论地理环境对俄罗斯民族性格的影响
从领土意识看俄罗斯的爱国主义情怀
从领土意识看俄罗斯的爱国主义情怀[摘要]：俄罗斯民族是一个神秘而复杂的民族。
俄罗斯人民的领土意识让世人为之震撼，而爱国主义正是这一信念的重要来源。
围绕领土意识，从地缘、历史、宗教等角度对俄罗斯民族性格中的爱国主义进行阐述，以求加深对俄罗斯民族的认识，促进中俄友好交往。
[关键词]：领土意识俄罗斯民族性格爱国主义一、引言俄罗斯民族是一个十分特殊的民族。
在世界民族之林中，各个民族因自然环境和社会发展状况等因素固然展现出迥然不同的精神风貌，但任何一个民族都不像俄罗斯民族那样独特，任何一个民族的精神都不像俄罗斯民族精神那样复杂。
领土是一个民族繁衍生息的物质基础，是一个国家最根本的利益所在，因此领土意识深深植根于每一个民族的性格之中。
概而言之，领土意识就是一个国家或民族对拓展生存空间的无限渴望以及对固有领土的无限热爱和珍惜。
二、俄罗斯的领土意识俄罗斯的历史就是一部领土扩张史。
俄罗斯民族作为东斯拉夫人的一支，直到公元9世纪中叶才建立了统一政权——基辅罗斯。
在一千多年的发展历程中，俄罗斯从一个只有莫斯科周围方圆几十公里的小公国，迅速扩张成为如今横跨亚欧大陆的世界第一领土大国，这与俄罗斯民族强烈的领土意识有着重要的关系。
自伊凡雷帝开始，俄罗斯历代沙皇都极其热衷于领土的扩张。
为了寻找出海口，俄罗斯人通过一场场战争，使俄罗斯的疆界不断向四周推进，并最终形成了如今北至北冰洋、南到里海沿岸、西接波罗的海、东抵太平洋的广阔疆域。
苏联解体后，虽然俄罗斯在国内国外都面临着严峻的政治经济形势，各种社会思潮泛滥，但在涉及领土的敏感问题上，整个俄罗斯民族却是空前一致，始终坚持这一原则：俄国虽大，但没有一寸土地是多余的。
为此，他们不惜向格鲁吉亚动武，一次又一次打碎日本收回“北方四岛”的美梦。
这就是俄罗斯的领土意识，而支撑这一信念的正是其民族性格中强烈的爱国主义情怀。
三、俄罗斯人爱国主义情怀形成的因素民族性格是独一无二的，是情感思维和行为方式的总和，是受物质生活条件历史发展观点的制约，表现在该民族文化中的一种根深蒂固的民族风俗习惯特性。
俄罗斯人的性格作文
俄罗斯人的性格作文首先是俄罗斯人的坚毅。
俄罗斯的自然环境十分严酷，从西伯利亚的寒冷和荒凉到高加索山脉的崇山峻岭，俄罗斯人在这种环境下长大，形成了坚忍不拔的品质。
他们能够忍受冰天雪地的严寒，也能够克服大自然的挑战。
因此，俄罗斯人通常被认为是坚毅和勇敢的。
不论是在战争中还是在生活中，他们都能够表现出顽强的意志和坚定的信念。
其次是俄罗斯人的热情。
俄罗斯人是充满热情的民族。
他们喜欢用情感以及冲劲来表达自己，无论是在家庭生活中还是在社交场合，都能够展现出这种特质。
在俄罗斯，人们喜欢亲吻和拥抱来表达他们的感情，他们会热情地迎接朋友和客人，乐于分享他们的快乐和悲伤。
俄罗斯人对音乐、舞蹈和戏剧也非常热衷，他们擅长唱歌和跳舞，因此俄罗斯绚丽多彩的民间艺术和文化都受到了广泛的赞誉。
再者是俄罗斯人的善良。
尽管俄罗斯的社会经济发展不如欧美国家，但俄罗斯人民一直保持着对生活的热爱和对其他人的关爱。
在俄罗斯的乡村，人们会互相帮助，共同照料农场和家庭，而在城市中，人们也会通过各种形式的公益活动来帮助那些需要帮助的人。
因此，俄罗斯人通常被认为是善良和慷慨的，他们愿意伸出援手，对别人给予帮助。
最后是俄罗斯人的豪爽。
俄罗斯人天生就有一种豪爽的性格。
他们喜欢享受生活，热爱美食、美酒和美景。
他们也很喜欢与朋友一起聚会，吃喝玩乐，一起谈论生活中的种种。
在俄罗斯，人们总是乐于助人、大方慷慨，乐意为朋友或者陌生人提供帮助。
总的来说，俄罗斯人的性格是多样的，因为俄罗斯的地理环境、历史背景和文化传统的原因，俄罗斯人具有坚韧、热情、善良和豪爽的个性特征。
这些性格特征既受到了东斯拉夫传统的影响，也受到了与俄罗斯接壤的其他国家和民族的影响，因此在俄罗斯，人们可以看到不同地方的人有不同的性格特征。
