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泰山旅游的分析及其发展建议
泰山旅游的分析及其发展建议泰山是中国著名的名山之一，也是世界文化和自然遗产。
它以其宏伟的壮丽景观和深厚的文化底蕴吸引着大量的游客。
然而，泰山旅游存在一些问题和挑战，需要有针对性的分析和发展建议。
首先，泰山旅游的亮点是其独特的自然景观。
泰山以其陡峭的山峰和壮丽的日出景色而著名。
游客可以通过攀登山峰，体验登山的乐趣，并欣赏到美丽的自然风光。
此外，泰山还有许多古老的庙宇和文化景点，如黄岛、碧霞元君庙等。
这些景点为游客提供了体验中国古代文化和历史的机会。
然而，泰山旅游也存在一些问题。
首先，泰山的旅游资源未得到充分利用。
虽然泰山是一个世界闻名的旅游景点，但其开发和管理水平相对较低。
对于游客而言，游览泰山过程中存在长时间排队、卫生条件差等问题。
此外，景区内的旅游设施相对简陋，游客的服务体验往往不尽人意。
这些问题不仅影响了游客的满意度，还可能降低泰山作为旅游目的地的吸引力。
针对上述问题，可以提出以下发展建议：1.提升旅游管理水平。
建立规范化的运营管理制度，加强泰山旅游的综合管理和服务能力。
改善景区内的交通、卫生、安全等基础设施，提高游客的旅游体验。
2.加强对泰山文化的宣传和保护。
泰山不仅具有自然景观，还有丰富的文化遗产。
加强对泰山文化的宣传和推广，提高游客对泰山文化的认知和尊重。
同时，加大对泰山文化遗产的保护力度，确保其能够长久传承下去。
3.发展多样化的旅游产品。
除了攀登山峰和参观古迹，还可以在泰山周边开发一些旅游活动和景点，如骑行、滑翔伞等。
这样可以丰富游客的旅游体验，增加他们在泰山旅游上的停留时间。
4.加强与周边地区的合作。
泰山周边有许多其他旅游资源，如龙槐峡、天台山等。
可以加强与周边地区的合作，形成旅游联动效应，提升整个地区的旅游影响力。
5.推动旅游产业的可持续发展。
加强对泰山旅游产业的规划和管理，注重生态环境保护，推动旅游业可持续发展。
同时，加强对本地居民的培训和就业机会，提高他们从旅游业中受益的机会。
泰山旅游的分析及其发展建议
泰山旅游的分析及其发展建议我国是一个幅员辽阔、历史悠久、文化灿烂的文明古国。
神州大地美丽富饶的山山水水是中华民族赖以生存和发展的物质宝库与精神家园。
在我国辽阔的地域上,民族团结、山川秀美、人杰地灵、文物古迹多,中华民族民风民俗醇厚、古朴,民族文化丰富多彩、源远流长、风情独特这为我国旅游业发展奠定了良好的基础。
在众多秀美山川中，五岳一直都占据着不可替代的地位。
而作为五岳之首的泰山尤甚。
泰山古名“岱宗”，总面积426方公里，主峰海拔1532.7米，春秋时始称泰山。
它在山东省中部。
因位于我国东部，故称东岳。
泰山山景色秀美，居五岳之首，有在中华文明五千年的历史长河中，由于历代帝王封禅朝拜，给泰山遗留下了极为丰富的人文景观，使泰山成为华夏文化的缩影。
其实泰山并不算高。
可它确实很有名气，这就应了“山不在高，有仙则名”泰山的雄伟高与我以为：一是它矗立于齐鲁大地中央，气势雄伟，拔地而起，它东可远望大海，西可俯瞰黄河，南临孔子故里—曲阜，故显高大；二是自秦始皇封禅泰山后，代帝王将相都仰慕与笃信泰山，有些皇帝如康熙、乾隆曾多次登临泰山，登基封禅，求天拜地，为民祈福，祈求国泰民安；三是泰山吸引了历代大批名家大家和文人墨客，他们在泰山留下了许许多多的诗词、文字、书法和石刻，这众多不朽的名篇佳作和书法墨宝丰富了泰山的文化内涵，彰显了泰山的名气与威望。
泰山被称为“五岳之首”，孔子“登泰山而小天下”，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”被传为佳话，泰山为中华名山之冠而受到人们推崇。
泰山作为世界上第一个“世界自然—文化遗产”旅游项目,但在其旅开发建设过程中,也出现了一些旅游开发建设中存在的通病,致使无论从接待人数还是创汇水平在省内仅处于中游水平。
因此，我们先着重分析一下泰山其本身的优劣势。
首先，泰山于1982年被批准为国家级重点风景名胜区, 1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界自然与文化遗产名录。
