,一个被上帝选中的先知,他用智慧和坚定的意志引导以色列人离开埃及。
摩西的坚持和领导能力使人们为之敬仰。
同时,法老作为故事的反面人物,表现出固执和偏见,不肯放过以色列人民,最终遭受惩罚。
另外,故事中还有以色列人民整体形象的描写,他们经历苦难却从不放弃,最终实现了自己的自由和希望。
这些真实而立体的人物形象,使整个故事更加鲜活生动。
最后,从主题意义来看,《出埃及记》探讨了自由、正义、信仰和人性的问题。
故事传递了重要的价值观:坚持自由与正义,相信信仰的力量,追求内心的良善与善行。
通过以色列人民与埃及法老的对比,故事告诉我们人们应该相信自己的价值和潜能,勇敢地追求自己的梦想和理想,并且不屈不挠地抵抗那些剥夺自由和迫害人们的力量。
同时,《出埃及记》中的宗教元素也给人们带来了信仰的力量和宽容的思想,教导我们应当遵守道德规范,尊重他人,关心弱势群体,传递爱与和平。
总之,《出埃及记》不仅是一部古老的文学作品,更是一部充满智慧和深刻哲理的经典。
从情节、人物到主题,这部作品给人们带来了许多思考和启示。
正如埃及奴役的以色列人民最终走出困境,迎来自由和希望一样,我们每个人也应当迎接生活中的挑战,坚持正义和自由的追求,相信自己的力量,遵循良知,传递爱与和平。
这样才能在现实生活中追求更高尚的人生境界,成为真正有价值的人。
出埃及记读后感_读后感_模板

出埃及记读后感_读后感_模板出埃及记读后感(一)一个了不起的民族杨霞光爱读书,爱读文学类的书;儿子也爱读书,读的范围要广一些。
半月前,儿子跟我说他从亚马逊网买了一部分书籍,因不方便自己接收,便写上了家的地址。
分三次,七本书陆陆续续到了。
翻一翻,但见哲学、政治、军事、摄影等诸方面的书都有,唯独《出埃及记》率先吸引了我。
《出埃及记》是一部史诗性质的文学书籍。
作者是美国近代著名的历史题材小说家里昂.尤里斯,他站在一个犹太人的角度,对以色列的起因,以讲故事的形式,从历史、宗教、法律等方面,描述了犹太人在巴勒斯坦的存在,向我们呈现出一幅自19世纪末以来,特别是第二次世界大战前后,犹太人大批移民巴勒斯坦、直至最后建立自己共和国的画卷。
以色列是犹太人的起源地,已有2000多年历史。
以色列也是世界主要宗教,即犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。
以色列位于亚欧大陆与非洲的衔接处,西为地中海,北靠黎巴嫩、东临叙利亚和约旦、西南则为埃及。
1948年5月,以色列宣布成立,耶路撒冷为首都。
如今,以色列全国总面积为2.5万平方公里,总人口850万人,其中犹太人就有637.7万人,是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家。
历史上,犹太民族曾是一个被欺辱的民族。
先是他们的国家被瓜分、在瓜分、被托管,犹太人不得不四散奔逃,以至于世界上74个国家都有了犹太人生活的足迹。
犹太民族又是一个永不屈服的民族。
当他们在一些国家遭遇非人折磨或灭绝式大屠杀时,他们进行了顽强的斗争,最后不得不以“非法移民”身份一批批回到了自己的家乡巴勒斯坦,回到了圣地耶路撒冷。
《出埃及记》就将犹太民族的这一系列遭遇,清晰逼真地描述出来。
《出埃及记》分四章。
第一章,越过约旦河。
主要写犹太人遭遇了灭绝式大屠杀后幸存者的流落,以及满载302名犹太孩子的“出埃及号”为了正大光明走出塞浦路斯,在阿里的指挥下,孩子们经过绝食抗争85小时后又即将10人一组自愿自杀时,终于得到了当权者的放行。
出埃及记

以牙还牙
二次世界大战结束后,英国白厅背叛了以色 列人,将先前的诺言置于脑后。为了讨好阿 拉伯人,英国军队开始纵容阿拉伯世界对犹 太人的迫害和掠夺。
再现辉煌
1947年,对犹太人是一个神圣的年份,在 这一年,一个毁灭了3000年的国度,在上 帝曾经答应赐给他பைடு நூலகம்的土地上重新建立起来, 他就是“以色列”
越过约旦河
这一章主要讲了从19世纪初直到第二次世 界大战阶段全世界各地的犹太人自发流向巴 勒斯坦的事件。还有二战中德国纳粹对犹太 人的疯狂屠杀。
我们的土地
第一批犹太移民(1914~1917)来到了 以色列的土地上,他们在这里辛勤的耕耘, 将沙漠和沼泽变成肥沃的田地。伴随他们的 开垦,还有阿拉伯人的仇视与骚扰。
雄鹰展翅
作为全书的结尾,本章描述了在以色列建国 后的第一次中东战争。7万犹太军队在枪支 弹药全靠走私的条件下击退了80万阿拉伯 联军,赢得了解放战争的胜利。
鸣谢
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楔子
现在的中东问题错综复杂,有一句话道破天机 “天堂的人才关注正义,人间只关注石油,而阿 拉伯人拥有石油。”于是,欧美列强们造成中东 地区的混乱并趁机分一杯羹。而如果想造成中东 混乱,最好的方法就是挑拨阿拉伯人与犹太人之 间的矛盾。这个方法屡试不爽,这是为什么呢?