但总的来说，俄罗斯人通常是坚韧、热情、善良和豪爽的。
地理环境对俄罗斯民族性格的影响
海外视野本栏目责任编辑：杨菲菲地理环境对俄罗斯民族性格的影响马雅琼（宁夏大学，宁夏银川750021)摘要：自古以来，人类活动的历史舞台，是离不开一定的地理环境的。
俗话说：一方水土养一方人。
这足以说明地理环境无论对个人还是一个民族都影响巨大。
俄罗斯作为世界上一个强大的以及一个与中国有着特殊关系的民族，其两面性格常常给我们带来极大的兴趣。
该文就从俄罗斯的地理环境为出发点，包括地理位置、气候条件、居住环境等，分析了它对俄罗斯民族性格的影响。
关键词：地理环境；民族性格；双重性中图分类号：H0文献标识码：A文章编号：1009-5039(2014)16-0295-021概述一提起对俄罗斯人有什么看法，曾经经历过建国时期的长辈们都会首肯在中国陷入水深火热的时候，苏联人民给予的莫大帮助；他们也不会忘掉当中国这个小弟弟不甘受制于老大哥时，苏联政府霎时的翻脸对于刚刚成立的中国来说简直是雪上加霜。
由此，人们公认俄罗斯性格具有双重性，这种性格内部矛盾交织：有善良的一面，也有残忍的一面；有谦逊和睦的一面又有专制霸道的一面。
这种性格的形成不是偶然的，是受多方面因素影响的，其中包括地理、历史、政治等。
众所周知，俄罗斯是一个横跨亚欧两大洲且地大物博的国家，这种特殊的地理因素无不对其民族性格的形成产生影响。
自古以来，人类活动的历史舞台，是离不开一定的地理环境的。
俗话说得好：一方水土，养一方人。
地理环境与民族性格的关系,是一个非常值得研究的问题。
所以本文拟从地理环境为线索对俄罗斯的民族性格进行简要的分析。
2地域对其民族性的影响首先从其领土的广博性分析其民族性格。
俄罗斯曾在几百年的东征西讨中，不断扩展自己的领土，成为横跨欧亚两大洲的庞大帝国。
即使解体以后，领土面积为1707.5万平方公里，占地球陆地面积的11.4%，它仍然是世界上面积最大的国家，。
这样一来，俄罗斯人从小就生活在这片辽阔的土地上。
俄罗斯人居住的辽阔地域决定了粗犷豪爽是俄罗斯人民族气质的特点。
俄罗斯的风土人情探寻神秘的俄罗斯文化与民俗
俄罗斯的风土人情探寻神秘的俄罗斯文化与民俗俄罗斯，这个广袤的国度，不仅是世界历史上最大的国家，也以其独特而神秘的文化和民俗而闻名于世。
在这片神秘的土地上，存在着种种独特的风土人情，让人们对俄罗斯的探索充满着无限的好奇和想象。
一、俄罗斯的地理环境与文化传统俄罗斯位于欧亚大陆的东北部，疆域广阔，跨越十个时区，拥有丰富的地理环境和多样化的气候。
这种多样性的地理环境对俄罗斯的文化与民俗产生了重要影响。
1. 北方民族的独特风情俄罗斯北部地区的气候严寒，冰雪覆盖的大地给人以冰雪王国的印象。
这里的民间文化与民俗与北方的严寒环境紧密相连。
例如，俄罗斯北方的居民喜欢举办庆祝活动，以庆祝寒冷季节的结束和春天的到来。
其中著名的活动包括“马斯连尼寒冷派对”，人们在严寒的户外聚集，穿着传统的马斯连尼衣裳，尽情庆祝寒冷的结束。
这种活动反映了俄罗斯北方居民坚韧不拔的性格与对生活的乐观态度。
2. 东正教与俄罗斯文化俄罗斯是世界上最大的东正教国家，东正教对俄罗斯的文化与民俗产生了深远的影响。
人们可以在俄罗斯的教堂中感受到深厚的宗教氛围与文化底蕴。
例如，俄罗斯的一些庆典活动经常与宗教仪式相结合，如复活节和圣诞节等。
在俄罗斯的传统婚礼中，东正教的仪式也是必不可少的一部分。
俄罗斯的文化与民俗中表现出的虔诚与宗教信仰反映了人们对于精神世界的深刻关注。
二、俄罗斯的民间艺术与民俗节日除了独特的地理环境和宗教影响外，俄罗斯的民间艺术与民俗节日也是其文化的重要组成部分。
这些丰富多彩的节日和艺术形式展示了俄罗斯人民的智慧和创造力。
1. 俄罗斯芭蕾舞俄罗斯芭蕾舞是世界文化宝库中的瑰宝，被誉为艺术的皇冠。
它源于俄罗斯的贵族社会，后来逐渐发展成为一种独特的艺术表演形式。
优雅的舞姿、精湛的技巧以及深沉的情感表达使俄罗斯芭蕾舞赢得了世界的赞誉。