首开双遗产先例,是我国第一个双遗产,不仅在全国占据无可替代的地位,在世界上也是中国标志性的旅游地。
泰山旅游文化详细介绍
Part
最佳旅游时间：泰山的 最佳旅游时间是春季和 秋季，此时天气宜人，
景色优美
交通指南：从泰安市区 有公交车直达泰山景区， 也可以选择出租车或网
约车前往
穿着建议：由于泰山海 拔较高，气温会比市区 低，建议游客穿着保暖
衣物和舒适的鞋子
购票提示：泰山景区的 门票可以在网上预订或 现场购买，建议提前查 询好门票价格和开放时
同时也要注 意保护自然 环境，让泰 山永远保持 其独特的魅 力和价值
-
THANKS
欢迎领导来夸我
泰山的历史文化
泰山的历史文化
泰山是中国文化的发源地之一，自古以来一直被视 为中国文化的象征
泰山也是道教和佛教的圣地，拥有众多的寺庙和道 观
据史书记载，泰山已有五千多年的历史，自秦始皇 开始，先后有十二位皇帝来泰山封禅或祭祀
Part 2
泰山的美景
泰山的美景
泰山的景色壮丽，四季分明
春季满山花香，夏季云海涌动，秋季
味
购物推荐：在泰安市区 和泰山景区内可以购买 到各种特色纪念品和手 工艺品，如泰山石敢当、 泰山墨玉等。同时也可 以购买当地的土特产和 特色商品作为馈赠亲友
的礼物
泰山旅游贴士
A
总之，泰山 是一个充满 历史文化和 自然美景的 旅游胜地
B
在游览时要 注意安全和 环保，尊重 当地的风俗 习惯和文化
传统
C
间
游览建议：在游览泰山 时，建议先了解其历史 文化背景和游览路线， 以便更好地欣赏风景。 同时也要注意安全，不 要攀爬未开放的危险区
域
住宿选择：在泰安市区 和泰山景区附近都有各 种类型的住宿选择，包 括星级酒店、经济型酒 店和民宿等。可以根据 个人需求和预算进行选
泰山人文景观介绍
泰山人文景观介绍
泰山人文景观是指在泰山景区内人们所创造的文化和精神财富。
泰山人文景观，包括历代帝王、名人、文人墨客以及普通百
姓对泰山的咏叹和赞颂。
它是中华民族精神和文化的象征，是民
族意识的集中体现。
这些人文景观与自然景观融为一体，在空间
上连绵不断，在时间上延续不断，是中华民族在长期的历史进程中，对大自然认识、征服与改造过程中所形成的精神财富和物质
财富的总和。
这些人文景观的核心内容是自然景观，也包括历史
文物和名胜古迹等。
泰山人文景观主要由帝王封禅、文人吟咏、民间传说组成。
1.帝王封禅
历史上帝王对泰山进行了多次封禅活动，这些活动从战国一
直延续到清朝。
据不完全统计，先后有37位帝王来到泰山封禅，其中秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗等人曾在泰山举行过大规
模的封禅活动，这为泰山留下了丰富而珍贵的历史文化遗产。
例如：秦始皇东巡时，在泰山祭天；汉武帝在泰山封禅时，祭祀了
很多神；唐高宗李治曾在泰山封禅；唐玄宗曾在泰山举行大规模
祭祀活动，并将“封禅”改为“受封”。
—— 1 —1 —。
登泰山 领略中华山河之美
登泰山领略中华山河之美泰山，位于中国山东省泰安市，是中国五岳之一，也是世界文化与自然双遗产。
其雄伟壮丽的景色和悠久的历史文化吸引着无数国内外游客。
登泰山，可以领略到中华山河之美，下面将为你详细介绍。
一、泰山的历史和文化泰山作为中国的文化圣地，历史悠久，文化底蕴深厚。
这里有令人叹为观止的古建筑群，如孔子登临泰山的文德殿、中国古代艺术的瑰宝——岱庙等。
同时，泰山还是宗教文化的重要圣地，道家、佛家、儒家等多种信仰在泰山上并存。
登泰山，不仅可以欣赏美景，还可以感受到中华文化的博大精深。
二、泰山的自然景观泰山的自然景观壮丽多样，以其独特的“五岳归来不看山，洛阳亲友如相见”的奇观而闻名。
泰山的主峰玉皇顶海拔1532米，巍峨耸立，云雾缭绕。
在登顶之前，沿途可以欣赏到悬崖峭壁、奇石怪岩等奇景，还能看到著名的十八盘。
当你登上山顶，可以俯瞰整个泰山风景，令人叹为观止。
三、登泰山的挑战与收获登泰山不仅是一次对自身体力和毅力的挑战，更是一次对内心意志的磨练。
攀登陡峭的山路，终身难忘的是那种努力拼搏的激情和那份顶峰的成就感。
在攀爬的过程中，你会看到许多来自不同地域、不同年龄段的人们，他们也在经历着相同的挑战。
共同攀登泰山，能让你感受到团结合作的力量，收获珍贵的友谊和回忆。
