欲速则不达高中议论文
欲速则不达作文议论文800字优秀3篇
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欲速则不达作文700字5篇,关于欲速则不达700字议论文
欲速则不达作文700字5篇,关于欲速则不达700字议论文我们生活在一个快节奏的世界里，当我们还没有来得及欣赏眼前的风景时，就已经马不停蹄赶往下个景点。
我们一味的追求速度，却忘了停下脚步时的风景也很美。
今天小编和同学们分享几篇关于欲速则不达作文，希望帮到有需要的同学们。
篇一、关于欲速则不达作文檀木需百年的生长才可以坚固如石，百虫不侵，毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出，直插云霄，人生需数百年来吸取天地灵气，还可成为灵丹妙药。
大自然的生存规律在人类社会上同样适用。
欲速则不达，让我们放慢脚步，聆听生活的美好。
欲速则不达，我们要有摒弃浮躁的一份静气。
当面对唾手可得的成功时。
不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。
还被脚下一颗小小石子绊倒。
当急功近利的浮躁，侵蚀你的内心时。
只能获得揠苗助长的一样的悲剧，那份静气是朱元璋高筑墙，缓称王的韬略，是勾践忍辱负重数十年的智慧，是毛泽东从农村入手，一点点占据全国的长远目标。
如果朱元璋急于占山为王，勾践急于仇雪恨，毛泽东急于夺下国土，怎得来日的辉煌，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
只有拥有一份摒弃浮躁的静气，才可放慢脚步，在风雨之中安稳如山。
欲速则不达，我们要有一份脚踏实地的稳重。
生活的全部，并不只是终点。
站着那一面旗帜，并不是是需要我们极速前进。
尽快的到达，更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。
积跬步方能至千里，一步一个脚印，虽耗时稍久，但重心稳，那一份稳重足以使我们稳操胜券。
如果斯大林不止追求速度，妄图用十几年来达到其他国家几十年才能达到的重工业领域的腾飞，是否现在世界格局早已改变。
如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步，安抚当地百姓，是否就不至于惨死至此。
如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下，而脚踏实地的从仁政做起，那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情，只有那份脚踏实地的稳重，才可在乱世之中虽缓慢，但坚定的行走。
欲速则不达，我们要有一份目光长远的智慧。
这是个快节奏的时代，为了快，我们在入口的食物上喷洒农药。
高中生欲速则不达作文800字三篇
【导语】欲速则不达是一个汉语成语，意思是指过于性急图快，反而不能达到目的。
出自《论语·子路》：“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
”为大家提供《高中生欲速则不达作文800字三篇》，欢迎阅读。
【篇一】高中生欲速则不达作文800字当今社会，人们或多或少地被拖延症所困扰，有的人对此忧心忡忡，也有的人对此不以为意。
而在我看来，在都市生活的快节奏下放慢自己的生活未尝不是一种明智的选择。
或许有人会对此拍案而起，怒不可遏，因为浪费时间无疑是慢性自杀。
这样的说法确有道理，但在现代社会的运转模式面前却不堪一击。
如果说浪费时间是一剂慢性毒药，会一点点蚕食人的斗志，消磨人的健康;那么不知疲倦则更像潜伏已久的癌症，倾刻间就让人失去生命。
打开手机，我们不难看到都市白领加班过度猝死在办公桌上的新闻、司机因疲劳驾驶而酿成事故的惨案、学生因不堪重负而跳楼自杀的悲剧……这时我们是否还愿相信“夙兴夜寐”“宵衣旰食”才是人生的意义所在？当我们摸着因长期坐立而凸起的小腹时，当我们望着镜子里因过度熬夜而生起的黑眼圈时，当我们拿起梳子发现自己日渐高升的发际线和逐渐锃亮的头顶时，我们是否还会心安理得地继续这种没日没夜的生活？节节攀升的体重、直线上升的血压、日渐稀疏的头发异口同声地告诉我们一个道理：玩命的最终结果都是没命。
当然，难免会有人对此嗤之以鼻，认为选择拖延就是在选择逃避，是缺乏勇气和担当的表现。
诚然，有许多人因畏惧挑战而选择拖延，但历史却以更加丰富的事实告诉我们此论并不成立：为刺杀吴王僚而在太湖学习炙鱼三年的专诸、为等待明主而高卧隆中的孔明、宁受宫刑却不肯痛快赴死的司马迁，难道都是懒汉或者懦夫？倘若此论成立，那么，勾践岂不成了怯懦之君？因为他卧薪尝胆十八年才兴兵伐吴;重耳岂不成了无志之辈？因为他国外流亡十九年才重登王位;姜尚岂不成了闲散之客？因为他渭滨垂钓到耄耋之年才出来做事。
可是，他们的“拖延”真的没有意义吗？试想，如果不是对科举考试的拖延，蒲松龄的生命岂会结晶成一部《聊斋志异》？倘若不是对成书日期的拖延，《红楼梦》岂会有“批阅十载，增删五次”的机会？倘若没有谪戍渔阳的拖延，大泽乡里岂会有“大楚兴，陈胜王”的呐喊？由此可见，选择拖延不一定就是选择逃避，它可能是强者的等待，也可能是智者的酝酿。
关于欲速则不达的议论文800字
关于欲速则不达的议论文800字【篇一】雏鹰只有等待羽翼丰满才可以翱翔于天际，否则就会坠入山谷，飞身碎骨；毛毛虫只有等待挣破虫蛹才会长出健壮的翅膀，否则，将会无法在空中翩翩起舞；青蛙只有等待冬日逝去才能苏醒，才能出来活动，否则，只会被冻成僵硬的尸体。
由此可见一斑，凡事欲速则不达。