每年，世界各地的观众都会聚集在莫斯科的玛丽insky剧院或圣彼得堡的马林斯基剧院观赏俄罗斯芭蕾舞团的演出。
2. 伏洛斯托克节伏洛斯托克节是俄罗斯最盛大的民俗节日之一，通常在夏至的时候举行。
地缘性格
最近，拿出一盘很久前购买的柴科夫斯基的音乐CD来听，《睡美人》、《胡桃夹子》、《天鹅湖》、《如歌行板》、《花之圆舞曲》等等，他的音乐热情奔放，细腻婉转，如诉如泣，让人如痴如醉。
柴科夫斯基的音乐，大气而忧郁，舒缓而悲伤，是他忧郁敏感人生的写照，也是苦难、悲怆的俄罗斯民族性格的表露。
我没有去过俄罗斯，对于俄罗斯也是知之甚少。
从我有限的认知中，俄罗斯地域广袤，一小半处于欧洲，一大半处于亚洲，内心是希望成为欧洲的一部分，但是又始终不被其认可。
在欧洲人看来，信仰东正教的俄罗斯，与欧洲其他民族是那么的格格不入。
俄罗斯气候寒冷，一年中大半年处于严冬，所以，你很好理解为什么俄罗斯人那么喜欢喝伏特加，喜欢唱歌，喜欢哭泣，喜欢滋事，很情绪化。
长期以来，俄罗斯人一直找不到自己的归属，也造成其性格的双重性和矛盾性——懒惰又勤奋、暴躁又细腻，苦难又韧性、大气又忧郁。
柴科夫斯基就是这么一个俄罗斯民族性格的个体，而他的音乐也是俄罗斯民族性格的缩影，也只有真正的俄罗斯人才能听懂柴科夫斯基。
1871年，柴科夫斯基改编了小亚细亚的民谣，并将之用到了他正在创作的D大调弦乐四重奏，成为该弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》。
这极具俄罗斯民歌风格的乐曲，让俄国大文豪伟大的列夫•托尔斯泰老泪纵横。
这首曲子是柴科夫斯基的一滴泪，也是俄罗斯民族的一滴泪，只有俄罗斯人能看到的一滴泪。
人的认知是离不开他所处的环境的。
民族性格很大程度上和其所处的地理环境有着极为深刻渊源的。
如此说来，人是有地缘性的，历史具有地缘性的，文化具有地缘性的，所以，民族性格不可避免具有地缘性的。
而民族性格说到底又是从个人性格在反映出来。
大和民族，其侵略性、狭隘性、敏感性、唯美性及悲观性的民族性格与居住在岛国是无法分离的。
岛国的资源匮乏，且多地震、海啸、火山，在自然面前，人是如此渺小，生命无常，稍纵即逝。
一个日本男人可能是一个矛盾的集合体，他既会看到樱花飘落而悲伤落泪，又不会因为战争杀人而内心自责。
俄罗斯民族性格分析
俄罗斯民族是世界上伟大而优秀地名族之一，极富爆发力和创造力.在人类历史长河中，俄罗斯民族涌现出了无数地政治家、军事家、科学家和文学家，为人类文明进步事业作出了卓越地贡献，赢得了世界人民地爱戴和尊敬.为什么俄罗斯民族能够取得如此荣耀和光辉地成就呢？我认为，这与其民族性格密切相关.那么俄罗斯民族性格有哪些特点呢？我认为主要有以下几点：文档来自于网络搜索一是具有大无畏地气概.俄罗斯民族历来傲视全球，蔑视强敌，曾经战胜了许多称霸一时、不可一世地强敌.在第二次世界大战中，俄罗斯人民以巨大地民族牺牲，战胜了当时世界上最强大地敌人德国法西斯，横扫欧洲，解放了个国家，同时派出百万大军，以雷霆万钧、摧枯拉朽之势，用十余天地时间消灭了盘据在中国东北地百万日本精锐部队关东军.苏联解体以后，面对以超级大国美国为首地西方国家地弱俄削俄与围堵政策，俄罗斯人民无所畏惧，针锋相对，强势崛起，巍然屹立在世界民族之林.文档来自于网络搜索二是具有称雄世界地雄心壮志.享有盛誉地普京总统曾指出：“争强好胜是俄罗斯人民地民族性格.”俄罗斯人民曾经创造了无数个世界第一，赢得了世界人民地赞誉，相信俄罗斯人民还会创造出无数更加骄人地业绩.文档来自于网络搜索三是具有坚韧不拔地意志.俄罗斯人民经历过无数艰难险阻，但事实证明，任何困难都吓不倒他们，任何凶恶地敌人也无所畏惧，他们总是愈战愈勇，愈挫愈强，显示出俄罗斯民族无比强大地爆发力、创造力、凝聚力和生命力.文档来自于网络搜索以上几点在俄罗斯地历史中体现得淋漓尽致.比如：当年，彼得大帝为了打开通向欧洲地出海口，与瑞典人打了二十年地战争，击败了瑞典几十万大军，建立了新首都——圣彼得堡；年，拿破仑率六十万大军入侵俄罗斯，结果一败涂地，被赶出俄国，损失了大部分军队，导致后来地垮台.