【全国省级联考】广西百校2019届高三毕业班大联考语文试题(原卷版)
广西百校2019届高三毕业班大联考语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
“群”与“众”密切相关，“群”本身就有“众”或“众多”的意思。
《国语·周语》讲：“人三为众。
”正是由于“群”与“众”相近，所以形成了“群众”组合词，代表“许多人”“众人”。
古典文献存在“群众”一词的使用现象。
例如，《荀子》：“群众不能移也。
”进入20世纪，“群众”与“人民”“大众”等基本同义。
先秦儒家不乏“众”的论说，某种意义上发展了一种“众论”。
孔子的“众论”极富特色、涵意深刻，集中体现了先秦儒家特有的群众责任观念。
在儒家视野中，为政者的群众责任观主要表现在以下几个方面：一则主张爱众。
孔子主张仁者爱人，这其中必然包含着对民众的爱。
为此，孔子对弟子提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。
对于孟子来说，爱众的一个重要表现就是“与众同乐”。
他认为，“独乐乐”不如“与人乐乐”，而在“与人乐乐”中“与少乐乐”又不如“与众乐乐”。
体现了爱民众的责任担当。
二则强调济众。
在孔子看来，一个真正的仁者能够做到己立立人、己达达人，如果广泛地给予人民以好处，又能接济广大的民众，不仅属于仁者，甚至就已经达到了圣人的境界。
孔子这里对仁的诠释，包含着对仁者爱民济众的政治道德要求。
三则倡导得众。
在教学过程中，孔子不但指明了“仁”为“爱人”和“知”为“知人”，而且阐明了真正的智慧之人应当是“举直错诸枉，能使枉者直”。
对此樊迟不理解，孔子弟子子夏解释：舜汤之所以拥有天下，就在于注重从人民大众当中选贤任能，使得心存不仁不义之心的人远离。
“选于众”就是“得众”，就是“尊众”，体现了原始民主精神。
四则提倡容众。
与“宽则得众”一脉相承，孔子弟子子张从人际关系角度阐明了“容众”的责任伦理。
子张认为，不论一个人可交不可交都应当与之交往，君子既尊重贤人又能容纳众人，既赞美善人又同情能力差的人，关键是自己要具备贤良之德，如此才有拒绝别人的资格。
显然，子张所倡导的是普遍交往准则，追求的是“尊贤容众”的责任美德。
无疑，儒家所彰显的爱众、得众、济众、容众等群众责任观，由于缺乏现实经济政治基础而带有一定的理想主义成分，但它毕竟表达了对广大民众的关爱之情，对民事民疾的同情之感，对民众力量的认同之心，因此具有极为重要的现实启迪意义。
（摘编自涂可国《得众济众——先秦儒家关于为政者的群众责任观》）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A. “群”与“众”意义相同，“群众”代表“许多人”“众人”，与“人民”“大众”同义。
B. 孔子主张仁者爱人，他向人们提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。
C. 孟子认为爱众的一个重要表现是“与众同乐”，“与少乐乐”不如“与众乐乐”。
D. “容众”与“宽则得众”一脉相承，孔子强调君子既要尊重贤人又要能容纳众人。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A. 文章以《荀子》中的句子为例证明古典文献存在“群众”一词的使用现象，有说服力。
B. 文章先阐述“群”与“众”的关系，再引入对儒家视野中为政者群众责任观的论证。
C. 文章采用了道理论证、举例论证的方法，分析先秦儒家关于为政者的群众责任观。
D. 文章采用了层层递进的结构来论证论点，最后指出群众责任观仍然具有现实意义。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A. 孔子认为，仁者如果能够己立立人、己达达人，爱民济众，就达到了圣人境界。
B. 儒家所彰显的群众责任观，表达了对广大民众的关爱之情，广受古代帝王提倡。
C. 舜、汤注重从人民大众当中选贤任能，注意“尊众”，体现了原始的民主精神。
D. 子张觉得不论一个人可交不可交都应当与之交往，表明了子张倡导普遍交往准则。
（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题灯侯发山周末，小伟回乡下看望父亲。
看到小伟回来，父亲的眼角，眉梢，还有皱纹，舒心的笑意都一起弥漫出来。
小伟还算个孝子，虽然在城里上班，平时没少回家看看，有时忙，回不来，打个电话，或是在微信上视频聊天，真的是远在天边近在眼前，这一切都让父亲自豪、欣慰。
吃罢晚饭，父亲提出要带小伟到东江捉鱼。
晚上用鱼竿捉鱼？黑灯瞎火的能钓到吗？父亲要给自己做鱼吃？还是父亲缺钱花啊？小伟心里打了不少的问号，嘴上还是爽快地答应了。
