中国民间传统图案及其含义
中国传统图案及寓意(动物类)
图案：梅花、竹、绶带鸟解题：齐眉，《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
」「案」，有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
图案：鸳鸯、莲花、莲实。
解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。
据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。
莲实，莲子，喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
图案：两条龙、龙珠等。
解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
」珠，指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意图案：凤凰、太阳。
解题：凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。
」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍图案：龙凤呈祥。
解题：龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收，又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。
）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。
它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
5、【双喜临门】图案：姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。
中国传统图案含义
竹，号称君子，不刚不柔，凌霜雪而不凋。
除与松、梅组成“几寒三友”外，还与松、萱、兰、寿石组成“五瑞图”。
桃，多称仙桃、寿桃，有寿之意，常与蝙蝠组成“多福多寿”，或与蝙蝠、双钱组成“福寿双全”，是常见的图案。
石榴，多子多福的象征，常与佛手、桃组合，寓意“福寿三多”，即多福、多寿、多子。
橘与吉音近，常以橘喻吉。
橘与柿子合用，寓意“事事大吉”。
与柏树或百合根、柿子合用，寓意“百事大吉”。
梅有报春花之称，又有吉祥喜庆之含意。
喜鹊在梅枝上高鸣，寓意“喜报早春”、“喜报春光”。
莲花为花中君子，莲与连谐音，莲花与果实同时生长，故莲花与莲子纹图被称为“连生贵子”。
莲花又称芙蓉。
蓉与荣谐音，所以莲花又为荣华勃发的象征。
莲花与牡丹花合用，寓意“荣华富贵”。
兰有王者香。
《左传》记郑文公之妾燕姑梦天使用授予兰花，后生穆公，取名为兰，后衍出“兰兆”、“兰梦”之说，指怀孕生男之兆。
兰、寿石组合，寓意“宜男宜寿”。
兰又为四君子之一，也为装饰图案常用题材。
玉兰有“玉树临风”之美称，喻姿貌秀美，才干出众，与海棠、牡丹合用，寓意“玉堂富贵”。
玉兰又称木笔，笔与必谐音，玉兰傍寿石图案，则寓意“必得其寿”。
牡丹为花中之王，号称“国色天香”，是宝贵荣华的象征，也是装饰的常用题材。
月季，因其四季花开不断，称长春花，又称月月红。
常以瓶插月季寓意“四季平安”。
灵芝，神奇祥瑞之草。
与兰齐名，芝兰合称，喻君子之交。
传说灵芝还有驻颜不老，起死回生之奇效，常用作祝寿题材，与水仙、竹、寿石合用，寓意“芝仙祝寿”。
葫芦，以其子多蔓长，被当作绵延后代，子孙众多的象征。
蔓谐音万、蔓上结数葫芦，寓意“子孙万代”。
轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长佛八宝与葫芦、扇子、玉板、荷花、宝剑、萧管、花篮、渔鼓暗八仙、也是常见的装饰图案。
古代家具的装饰材料，多用楠木、红木、花梨、紫檀、鸡翅木等名贵稀有木材。
还有竹、玉、宝石、象牙、骨料、螺钿、陶瓷、景泰蓝及金、银、铜等贵重金属。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意中华传统文化源远流长，其独特的艺术表达形式深深地烙印在中国人的心中。
其中，图案是传统文化的重要组成部分，以其独具一格的形态和深邃的寓意而闻名于世。
本文将介绍一些中华传统文化精华图案，探讨它们所蕴含的意义与价值。
1. 龙凤图案龙凤图案可谓中华文化的代表之一。
中国古代将龙与凤视为吉祥之兆和贵族的象征，因此，龙凤图案常常出现在宫殿、寺庙以及重要礼仪活动中。
龙象征着权力、尊贵和力量，而凤则象征着美丽、幸福和善良。
龙凤图案代表了太极的哲学思想，以阴阳平衡和谐共存的方式展现了中华民族对于宇宙和谐的追求。
2. 花鸟图案花鸟图案是中华传统文化中的重要组成部分，其以形象生动的方式展现了中国人对自然界的热爱。
中国画中常常出现的花鸟图案，如梅花、牡丹、菊花、孔雀等，不仅具有美的享受，更寓意着吉祥、繁荣和富贵。
这些图案通常出现在古代宫廷、庙宇以及文人墨客的作品中，形成了独特的艺术风格。
3. 云纹图案云纹图案是中华传统文化中的重要意象之一，常常出现在建筑物、家具、衣物等各个方面。
云象征着气魄、灵气和祥瑞，其多变的形态寓意着人生的变幻无常，同时也是对自然界万物流转的哲思。
云纹图案的运用使得中华传统文化的精神得以延续并在各个领域得到展示。
4. 双鱼图案双鱼图案在中国文化中常常被视为好运的象征。
双鱼为中国传统信仰中的吉祥动物，它代表着富裕、繁荣和和谐。
双鱼图案通常以镂空的方式呈现，不仅美观，更寄托了人们对于美好未来的憧憬与希望。
5. 孔子像孔子是中国古代最伟大的思想家之一，他对于中华传统文化的贡献不可忽视。
孔子的形象通常以雕塑或者绘画的方式出现，它常常被用来装饰学校、图书馆等场所。
据传，孔子形象的出现会给人们带来智慧、灵感和力量，因此，它被视为中华传统文化的重要精神象征。
综上所述，中华传统文化精华图案展示了这个古老而博大精深的文化的魅力。
这些图案常常融入到建筑、艺术品、服饰等各个领域，为人们带来美的享受的同时，也寓意着吉祥、和谐和美好。
中华传统文化精华图案及寓意(图文)整理版
中华传统精华图案及寓意大全中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材，通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往！【天中辟邪】图案：钟馗、蝙蝠。
解题：钟馗，传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。
旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。
天中，即天中节。
《熙朝乐事》：「端午为天中节。
」端午，也作端五。
阴历五月初五日，民间节日。
辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意!!【一琴一鹤】图案：七弦琴，弦琴」。
见於周、成於汉。
鹤，亦称「仙鹤」。
羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史·赵●传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！」冀其为政简易，如其行装也。
后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。
也用以称颂品德高尚者【鹤鹿同春】图案：桐、鹤、鹿。
解题：桐，梧桐树，落叶乔木。
树干平滑挺直。
桐木是制乐器的好材料。
桐与「同」同音。
「同春」，象春天一样美好。
「鹤」、「鹿」都是瑞兽。
隐喻「禄」、「寿」。
「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
【马上平安】图案：信使骑马奔驰送家书。
解题：「马上」，匆促之意也。
唐诗有「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
」据《名臣言行录》记载：「胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。
」「马上平安」图案，也叫「马报平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。
此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿【麒麟送子】图案：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。
解题：麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为「四灵」。
象征吉祥和瑞。
据《圣迹图》载：「孔子生，见麟吐玉书」。
中国传统吉祥图案寓意
中国传统吉祥图案寓意玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。
佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。
亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。
弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。
弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！钟馗: 钟馗为捉鬼第一大神。
据说，钟馗生得丑恶怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。
进京应试，被点为状元。
唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖降魔。
和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。
如意: 如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。
表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。
童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。
一根如意插在瓶子上，表示“平安如意”。
蟾蜍: 蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。
得金蟾者，无不大富。
古代神话传说，月中有蟾蜍，而这只蟾蜍是嫦娥所变。
原来，嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄，他从西王母请回不死药，准备夫妇同吃，嫦娥却偷偷地把药吃掉，奔月而去，谁知她一到月宫就变成了蟾蜍，所以，直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。
佛手: 佛手原是一种形状奇特的柑橘果实，果实有裂纹如拳，或张开如手指，通称为“佛手”。
“佛”与“福”谐音，佛手就是福手。
一般，佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”，即多福多寿多子。
葫芦: 葫芦是天地的微缩，里面有一种灵气，可以用来擒妖捉怪。
庙宇中描绘好神与恶神作战的图画，葫芦在其中是好神的主要宝贝。
葫芦上缠绕着兰花，象征着友谊。
岁岁平安: 我国民间年节燃放爆竹，由来已久，传说古时有一叫“年”的怪兽，每到腊月三十，就出来伤人，有一次，“年”跑过一个村庄，恰遇两牧童甩鞭子，“年”忽听的半空中响起啪啪声，吓得扭头就跑。
中国传统图案
凤凰
在远古图腾时代被视为神鸟 而予崇拜。它是原始社会人 们想像中的保护神，经过形 象的逐渐完美演化而来。它 头似锦鸡、身如鸳鸯，有大 鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉 的嘴、孔雀的尾。居百鸟之 首，象征美好与和平。曾被 作为封建皇朝最高贵女性的 代表，与帝王的象征－－龙
相配。凤又是传说中能给人民带来和平、幸福的瑞鸟，因此 作为吉祥、喜庆的象征，它那美丽的形象一直在民间广泛流传 应用。
“结”的运用使人联
想到“结发”、“结盟”、
“谊结同心”等一切美事
好景，是民间极喜爱的美
好语言，为幸福、吉利的
标志。后来又发展出彩带
与“结”相配合组成的种
种图案，如“吉庆有余”、
“八吉”、“吉祥如意”、
“绶鸟衔结”等，应用很
广。它是中华民族所特有
的吉祥语言。
祥云
云是中国图案上的重要装饰形 象。古人在铜器、石刻、漆器、 壁画、服饰上创造的云形层出 不穷。
火珠
古传是一种能聚光引火的 珠，在传说和神话中它是 一种神奇的通灵宝物。是 一种象征祥光普照大地、 永不熄灭的吉祥物。
在中国古代宫殿，塔
廊建筑的正脊上常把它用
作装饰。亦称宝珠。有两
焰、四焰、八焰等不同形
式。它在英武的龙的形象
面前，又常是雷和闪电的
象征。
中国结
在中国传统装饰中，常看 到有以多种姿态表现的彩 带和“结”组成的图案。
中国传统图案
国广0902 贺芸