拿破仑说：他从未遇到过如此顽强地军队；在伟大地卫国战争中，列宁格勒围困个日日夜夜、莫斯科保卫战和斯大林格勒保卫战，苏联人民地不屈不挠，顽强战斗地精神让全世界折服.历史上，俄罗斯曾是军事强国，彼得大帝、苏沃洛夫、库图佐夫、朱可夫等世界著名军事统帅至今在俄罗斯脍炙人口.俄罗斯人崇敬英雄，现在年轻人举行婚礼地内容之一，就是到当地一个英雄地纪念碑前献花.文档来自于网络搜索总之，俄罗斯人在国家存亡和发展地重要关头，都能毫不犹豫地挺身而出，表现出大无畏地精神.俄罗斯民族具有很强地凝聚力，不易被其他民族所压垮，却要压倒敌人.文档来自于网络搜索我认为俄罗斯整体民族性格地形成与他地气候条件、地理位置等密切相关.俄罗斯幅员辽阔，气候寒冷.这种自然条件促进了俄罗斯民族既奔放又忧郁，既懒散又吃苦耐劳性格特征地形成.俄罗斯有着广阔而肥沃地土地，广大地空间造就了俄罗斯民族豪放地性格.他们嗜酒无度，缺乏纪律；舞蹈奔放粗犷，合唱震天动地.但是俄罗斯漫长而寒冷地冬季却给人们留下了生活地重负与精神地压抑.因此，俄罗斯人总是表情庄严，肃穆，凝重多于微笑；心情忧郁，伤感，沉重多于轻松.此外，肥沃地土地也养成了俄罗斯人懒散地习性.他们有着取之不尽、用之不竭地资源，无须勤劳节俭去创造财富.然而恶劣地气候又使俄罗斯人饱尝了生活地艰辛，从而磨练了他们地意志，培养了他们吃苦耐劳地品格.文档来自于网络搜索俄罗斯地跨亚欧大陆，其独特地地理位置在某种程度上创造了俄罗斯文化地民族性，同时也在某种程度上塑造了俄罗斯精神地双重性.恰达耶夫在《俄罗斯思想文集•箴言集》中说到：“有一个事实，它凌驾在我们地历史运动之上，它像一根红线贯穿着我们全部地历史…… 它是我们政治伟大之重要地因素和我们精神软弱之真正地原因，这一事实就是地理地事实.”地跨欧亚大陆不仅仅是俄罗斯在地理位置上地特点，更是它在历史发展过程中地特点.俄罗斯民族地历史是一部不同于西方国家也不同于东方国家，却深深地受着东西方文化影响地历史.恰达耶夫说：“我们处在世界地两大部分——东方和西方之间.”“东方与西方两股历史之流在俄罗斯发生碰撞，俄罗斯处在二者地相互作用之中.俄罗斯民族不是纯粹地欧洲民族，也不是纯粹地亚洲民族.俄罗斯是世界地完整部分，它将巨大地东西方两个世界结合在一起.在俄罗斯精神中，东方与西方两种因素永远在相互角力.”在一千多年地历史长河中，俄罗斯一直徘徊于东西方文化之间.它选择着，摇摆着，在这种选择与摇摆中形成了俄罗斯精神兼容东西方文明地实质和存在于其中地两面性.文档来自于网络搜索以上是在一个较高地层次上分析俄罗斯民族性格地整体特点，我还想根据老师课上讲述地内容来描述一下我眼中地俄罗斯人民.文档来自于网络搜索首先，他们自尊心极强.在俄罗斯，尽管目前经济状况不是特别好，也有一些年轻人也向往西方，但总体上俄罗斯人不崇洋媚外，更不低三下四，不少人甚至至今仍有大国沙文主义地举止言谈.我觉得这一点很值得我们学习，眼下地中国，崇洋媚外之风盛行，外国地节日、服装、影视等文化因素在中国人尤其是青少年身上渗透地越来越深.我曾经看过一篇美国地报道题为“打垮中国地十大方法”，其中文化渗透是他们很重要地一项.我不是说我们不能接受外来文化，只是觉得应该有所节制，在兼容并包地环境中将本国本民族地文化发扬光大才是我们应走地道路，这一点，俄罗斯人就做得很好.文档来自于网络搜索其次，他们个性直爽，喜欢速战速决.据说，俄罗斯人地道歉方式很有特色，一旦他们感觉自己做错了事并且应该道歉，他们会马上找到你，给你一个真诚地拥抱，说出对不起，说出自己错在了哪里，然后就关上门走开了，特别爽当，尽管却少了一种含蓄之美，但让人感觉很真诚.但另一方面，许多俄罗斯人觉得，整个俄罗斯民族具有激进甚至极端地倾向，比如历史上苏联领导人总是犯左倾错误.但这也有利于他们坚持到底性格特点地形成.俄罗斯人地急躁和性急与他们地单向、片面地思维方式有关，看问题比较绝对，一旦认为正确，总会坚持到底.