部编九年级下学期第三单元文言文复习(可编辑修改word版)
章节：鱼我所欲也1.给下列加点字注音。
所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( )蹴( ) 苟得( ) 不屑( )2.解释下列句子中加点的词。
(1)二者不可得兼( )(2)万钟于我何加焉( )(3)此之谓失其本心( )(4)故不为苟得也( )(5)非独贤者有是心也( )3.解释下列多义词。
(1)与：所识穷乏者得我与( )蹴尔而与之( )(2)于：所欲有甚于生者( )万钟于我何加焉( )(3)是：非独贤者有是心也( )是亦不可以已乎( )(4)而：呼尔而与之( )由是则生而有不用也( )4.用“/”划分下列句子的朗读节奏。
(每句只断一处即可)(1)如使人之所欲莫甚于生(2)是故所欲有甚于生者(3)是亦不可以已乎5.下列句中“于”的用法归类正确的一项是( )①如使人之所欲莫甚于生②何有于我哉③荆国有余地而不足于民④于厅事之东北角A.①与②相同，③与④相同B.①与②不同，③与④不同C.①与②不同，③与④相同D.①与②相同，③与④不同6.各写一个含有加点词含义的成语，要求含义相同。
(1)乞人不屑也( )(2)今为所识穷乏者得我而为之( )(3)则可以辟患而有不为也( )(4)所欲有甚于生者( )7.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(3)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
02课内精读鱼，我所欲也……此之谓失其本心。
10.解释下列句子中的加点词。
(1)贤者能勿丧耳( )(2)蹴尔而与之( )(3)今为所识穷乏者得我而为之( )11.下列句子中加点词的意思相同的一项是( )是非独贤者有是心也A.是亦不可以已乎穷所识穷乏者得我与B.复前行，欲穷其林奉今为妻妾之奉为之C.不知口体之奉不若人也已是亦不可以已乎D.死而后已，不亦远乎12.翻译下面的句子。
(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(2)乡为身死而不受，今为宫室之美为之。
(3)此之谓失其本心。
13.孟子认为人之“所欲有甚于生”“所恶有甚于死”，他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在。
14.阅读选文第二段，用自己的话简要概括文段阐述的观点。
03中考链接(柳州中考)【甲】一箪食，一豆羹，…............... 此之谓失其本心。
【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。
孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。
今说③景公，景公未之行④而赐之廪丘，其不知丘⑤亦甚矣。
”令弟子趣⑥驾，辞而行。
【注释】①廪(lǐn)丘：地名。
②养：供养之地。
③说(shuì)：游说。
④未之行：没有采纳我的主张。
⑤丘：孔子，名“丘”。
⑥趣：催促。
15.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A.万钟则不辩礼义而受之(辩：同“辨”，辨别)B.所识穷乏者得我与(乏：贫苦，缺乏)C.孔子辞不受(辞：推辞)D 入谓弟子曰(谓：认为)16.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是( )A.行道之人弗受录毕，走送之B.万钟于我何加焉未尝不叹息痛恨于桓、灵也C.景公致廪丘以为养太医以王命聚之D.辞而行思而不学则怠17.把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之。
(2)吾闻君子当功以受禄18.下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是( )A.【甲】文中列举事例，通过以前和现在对“万钟”的态度对比，论证了不能失去“本心”。
B.【甲】文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心，就是“义”，也就是“善”的本性。
C.【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地，是因为“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”。