他知道，老还小，人上了年纪，往往跟小孩子一样，会做出一些看似可笑或是愚蠢的事；小伟还知道，什么是孝顺，顺着老人的意思就是最好的孝顺。
母亲死得早，是父亲一把屎一把尿把自己带大的，风里来雨里去，靠捕鱼供自己吃喝，供自己上学。
小伟毕业参加工作后，想把父亲带进城，父亲执意不去，说自己在乡下惯了，说自己还能干得动，每天活动活动筋骨对身体有好处。
小伟也就没再坚持，他心里清楚，最主要的，家里有母亲的影子和味道，父亲舍不得离开。
来到江边，天已经完全暗下来，江和天似乎连接到一块了，只能听到江水不安分的波涛声。
父亲没有拿出鱼竿，没有带鱼饵。
小伟以为父亲忘了，正要自责自己没有提醒他，父亲笑了笑，说，孩子，不用鱼竿，照样可以捉鱼。
小伟吃惊不小，心想父亲什么时候说会徒手逮鱼了？从未见过，也从没有听说过啊。
难道是父亲早就有的绝技，今天要露一手给自己瞧？小伟正在胡乱猜测，父亲拉着他来到浅水处，让他往水里看。
顺着父亲的手势，小伟辨认半天，才看清水底下有个闪闪发光的东西。
那是什么？小伟心里疑惑，正要问父亲，父亲说，小伟，那是蛤蟆鱼，也叫老头鱼，学名安康鱼。
还有这种鱼？它怎么会发光呢？小伟惊诧不已。
他又往水里细看，看到这种鱼头顶上有一根钓竿，这根钓竿不时会发出星星一样的闪光，象一只悬挂明灯的钓鱼杆。
父亲说，蛤蟆鱼基本上是吃等食的，平时潜伏不动，以背鳍第一棘的皮瓣为钓饵，诱捕那些趋光的鱼虾类。
说到这里，父亲挽起裤脚悄悄下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆鱼。
蛤蟆鱼在父亲手里扭曲着身子，但被父亲牢牢抓在手里。
小伟打开手机的电灯，看到这种鱼头大，口宽，胸鳍宽大，尾部细小，背紫褐色，腹面淡色。
小伟呵呵一笑，对父亲说：“爹，这就叫做螳螂捕蝉，黄雀在后。
”这种鱼肉少，吃起来不过瘾。
父亲甩手把鱼扔进了江里，然后继续说道，咱江边好多渔民都喜欢逮蛤蟆鱼，好逮，不费劲。
孩子，人跟这蛤蟆鱼一样，不能太出风头。
父亲这是哪里话啊？小伟心里打了个愣。
父亲说，你下乡扶贫，你改造危房，你资助贫困大学生，这些都没错，不要传到朋友圈嘛。
原来父亲天天去自己的朋友圈里转，时时关注着自己呢！小伟恍然大悟，心里一下子热乎起来。
天天点赞的不一定是朋友，不点赞的不一定就不是朋友，看来这话真是没说错。
父亲说，你若挺不下来，或是做得不够圆满，让人揪住把柄，可就不好喽。
你是单位的一把手，有时不能太招人眼了。
小伟说，爹，我是故意那样做的。
父亲愣怔了一下。
小伟说，我那样做，一是督促自己坚持到底，不能半途而废，二是让大家监督自己，杜绝自己有谋私利的行为，还有一点，就是做一个样子给他们看！爹，无欲则刚，有什么好怕的呢？龟儿子，咋不早给我说呢？害得我担惊受怕，好几个晚上都睡不着。
父亲说着，拿起拳头轻轻捶了小伟的胸脯一下。
有轮船的汽笛声从江面上飘过来。
父亲指着远处的灯塔，自豪地说，小伟，爹希望你能像你说的那样，要做灯塔发出的光，不要做蛤蟆鱼身上的光！小伟看着父亲，感觉到父亲的身板还是那样的结实，那样的硬朗。
回家的路上没有路灯，黑瞎瞎的，有父亲在身边，小伟走得很踏实，一点也不用担心会迷路。
（有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 这篇小说善于设置悬念，第4段开头的四个问句既表现了小伟的复杂想法，也设了悬念，引发读者对“父亲”真是意图的猜测，激发读者阅读兴趣。
B. 小说第5段是景物描写，交代了“父亲”捉鱼时的地点、时间以及昏暗的环境，其中“不安分”一词赋予江水人的情感，写出了江水波浪起伏的状态。
C. “螳螂捕蝉，黄雀在后”在本文中指的是蛤蟆鱼要诱捕那些趋光的鱼类，却被“父亲”抓住的情景，“父亲”以此情景启示小伟，让他明白为官不贪的道理。
D. 小伟作为单位的一把手做了许多有利于民的事，他正直无私，愿当先锋模范，在小伟将自己的行为传到朋友圈这件事上，“父亲”开始时有些不大赞同。
5. 结合文章内容说一说“父亲”是一个什么样的人。
6. 请简要分析“要做灯塔发出的光，不要做蛤蟆鱼身上的光！”这句话的内涵以及在文中的作用。
（三）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题材料一：14日，世界卫生组织和联合国开发计划署联合发布了题为“中国无法承受的代价——烟草流行给中国造成的健康、经济和社会损失”的报告，报告指出，中国是世界上最大的烟草生产国和消费国，中国消费世界上44%的卷烟。
报告强调，如果不采取行动大幅降低吸烟率，烟草相关疾病在未来的影响是灾难性的。
据预测，到2030年，因烟草年死亡人数将从目前的每年100万人增至每年200万人。
按此趋势，本世纪中国将有2亿多人因烟草死亡。