文档来自于网络搜索还有，他们喜欢在生活中磨练自己地意志.以在俄罗斯广受欢迎地桑拿为例.在洗浴过程中，他们会用桦树枝抽打自己地身体止全红然后跑到户外，把自己地身体埋藏在冰雪之中，尽情地享受寒冷，经过几轮冷热交替之后，他们才享受完这美妙地过程.桑拿在俄罗斯不仅被视为养生保健地首选而受青睐，还因它可有效地磨练意志而风靡全俄并经久不衰.热情地他们还经常邀请远道而至地客人洗澡，然后在披着浴巾喝着啤酒在和谐融洽地环境中度过美好地下午.文档来自于网络搜索总结起来，对俄罗斯民族地整体性格特点而言，坚韧顽强、无惧无畏是主流，其间又夹杂着奔放且忧郁，懒散但吃苦耐劳地特点，在东西方文化地双重冲击下前进着，前进着.文档来自于网络搜索。
地理环境对俄罗斯人性格的影响[终稿]
![地理环境对俄罗斯人性格的影响[终稿]](https://img.taocdn.com/s3/m/84a398d05ebfc77da26925c52cc58bd631869334.png)
论地理环境对俄罗斯民族性格的影响[摘要] 俄罗斯的自然地理环境在其民族性格和民族精神的形成中,虽不是唯一的因素,但却是一个极为重要的特殊因素。
它铸就了俄罗斯民族性格及精神的二律背反:美德与缺点;奴性与集体主义精神;极端与包容;肃穆与感伤。
世界各个民族的性格,都是由其地理环境与其长期社会历史的原因铸就的。
俄罗斯地理环境和历史发展的特殊性,造就了俄罗斯民族的特殊性格。
俄罗斯民族的性格,既不同于东方民族,也不同于西方民族,可以说它包容着东、西方民族性格的某些特征,即有着民族性格上的二重性:既是世界上最无国家组织的民族,也是最崇尚专制国家的民族;既是最富有自由、漫游本性的民族,也是最富集体主义的民族;既是勤奋坚强的民族,也是最有依赖性和惰性的民族。
这种民族性格上的矛盾性、二律背反,除了社会历史的诸种原因外,地理环境也对它的这种性格的形成产生了不小的影响。
一、空间的广延性:利弊双刃俄罗斯人的祖先东斯拉夫人来自喀尔巴阡山以北、维斯杜拉河和第聂伯河之间的沼泽地。
公元6 世纪以后,东斯拉夫人分布在第聂伯河、伏尔加河上游及德维纳河和伊尔缅湖的广阔土地上,直到16 世纪中叶,以莫斯科公国为核心的俄罗斯中央集权国家仍以伏尔加河以西为其主要的活动舞台。
沙皇伊凡四世时期,开始向东征服西伯利亚,到17 世纪中叶,不到一个世纪,俄罗斯的疆域迅速扩大到了亚洲的东部。
19 世纪时,俄罗斯的疆域已北达北冰洋沿岸,西至波罗的海,南到高加索、黑海、里海、中亚,东临太平洋西岸,形成一个东西跨度达15000 公里,南北跨度达5000 公里的横跨欧亚大陆的世界第一大国。
辽阔的国土,给了俄罗斯民族一无际涯的空间。
这种土地的无界性,给了俄罗斯民族一切美德,同时也给它带来了许多缺点。
俄罗斯民族胸怀的宽广性,就来自于这巨大的空间。
凡到过俄罗斯的人,都会看到俄罗斯人无论男女,均给人以高大粗壮的感觉,他们的建筑和日用品也像人一样,给人以厚重、宏大的印象。
俄罗斯人的性格
浅谈俄罗斯人的性格任何一个民族都有其独特的一面，作为我们的邻居俄罗斯民族也不例外。
在世界民族之林中，各个民族因其自然环境和社会发展状况的因素固然出现迥然不同的精神风貌，但任何一个民族都不像俄罗斯民族那样独特。
俄罗斯不仅有着横跨欧亚大陆的幅员辽阔的疆域，而且有着一部起伏跌宕、徘徊于东西方文明之间的历史和一个俄罗斯文化的起源和发展起着奠基作用的宗教。
这种特有的地理环境和社会、历史文化背景决定了俄罗斯民族特有的意志，造就了俄罗斯人性格的独特性，俄罗斯民族性格的独特性是在其政治、经济、地理、历史、宗教等诸多条件的综合作用下，在漫长的岁月里逐渐形成的。
俄罗斯人是勇敢的，他们的勇敢就像西伯利亚平原的狼群一样坚韧不拔。
在二战中无论是在圣彼得堡被包围的九百多个日日夜夜里还是在莫斯科保卫战和斯大林格勒保卫战中，俄罗斯人的不屈不挠、顽强战斗的精神让世界为之惊叹。
“一方水土养一方人”。
俄罗斯人的性格，孕育于俄罗斯这方水土。