四、泰山的风俗和传说泰山有许多风俗和传说，其源远流长，给登山过程增添了无限的神秘感。
比如抚摸玉皇顶上泰山之石，有助健康长寿；在泰山日出时，观赏日出云海，据说可以获得好运；还有许多与泰山诸神相关的娱乐活动。
在这里，可以体验到独特的泰山文化，感受神奇和不可思议的东方之美。
五、结语登泰山是一次独特的旅行体验，不仅可以欣赏到绝美的山水风景，还可以领略到中华山河之美。
在攀登的过程中，可以感受到磨难和挑战，同时也可以获得意志力的提升和珍贵的人际关系。
在泰山上，你会领略到浓厚的历史文化和独特的风俗传统，仿佛穿越时空。
希望你也能踏上泰山，领略这片神奇而壮丽的土地。
泰山旅游文化分析
泰山旅游文化分析姓名：周彤班级：机设1305 学号：1310140504泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。
作为世界自然文化遗产，泰山拥有丰富的历史文化、建筑文化、书法文化以及石文化和美丽的自然景观。
泰山是中华民族的精神象征，被誉为中国的“国山”。
数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。
孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。
一，泰山的历史文化泰山，从一座山，到自然山，文化山，精神山！这是世界独一无二，无法复制的。
它东临海，西靠黄河，凌驾于齐鲁大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的重点区域。
泰山文化深厚，其古建筑将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。
中华民族几千年的文化历史长河，使气势磅礴的泰山，与长城，长江，黄河齐肩！从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”到“泰山压顶不弯腰”,杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。
”再到“为人民利益而死重于泰山”。
登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。
几千年来，泰山成为帝王封禅祭拜天地，祈福苍生，一统天下，国泰民安的神山。
泰山以先秦72位祖先君王，秦统一以来12位皇帝举行泰山封禅祭拜大典，以历朝有百代帝王各种级别参拜！实为国之首山。
随着帝王封禅，全国各地遍建东岳庙，泰山宫，泰山寺庙，东岳祠，奶奶庙，泰山奶奶庙，碧霞祠庙。
泰山渐渐被神化，称“东岳大帝泰山神”！道教五行学说：泰山统管人间官职升降与人间生死！泰山地区是中华民族远古文化的主要发祥地。
泰山周围地区包括山东丘陵的人，古称夷人，因位于东方，又称“东夷”。
古代东夷人传说是炎帝的子孙，太行山以西黄河中游的居民，传说是黄帝的后裔，经夏、商、周三代，炎黄两大氏族群落的融合，最后融为一体，因此泰山是炎黄子孙的根源之山，是华夏历史文化的两源之一。
泰山远古文化的历史地理背景，是形成泰山在中华民族精神文化发展史上特殊地位的人文基础。
2024年泰山旅游心得总结
2024年泰山旅游心得总结泰山，作为中国五岳之一，以其雄伟壮丽的山体和丰富的历史文化而闻名于世。
在2024年我有幸前往泰山旅游，亲身体验了这座山的魅力。
在这次旅行中，我不仅登上了泰山的巅峰，还领略到了这座山的独特魅力。
以下是我对2024年泰山旅游的心得总结。
首先，泰山的壮丽景色令人惊叹。
登上泰山后，我被眼前的景色所震撼。
四周是连绵起伏的山峦，林木葱茏，清澈的溪流从山间流淌而过。
而在山顶上，我可以俯瞰整个山脉，仿佛置身于云端之上。
尤其是在日出和日落的时候，太阳的光芒透过云层洒在山巅，形成了令人窒息的美景，让人感叹大自然的神奇。
其次，泰山的历史文化深厚。
泰山素有“五岳之首”的美誉，是道教、佛教和儒家文化的重要发源地。
泰山上有众多的古建筑和名胜古迹，代表了中国古代文明的瑰宝。
例如，碑亭、千佛崖等地，都体现了古代建筑的精湛工艺和独特风格。
在游览过程中，我还了解了许多关于泰山的历史故事和传说，增加了对中国传统文化的认识和理解。