D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主。
章节：唐雎不辱使命1.给下面加点字注音或根据拼音填写正确的字。
唐雎( ) 徒跣( ) 怫然( ) 抢地( )gǎo()素色náo() 休jìn() huì()星2.解释下列句中加点的词。
(1)寡人欲以五百里之地易安陵( )( )(2)大王尝闻布衣之怒乎 ( )(3)岂直五百里哉( )(4)以头抢地耳( )(5)秦王色挠( )(6)寡人谕矣( )3.找出下列各句中的通假字，并写出与之相通的字。
(1)秦王不说通(2)故不错意也通通(3)仓鹰击于殿上通4.区别下列加点词在句中的不同意义或用法。
以大易小( )(1)以以君为长者( )而君以五十里之地存者( )愿终守之( )(2)之天子之怒( )夫专诸之刺王僚也( )(3)与轻寡人与( )与臣而将四矣( )受地于先王( )(4)于请广于君( )仓鹰击于殿上( )5.翻译下面的句子，注意加点的词古今意义的不同。
(1)而君逆寡人者，轻寡人与?(2)秦王色挠，长跪而谢之。
6.下列句子分别揭示了秦王的什么态度，将备选答案的序号填在句后的括号里。
A.前倨后恭B.以势压人C.恐吓威胁D.不可一世E.虚伪狡诈(1)寡人欲以五百里之地易安陵。
( )(2)安陵君其许寡人！( )(3)安陵君不听寡人，何也？( )(4)公亦尝闻天子之怒乎？( )(5)而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
( )7.根据课文内容填空。
(1)本文选自，该书是末年文学家根据战国史书整理编辑而成的国别体史书，共三十三篇。
(2)当秦王以“”进行威胁、恫吓的时候，唐雎地以“” 回击，并以“、、”的严重后果震慑住秦王“伏尸百万，流血千里”的虚张声势。
8.周总理是位出色的外交家，他不管在何种场合，遇到什么样的对手，都能唇枪舌剑，以超人的智慧，应对自如。
周总理的说话艺术，充分展示了语言的魅力。
阅读下面这个故事，回答问题。
在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。
这时很多人在围观，看周总理如何处理。
周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。
他说：“这个手帕再也洗不干净了！”(1)周总理说“这个手帕再也洗不干净了”的言外之意是什么？(2)总理类似这样的故事还有很多，请你补充一个。
(贵阳中考)秦王怫然怒，…................. ，徒以有先生也。
”9.解释下面加点的字词。
(1)以头抢地耳(3)天下缟素10.翻译段 1 中画线的句子。
怀怒未发，休祲降于天。
(2)仓鹰击于殿上(4)寡人谕矣12. 段 2 采用了虚实结合的写作手法，实写秦王，虚写唐雎。
请结合选段分析这样写的好处。
11.选段描写了唐雎和秦王你来我往的斗争过程。
在针铎相对中，秦王态度由“怒”到“谢”，请结合下面图示认真梳理情节后，在选段中提炼出能概括斗争变化过程的短语，并依次填写在 A、B、C、D 四个方框里。
(莱芜中考改编)【甲】秦王怫然怒，…....................... 徒以有先生也。
【乙】郑同北见赵王。
赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。
”赵王曰：“寡人不好兵。
”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。
臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。
’ 臣曰：‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累，故不受也。
今王既受先王之传；欲宗庙之安乎?’王曰：‘然。
’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲③ 之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。
’今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。
王非战国守圉之具，其将何以当之? 王若无兵，邻国得志矣。
”赵王曰：“寡人请奉教。
”【注释】①狙：狡猾，文中指狡猾的人。