形容俄国的自然，可以概括为一个“大”字。
俄罗斯是全球领土最大的国家，它拥有郁郁葱葱的大森林，辽阔无垠的大平原和呼啸弥漫的大风雪……与此相互映衬的是俄罗斯人高大魁伟的身躯、粗犷顽强的气魄和豪爽豁达的脾气。
俄罗斯人还是一个民族自豪感十分优越的民族。
历史辉煌，巨星闪烁，俄罗斯人豪气冲天，自负地认为：俄国的月亮比外国的圆……在俄罗斯的历史上出现过彼得大帝、叶卡杰琳娜女皇等伟大人物，也出现了影响着世界历史进程的列宁和斯大林这样的无产阶级政治家，璀璨群星般地涌现出一大批引导俄国走向强盛的卓越人物，并对全人类的文明进步产生了极大的影响，以加加林少校为代表的冲出地球飞进宇宙的太空人，为人类航天史写下了俄罗斯人引以为自豪的重重一笔，同时在他们的文学创作方面也出现了举世闻名的文学巨匠，他是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。
19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”。
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2001年1月第28卷 第1期湖北大学学报(哲学社会科学版)Journal of Hubei University (Philos ophy and S ocial Science )Jan.,2001V ol.28.N o.1论地理环境对俄罗斯民族性格的影响宋瑞芝,宋佳红(湖北大学人文学院,湖北武汉430062)[摘 要]俄罗斯的自然地理环境在其民族性格和民族精神的形成中,虽不是唯一的因素,但却是一个极为重要的特殊因素。
它铸就了俄罗斯民族性格及精神的二律背反:美德与缺点;奴性与集体主义精神;极端与包容;肃穆与感伤。
[关键词]地理环境;民族性格;二律背反[中图分类号]K 512 [文献标识码]A [文章编号]1001—4799(2001)01-0082-04[收稿日期]1999-12-17[作者简介]宋瑞芝(1942— ),女,北京人,湖北大学人文学院教授,主要从事世界历史研究。
世界各个民族的性格,都是由其地理环境与其长期社会历史的原因铸就的。
俄罗斯地理环境和历史发展的特殊性,造就了俄罗斯民族的特殊性格。
俄罗斯民族的性格,既不同于东方民族,也不同于西方民族,可以说它包容着东、西方民族性格的某些特征,即有着民族性格上的二重性:既是世界上最无国家组织的民族,也是最崇尚专制国家的民族;既是最富有自由、漫游本性的民族,也是最富集体主义的民族;既是勤奋坚强的民族,也是最有依赖性和惰性的民族。
这种民族性格上的矛盾性、二律背反,除了社会历史的诸种原因外,地理环境也对它的这种性格的形成产生了不小的影响。
一、空间的广延性:利弊双刃俄罗斯人的祖先东斯拉夫人来自喀尔巴阡山以北、维斯杜拉河和第聂伯河之间的沼泽地。
公元6世纪以后,东斯拉夫人分布在第聂伯河、伏尔加河上游及德维纳河和伊尔缅湖的广阔土地上,直到16世纪中叶,以莫斯科公国为核心的俄罗斯中央集权国家仍以伏尔加河以西为其主要的活动舞台。
沙皇伊凡四世时期,开始向东征服西伯利亚,到17世纪中叶,不到一个世纪,俄罗斯的疆域迅速扩大到了亚洲的东部。
19世纪时,俄罗斯的疆域已北达北冰洋沿岸,西至波罗的海,南到高加索、黑海、里海、中亚,东临太平洋西岸,形成一个东西跨度达15000公里,南北跨度达5000公里的横跨欧亚大陆的世界第一大国。
辽阔的国土,给了俄罗斯民族一无际涯的空间。
这种土地的无界性,给了俄罗斯民族一切美德,同时也给它带来了许多缺点。
俄罗斯民族胸怀的宽广性,就来自于这巨大的空间。
凡到过俄罗斯的人,都会看到俄罗斯人无论男女,均给人以高大粗壮的感觉,他们的建筑和日用品也像人一样,给人以厚重、宏大的印象。
俄罗斯人的温顺与牺牲精神,也是无边的空间造就的。
辽阔的大地给俄罗斯人一种安全感。
他们身处俄罗斯的中心,周围都是自己的国土,相信俄罗斯大地母亲会帮助他、保护他,不会感到任何的恐惧。