针对烟草使用的不利影响，全国各地纷纷出台控烟条例或禁烟暂行规定，但效果甚微。
有观点认为，控烟最好的方法当然是源头治理。
但是，让烟草企业、烟草专卖店关门大吉，一来影响财政税收，二来影响一大批人的饭碗。
烟草税收是中国财政收入的来源之一。
许多专家认为，立法是有效控烟的一大手段。
胡鞍钢表示，“全面控烟”应是控需求和控供给双管齐下的控烟战略。
郝福满建议：“提高烟草税是减少烟草使用最有效的途径之一，同时也为健康和其他基本项目带来大量收入，并最终惠及全人类。
”（摘编自中国新闻网）材料二：我国在校初中生吸烟率达6．9%（摘编自《中国青少年烟草调查报告》）材料三：浙江杭州的烟民们恐怕都在关注着当地公共场所控制吸烟条例的修改。
因为它拟删除此前征求意见稿中受到外界褒扬的“室内公共场所、工作场所全面禁烟”措辞，允许室内设置吸烟区。
结合现实看，杭州的“反向”操作，未必不是当前控烟现状的一个真实注脚。
尽管近几年，已有更多的城市出台了相关控烟法规，公共场所禁烟规定的执行也较之过去有所进步，但总体而言，当前的控烟形势仍难以取得压倒性胜利，一定程度上，可以说仍处于僵持阶段。
一个标志性表现，便是全国性的公共场所控烟条例，已经修订了3年多，至今仍未出台。
这种控烟现状下，一些地方的控烟立场出现“反复”甚至“开倒车”，或许就是大概率了。
（摘编自《允许时内设吸烟区再证控烟“不进则退”》）材料四：2009年、2015年两次大幅提高税收导致的烟草价格大幅上涨以及各地陆续出台严格的控烟条例，仍无法阻挡我国烟民的增加。
除了烟草价格上涨赶不上支付能力上涨，文化影响也是不可忽略的因素之一。
在中国，烟草绝不仅仅是一种消费品。
从清代鼻烟壶成为达官贵人、纨绔子弟争奇斗胜、炫耀身份的奢侈品，到如今人们仍习惯拿出“中华”招待客人，“烟”跟更多“象征”联系在了一起，融入社会风俗和人情世故，甚至成为一种独特的文化。
广西百校2019届高三毕业班大联考语文试题(含详细答案)
广西百校2019届高三毕业班大联考语文试卷（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“群”与“众”密切相关，“群”本身就有“众”或“众多”的意思。
《国语·周语》讲：“人三为众。
”正是由于“群”与“众”相近，所以形成了“群众”组合词，代表“许多人”“众人”。
古典文献存在“群众”一词的使用现象。
例如，《荀子》：“群众不能移也。
”进入20世纪，“群众”与“人民”“大众”等基本同义。
先秦儒家不乏“众”的论说，某种意义上发展了一种“众论”。
孔子的“众论”极富特色、涵意深刻，集中体现了先秦儒家特有的群众责任观念。
在儒家视野中，为政者的群众责任观主要表现在以下几个方面：一则主张爱众。
孔子主张仁者爱人，这其中必然包含着对民众的爱。
为此，孔子对弟子提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。
对于孟子来说，爱众的一个重要表现就是“与众同乐”。
他认为，“独乐乐”不如“与人乐乐”，而在“与人乐乐”中“与少乐乐”又不如“与众乐乐”。
体现了爱民众的责任担当。
二则强调济众。
在孔子看来，一个真正的仁者能够做到己立立人、己达达人，如果广泛地给予人民以好处，又能接济广大的民众，不仅属于仁者，甚至就已经达到了圣人的境界。
孔子这里对仁的诠释，包含着对仁者爱民济众的政治道德要求。
三则倡导得众。
在教学过程中，孔子不但指明了“仁”为“爱人”和“知”为“知人”，而且阐明了真正的智慧之人应当是“举直错诸枉，能使枉者直”。
2019年广西高考语文试题与答案
2019年广西高考语文试题与答案（满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第一部分听力（共两节，满分30分）做题时，先将答案标在试卷上。
录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节（共5小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例：How much is the shirt?A. £19.15.B. £9.18.C. £9.15.答案是C。
1. Where does the conversation probably take place?A. In a library.B. In a bookstore.C. In a classroom.2. How does the woman feel now?A. Relaxed.B. Excited.C. Tired.3. How much will the man pay?A. $520.B. $80.C. $100.4. What does the man tell Jane to do?A. Postpone his appointment.B. Meet Mr. Douglas.C. Return at 3 o’clock.5. Why would David quit his job?A. To go back to school.B. To start his own firm.C. To work for his friend.第二节（共15小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