李时珍花了31年的时间，阅读了800多种书籍，游历了7省，才著成响彻中外的《本草纲目》；蒲松龄在破旧的草亭等待路人，将路人的所见所闻记录下来，几十年如一日，才写成中国文学划时代的辉煌巨著《聊斋志异》；居里夫人孤守阴暗潮湿的实验室，用了8年的时间，才发现新元素“镭”；爱因斯坦沉思了10年，才写下举世闻名的《相对论》……无数成功人士的事例告诉我们，要想有所成就就得为梦想而执著，踏踏实实地走好每一步，不要妄想一步登天，一朝成名。
吃过拉面的都知道，拉面只有越拉才越有嚼劲，口感才更美味。
做人做事和做拉面的道理也是一样的，只有认真做好每一道工序，不急功近利，才能成为人才，成就一番事业。
有的人总是一味地羡慕那些事业有成的人，时常幻想自己也成为那些人。
这种想法无疑是荒谬可笑的，造成这种想法的主要原因是只看到别人成功的光鲜亮丽，却没有发觉别人背后一步一步的努力。
成功绝非一朝一夕就能办得到的。
成天想着马上功成名就，只能停留在人生之路的原地，甚至后退。
在这个物欲横流的年代，人们被各种诱惑所吸引着，总是想“一口吃成胖子”，却不明白“肉多嚼不烂”的道理。
彩票行业在这种情况下应运而生。
以前看过一个新闻，说的是，一个银行职员对彩票如痴如醉，经常买很多彩票，他认为买了那么多彩票肯定能中到大奖，这样一来之前买彩票花的钱就能赚回来了。
然而，事与愿违，他只中过小奖，大奖从来没有中过。
他的钱财也因此花光了。
即使是这样，他仍然还去买彩票，没钱就悄悄地从银行“拿”点来用。
他想等以后中奖了再把钱还给银行。
结果，他的行为被银行管理人员发现，并将他绳之以法。
这位银行职员的遭遇不禁让人叹息不已。
欲速则不达的议论文700字,欲速则不达的作文
欲速则不达的议论文700字,欲速则不达的作文人生本就是一场漫长的旅行，不管你曾经想象着自己有多快的完成生命中的某个过程，它还是会随时间慢慢积累，才能成就未来，完善自己，欲速则不达。
今天小编和同学们分享几篇关于欲速则不达的议论文，欢迎大家前来阅读。
篇一、欲速则不达的议论文作文“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。
新闻事件发生过后，媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。
《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。
这使我想起了一句话，越是报道就越是匮乏。
问题是匮乏的是什么，这是个值得思考的问题，我们难道缺的是读经书的小孩吗?依愚之见，我们在提倡减负的同时，却又鼓励孟母堂的出现，这显然是矛盾的。
让小学生去背《弟子经》，《论语》，《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在?难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗?我提倡传播传统文化，但也深知文化的推广不可操之过急。
细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子，根本不知道《弟子经》为何物，而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来，我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。
一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生，他们的家长都是一些老师。
作为教育工作者他们了解现在的教育制度，也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。
请注意，是孩子!我承认现在的教育制度存在一些弊端，但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。
它只会让我们走入另一种误区。
吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。
“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。
孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。
”一位孟母堂的老师如是说到。
我对这位老师的话产生质疑，背一些根本不理解的东西，能为自己所用吗?提高的恐怕只是背诵能力，不是运用能力。
孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校，姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退，单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。
关于欲速则不达的议论文800字
关于欲速则不达的议论文800字【篇一】雏鹰只有等待羽翼丰满才可以翱翔于天际，否则就会坠入山谷，飞身碎骨；毛毛虫只有等待挣破虫蛹才会长出健壮的翅膀，否则，将会无法在空中翩翩起舞；青蛙只有等待冬日逝去才能苏醒，才能出来活动，否则，只会被冻成僵硬的尸体。
由此可见一斑，凡事欲速则不达。
李时珍花了31年的时间，阅读了800多种书籍，游历了7省，才著成响彻中外的《本草纲目》；蒲松龄在破旧的草亭等待路人，将路人的所见所闻记录下来，几十年如一日，才写成中国文学划时代的辉煌巨著《聊斋志异》；居里夫人孤守阴暗潮湿的实验室，用了8年的时间，才发现新元素“镭”；爱因斯坦沉思了10年，才写下举世闻名的《相对论》……无数成功人士的事例告诉我们，要想有所成就就得为梦想而执著，踏踏实实地走好每一步，不要妄想一步登天，一朝成名。
吃过拉面的都知道，拉面只有越拉才越有嚼劲，口感才更美味。
做人做事和做拉面的道理也是一样的，只有认真做好每一道工序，不急功近利，才能成为人才，成就一番事业。