他们在俄罗斯妈妈面前,是那么地依赖、那么地温顺,他们像对待圣母那样地对待大地母亲,为她可以牺牲自己的一切。
然而,也正是这个巨大的空间,却又造就了俄罗斯人的惰性,如满不在乎、责任心不强。
俄罗斯人生活在这块广袤无垠的沃野上,有取之不尽、用之不竭的资源,人们无需积极进取、努力创造财富,也无需精打细算地过日子,可以自由自在地安排自己的生活。
然而,辽阔的田地,却需要有序机构的管理,需要建立起一个强而有力的集权国家,这无疑对具有天然自由习性的俄罗斯人来说,是一种难以接受的压抑,从而又造成了俄罗斯人性格上的极其浮躁,个人的、集团的、阶级的首创精神的发展也受到限制。
俄罗斯大地母亲有无限宽广的胸怀,有流淌不尽的乳汁,可以养育和拯救所有的俄罗斯人,因・28・此,俄罗斯人并不把自己看成是大地的主人、大地的统治者。
相反,他们认为,俄罗斯大地是赐予他们一切的圣母,是施舍给他们一切的主人,俄罗斯人葡伏和依偎在大地母亲的怀抱中。
由于这种被颠倒了的人与自然的关系,俄罗斯人总把自己置于一种被动的位置上,难以发挥自己的主动性,难以激发对社会、对生活、对祖国、对民族命运的责任感,一味听凭大地主宰。
同时,俄罗斯人还得面对着现实,承受着一切压在肩上的重负(尽管是被动地承受),如国家的租赋,农奴主的奢侈生活,以及一切政治文化的、精神的束缚,经常处于极端穷困的、过度紧张的状态之中。
这一切耗尽了他们的所有能量,没有丝毫的余力去享受自由,去从事创造。
俄罗斯人的自由天性被完全泯灭于其中。
无限的空间,宽广的沃野,似乎又成了俄罗斯人的一个深重的负担。
在俄罗斯人的生活中,总是留下了沉重和忧伤,而喜悦似乎与俄罗斯人无缘。
二、大平原、黑土地:奴性与群体意识 在辽阔空间覆盖下的是一片广阔无垠的平原沃野。
东斯拉夫人很早以前就生息在东欧平原上。
平原的北部地区生长着茂密的大森林。
平原的中部地区为森林草原间杂地带,南部地区又是一无际涯的大平原。
肥沃的黑土地特别适宜农耕,东起黑海海滨,西接喀尔巴阡山,纵横数千公里。
大平原、黑土地,使农业成为俄罗斯人的经济命脉,也决定着俄罗斯人的生产、生活方式。
农民自然是社会构成中的绝大多数,农村公社(BepBb)和封建庄园一直是俄罗斯社会的基本经济单位。
农奴制是俄罗斯社会长期的经济制度,也是束缚俄罗斯人的精神枷锁,一直阻滞着社会历史发展的进程。
当西欧各国在公元14、15世纪开始向资本主义社会迈进时,俄罗斯还沉睡在极其落后的状态中。
为适应西欧国家市场的需要和对农产品的需求,封建农奴主为了增加收入,大肆侵占农民的已耕地,并开垦新土地,不断拓展庄园,诺夫哥罗德北部沿海地区及伏尔加河流域都成为新的谷物耕种区。
为了增加劳动人手,封建主加强了劳役地租,把农民进一步固着在土地上。
封建的国家机器也用法典的形式帮助封建主限制农民离开主人,离开土地,严禁农奴的逃亡。
因此,正当西欧各国的农奴制在迅速瓦解之日,恰恰是俄罗斯的农奴制加强之时,这种残酷的奴役性制度比西欧又多延续了四五百年。
大平原、黑土地,以及由此而生成的村社组织和长期的农奴制,一方面,使俄罗斯的“道德、理想、教育,直到自由———都带有奴隶制的标记”,[1](P185)另一方面,也培育了俄罗斯民族中存在着的“许多朴素、直率、真诚,它不习惯于一切做作、一切矫情、一切贵族的傲慢、一切姿态”[2](P363)。
尤其是它培养了俄罗斯人那种将自己奉献与俄罗斯土地相关联的宗教集体主义,而对个人价值的认识不足。
俄罗斯精神中那种无限的忍耐、柔顺,是所有过去古代奴隶制中人们所少有的。
屠格涅夫笔下的农民,淳朴,热情,有才干,有美好的灵魂,有“黄金似的”心,但却对一切都满足,“对一切都感谢”,不抱怨,不诉苦,甚至对于死亡也抱着冷漠的态度。
他们尽是“温和的、忍辱的、柔顺的———他们可以使得一个善感的人流泪,但是在一个希望在他们身上发现一点积极的创造性的原则的人看来,他们就会撩起厌恶之情”[3](P323)。