②许由：尧舜时代的贤人。
③孟贲(bēn)：战国时期卫国人，是古代著名的武士。
13.解释下列加点的词。
(1)亲尝教以兵( ) (2)许由无天下之累( )14.下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是( )A.夫专诸之刺王僚也今王既受先王之传B.公亦尝闻天子之怒乎臣亦尝以兵说魏昭王C.休祲降于天时宿于野D.若士必怒王若无兵15.用现代汉语翻译下列句子。
(1)而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
(2)王非战国守圉之具，其将何以当之?16.请分别概括唐雎和郑同的性格特点。
17.同为劝谏君王，唐雎和郑同劝谏方式有何不同？章节：送东阳马生序1. 下列加点字的注音完全正确的一项是( )A ．嗜学(shì) 砚台(yàn) 逾约(yù) 硕师(shuò)B ．冻馁(lěi) 拜谒(yè) 烨然(yè) 加冠(ɡuàn)C ．皲裂(jūn) 缊袍(yùn) 负箧(qiè) 撰写(zhuàn)D ．叱咄(duō) 媵人(yìnɡ) 俟其(sì) 曳屣(lǔ)2. 解释下列句子中加点词的意思。
(1)余幼时即嗜学( ) (2)无从致书以观( )(3)负箧曳屣( )( ) (4)生以乡人子谒余( )(5)援疑质理( )( ) (6)言和而色夷( )(7)既加冠( ) (8)日再食( )3．指出下列句子中的通假字并释义。
(1)四支僵劲不能动(2)同舍生皆被绮绣 通 ，意思 通 ，意思4. 指出下列加点词的古今异义。
(1)录毕，走送之 古义： (2)媵人持汤沃灌 古义：今义： 今义： (3) 有司业、博士为之师 古义： 今义：(4) 色愈恭，礼愈至 古义： (5) 以是人多以书假余 古义： 今义：今义：5. 选出下列朗读停顿划分有误的一项( )A ．余/幼时/即嗜学。
B ．天/大寒，砚/冰坚，手指/不可/屈伸。
C ．余因/得遍/观群书。
D ．俯身/倾耳/以请。
(一)阅读《送东阳马生序》，完成下列各题。
6．对下面语句中加点的词解释不正确的一项是( )A ．门人弟子填其室(塞满，充满)B ．四支僵劲不能动(肢体)C ．右备容臭(臭味)D ．同舍生皆被绮绣(穿)7.下列加点的“以”与“以中有足乐者”中的“以”意思和用法相同的一项是( )A. 以衾拥覆，久而乃和 B ．无从致书以观C ．以塞忠谏之路也D ．以其境过清8．下面对选文内容理解不正确的一项是( )A ．选文第一段讲述了作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。
B. 选文第二段中“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与第一段“行深山巨谷中” 去求学形成对比。
C. 选文最后说“余故道为学之难以告之”，是为了进一步勉励马君则更加刻苦向学，实际上也是向更多的年轻人进行告诫。
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直接打印】部编版九年级下册课内文言文必考知识点总结精编部编版九年级下册课内文言文必考知识点总结精编一)鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为XXX也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，XXX则死。
呼尔而与之，行道之人XXX；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【文学常识】本文作者是__XXX__，名轲，字子舆，战国时期的头脑家、教诲家，儒家头脑的代表人物。
本文选自《__XXX·告子上__》。
知识积聚】1.通假字1)故患有所不辟也：同“避”，躲避。
2)万钟则不辩礼义而受之：同“辨”，判袂。
3)所识穷乏者得我与：同“德”，感恩、感激。
同“欤”，语气词，吗。
4)乡为身死而不受：同“向”，先前、从前。
2.古今异义一豆羹古义：古代盛食物的一种。
今义：豆子。
3.一词多义1)故2)是3)由是4.重点实词1)鱼，我所欲也：想要。
2)故不为XXX也：苟且获得。
这里是苟且偷生的意义。
3)故患有所不辟也：祸患，灾难。
4)如令人之所欲莫甚于生：假如，假使。
5)凡可以得生者：凡是，一切。
6)是故所欲有甚于生者：这是因为。
7)非独贤者有是心也：不仅，不只是。
8)贤者能勿丧耳：丧失。
