浅谈中医养生之子午流注养生法
子午流注与养生
子午流注与养生简单地来说，子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到事半功倍的效果。
这是医学上第一次把生命与时间有机结合起来的治病养生观念，这是中医不同于西医的地方。
人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。
从中医的观点来看，自然界日夜更迭和人体经络气血的运行，是息息相关的。
能够根据自然界的变化规律，进行身体调养，才能让养生效果事半功倍。
现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。
有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。
从字面看，“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的，以子午言时间，以流注喻气血。
具体地说，子午是阴阳对立的两个方面，也是阴阳转化的起点和界线。
“子”和“午”是时间的两个极点，它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及记述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。
子：为十二地支的第一个序数，若配月份而言，为农历十一月，若配二十四节气而言，为冬至节所在之时，若以昼夜长短变化规律而言，冬至阴至阳生，冬至之后，逐渐夜短昼长，若配时辰而言，为二十三点至一点。
午：为十二地支的第七个序数，若配以月份而言，为农历的五月，若配以二十四节气而言，为夏至节所在之时，若以昼夜长短变化规律而言，夏至阳至阴生，夏至之后，逐渐夜长昼短，若配以时辰而言，为十一点至十三点。
“流”、“注”两字，乃表示运动变化的概念，“流注”从狭义来说，是形容自然界水的流动转注。
《诗经》：“如川之流，丰水东注”即为此意。
这里借用“流注”是指人体经络中气血的流行灌注。
子午流注将人体气血运行比拟为水流，从子时到午时，再从午时到子时，随着时间先后不同，人体阴阳盛衰，营卫运行，经脉流注，时穴开阖，都与自然界同样具有节律变化。
中国传统文化（易医与养生）之四—子午流注话养生
中国传统文化（易医与养生）之四—子午流注话养生中国传统文化（易医与养生）之四—子午流注话养生中国传统文化（易医与养生）之四——子午流注话养生赵真人类进入二十一世纪，地球人的亚健康已达到百分七十五，人们对养生保健越发关注和重视。
但是大多数人还不知如何养生保健？其实养生保健很简单，只要掌握养生的基础知识和自然规律，就可以逐步登堂入室了。
首先我们要顺应自然规律：做到起居有常，饮食有节，勿往勿纵，清心寡欲，日出而作，日入而息，识阴阳、晓五行、懂四时，顺应自然规律，天人就能合一了。
一年有四季——春、夏、秋、冬，一日12个时辰也有四季春、夏、秋、冬之分。
寅卯辰时为春季；巳午未时为夏季；申酉戌时为秋季；亥子丑时为冬季。
实则：春生、夏长、秋收、冬藏，与人体养生保健密不可分、息息相关。
常言道：顺天者昌，逆天者亡，是恒久不变的天理。
子午流注学说是我国古代先贤医圣们研究人与自然的关系时，发现地球自转时的位置变化，影响着人体经络之气随着不同时辰兴衰流动的变化规律。
“子午”二字，具有阴阳、五行、八卦、时空方位等多种含义。
从阴阳变化来看，子时为冬季阴气最盛时，午时为夏季阳气最盛时。
从五行方位上看是子午为经，卯酉为纬，子时属水为北方，午时属火为南方。
从八卦对应人体脏腑来讲，子为坎卦为肾水，午为离卦为心火，故有水火既济之卦象，离坎二卦又分别代表人体任督二脉形成了小周天。
“流注”二字，从字面上解释多形容自然界水的流动转注。
人体的五脏六腑与十二正经对于气血的运行起着重要的作用，每条经络之气都有兴衰的时辰，又象水流一样流动转注。
从古至今先贤医圣们用实践证实：运用针灸、点穴、按摩、刮痧、药膳等，在每条经络最旺的时候应用，效果都要高出其他时辰若干倍。
例如：在酉时肾经最旺时，温补肾阳或滋补肾阴，对补肾有事半功倍的效果。