俄罗斯农民“驯服地、悲哀地掮着生活底沉重的十字架,艰苦地度活,只有拷问、饥饿、劳役在望”[3](P318)。
俄罗斯长期的农奴制不仅使农奴,而且使自由人,甚至君主本人都深受其影响。
俄罗斯的自由人与农奴没有显见的区别,因为农奴或与自由村社的农民共同居住在农村公社中,或与自由民共同生活在主人家中,区别只是他们分担着自由人的劳动而已。
就连君主,“从摇篮时起,他周围就围着那些拥有奴隶或其父辈亦为奴隶的人,于是,奴隶制度的氛围便一直伴随着他的成长,他越是认为自己与奴隶制度无关,他就越是受到了奴隶制度的影响”[1](P184)。
总之,生活在东欧平原上的俄罗斯人,在农业经济和长期的农奴制的影响下,任何人都摆脱不了奴隶制的状态,“任何人都摆脱不了它(农奴制)不祥的作用”[1](P184)。
至于俄罗斯人那种很强的宗教集体主义精神及对个人价值的缺乏认同,就在于俄罗斯人长期生活于主要以黑土地的地缘为基础的村社之中。
村社生活需要集体主义精神,因为村社是共耕地的劳动组合,是赋役承担者的联合体,是一种向国家和封建主负责的集体,离开村社,离开土地,个人就难以生存,而且国家法律也不允许个人自由流动。
俄罗斯人只有作为集体的一员才能存在。
长期的村社制度在一代又一代的农民身上培养着集体主义精神,而对个・38・人的价值和尊严却认识不足,所有这一切又都是与大平原、黑土地联系在一起的。
三、夹在东、西方之间:极端与包容 地跨欧亚的俄罗斯置身于这世界的东方和西方的两个部分之间,“一侧倚着中国,另一侧倚着德国”[1](P13)。
这种地理位置的特殊性,使俄罗斯成为“既不属于欧洲,也不属于亚洲”[1](P155)。
亚洲人认为俄罗斯应是西方国家,因为它的发源地,它的政治文化中心和领土重心都在欧洲;在西欧人眼中,俄罗斯自古以来就是一个“非西方”国家,因为它的领土在西欧的东部,尤其是它的版图占亚洲1/3的陆地。
不管亚洲人还是西欧人如何看待俄罗斯,客观地理位置已决定俄罗斯是连接东西方的一个桥梁。
这种地理位置的特点,在俄罗斯精神中,势必将东方的理性与西方的想象这两个精神世界中的最主要的原则在自己的身上结合起来,甚至把“整个地球的历史融进我们的文明”[1](P13)。
这是问题的一个方面。
另一方面却又动摇于这两种文化之间,甚至于使两者相互排斥、相互对立,这种状态养成了俄罗斯人缺乏理性、易于偏激的情绪。
在西南方,俄罗斯人与西方文明的继承者拜占庭最为接近,它早在公元10世纪就接受了东正教,与欧洲文明建立了直接联系;在俄罗斯的南部是一片无际的大草原,通过中亚与东亚相连。
13 -15世纪,蒙古人由东向西,长驱直入俄罗斯大草原,给俄罗斯精神注入了东方人的血液。
特殊的地理位置使俄罗斯民族还在襁褓之中时,便已具有了西方文化和东方文化的兼容性。
正当西欧国家走上资本主义道路,经济发展迅速时,15、16世纪后的俄罗斯由于其政治文化中心在地理上靠近“先进”的西方,由于俄罗斯贵族对西方生活方式、消费品和奢侈品的渴求,促使俄罗斯向西欧靠拢,俄罗斯开始了西方化。
这种趋势,势必与包含在俄罗斯文明中的某些东方文明的基因相碰撞、相矛盾,这种碰撞、矛盾反映在俄罗斯的政治生活中是民主与专制的对立,反映在经济生活中的是农奴制与自由雇佣制的矛盾,反映在思想和世界观上的则是“西欧派”和“斯拉夫派”的论争,是建立在传统文化基础上的较为僵化的下层人民的世界观与建立在西方文化基础上的具有较为开阔视野的宫廷上层的世界观的对立。
时至今日,植根于欧洲文化,并有着对西方文明强烈的认同感的俄罗斯,在经历了一段西方化感到收效甚微之后,又对东方,特别是其近邻的亚洲国家的合作给予了更多的关注。
它这种动摇于东西方之间的事例是不胜枚举的,正如早年托洛茨基所说的那样:“俄国不仅在地理上,而且在社会上和历史上都介乎欧洲和亚洲之间……在不同的时期、不同的方面,有时接近这一边,有时接近另一边”[5]。
俄罗斯在不断向外扩张,缔造了横跨欧亚大陆、两端相距15000公里的大帝国的同时,也不得不经常奔波在两面作战的疲惫状态之中。