广西自治区2019年高中会考[语文]考试真题与答案解析
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广西自治区2019年高中会考[语文]考试真题与答案解析一、（1~7题，共14分。
温馨提示：请在答题卡上作答，在本试题上作答无效。
）1．下列句子中，加点字的注音有误的一项是A．新时代的中国青年要勇于砥（dǐ）砺奋斗，奋斗是青春最亮丽的底色。
B．我们要妥善地保管、细心地呵（hē）护，让每一件文物都光彩照人。
C．政府有关部门与网购平台携手开拓（tà）贫困山区农产品销售市场。
D．刚刚工作的年轻人最好量入为出，避免寅吃卯（mǎo）粮借贷消费。
2．下列句子中，加点词语没有错别字的一项是A．中国电子产品技术先进，质量上乘，经济实惠，深受国内外消费者好评。
B．说到牵牛花，我以为以篮色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。
C．崇尚英雄、悍卫英雄、学习英雄、关爱英雄的理念深植中华儿女心中。
D．孩子们过度使用手机，会导致他们逐渐丧失面对面交流与勾通的能力。
3．下列句子中，加点成语使用不正确的一项是A．朱光潜的《谈美》是一本雅俗共赏的美学佳作，特别适合青年人阅读。
B．学校要因地制宜，开设内容丰富、形式多样、简便易行的体育课程。
C．各种文明在亚洲这片土地上交相辉映，谱写了亚洲文明发展的壮丽史诗。
D．为了满足节日消费需求，食品工厂开足马力，络绎不绝地生产各式糕点。
4．下列句子中，没有语病的一项是A．民族地区应该积极建造相互尊重、相互支持的新型民族关系。
B．中美经贸摩擦使我们认识到必须解决核心技术受制于人的问题。
C．基础科学研究成果能否转化应用，对于科学研究的良性循环意义重大。
D．由于经济全球化冲击了不同国家和地区的文化，导致传统文化出现危机。
5．依次填入下面一段文字横线处的句子，衔接最恰当的一组是不远处，我见到了那座古桥，斑驳的桥身萦绕着时光流转的叹息，但始终没有抹去它庄重古朴的光影。
，，，。
这座桥，就是著名的延寿桥。
①桥上朝来夕往②古今多少事都付笑谈中③桥下波光明灭④而它依旧在渡着两岸的行人A．③①④②B．②④③①C．①③②④D．④②①③6．对下面句子运用的修辞手法，判断正确的一项是我的祖国和我像海和浪花一朵，浪是海的赤子，海是浪的依托。
2019年语文全国3卷(答案+解析)
2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题，共150分，共10页.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字,完成1～3题.传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库.经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。
两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台,其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而,在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间艺术进行“二度创作"，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素,适应民众新的审美需求。
要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。
各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的，考其演出行为形式形成艺术价值。