人类作为自然的产物，生活、工作、休息、饮食、起居、运动锻炼等各种活动，都必须顺应符合自然规律。
人体经络运行规律正是自然规律在人体中的反应，因此只有懂得和掌握人体经络运动规律，我们才能够合理的生活起居，科学养生。
子午流注与养生
1、子午流注与养生子午流注是古代医家圣贤精透人体而揭示出来的一种规律，因太阳与地球位置的变化，其引力使人体的12条经脉在12个不同的时辰有兴有衰，当我们了解了经络对人体健康的知识，我们就要学会如何更好地保护我们的经络。
（1）养护胆经：子时（23点到1点）胆经最旺，气以壮胆，邪不能侵，胆气虚则怯气短，谋略而不能决断，由此可见胆的重要性，有些人随便切掉胆是轻率的表现，胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢，胆有多清，脑有多清，子时入睡，醒后头脑清晰，气色红润。
（2）养护肝经：丑时（1点到3点）肝经最旺，“肝藏血”，人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要清洗，新鲜血液需要产生，这种代谢通常要在肝经最旺的丑时完成，“人卧则血归于肝”，如果丑时不入睡，肝还在大量输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢，丑时未入眠者，肝经得不到修养，情志倦怠而躁，易生肝病。
（3）养护肺经：寅时（3点到5点）肺经最旺，“肺朝百脉”，肝在丑时把血液推陈出新后，将新鲜血液供给肺，通过肺送往全身，所以人在清晨面色红润，精力充肺。
（3）养护大肠经：卯时（5点到7点）大肠经最旺，肺与大肠相表里，肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。
（4）养护胃经：辰时（7点到9点）胃经最旺，人在七点吃早饭最容易消化，如果胃水过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮。
（5）养护脾经：巳时（9点到11点）脾经最旺，“脾主运化，脾统血”。
脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领，脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，嘴唇红润。
（6）养护心经：午时（11点到13点）心经最旺，“心主神明，开窍于舌，其华在面”，心气推动血液运行，养神、养气、养筋，人在午时小睡片刻，对于养心经大有好处。
（7）养护小肠经：未时（13点到15点）小肠经最旺，小肠经在未时对人的一天的营养进行调整。
（8）养护膀胱经：申时（15点到17点）膀胱经最旺，膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内，申时，人的体温较热。
子午流注与中医养生
子午流注与中医养生中医认为，人是一个完整的个体，脏腑和经络犹如树根和树枝密不可分。
人体有12条经络，分别对应着不同的脏腑，他们是按照“子午流注”在身体内运行。
子午代表时间，流注指的气血。
子午流注就是人体12条经络的值班表，每个时辰（一个时辰是两个小时）不同的经络当令。
1，子时（23:00~1:00）胆经胆经主管胆汁的代谢，可以让胆汁更清新。
古人讲“胆有多清，脑有多清”，只有干净的胆汁才能让人第二天头脑清醒。
人在此时安静地休息，胆经才能正常工作。
此时自然界阳气升发，过了23点，人就不想睡觉了。
因为胆经在头身的侧面经过，想保养好胆经必须早睡。
经常熬夜的人，会胆火过旺，出现头晕目眩，口苦咽干，两鬓斑白，面部油腻，胸胁胀痛。
2，丑时（1:00~3:00）肝经“肝主藏血”，人在活动时血液流向四肢，而安静休息时血液回流入肝，因此这个时间段只有睡觉才能养好肝。
肝经主要作用是把肝血输入肝脏，并促进它的新陈代谢，净化血液，产生胆汁。
经常喝酒生气熬夜是肝脏的大敌。
肝不好的人，半夜这个时间段容易醒来，面色清灰，多生暗斑，容易倦怠，急躁易怒。
3，寅时（3:00~5:00）肺经肺经运行时间段，是一天中气温最低的时候，此时人处于深度睡眠。
“肺主肃降”，人体的气机下降的厉害，即使习惯熬夜的朋友过了凌晨3点就困的睁不开眼。