9)蹴尔而与之：踩踏。
给。
10)妻妾之奉：侍奉。
11)是亦不可以已乎：停止。
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最新整理九年级初三语文教案九年级语文下册文言文综合复习资料三九年级语文下册文言文综合复习资料三二十一马说甲世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(《杂说》)乙信①数与萧何②语，何奇③之。
至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上④，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。
人有言上曰：“丞相何亡。
”上大怒，如失左右手。
居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。
”上曰：“若所追者谁?”曰：“韩信也。
”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追;追信，诈也。
”何曰：“诸将易得耳。
至如信者，国士无双。
王必欲长王汉中⑤，无所事⑥信;必欲争天下，非信无所与计事者。
(《史记淮阴侯列传》)注释①信：指辅佐刘邦建立汉朝的大将韩信，汉初三杰之一。
②萧何：汉朝d的开国丞相，汉初三杰之一。
③奇：以……为奇(认为……奇特)。
④上：皇上，此处指刘邦。
⑤长王：长期称王。
汉中：地名，在陕西省南部。
⑥无所事：用不着委托以工作。
事，作动词。
1、解释下面加点词语的含义。
(1)祗辱于奴隶人之手____________(2)策之不以其道_____________(3)信度何等已数言上____________(4)追信，诈也______________2、用现在的话说说下面句子的意思。
(1)食马者不知其能千里而食也(2)何闻信亡，不及以闻，自追之3、甲文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达了作者愤懑的情感。
说说伯乐、千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么?4、辅佐刘邦之前，韩信投奔项羽不见用。
(完整版)部编语文九年级下册第三单元复习
）时期文学家。 序分（
）
和（
），本文是一篇（ ）序。
二、默写
1、《鱼我所欲也》的中心句是：
，
；
，
；
，
。
2、《鱼我所欲也》中与“不食嗟来之食”意思相近的句子是：
，
。
，
。
3、《送东阳马生序》 中写到作者读书时自己穿着、 食物都不如同
学，却一点都不羡慕别人，原因是：
，
。
课堂探究
三、文言知识 1、通假字 故患有所不辟也 向为身死而不受 四支僵劲不能动 2、重要实词 万钟于我何加焉 是亦不可以已乎 以大易小，甚善 布衣之怒
秦王色挠 寡人谕矣 录毕，走送之 益慕圣贤之道 卒获有所闻 撰长书以为贽 轻寡人与 腰白玉之环
由是则可以辟患而有不为也 所识穷乏者得我与 与臣而将四矣 万钟于我何加焉 蹴尔而与之 以君为长者
徒以有先生也 以衾拥覆
其： 安陵君其许寡人 俟其欣悦
门人弟子填其室
5、翻译句子： 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
，
，
。
5、《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄之》中
5
万钟则不辩礼义而受之 仓鹰击于殿上 同舍生皆被绮绣
蹴尔而与之
以头抢地
1
休祲降于天 长跪而谢之 色愈恭，礼愈至 主人日再食 其将归见其亲也 未尝稍降辞色 寓逆旅 略无慕艳意 生以乡人子谒余
3、词类活用 请广于君 天下缟素 主人日再食 4、虚词 为： 故不为苟得也 与： 呼尔而与之 轻寡人与 于： 所欲有甚于生者 而： 由是则生而有不用也 以： 以五百里之地易安陵 安陵以五十里之地存者 以是人多以书假余 以中有足乐者
（《宋史﹒
3
苏洵传》）
最新2023年部编版初中语文九年级下册文言文原文、翻译及知识点整理
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翻译及知识点整理
非常抱歉，我无法提供具体的2023年部编版初中语文九年级下册文言文原文、翻译及
知识点整理。
这是因为如今还未有2023年的教材出版，我只能提供一些常用的文言文
原文、翻译和知识点，供你参考。