有的人总是一味地羡慕那些事业有成的人，时常幻想自己也成为那些人。
这种想法无疑是荒谬可笑的，造成这种想法的主要原因是只看到别人成功的光鲜亮丽，却没有发觉别人背后一步一步的努力。
成功绝非一朝一夕就能办得到的。
成天想着马上功成名就，只能停留在人生之路的原地，甚至后退。
在这个物欲横流的年代，人们被各种诱惑所吸引着，总是想“一口吃成胖子”，却不明白“肉多嚼不烂”的道理。
彩票行业在这种情况下应运而生。
以前看过一个新闻，说的是，一个银行职员对彩票如痴如醉，经常买很多彩票，他认为买了那么多彩票肯定能中到大奖，这样一来之前买彩票花的钱就能赚回来了。
然而，事与愿违，他只中过小奖，大奖从来没有中过。
他的钱财也因此花光了。
即使是这样，他仍然还去买彩票，没钱就悄悄地从银行“拿”点来用。
他想等以后中奖了再把钱还给银行。
结果，他的行为被银行管理人员发现，并将他绳之以法。
这位银行职员的遭遇不禁让人叹息不已。
高中欲速则不达的议论文【五篇】
【导语】欲速则不达，⼈们常⽤它来说明如果⼲⼀件事情的时候，过于性急图快，不讲求效果，反⽽会适得其反，不能达到⽬的。
©⽆忧考⽹为⼤家提供《⾼中欲速则不达的议论⽂【五篇】》，欢迎阅读。
【篇⼀】⾼中欲速则不达的议论⽂ 欲速则不达这是⼀个很容易明⽩的道理，但是能把这个道理明悟透且⼜能把这个道理溶⼊⽣活当中去的⼈，古往今来，却少之⼜少。
就连苏轼这样的⾼智商的才⼦，也不例外。
有⼀则⼩故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的⼀座城市去上任。
远远的已经可以看见城市的轮廓了。
但是⼈⽣地不熟的，到底还要⾛多远，离城市还有多远，谁也不知道。
就在⼣阳西下时，苏轼在⼀个三岔路⼝遇见了⼀位头发皆⽩的⽼者。
苏轼⾛上前去⾏了⼀个礼，问道：⽼⼈家，请问离远处的那座城市还有多远？要⾛多远？⽼者答道：此处离城约有五、六⾥路。
⽼者这时⼜慢慢地停了⼀下：⽼夫打量了⼀下你与你书童背上的书卷。
如果不出意外，⾏得慢半个时⾠，⾏得快⼀个时⾠。
苏轼⼀听，⼤为迷惑，快⾛晚，慢⾛早到，这是哪门⼦的道理？眼看天⾊已经不早了，于是，苏轼⼤步迈出，紧⾛慢赶，快步⾛起来，只留下⽼者的叹息声。
眼前城市的轮廓越来越清晰了，隐隐地已经可以看见城墙上的飘扬的旗帜了。
可就在苏轼和书童两⼈兴奋之时，只听哗啦⼀声，书童⽤来背书的绳⼦断了。
书散了⼀地。
苏轼⼆⼈好不容易把书拾了起来，却再也⽆法把绳⼦接起来。
不得已，只好你背⼀叠，我抱⼀堆，缓缓地向前⾛。
⼀瞬间，苏轼终于明⽩了⽼者的话。
⽆知的⼈可能会认为那位⽼者是神⼈，因为他预知事情发展的结果。
但事情远没有那么⽞之⼜⽞。
正所谓经验出智慧。
⼀个长期从事农活的⼈，⾃然知道挑⽔不能快跑，拔苗不能助长。
⾛得越快绳⼦⾃然松得越快。
出⽣于书⾹门第的苏轼⾃然不会有这⽅⾯的经验。
所以被欲速则不达闪了腰。
但有时候，⼈被某种欲望所占领时，经验也就显得⽆关紧要。
有些城市为了经济发展，却牺牲了环境。
经济是上去了，可⼦孙后代怎么活就不管了。
高中欲速则不达议论文三篇
高中欲速则不达议论文三篇每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败；成功，是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明？十年磨剑，那个中邪听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄；三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。
旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么？由此可见，只有经过时间的累积，才能实现理想，叩开成功的大门。
还记得吗，那个中非共和国厄立特里亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他赢来了成功。
这说明，成功是可能需要毅力的。
多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯？多少人在漫长的屈服旅途中自己放弃前行？人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，毫无疑问能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个汤显祖，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的一生有几个孔子？不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径，这是不现实的，只有一步一个脚印，坚定前行，才能成功。
同样的，好酒陈酿的休息时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。
司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”；李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》；释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，从此佛教道义传遍天下；居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。
骐骥千里，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒。
朋友，请牢记——欲速则不达！拜托在泥泞的小路上石头留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你斑驳的足迹。