“肺主气朝百脉”，肺经就像辛苦的园丁洒水一样，把已经代谢好的肝血输布到全身。
肺经有热或痰浊阻滞，会导致肺气不降引起咳嗽气喘，病人多会在这个时间点醒来。
4，卯时（5:00~7:00）大肠经“大肠者，传导之官，变化出焉”，大肠是产生和排泄粪便的器官。
正常人清晨要起床上大号才行，这时候胃肠才有饥饿感。
咸味可以软件散结，因此每天早上空腹喝一杯淡盐水，可以帮助排出宿便。
有一句老话叫“若要长生，大肠长清”，排便是排毒的最佳方式，经常便秘或腹泻的人，要引起足够的重视。
5，辰时（7:00~9:00）胃经养生家都认为“早上吃的像皇帝，中午吃的像大臣，晚上吃的像乞丐”，这样才有利于健康。
子午流注养生法
子午流注养生法一、什么是子午流注:子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。
由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。
掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。
中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。
把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序。
二、为什么叫子午流注:从字面看，是因‘子午’、‘流注’而得名。
‘子’和‘午’是十二地支中的第一数和第七数。
它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及纪述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。
“流”、“注”两字，乃表示运动变化的概念。
顾名思义，子午流注就是时空和运动的统一，是中国古代人天合一理论在传统生命科学的体现。
更简单说，子代表阳，流代表阳生的过程，午代表阴，注代表阴藏的过程。
子午流注遵循太阳变化的规律。
阴阳的变化展开为四象，就是太阴少阳太阳少阴，用四季做为代表符号，其功能分别为春生夏长秋收冬藏。
亥子丑为冬，依此类推。
人体的活动符合此规律时，身体处于自然的状态，有消耗也有补充。
如果破坏此规律，则只有消耗。
生命处于能量加速损失状态。
三、了解子午流注的意义：从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。
正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。
更简单说，子代表阳，流代表阳生的过程，午代表阴，注代表阴藏的过程。
子午流注遵循太阳变化的规律。
阴阳的变化展开为四象，就是太阴少阳太阳少阴，用四季做为代表符号，其功能分别为春生夏长秋收冬藏。
亥子丑为冬，依此类推。
人体的活动符合此规律时，身体处于自然的状态，有消耗也有补充。
如果破坏此规律，则只有消耗。
生命处于能量加速损失状态。
子午流注的基本概况，应该作为养生知识了解，但不能机械死用。
十二时辰子午流注养生法的内容(一)
十二时辰子午流注养生法的内容(一)十二时辰子午流注养生法介绍子午流注养生法是一种传统的中医养生方法，它根据人体的生理特征和自然环境的变化，将一天分为十二个时辰，每个时辰对应不同的脏腑经络。
子时（23:00-01:00）•子时是夜晚的开始，此时人体进入休息状态，适宜进行深度睡眠。
•建议调整作息，保证充足的睡眠时间。
丑时（01:00-03:00）•丑时是人体最虚弱的时段，是肝脏的养生时间。
•可以进行轻柔的肝脏按摩，促进血液循环。
寅时（03:00-05:00）•寅时是人体生命力最旺盛的时刻，是肺脏的养生时间。
•可以进行户外呼吸操，增强肺功能。
卯时（05:00-07:00）•卯时是早晨的开始，此时阳气初生，人体逐渐苏醒。
•可以进行室内的舒缓运动，如瑜伽或太极。
辰时（07:00-09:00）•辰时是人体最活跃的时刻，是心脏的养生时间。
•可以进行有氧运动，如慢跑或游泳。
巳时（09:00-11:00）•巳时是中午前的最后一个时辰，是脾胃的养生时间。