下面是一个示例：
文言文原文：
太宗皇帝崩，皇太子即位，封皇太子母曰文皇后。
乙巳，皇太子而立后母也。
太上皇
矜之，加以爵位，赐以甚多。
文后曰：“臣以頴死，非幸濟於天下，晉宗既神，南奔矣。
惟當退食，毋危我宗祀，以垂之子孫。
臣願子權晉履有年，方歳以退。
”乃退而
行皇后之禮。
翻译：
太宗皇帝去世后，皇太子继位，并封皇太子的母亲为文皇后。
乙巳那天，皇太子宣布
立后母为皇后。
太上皇（即太宗的父亲）对此非常慈爱，给予各种爵位和赏赐。
文皇
后说：“臣之立为皇后，并非为了国家的幸福。
太宗已成为神，我应该退居幕后，不
要危害皇室的祭祀，以保佑子孙后代。
我希望子权能够有年，然后在方岁（即孙子继
位时）退位。
”然后她退下来行皇后的礼仪。
知识点整理：
1. 太宗皇帝崩：表示太宗皇帝去世。
2. 皇太子：指即位之前太子的称号。
3. 封：指封为贵族或地位高的称号。
4. 晋宗：指南宋时期的皇帝。
5. 神：指去世的人被封为神。
6. 退食：指退位，不再担任重要职务。
7. 退而行皇后之禮：指皇后退位后继续行使皇后的礼仪。
统编版语文九下第三单元知识梳理
部编版九年级语文下册知识点复习和总结第三单元知识巩固复习一、通假字(1)故患有所不辟．(bì)也(“辟”同“避”，躲避) (2)万钟则不辩．(biàn)礼义而受之(“辩”同“辨”，辨别) (3)所识穷乏者得．(dé)我与．(yú)(“得”同“德”，感恩，感激；“与”同“欤”，语气词)(4)乡．(xiànɡ)为身死而不受(“乡”同“向”，从前) (5)故不错．(cuò)意也(“错”同“措”，安放) (6)四支．(zhī)僵劲不能动(“支”同“肢”，肢体) (7)同舍生皆被．(pī)绮绣(“被”同“披”，穿) 二、古今异义词可以⎩⎪⎨⎪⎧古义：能够用来。
例：则凡可以．．得生者何 不用也？今义：表示可能或能够。
虽然⎩⎪⎨⎪⎧古义：即使这样。
例：虽然．．，受地于先王。
今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲 事而不成立。
徒⎩⎪⎨⎪⎧古义：只，仅仅。
例：徒．以有先生也。
今义：徒弟，学生。
易⎩⎪⎨⎪⎧古义：交换。
例：寡人欲以五百里之地易． 安陵。
今义：容易。
三、一词多义四、文言虚词五、词类活用六、文言句式七、重点句子翻译八、古诗文默写九、常考文学常识1．孟子，名轲。
战国时期儒家学派的代表人物。
《孟子》是一部记录孟子的思想观点和政治活动的书，共七篇。
南宋朱熹将《孟子》《大学》《论语》《中庸》并称为“四书”。
《鱼我所欲也》一文出自《孟子》，该文的中心论点是“舍生取义”。
2．宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家，被誉为明朝“开国文臣之首”。
《送东阳马生序》是宋濂写的一篇赠序。
作者写作该文的目的是勉励马生勤苦学习。
3．范仲淹，字希文，谥文正，北宋政治家、文学家。
他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
4．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，豪放派词人的重要代表，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。
部编九年级语文下册第三单元文言文复习
八、重点句子翻译
1. 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 ·因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够遍览群书 。2. 既加冠，益慕圣贤之道。 ·（我）已成年后，更加仰慕古代圣贤的学说。
3. 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ·曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问 的前辈请教。
《唐雎不辱使命》
一一、、文文学学常常识识
··重重点点积积累累
《战国策》是西汉刘向（朝代及人物）根据战国时 期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。
一、通假字
二、词类活用
三、一词多义
四、重点实词
五、重点虚词
六、重点句子翻译