中国的传统文案大都以神话 传说、民间典故等为题材， 通过比拟、借喻、象征、谐 音、寓意等手法表达人们平 安、和谐、幸福生活的向往！
一、单独的物像寓意
龙
龙的形象是集中了许多动物的 特点：鹿的角、牛的头、蟒的 身，鱼的鳞、鹰的爪。口角旁 有须髯，颔下有珠，他能巨能 细，能幽能明，能兴云作雨， 降伏妖魔，是英勇、权威和尊 贵的象征。 为此又被历代皇室所御用，帝 王自称为“真龙天子”，以取 得臣民的信奉。但现在中国民 间仍把龙看作是神圣、吉祥、 吉庆之物。龙以它英勇、尊贵、 威武的象征，存在于中华民族 的传统意识中。
中国传统图案及寓意——全
中华传统文化精华图案及寓意人物篇【平步青云】平步青云：青云，指高空，司马相如《子虚赋》：「交错纠纷，上干青云。
」也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》：「须贾顿首言死罪，曰：『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意，步步高升。
【春风得意】春风得意：唐，孟郊《登科后》诗：「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
」孟郊年青时不愿为官，只爱写诗。
四十岁后应试，连续两次未取，第三次才考中进士。
一时兴奋，乃作此《登科后》诗。
后来人们用「春风得意」称进士及第，也泛指功成利就，踌躇满志。
【和合二圣】和合二圣：民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。
荷、盒与「和合」同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。
「和合二圣」，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓「家和万事兴」者也。
【三星高照】三星高照：三星，即指福、禄、寿三星。
鹿，偶蹄类鹿科哺乳动物，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿。
「鹿」与「禄」同音。
禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。
蟠桃，泛指西王母所居处之仙桃。
「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。
【翘盼福音】翘盼福音：童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼，急切盼望。
「翘盼福音」又叫「福从天降」，表示盼望获得好消息。
【纳福迎祥】纳福迎祥：纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
「纳福迎祥」，吉利词，寓洪福吉祥相继而来。
【竹报平安】竹报平安：爆竹，据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为「爆竹」，以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药，接以药线，点燃即爆。
唐时称「爆竹」。
「爆竹」多指新年到来，「爆竹一声除旧，桃符万象更新。
」「竹报平安」寓意驱除邪恶，祈祷安康。
【吉祥如意】吉祥如意：象，见「万象更新」题解，骑象与「吉祥」谐音。
「吉祥如意」，喜庆吉利之词。
如同古时人们互道「万福」一样，互致「吉祥如意」，祈祷合家安康，福禄长久。
「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。
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王家大院可用的传统图案题材及其含义
象驮宝瓶
解题：太平，谓时世安宁和平。
《汉书〃王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书〃食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。
」象，哺乳动物。
体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」
形容河清海晏、民康物阜。
三只羊
解题：羊、古同祥字，寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。
开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。
开泰即启开的意思，预示要交好运。
「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来
一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠
解题：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。
寒山，一称寒山子，
唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。
旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和
谐好合」之意，以图婚姻美满。
爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼
解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。
过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。
喜蛛从上垂落而下
解题：喜蛛即「●子」。
一种长脚的小蜘蛛。
《初学记》卷四引《荆楚岁时记》，「七夕，妇人……陈瓜果於庭中以乞巧，有子网於瓜上，则以为得。
」陆玑《诗疏》载，「〔喜子〕一名长脚，荆州河内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也」。
人们把喜蛛喻吉光。
喜蛛落下象徵「喜从天降」
金鱼数尾
解题：金鱼，亦称「金鲫鱼」。
鲤科。
由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。
种类甚多。
鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。
商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。
鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。