这类非物质文化产的特性决定了应对其实施活态传承与保护、使之以鲜活形态生存于民间，在非物质文化遗产抢救保护实施中,有些地区視保存为保护,重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏，这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决件统表演艺术的生存发展问题.有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保护的效果，但是，这只是对文化遺产的部分信息进行了保存，人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。
2019届高三联考试题语文试题(含解析)
2019届高三联考试题语文本试卷共8页，22小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。
答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
人们的生活处于不停的变动之中，文化也随之而不断变化和发展。
不同文化的交流与碰撞带来文化的融合与冲突，历史学家汤因比发现这是人类文明兴衰的一个重要机制。
这一过程的结果是，文化自信随着社会生活的变迁而变化。
在生产力发展的驱动下，现代资本主义生产方式深刻改变了西方世界的经济社会结构，进而引发了文化的剧烈变革。
资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程，带来不同文化之间的激烈碰撞。
马克思、恩格斯观察到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。
它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。
它迫使一切民族在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。
”这种社会生产方式的变革推动了世界各国的文化震荡，引发了普遍的文化危机，人们在新的世界格局下重建自己的文化自信成为普遍问题。
文化认同危机冲击、瓦解了传统的文化自信，引发了人们对既有文化的反省性认识，在文化批判中形成了文化自信的发展机制。
一方面，作为社会意识的文化弥散于人们的日常生活和社会心理中，具有天然的传承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。
2019届高三语文上学期毕业班大联考试题(含解析)
亲爱的同学：这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获，我们一直投给你信任的目光……2019届高三毕业班大联考语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
“群”与“众”密切相关，“群”本身就有“众”或“众多”的意思。
《国语·周语》讲：“人三为众。
”正是由于“群”与“众”相近，所以形成了“群众”组合词，代表“许多人”“众人”。
古典文献存在“群众”一词的使用现象。
例如，《荀子》：“群众不能移也。
”进入20世纪，“群众”与“人民”“大众”等基本同义。
先秦儒家不乏“众”的论说，某种意义上发展了一种“众论”。
孔子的“众论”极富特色、涵意深刻，集中体现了先秦儒家特有的群众责任观念。
在儒家视野中，为政者的群众责任观主要表现在以下几个方面：一则主张爱众。
孔子主张仁者爱人，这其中必然包含着对民众的爱。
为此，孔子对弟子提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。
对于孟子来说，爱众的一个重要表现就是“与众同乐”。
他认为，“独乐乐”不如“与人乐乐”，而在“与人乐乐”中“与少乐乐”又不如“与众乐乐”。
体现了爱民众的责任担当。
二则强调济众。
在孔子看来，一个真正的仁者能够做到己立立人、己达达人，如果广泛地给予人民以好处，又能接济广大的民众，不仅属于仁者，甚至就已经达到了圣人的境界。
孔子这里对仁的诠释，包含着对仁者爱民济众的政治道德要求。
三则倡导得众。
在教学过程中，孔子不但指明了“仁”为“爱人”和“知”为“知人”，而且阐明了真正的智慧之人应当是“举直错诸枉，能使枉者直”。
对此樊迟不理解，孔子弟子子夏解释：舜汤之所以拥有天下，就在于注重从人民大众当中选贤任能，使得心存不仁不义之心的人远离。
“选于众”就是“得众”，就是“尊众”，体现了原始民主精神。
四则提倡容众。
与“宽则得众”一脉相承，孔子弟子子张从人际关系角度阐明了“容众”的责任伦理。
子张认为，不论一个人可交不可交都应当与之交往，君子既尊重贤人又能容纳众人，既赞美善人又同情能力差的人，关键是自己要具备贤良之德，如此才有拒绝别人的资格。
2019年广西高考语文试题与答案
2019年广西高考语文试题与答案（满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡和试卷指定位置上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。