《出埃及记》
(美)里昂·尤里斯
本书核心:将19世纪以来犹太人受到的苦难 和以色列的诞生以小说的形式,呈现给世人。 本书中描绘的的绝大部分事件都是真实的历 史并有档案记载的。但文中的人物名字皆为 虚构。
出埃及记观后感

《出埃及记》读后感摩西,是在旧约圣经的出埃及记等书中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖。
他在犹太教、基督教、伊斯兰教和巴哈伊信仰等宗教里都被认为是极为重要的先知。
他出生于一个犹太家庭,但后来犹太人到埃及遭到埃及统治者的不满,并下令屠杀犹太人的婴儿,女人为了救孩子,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱予搁在河边。
法老的女儿来到河边洗澡,她看见箱子,就打发一个婢女拿来。
她打开箱子看见那孩子,孩子哭了,她就可怜他并抚养孩子作了她的儿子:她给孩子起名叫摩西,意思说,因我把他从水里拉出来。
摩西长大了就不肯称为法老女儿之子,他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。
当时埃及法老把流浪到埃及的犹太人当奴隶,他请求埃及的法老释放犹太人,让他们回到自己的故乡迦南,埃及法老不同意,并继续做着奴役犹太人的事情,这时,上帝发怒了,给埃及人降下了“十大灾”,以示对埃及奴役犹太人的惩罚,这十大灾分别如下:血水灾、青蛙灾、虱子灾、畜疫灾、泡疮灾、冰雹灾、蝗灾、黑暗之灾、长子灾。
最后他带领以色列人逃离埃及,但反复无常的法老见以色列人离去后便开始后悔,打发手下军队在后面追赶,在前无去路后有追兵之际,神使红海之水分开,让以色列人安然渡过,又使海水复合,使埃及兵葬身鱼腹。
因这伟大的神迹,整个以色列民族均敬畏顺服真神。
摩西带领以色列人前往迦南,后因惹怒真身漂流于旷野之中,摩西在事奉神的事上擅作主张,使他失去了渴望已久的最高奖赏。
他因百姓的骚动而大发脾气,神用严厉地刑罚摩西,以提醒以色列人:神重视忍耐和谦卑。
《出埃及记》并不是一篇简单的宗教说辞,它将一个庄严而伟大的主题呈现在我们的眼前,即:一个被奴役的民族怎样才能获得自由和解放。
对人类来说,这个主题肯定具有永恒性,值得每个民族去思考。
遗憾的是我们这个民族从来没有接触到这个庄严而伟大的主题。
为什么呢?很可能是因为我们的人文初祖黄炎二帝为我们创造了一部迥异于以色列人的历史,一部辉煌的历史,一部征服者的历史,一部奴役他族的历史,以色列人与我们不同,它们没有什么征服者的辉煌历史,当它们走进历史时,就已经沦为埃及法老的奴隶达数百年之久了,所以他们从自己的历史起步之日起就不得不面对“自由”和“解放”的问题。
《出埃及记》建国神话·圣战传奇·救赎寓言

梦中家园公元70年,古罗马大军占领耶路撒冷,摧毁犹太教圣殿。
公元135年,犹太人被逐出巴勒斯坦,由此开始了持续1800多年的漂泊生涯。
从被逐出故土那天起,犹太人就没有忘记过重返故园。
19世纪末,欧洲出现了大规模反犹太主义浪潮,犹太复国主义的思潮和运动也由此相应兴起。
1881年,俄籍犹太医生平斯克尔出版了《自我解放》一书,提出了建立犹太民族国家的想法。
该书被认为是犹太复国主义的发端。
1896年,匈牙利犹太律师赫茨尔又出版了《犹太国》一书,完整地提出了犹太复国主义的思想。
针对当时欧洲到处可以听到的“犹太人滚出去”的口号,他这样写道:“我现在要以最简单的形式提出这个问题:我们现在要…出去‟吗?到哪里去呢?”“应该把地球的某一部分的主权授予我们,其面积足以满足一个民族的正常需要;其余的事情将由我们自己来做。
”赫茨尔的著作在犹太人中引起了很大的反响,但这个民族家园究竟建在何处,犹太人内部也有过分歧。
他们设想过在南非和阿根廷,还认真考虑过乌干达,并为之进行过投票。
直到1897年8月29日在瑞士巴塞尔召开的第一次世界犹太复国主义者代表大会,才将其最终定在犹太人心目中的文化根——巴勒斯坦。
这次大会提出,犹太人应建立“一个得到公众承认的、有法律保障的家园(或国家)”。
与此同时,“世界犹太复国主义组织”成立并开始活动。
他们组织犹太人向许多世纪以来阿拉伯人聚居的巴勒斯坦移民,并成立了“犹太国民基金”和“巴勒斯坦土地开发公司”等相应机构。
这次大会召开的1897年,被认为是犹太人将自己的家园梦想开始付诸实践的一年,也被认为是巴以争端的开始之年。
从《贝尔福宣言》到《巴勒斯坦白皮书》第一次世界大战期间,巴勒斯坦被英军占领,战后成为英国的“委任统治地”。
1917年11月2日,英国外交大臣贝尔福写信给犹太复国主义者联盟副主席罗斯查尔德,声称“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族国家,并将尽最大努力促其实现”。
此信后被称为《贝尔福宣言》。
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5
LEFT EGYPT
TO THE RED SEA
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OVER THE RED SEA
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Prepare for leaving
plunder the Egyptians’ wealth • dedicating firstborn children • celebrating the festival of Passover
——The publish of the law of God
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In SINAI(19-40)
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EXODUS
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IN EGYPT
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The reason for salvation