•可以选择食用易消化的饮食，如粥或清汤。
午时（11:00-13:00）•午时是正午的时刻，此时阳气最旺盛。
•可以进行冥想或放松瑜伽，帮助身体平衡能量。
未时（13:00-15:00）•未时是午后的开始，是小肠的养生时间。
•可以适量饮用温水，促进消化和排毒。
申时（15:00-17:00）•申时是下午的中段，是膀胱的养生时间。
•可以进行局部的膀胱穴位按摩，缓解腰酸背痛。
酉时（17:00-19:00）•酉时是傍晚的开始，是肾脏的养生时间。
•可以进行有氧运动，如跳绳或爬楼梯。
戌时（19:00-21:00）•戌时是晚上的开始，此时身体开始准备休息。
•建议进行舒展运动，放松身心。
亥时（21:00-23:00）•亥时是夜晚的中段，是大肠的养生时间。
•可以进行大肠液操，促进排便和肠道清洁。
结语子午流注养生法是一种简单易行的养生方法，通过根据时辰选择相应的养生活动，可以帮助人们保持身心健康。
中医子午流注十二时辰养生法
中医子午流注十二时辰养生法
子午流注养生法出自两千多年前的《黄帝内经》。
这个理论把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律有序地联系了起来，是把生命与时间有机结合起来的治病养生理论。
人的生活惯应该符合自然规律。
子时，胆经最旺，胆汁需要新陈代谢。
在子时前入睡可以保证晨醒后头脑清新、气色红润。
丑时，肝经最旺，肝血的支持对人的思维和行动至关重要。
寅时，人体气血由静转动，需要深度的睡眠。
卯时，天基本上亮了，应该正常地排便。
辰时是吃早饭的时间，需要补充营养。
巳时，脾经当令，是人体消化吸收的高峰期。
子午流注（天人合一就是最好的养生）
子午流注（天人合一就是最好的养生）子午流注，是中医针灸以“人与天地相应”的观点为理论基础，认为人体功能活动、病理变化受自然界气候变化、时日等影响而呈现一定的规律。
根据这种规律，选择适当时间治疗疾病，可以获得较佳疗效。
因此提出“因时施治”、“按时针灸”、“按时给药”等。
子午流注就是辨证循经按时针灸取穴的一种具体操作方法，它是依据经脉气血受自然界影响有时盛，有时衰并有一定规律而制定的。
其含义就是说：人身之气血周流出入皆有定时，运用这种方法可以推算出什么疾病应当在什么时辰取什么穴位进行治疗。
《针灸大成》是明代针灸医家杨继洲所著，全书分为十卷。
卷一为集录《内经》、《难经》等；卷二、卷三为针灸歌赋；卷四为针法；卷五为子午流注及灵龟八法；卷六、卷七为经络、经穴经外奇穴；卷八为诸症治法；卷九为名医治法与灸法、杨氏医案；卷十为《陈氏小儿按摩经》。
徐氏有“刚柔相配，阴阳结合，气血循环，时穴开阖”之说。
中医古籍《黄帝内经*灵枢》：“经脉流行不止，与天同度，与地同纪”。
中医学的宇宙观着重天、地、人合一。
人体的健康，受气节变化、地理环境、以致时间运转的影响。
每日的十二时辰(每两小时为一时辰)与人体的十二条经脉息息相关，而经脉又与人体的五脏六腑相配。
子午流注是中医圣贤发现的一种规律，中医认为人体中十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同的经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。
中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。
把人的脏腑在十二个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序。
血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。
补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注法。
子午流注注重时间条件，以自然界周期现象，与人体气血周流的情况相配合的。
在《灵枢·经脉》篇、《营气》篇，以及《难经·一难》、《二十三难》都有记载。
十二时辰子午流注养生法的内容
十二时辰子午流注养生法的内容随着人们对养生的重视，传统中医的许多养生方法逐渐受到关注。