年画多喜这个题材。
「金玉满堂」，言财富极多。
《老子》：「金玉满堂，莫之能守。
」亦用以称誉才学过人。
《世说新语〃赏誉》：「王长史谓林公：『真长可谓金玉满堂』。
鸡立于石上
解题：室，房屋、房间、内室。
《诗〃小雅〃斯乾》：「筑室百堵，西南其户。
」亦指家资。
《国语〃楚语上》：「施二师而分其室。
」又指妻室。
《礼记〃曲礼上》：「三十曰壮，有室。
」「石」，谐音「室」也。
「鸡」、「吉」谐音。
「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。
五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。
解题：《书〃洪范》云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。
」攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。
「五福捧寿」寓意多福多寿。
还有以●字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
喜鹊、莲、芦。
解题：「连科」见「一路连科」题解。
「喜得连科」祝贺连连取
得应试好成绩。
喜鹊、三个桂圆或三个元宝。
解题：三元，喻「连中三元」（见「连中三元」题解）。
用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。
「喜报三元」即「三元及第」。
这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词。
蝙蝠、桂花。
解题：桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」。
旧时代，人们认为添子是「福」。
生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺，「福增贵子」，便是此种用意的吉祥图。
喜鹊、古钱
解题：古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。
商周以后，改用金属铸钱。
有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。
喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在当前也
蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。
解题：两个古钱，喻「双全」。
蝙蝠喻「福」，寿星、寿桃代表
长寿。
组成图案叫「福寿双全」。
一龟一鹤
解题：龟，《龟经》载：「龟一千二百岁，可卜天地终结。
」鹤，仙鹤（见「一琴一鹤」题解）。
相传龟鹤皆有千年寿，这里喻长寿。
《抱朴子〃对俗》：「知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增年。
」郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高寿。
两只蝙蝠或两个手持蝙蝠的童子
解题：福，指洪福、福气、福运。
《韩非子》载：「全寿富贵之谓福。
」《千字文》中有「福缘善庆」一语，表示善良与吉利能引来福。
用蝙蝠组的成图案，寓意有福、福运和幸福。
梅花、竹、绶带鸟
解题：齐眉，《后汉书〃梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
」「案」，有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
鸳鸯、莲花、莲实
解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。
雄
的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。
据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。
莲实，莲子，喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
两条龙、龙珠等
解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
」珠，指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意
凤凰、太阳
解题：凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅〃释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。
」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍。
龙凤呈祥
解题：龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收，又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史〃王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
獾、喜鹊
解题：獾，哺乳动物，又称猪獾。
头尖、吻长，体毛灰色。
「獾」与「欢」同音。
用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」，这是一个喜庆词，形容有非常高兴的事情。
鹭、莲花、芦苇
解题：鹭，水鸟名，翼大尾短，颈、腿长，活动于江湖边或水田沼泽。
常见有白鹭、苍鹭等。
「鹭」与「路」同音。
「莲」与「连」同音。
芦苇之「芦」与「路」谐间。
芦苇生长，常是棵棵连成一
片，故谐音「连科」取意。
旧时科举考试，连续考中谓之「连科」。
鹭与荷花，芦苇组成的图称「一路连科」，寓意应试求连、捷，仕途顺遂。
又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」，祝愿远行的人此去幸运。
鹌鹑、菊花
解题：鹌鹑，头小尾秃。
额、头侧、颏淡红色。
浑身羽毛有白斑纹。
菊花，多年生草本，花形，颜色多种，秋季开花。
因其素雅高洁，常比之为「君子」。
这里借「菊」与「居」谐音。
九只鹌鹑喻九世也，与菊花组成图案曰「九世同居」，也有作九只狮子在一起者。
《唐书〃孝友传序》载：「张公艺，九世同居，高宗有事太山，临幸其居，问本末，书「忍」字百余以对，天子为流涕，赐缣帛而去」。
后人用「九世同居」。
示大家庭的和睦、安康生活。