The lush of Israel
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The Savior 's Preparation
The Birth of Moses
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commandment Ordinance Law calendar
Reconstruction Law Edition Moses built the tabernacle
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Breaking the commandments
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Aaron made a calf Moses anger the French version
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Population increased greatly in size afraid of weakening ruler’s rule. All Hebrew boys must be killed at birth in the Nile River
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Afloat on the river and picked up Kill and flee; Became shepherd lack of eloquence and abilities presenting miracle and take brother Aaron
EXODUS
——From The Old Testament
1:11 2:23
And they it came to pass in process of time, that the king of And built for Pharaoh treasure cities, Pithom and Egypt died… Raamses.
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Battle over the Red Sea
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Bidding parts the sea for crossing sing a song extolling God
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Song of the Red Sea
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Leaving
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Guided by pillar of cloud during the day and by fire DUS
6
LEFT EGYPT
TO MOUNT SINAI
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On the road
Send manna for food(Obey god) • Conflict with Amalekite
•
EXODUS
7
IN SINAI
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Give the commandment
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Re-give the commandment
The Ramses Ⅱ -enslavement and persecution
BACKGROUND
EXODUS 2
SUMMARY
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In Egypt(1-12)
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——The pain of God's chosen people
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Left Egypt (13-18)
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——The manifestation of the power of God
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The pain of Israel
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Moses refuse
•
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Moses' submission
•
EXODUS
4
IN EGYPT
THE PROCESS OF SALVATION
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Moses pleaded with Pharaoh
•
•
turning his staff into a snake
Moses(asked god) punished Pharaoh
ten plagues • purposefully “hardens” Pharaoh • kills all the firstborn males • blood of a sacrificed lamb as a sign
•
EXODUS
EXODUS
8