1. 虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！ ·虽然这样，我从先王那里继承了这块土地，（我） 希望始终守护它，不敢交换。 2. 以君为长者，故不错意也。 ·把安陵君看作忠厚的长者，所以不在意。
《送东阳马生序》
一、文学常识
·重点积累
本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。 明初（朝代）散文家，本文是一篇赠序（文体）， 赠序（文体）是指临别送别性质的文字，内容多 是勉励，推崇，赞许。
二、通假字
三、词类活用
四、一词多义
五、重点实词
六、重点虚词
七、划分朗读节奏
6.本文用多种形式的对比和衬托来刻画人 物，请举例分析。
·用先倨而后恭骄、横狂暴、阴险狡诈和外强中干 的大国君主秦王，与先恭后倨、有胆有识、凛然正 气，不畏强暴小邦的使者唐雎进行对比。 ·用安陵君来衬托唐雎，安陵君是君，唐雎是臣， 安陵君不失为明君，但他比唐雎软弱，更缺乏才干， 大敌当前，他有见识，会应对，却拿不出解决问题 的办法，找不到走出险地的途径。
初中语文 人教部编版九年级下册 第三单元课文知识梳理
部编版课文详解：九年级下册第三单元9 鱼我所欲也/《孟子》10 唐雎不辱使命/《战国策》11 送东阳马生序/宋濂12 词四首099 鱼我所欲也预习重点一、作者简介及背诵提示孟子，名轲，战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
此篇需背诵。
二、全文展示鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
三、主题概述本文以“鱼”和“熊掌”为喻，提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并进一步指出：无论在什么情况下，人都应该保持自己的“本心”，即“羞恶之心”。
四、文言知识积累（一）通假字1.故患有所不辟也（“辟”通“避”，躲避）2.万钟则不辩礼义而受之（“辩”通“辨”，辨别”）3.所识穷乏者得我与（“得”通“德”，感恩、感激；“与”通“欤”，语气词）4.乡为身死而不受（“乡”通“向”，从前、先前）（二）古今异义1.则凡可以得生者何不用也古义：可以用来；今义：表示可能或者能够。
2.一豆羹古义：古代盛食物的一种容器；今义：豆子。
3.万钟则不辩礼义而受之古义：古代一种量器；今义：计时的器具或中空的响器。
(完整word版)部编人教版语文九年级下册文言文知识点归纳(含答案)
《鱼我所欲也》知识点梳理一、文学知识本文出自《孟子·告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。
此书与《大学》、《论语》、《中庸》合称为“四书”。
我们还学过他的《生于忧患，死于安乐》。
二、词语积累1.通假字。
①乡为身死而不受( 乡：通“向”，从前 )②故患有所不辟也( 辟：通“避”，闪避 )③今为所识困穷者得我而为之（得：通“德”，思惠，这里是“感谢”之意）④万钟则不辩礼义而受之（辩：通“辨”，鉴识）2.一词多义(1)于①所欲有甚于生者（介词，比）②万钟于我何加焉（介词，关于）而① 蹴尔而与之（连词，表修饰，可不译）②由是则生而有不用也（连词，表示转折关系，却，但是）为① 乡为身死而不受（介词，为了）②今为宫室之美为之（动词，接受）则凡能够辟患者何不为也？（动词，做、采用）3.词类活用患①故患有所不辟也（动词作名词，祸患，灾祸）4.古今异义①一豆羹古义：古代盛食品的一种容器今义：豆子③万钟于我何加焉古义：利处今义：增添三、重点词语讲解1.鱼我所欲也2.二者不能得兼（兼：同时）3.故不为苟得也（苟得：苟且获取）4.故患有所不辟也（患：祸患，灾祸辟通“避”，闪避）5.行道之人弗受（弗：不）6.乞人不屑也（不屑：因小看而不能接受）8.妻妾之奉（奉：侍奉）9.如令人之所欲莫甚于生（如使：若是，若是）10.贤者能勿丧耳（丧：抛弃）11.蹴尔而与之（蹴：用脚踢）12.万钟于我何加焉（何加：有什么利处，加：利处）13.是亦不能够够已乎（已：停止，放弃）14.此之谓失其本心（本心：本来的思想，天性）15.一箪食（箪：古代盛饭用的圆竹器）16.一豆羹（豆：古代盛饭或其他食品的器皿）17.所恶有甚于死者（恶：厌恶）18.舍生而取义者也（义：正义）19.万钟则不辩礼义而受之（万钟：形容位高厚禄）20.所识困穷者得我与（得：通德，感谢）四、理解性默写1.本文的中心论点是生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不能得兼，舍生而取义者也。