其中，十二时辰子午流注养生法便是古人根据经络运行理论和自然界气候变化相结合而形成的一种养生方法。
本文将从子午流注养生法的概念、脏腑经络关系、具体实践及注意事项等方面进行详细介绍。
一、十二时辰子午流注养生法的概念子午流注养生法是指根据人体经络运行规律，结合一日十二时辰，将中医养生与时间相结合的一种养生方法。
子午流注中的“子”指半夜十一点至次日凌晨一点，而“午”则是中午十一点至下午一点。
在这两个时间段，人体的经络运行最为旺盛，因此，通过在此时进行调养，可达到更好的养生效果。
二、十二时辰与脏腑经络的关系在中医理论中，脏腑与经络相互联系、相互影响。
十二时辰对应着人体的十二条经络，每条经络都与一个脏腑密切相关。
例如，子时对应的是胆经，胆与肝相表里；午时对应的是心经，心与小肠相表里。
在相应的时辰对身体进行调理，可以起到事半功倍的效果。
三、子午流注养生法的具体实践1.按时养生的原则：根据十二时辰经络运行的规律，在相应的时辰对身体进行调理，如按摩、刮痧、艾灸等，以达到养生保健的目的。
2.结合五行理论：五行（金、木、水、火、土）与五脏（肺、肝、肾、心、脾）相互对应，可在养生的过程中根据个人体质和需求选择相应的五行养生方法。
3.饮食调理：根据经络运行时间和脏腑特点，合理搭配饮食，如子午时分适当进食养阴、养阳的食物，以保持身体阴阳平衡。
4.精神养生：保持良好的心态，遵循古人的“子午养生法”，即子在睡前半小时静坐调息，午在午休半小时养心养神。
四、注意事项及养生功效1.子午流注养生法并非适用于所有人，个体差异和病情不同，需在医生指导下进行。
2.养生过程中要注重生活习惯的改善，如保持充足的睡眠、适度运动、避免过度劳累等。
3.养生功效因人而异，长期坚持可达到强身健体、预防疾病、延缓衰老的效果。
总之，十二时辰子午流注养生法是一种具有深厚中医理论基础的养生方法。
中医子午流注通体养生理论知识和方法
中医子午流注养生知识、理论、方法一、中医子午流注基本知识1.人与天地相应。
子午流注依据“人与天地相应”的观点为理论基础，认为人体功能活动、病理变化受自然界气候变化、时日等影响而呈现一定的规律。
根据这种规律，选择适当时间治疗疾病，可以获得较佳疗效，因此提出“因时而治”“按时给药”等方法。
子午流注就是辩证循经按时调理的一种具体操作方法，它是一句经脉气血受自然界影响有时盛、有时衰并有一定规律而制定的。
其含义是：人身之气血周流出入皆有定时，运用这种方法可以推算出什么疾病应当在什么时辰取什么经络进行治疗。
2.因时而治。
子午流注是中医圣贤发现的一种规律，中医认为人体中12条经脉对应着每日的12个时辰，由于时辰在变，因而不同的经脉中气血在不同的时辰也有盛有衰。
中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。
把人的脏腑在12个时辰钟的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序。
血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。
补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注法。
子午流注注重时间条件，以自然界周期现象，与人体气血周流的情况相配合的。
3.调理理论。
子午流注是在中医时间医学遵循人体经络兴衰变化规律的基础上，配合相应手法和产品来完成通·调·排·补的效果，以达到调理身体的目的。
（1）通：疏通经络，宣通脏腑。
经络为全身气的运行通道，而人体脏腑机能的正常运转需要气的支持，如果经络不通，很容易造成相应脏腑机能受到影响，进而影响身体健康。
而造成经络淤堵的原因非常多，典型的如寒湿淤积，不良生活习惯致气血循环不畅。
平时的手法疏通由于渗透力的关系，很难渗透到深层经络，而借用经络瓶直达深层组织，疏通脏腑经络，打通人体内循环。
（2）调：调节气血，平衡体内阴阳。
中医理论体系中，人体是一个平衡统一的整体，体内气血阴阳必须平衡。
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浅谈中医养生之子午流注养生法
摘要：