此外，泰山也是一座具有挑战性的登山胜地。
泰山的主峰海拔1545米，登山路线陡峭艰辛。
在攀登泰山的过程中，我体验到了身体与意志的双重挑战。
但正是这种挑战，让我感受到了登山带来的成就感和快感。
当我终于登上山顶，从山巅俯瞰整个山脉时，所有的努力都变得微不足道。
我仿佛与大自然融为一体，感受到了生命的力量与美好。
在旅行中，我还与许多来自不同地区和国家的人相遇和交流。
我们一起攀登泰山，分享着喜悦和困惑。
这种跨越文化和语言的交流，让我感受到了世界的多样性和相互联结的力量。
这也让我更加珍惜和尊重不同文化的存在，愿意去了解和接纳它们。
总的来说，2024年的泰山旅游是一次充满挑战和奇迹的旅行。
在这座山的脚下，我领略到了大自然的壮丽和神秘，了解了中国古代文化的底蕴，也与世界各地的人们相遇和交流。
这次旅行让我收获了很多，不仅是对泰山的留恋和敬仰，也是对人生的思考和启示。
我相信泰山将永远留在我的心中，成为我人生中一段美好的记忆。
泰安旅游文化及风景名胜赏析
（二）泰安旅游业发展本身的 影响因素分析
1、有利因素分析 （1）资源与环境优势。泰山为五岳之首，世界自然与文化遗产，是中华民族的神山、 圣山，是华夏历史文化的缩影。此外，泰安还拥有徂徕山、腊山两个国家森林公园，有 八百里水泊仅存的水域东平湖，还有大汶口文化遗址等。同时，泰安处于华北山东省中 部，四季分明，气候温和，物产丰富，自然环境优势明显。 （2）区位优势和便利的交通条件。泰安、泰山山城一体，周围是中国人口最密集、也 是经济最发达的地区。津浦铁路，京沪、京福高速公路在泰安过境，拟建的京沪高速铁 路也在泰安设站，济南国际机场正在扩建，并积极开辟国际航线，沿泰山东麓至济南机 场不到一小时车程。这种区位优势和交通优势是很多名山、名城不可比拟的。 （3）经济和社会发展优势。泰安地处中国东部环渤海湾经济圈内，除周边经济发达外， 泰安在全国265地级市中，经济实力接近100强，2001年实现国内生产总值570亿元。雄 厚的经济实力，为泰安旅游业的大投入、大产出奠定了财力基础 （4）政策优势。为加快泰安旅游业的发展，泰安各级把加快旅游业的发展提到政府工 作的重要议事日程，作为支柱产业纳入国民经济发展规划，并成立由市长任主任的旅游 管理委员会，出台了一系列优先发展旅游业的政策措施和改革措施，这将为泰安旅游业 发展提供强有力的政策保障。
1、综合性。旅游业除具有经济性和文化性的本质外，还有自身 的特点： 旅游业通过满足旅游者的需要来获取盈利，而旅游者的需求是多 样的，是包括食、住、行、游、购、娱在内的综合性的需要。 2、依赖性。旅游业依赖于有特色、含金量高的旅游资源；依赖 于旅游输出国和接待国国民经济的发展水平；依赖于与其有关部 门、行业通力协作，协调发展。 3、带动性。旅游业是一项涉及面很广的产业，旅游业发展起来 后，必然使直接为旅游者服务的行业首先得到发展，而间接为旅 游者服务的行业也会受刺激而得到相应发展。 4、涉外性。旅游服务从业务上分主要有三项：组织本国人在国 内旅游，组织本国人出国旅游，接待外国人来国内旅游。后两项 业务活动都具有涉外性质的。 5、劳动密集性。旅游业提供的大部分产品是以服务形式表现出 来的无形产品，因此以出售劳务为主的行业特征十分显著。
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泰山旅游文化分析
姓名：周彤班级：机设1305 学号：1310140504
泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。
作为世界自然文化遗产，泰山拥有丰富的历史文化、建筑文化、书法文化以及石文化和美丽的自然景观。
泰山是中华民族的精神象征，被誉为中国的“国山”。
数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。
孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。
一，泰山的历史文化
泰山，从一座山，到自然山，文化山，精神山！这是世界独一无二，无法复制的。
它东临海，西靠黄河，凌驾于齐鲁大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的重点区域。