坚定向前，成功就在不远方。
【篇二】由此可见一斑，凡事欲速则不达。
李时珍花了31年的时间，阅读了800多种书籍，游历了7省，才著成响彻举凡的《本草纲目》；蒲松龄在破旧的残破草亭等待路人，将定格路人的所见所闻记录下来，几十年如一日，才写成中国文学巨著划时代的辉煌巨著《聊斋志异》；灰暗居里夫人孤守阴暗潮湿的实验室，用了8年的时间，才发现新元素“镭”；爱因斯坦沉思了10年，才写下举世闻名的《相对论》……无数青年人成功人士的事例告诉我们，要追梦想有所进步就得为梦想而执著，一步一个脚印地走好每一步，不要妄想一步登天，一朝成名。
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欲速则不达高中议论文
【篇一】
这里，我们想到了孔子的名言：“无欲速，无见小利。
欲速，则不达，见小利，则大事不成”。
人做事眼光要远一点，不仅要看到近期的得失，还要看到长远的影响。
度。
“大跃进”
成功酝酿的越久越辉煌。
贝多芬写《合唱交响曲》用了39
——欲速则不达！请在泥泞的小路上留
【篇二】
“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。
新闻事件发生过后，媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。
《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。
这使我想起了一句话，越是报道就越是匮乏。
问题是匮乏的是什么，这是个值得思考的问题，我们难道缺的是读经书的小孩吗？依愚之见，我们在提倡减负的同时，却又鼓励孟母堂的出现，这显然是矛盾的。
让小学生去背《*经》，《论语》，《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在？难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗？
我提倡传播传统文化，但也深知文化的推广不可操之过急。
细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子，根本不知道《*经》为何物，而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来，我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。
一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生，他们的家长都是一些老师。
作为教育工作者他们了解现在的教育制度，也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。
请注意，是孩子！我承认现在的教育制度存在一
些弊端，但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。
它只会让我们走入另一种误区。
吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。
“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。
孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。
”一位孟母堂的老师如是说到。
我对这位老师的话产生质疑，背一些根本不理解的东西，能为自己所用吗？提高的恐怕只是背诵能力，不是运用能力。
孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校，姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退，单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。
教育从娃娃抓起，是没错的。
但是要看怎么个抓法，应该让他们学习与自己年龄相匹配的东西，多和人交往，快乐的成长。
曾经一些天才的故事，结局大多令人惋惜。
年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生，硕士生。
结果因为生活不能自
看来我们缺的是冷静思考的人。
对于那些提倡“
《百
家讲坛》解读《论语》
*的地位。
如果不让群众知道，那研究还有什么用。
只有靠
*发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。
让【篇三】
俗话说：“欲速则不达。
”这句话，套用在每件事上，都显得格外的适合。
以前的乡下地方有些善心人士，会煮茶在路边给赶路的人解渴，但为了怕赶路的人看到水就狂喝不止，在茶中撒了些谷皮，让喝水的人静下心来慢慢喝。
正如我们平常做事一样，有时我们为了时间需要做事很快，草草了事。
纵使做事时没有感觉到任何的损失，但或许，自己是索过了许多风景，许多值得停下来观赏的东西。
有时上学快迟到了，我总是会催自己快点，但越急时反而常常会漏东漏西，一下子铅笔盒忘记放进书包里、一下子又是餐具没带，有时甚至是因为上学途中担心时间而一个不小心就骑错路了。
换个角度想，如果我能提早收拾东西，我不需要如此的急迫、如此匆忙，我不会有任何的失误，纵使是失误了，我仍有充足的时间做补救。
我可以慢慢地骑着车，悠闲地向学校去。
考试也是如此，时间有时掌控出现了失误，就会发现自己还有很多题目没有作答，时间却已接近尾声。
匆忙乱写、乱猜得到的结果往往惨不忍睹啊！
凡事慢慢来、照着步调走，事情桥到船头自然直。
用最稳的方式做事，往往结果便是最完美。