人与自然相互呼应，人必须顺应大自然的变化规律，协调身体的每个部分，时刻保持身体的变化与自然界的变化息息相关，才能做到身体气血通畅，阴阳平衡而健康。
掌握大自然的日夜更替和时刻变化的特点，平衡自身生物钟，即子午流注养生法的内涵之所在。
中医认为人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰，这就是子午流注。
现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。
有人称此为“生物钟”，反应出人与自然的密切联系。
气血在人体脏腑中按时循序依次流行灌注，使得脏腑功能活动在一日之中有旺衰之时。
子时（23:00--1:00），胆经最旺；丑时（1:00--3:00），肝经最旺；寅时（3:00--5:00），肺经最旺；卯时（5:00--7:00），大肠经最旺；辰时（7:00--9:00），胃经最旺；巳时(9:00--11:00),脾经最旺；午时（11:00--13:00），心经最旺；未时（13:00--15:00），小肠经最旺；申时（15:00--17:00），膀胱经最旺；酉时（17:00--19:00），肾经最旺；戌时（19:00--21:00），心包经最旺；亥时（21:00--23:00），三焦经最旺。
人必须顺应大自然的规律，做到“人法地，地法天”，按着每天的十二个时辰来维护保养自己的经络气血，以达到身体与生命的阴阳平衡，气血通畅；如果违背了大自然的规律而妄自轻为，人体就会生病。
所以如何因时养生变得更加重要。
子时睡眠最重要。
子时（23:00--1:00）阴气最重的时刻，之后阴气渐衰，阳气渐长，阴主静，阳主动，与之相适应，人体此刻最需安静，我们此时最宜安然入睡。
中医养生特别讲究睡“子时觉”，因为子时气血流注肝经，阳气开始生发，而睡眠就成了养护阳气最好的办法。
阳气为生命之本，“阳强则寿，阳衰则夭”。
如果在这个时候熬夜，就会将刚刚生发起来的阳气消耗掉，这对人体是极为不利的。
“凡十一脏取决于胆”，若胆气没有生发起来，就会影响到其他脏腑的功能。
生活中有一个特别奇怪的现象，我们晚上吃完饭以后，8--9点就会昏昏欲睡，但一到十一点就清醒了，所以现在很多人习惯十一点以后开始熬夜工作。
还有的人到了十一点总想吃点东西，这些都是因为这个时候阳气开始生发，所以最好就是在十一点前睡觉，这样才能慢慢的把这点生机给养起来，人的睡眠与寿命有很大的关系，所以要注意保养阳气。
丑时阳气生发，丑时（1:00--3:00）为肝经气血最旺的时刻。
肝血推陈出新，肝能储藏、分配和调节全身的血液及疏导全身功能活动，使气血调和。
肝主藏血，中医认为“卧”则血归于肝，人体在此时应进入深度睡眠当中，以利于肝血的代谢。
如果此刻没有休息好的话，肝血不能即时回流，就会导致代谢异常。
肝血不能“推陈出新”，肝的功能就会收到影响，从而引发肝病。
现在得脂肪肝的人越来越多，就与不规律的生活习惯有关。
肝与思维也是紧密相关的。
肝气足，思维就会敏捷，反应也会更加灵敏。
反之，就会反应迟钝，工作效率也会大大降低。
“肝开窍于目”，视力也会因此受到影响。
寅时肺经最旺。
（3:00--5:00）是人从精变为动的开始，是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。
人睡的最深沉的时候应该是3--5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度的睡眠来完成的。
寅时全身气血都流注肺经，中医认为肺是“相傅之官”，此时就应担负起“均衡天下”的责任，对全身的气血重新进行分配，此时肺经最忌打扰，如果有器官在此刻特别活跃的话，肺就不得不多分配给它一些血气，这样就极易导致气血分布不均。
对人体而言，是十分危险的。
因此，为了使肺能正常工作，寅时各器官都必须进入“休眠”状态。
有些老年人会经常在寅时醒来，这可能就是因为体内气血太虚，肺在分配气血时有些力不从心。
这时不要忙着起床，可以静静躺着让气血活动，阳气就会慢慢生发起来。
另外，平时生活中可以多吃一些能润肺的白色食物，这样对养护肺脏也是很有帮助的。
不提倡心脏功能不太好的老人早上锻炼，有心脏病的人一定要晚点起床，而且要慢慢的起。