两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
广西桂林市、崇左市、百色市、防城港市2019届高三下学期联合调研考试语文试题
广西桂林市、崇左市、百色市、防城港市2019届高三下学期联合调研考试语文试题本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
第Ⅰ卷（选择题，共30分）注意事项：1．答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。
请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。
3．每I卷共10小题，每小题3分，共30分。
在每小题给了的四个选项中，只有一项符合要求。
一、选择题（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是A．折．（zhé）本桔．（jié）梗彳亍．．（chìchù）安土重．（zhòng）迁B．祈．（qí）祷央浼．（miǎn）荸荠．．（bíqí）靡．靡（mǐ）之音C．神祇．（dǐ）挟．（xié）持稂莠．．（láng yǒu）载．歌载（zài）舞D．氛．（fēn）围菁．（jīng）华龃龉．．（jǔyǔ）怏．怏（yàng）不乐2．下列句子中，加点成语使用错误的一项是A．中国民营快递企业试图挣脱低价囚徒困境的反击——提价的抗争方式已然无疾而终．．．．。
B．时下官员开微博蔚然成风．．．．，不少党校已将微博列入官员学习“必修课”。
C．近年来，在部分农村地区出现的新“读书无用论”，因出自孩子之口而更加振聋发聩．．．．。
D．获救而惊魂未定的乘客们看着摇摇欲坠的客车，脸上露出了劫后余生．．．．的欣慰表情。
3．下列各句中，没有语病的一句是A．通过抻舟八号飞船圆满完成太空对接任务，使中国成为继美俄之后第三个掌握太空对接技术的国家。
B．在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和地方特色的文化产品。
2019年高考真题答案及解析：语文(全国三卷)
2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。
两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
2019届高三语文一模试卷含完整答案
2019届高三语文一模试卷含完整答案语文(时间：150分钟满分：160分)一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是(3分)() 《尚书》里的尧、舜等英雄人物通常是半人半神，庄严崇高，________。
他们的语言通常是自上而下的训话，________，不容置疑。
因此上古历史表现出以崇高为主的美学风格，很少幽默，很少轻松，总给人一种________紧张的感觉。
A. 不动声色高屋建瓴肃静B. 不苟言笑高屋建瓴肃穆C. 不动声色高瞻远瞩肃穆D. 不苟言笑高瞻远瞩肃静2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()记得数年前第一次踏上徽州这块土地，但见烟树葱茏，掩映着栉比而立的黛瓦粉墙，将徽州民居衬托在山光水色之中，________。
________，________。
________，________，________。
①勾勒出疏树寒村的山水胜境②犹如丹青妙手在用枯笔淡墨③强烈地吸引着我深入画境④寻幽探胜而陶然忘返⑤呈现出一派清新野逸的田园风光⑥那种“柳暗花明又一村”的牵人情思A. ③②①⑥④⑤B. ③⑥④②①⑤C. ⑤②①⑥③④D. ⑤⑥③②①④3. 下列诗句中的加点词，表示“成年”意思的一项是(3分)()A. 常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。
(唐•陈陶)B. 丈人博陵王名家，怜我总角称才华。
(唐•李商隐)C. 束发名场历百艰，荷恩早许出清班。
(宋•曹勋)D. 富家生女才及笄，阿官门前筑新堤。
(宋•林光朝)4. 下列各句中，表达得体的一项是(3分)()A. 今天是小女婷婷的十岁生日，借此机会，聊备薄酒，感谢各位亲友多年来对我全家的关怀和帮助，请大家开怀畅饮！B. 俗话说千里送鹅毛，礼轻情意重，你送我的笔筒虽不贵重，但盛满浓浓的友情，我就笑纳了，一定好自珍藏！C. 这么多年来承蒙你的关怀照顾，我是受益匪浅。
现在你家里遇到了难处，我自然也应该鼎力相助，竭诚回报。