泰山文化深厚，其古建筑将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。
中华民族几千年的文化历史长河，使气势磅礴的泰山，与长城，长江，黄河齐肩！从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”到“泰山压顶不弯腰”,杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。
”再到“为人民利益而死重于泰山”。
登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。
几千年来，泰山成为帝王封禅祭拜天地，祈福苍生，一统天下，国泰民安的神山。
泰山以先秦72位祖先君王，秦统一以来12位皇帝举行泰山封禅
祭拜大典，以历朝有百代帝王各种级别参拜！实为国之首山。
随着帝王封禅，全国各地遍建东岳庙，泰山宫，泰山寺庙，东岳祠，奶奶庙，泰山奶奶庙，碧霞祠庙。
泰山渐渐被神化，称“东岳大帝泰山神”！
道教五行学说：泰山统管人间官职升降与人间生死！
泰山地区是中华民族远古文化的主要发祥地。
泰山周围地区包括山东丘陵的人，古称夷人，因位于东方，又称“东夷”。
古代东夷人传说是炎帝的子孙，太行山以西黄河中游的居民，传说是黄帝的后裔，经夏、商、周三代，炎黄两大氏族群落的融合，最后融为一体，因此泰山是炎黄子孙的根源之山，是华夏历史文化的两源之一。
泰山远古文化的历史地理背景，是形成泰山在中华民族精神文化发展史上特殊地位的人文基础。
历代的有识之士和文人墨客，从更高的精神文化层次来观察泰山的内涵，鉴赏泰山的美蕴。
在他们看来，“苍然万古与国并存”的泰山，是古老而昌盛的中华民族的象征，是中华民族雄伟形象的化身。
泰山对他们来说，既不是“神道设教”的假物，也不是镇妖避邪的神灵，而是一座蕴藏美质、激发灵感、触动爱国情思的灵山、美山。
二，泰山建筑文化
泰山是中国古建筑的荟萃之地，其中不乏精华所在。
在泰山看古代建筑，岱庙当然是必去的，从岱庙出北门后，徒步攀登，王母池、孔子登临处、十八盘、南天门、碧霞祠……均堪称杰作，泰山南麓的普照寺为著名佛教庙宇，泰山之北的齐长城更是世界之最。
秦汉以来，随着帝王的封禅，儒、释、道教的相继传入，泰山建筑
亦陆续营建。
这些建筑围绕朝天、升仙、祈福、登览的主题，因山就势，巧妙利用自然环境，与山石、林木融为一体，成为中国古老名山文化的例证。
泰山古建筑，最突出的特点是巧妙地借自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。
首先是在封禅祭把序列空间的位置选择上，充分利用泰山南坡由缓到陡之势，造成登"天梯"意境。
下段是紧紧地收缩，登上南天门，骤然开阔，如同到达仙境，真乃环境心理学上的杰作。
在建筑单体或群组位置的选择与建筑形象的创作上，属封禅祭祀的序列建筑，有跨盘道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而筑的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立于山颠的祭祀建筑等。
不在序列之中的独立建筑则建于深山之中。
这些建筑由于功能不同，对环境的选择也不同，而不同的环境对建筑的造型也不一样，这就需要在两者之间以求默契。
如南天门位置的选择和建筑形象的创造上，正是人工天门有"意"，自然天门有"境"，人工借自然之"势"，自然借人工之"力"，这意与境的结合，就构成了人类不朽的文明。
三，泰山书法文化
泰山各景点都有歌颂泰山和风景名胜的题刻，以诗为最多，其次是颂文题句。
著名的诗刻有唐代大诗人杜甫的《望岳》，北宋文学家苏轼的《黄茅岗》，其弟苏辙的《题灵岩寺》，明代文学家于慎行的《登岱六首》，诗人崔应麒的《题晒经石水帘》。
这些名人佳作，与山川竞
美争辉。
颂岱题词自山麓至岱顶，知名的有：
“孔子登临处”，戴玺于明嘉靖四十四年(1565)行书“登高必自”万仙楼之北，济南名士刘廷桂于光绪二十五年(1899)隶书“洞天福地”及正书之谜“二”。
经石峪，陈纪勋于咸丰七年(1857)正书“梵呗清音”。