部编版九年级下册文言文知识点汇总
鱼我所欲也重点问题1.本文的中心论点是什么？本文的论点是怎样提出来的？中心论点：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
自己概括：舍生取义比喻论证，把生命比作鱼，把义比作熊掌，生动形象的引出舍生取义的中心论点。
由此及彼，由浅入深，形象生动。
2.“非独贤者有是心也”中“是心”指什么？指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等善心。
3.在看似微不足道的“一箪食，一豆羹”关系人的生死时，“行道之人”和“乞人”为什么“不受”？举例论证，列举两种施舍方式和结果，来说明“行道之人”和“乞人”有“羞恶之心”，没有丧失本心，认为“义”重于“生”，所以宁愿饿死也不接受侮辱性的施舍。
4.文中说得了“万钟”是为了什么？作者认为这种做法如何？为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。
作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”。
5、写贫穷的人行为与有些人接受万钟行为的作用？对比论证，把这两类人的不同行为进行对比，论证现实生活中有些人见利忘义的现象，赞扬了行道之人和乞人能够舍生取义的精神，讽刺了那些贪图荣华富贵之人舍义贪生的行为。
6、“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。
7、作者为了阐明自己的观点，用了哪些论证方法？01.比喻论证。
比喻论证，把生命比作鱼，把义比作熊掌，生动形象的引出舍生取义的中心论点。
02.举例论证。
举“一箪食，一豆羹”为例，举例论证，列举两种施舍方式和结果，来说明“行道之人”和“乞人”有“羞恶之心”，没有丧失本心，认为“义”重于“生”。
举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。
03.对比论证。
第1段从正反两方面论证舍生取义，第2段对比论证，把这两类人的不同行为进行对比，论证现实生活中有些人见利忘义的现象，赞扬了行道之人和乞人能够舍生取义的精神，斥责了那些贪图荣华富贵之人舍义贪生的行为。
部编版九年级语文下册文言文复习课件(三)
4．说说短文所蕴含的道理。 ①重视民生，以天下为重。②力戒奢侈，节俭为本。③克己律己，以身 垂范。④正家风，严家教。
二、阅读下面的文言文，完成问题。 赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。轨少好学，有行检①。周蔡
王引为记室，以清苦闻。迁卫州治中。高祖受禅②，转齐州别驾，有能名。 其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：“吾非以此 求名，不愿侵人。汝等宜以为诫。”在州四年，考绩连最。持节使者郃阳 公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，征轨入朝。父老相 送者各挥涕曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公 清若水，请酌一杯水奉饯。”轨受而饮之。既至京师，授原州总管司马。
(2)原州人吏闻之，莫不改操。 原州的百姓和官吏听说这件事后，没有人不改变(原来的)操守。
4．请简要概括赵轨“有行检”的两个具体事例，每个事例不超过 10 个 字。 ①将桑葚送还主人。②赔偿百姓的禾苗。
三、阅读下面文言文选段，完成问题。 秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。
1．解释下列句子中加点的词语。
(1)燕地．方．二千余里
( 土地方圆 )
(2)足．食于民矣
( 足够 )
(3)秦再．胜而赵三胜
( 两次 )
2．下列句子中加点词的意义或用法不相同的一项是
(A )
A．大王知其所．以．然乎 所．以．动心忍性(《生于忧患，死于安乐》)
B．以．赵之为蔽于南也 以．中有足乐者(《送东阳马生序》)
1．用斜线“/”给下面句子断句。 (限两处) 夫 贤 士 之 处 世 也/譬 若 锥 之 处 囊 中/其 末 立 见。
2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
(C )
A．得．十九人偕从