卯时气血流注大肠经。
卯时（5:00--7:00）大肠经旺，有利于排泄。
如果能在此时正常排便对身体比较好。
排不出的大便就会变成宿便，毒素停留在体内。
卯时起床后喝杯温开水，有便秘的人这样做可以减轻便秘。
卯时在天地之象代表开天门，代表二月，万物因阳气的生发冒地而出，故是排便的最佳时机。
中医认为“肺与大肠相表里”，寅时肺气实了。
卯时才能正常排便。
但需要注意的是，
卯时也是心脑血管疾病的高发期，所以对于心脑血管不好的老年人来说，清晨起床后不要急于进行户外锻炼，可以在家里休息静坐，这样还可以提升体内阳气。
辰时气血流注胃经。
辰时（7:00--9:00）胃经旺，有利于消化。
此时进食早餐最易被消化、吸收、代谢、利用，提供一天所需热量。
现实生活中许多人不吃早饭的做饭是错误的，早饭不仅要吃，而且要吃好。
如果不吃早饭，到了胃经值班时就无事可做，就会过多的分泌胃酸，长此以往，胃病就会找上门来。
再者，没有食物，脾胃气血生化乏源，对各脏腑也会造成不利的影响。
按时吃早餐对于保持身体健康是很重要的。
巳时气血流注脾经。
巳时（9:00--11:00）脾经是主消化的，这个时候，它主要吸收营养。
而这时也是大脑最有活力的时候，是人一天中第一黄金时间，是老人锻炼身体的最好时候，是工作、学校效率最高的时候。
所以必须吃好早饭，保证脾经有充足的营养吸收，这样大脑才有能量应付日常的运作。
脾胃有“后天之本”之称，“内伤脾胃，则百病丛生”，所以养好脾胃为重中之重。
午时心经气血充盈。
午时（11:00--13:00）心经旺，有利于周身血液循环，心火生脾土有利于消化。
同时心主血脉和神志，应该调养休息，子时大睡，午时小憩。
饮食以养形（形体），睡眠以养神（心神），形神皆安，则体康身健，百病不侵。
同时，午饭和午觉也是为我们下午的学习、工作储备能量，养精蓄锐。
睡午觉要平躺，这样可以让大脑和肝脏得到血液，有利于大脑养护。
平躺下来还能保护颈椎和腰椎，预防颈椎病、腰椎增生和坐骨神经痛等病的发生。
未时气血流经小肠经。
未时（13:00--15:00）小肠经旺，有利于吸收营养，同时血液吸收营养物质，这时最好喝一杯空腹水，用来稀释血液，保护血管。
心和小肠相表里，表阳出了问题，里阴也会出问题的，反之亦然。
心脏病在最初很可能会表现在小肠经上，有的病人会在下午两点多出现胸闷心慌，但到医院又查不出心脏又什么问题，就可能是二经互为表里的关系。
申时气血流注膀胱经。
申时（15:00--17:00）膀胱经旺，有利于泄泻小肠下注的水液及周身的火气。
每天有两段时间最为宝贵，一个是朝阳初升之时。
一个是夕阳西下之际，这两段时间人的精力最为旺盛，思维敏捷，四肢灵活，即是工作学习的良辰吉时，也是活动身体的绝佳时间。
可以说，一个人的身体好不好，精气神足不足，主要看这两个时间的表现。
尤其是申时，如果这段时间“人困马
乏”，精神不振，那就赶快出去活动活动，振奋精神，提升阳气。
申时人体还有一个重要任务，就是新陈代谢，这段时间是身体的一个代谢高峰。
此时膀胱经“当班”，而膀胱是人体日常的主要废物排泄通道，这时候应该多和些水，有助于代谢废物排出。
酉时气血流注肾经。
酉时（17:00--19:00）肾经旺，有利于储藏一日的脏腑之精华。
肾经负责协调阴阳两种基础生命能量，和心、脾、肝、肺四脏的联系都很密切。
申时膀胱排毒，酉时肾脏藏精，有排有收，有进有出，排收正常，进出有序，则健康常在。
从另外一个角度讲，元气藏于肾，所以大家到了一定年龄阶段都要讲究补肾。
戌时心包经气血充沛。
戌时（19:00--21:00）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化。
这是我们一天中的第三个黄金时段，可以学习、散步。
但是当心包经值班快结束时，需要再喝一杯温水，保持血管通畅，但不要喝的过多，否则第二天清晨可能会有面部浮肿。
亥时气血流注三焦经。
亥时（21:00--23:00）三焦经通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息。
亥时是一天中最美丽的时候，也是一天中承前启后的关键时刻，天地归于安静，阴气极旺将衰，阳气已尽将生。