快活三里之北，月牙亭故址周围有“云路先声”“从善如登”、“若登天然”。
酌泉亭内，段友兰于清光绪三十年(1904)真书“断崖瀑落晴天雨，一线路入青冥端”。
云步桥,周庆熊于光绪二十二年(1896)题“涤虑”。
百丈崖上，方攸绩于明万历五年(1577)真书“月色泉声。
”文煜于清咸丰十年(1860)楷书“河山元脉”，杨道专于1928年隶书“云桥飞瀑”。
四，泰山石文化
古老的东岳泰山，孕育着丰富多彩的石文化，甚至可以说泰山上一草一木一石，都是有灵性的，都含有文化，也都是故事。
泰山石不仅在石文化中因其内涵丰富而珍贵，而且具备很高的观赏价值。
泰山石的造型千姿百态，图案也千变万化，具有收藏价值的石所崇尚的形、纹、色、质、音，都要具备。
历代赏石专家更是以收藏泰山石为得意之举。
泰山石敢当是古代人们对灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于中国的镇物文化。
泰山石敢当的主要表现形式是以小石碑立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。
此俗在
民间甚为流行，其象征意义是：以有形的器物表达无形的观念，帮助人们承受各种实际的灾祸危险以及虚妄的神怪鬼祟带来的心理压力，克服各种莫名的困惑与恐惧。
镇物民俗文化具有神秘的俗信气息。
“石敢当”的历史相当久远，石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，《茶香室从钞》中记载：“齐鲁之俗，多于村落巷口立石，刻泰山石敢当五字。
” 明代以后，石敢当信仰与东岳泰山崇拜紧密结合，由“石敢当”发展到“泰山石敢当”，其功能也经历了从最早的“镇宅”到“化煞”再到“治病”、“门神”、“辟邪”、“防风”等的转变。
石敢当前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。
五，泰山自然景观
奇观一：泰山日出：
泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志。
随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起。
整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。
岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。
2、奇观二：雾凇和雨凇
雾凇似霜非霜，似冰非冰，迎风怒放，千姿百态。
使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂，象一株株巨大的白珊瑚，殿阁披上了柔软的轻纱，大地铺展开洁白的毡毯。
雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层，让万物骤然间凝聚成冰的世界。
3、奇观三：泰山佛光
每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。
泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。
据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。
4、奇观四：云海玉盘
云海玉盘是泰山岱顶的一大奇观。
夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500 米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。
远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。
’游人站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。
总结：泰山以其独特的历史及人文景观和丰富多彩的旅游文化成为当之无愧的五岳之首和世界自然文化遗产，在中国的旅游也发展中占有重要位置，在我国以及世界的旅游文化中熠熠生辉。