六项精进大纲

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六项精进大纲

六项精进大纲

《六项精进》大纲每日诵读
付出不亚于任何人的努力
努力钻研,比谁都刻苦。

而且锲而不舍,持续不断,精益求精。

有闲工夫发牢骚,不如前进一步,哪怕只是一寸,努力向上提升。

要谦虚,不要骄傲
“谦受益”是中国古话,谦虚的心能唤来幸福,还能提升心性。

骄傲招人讨厌,给人带来懈怠和失败。

才能是上天所赐,将自己的才能用于为“公”是第一义,用来为“私”是第二义,这是谦虚这一美德的本质所在。

要每天反省
每天检点自己的思想和行为,集中精神,直视自我,是不是自私自利,有没有卑怯的举止,将动摇的心镇定下来,真挚的反省,有错即改。

活着,就要感谢
滴水之恩不忘相报。

活着,就已经是幸福。

“感谢之心”像地下水一样,滋润着我道德观的根基。

只要活着,就要感谢。

积善行、思利他
积善之家,必有余庆。

与人为善,言行之间留意关爱别人。

真正为对方好,才是大善。

不要有感性的烦恼
不要烦恼,不要焦躁,不要总是忿忿不平。

人生本来就是波澜万丈,活着就会遭遇各种困难和挫折,决不能被它们击垮,绝不能逃避,正面面对,硬着头皮顶住,不忘初衷,努力做好该做的事。

六项精进大纲内容

六项精进大纲内容

六项精进大纲内容人们常常说,一个人要想有所成就,就必须执行六项精进,即良好的思想、态度、行为模式、能力、习惯和职业技能。

这六项精进大纲的内容包括:一、思想精进:要通过多方的学习,成为真正的思想者,持续地思考、研究、认识自己及环境,掌握并应用有用的思想方法来解决问题,因而可以把有效率的思想变成生活作用力。

二、态度精进:要能够把压力转变为驱动力,通过改善自己的态度来接受挑战,并朝着有积极的动机和目的去努力,同时学习更多的技巧来改变和提升自身的行为模式。

三、行为模式精进:要能够从更全面的角度去思考和行动,把理论和实践有机的结合起来,完善自己的行为模式,以便更好地实现自己的目标。

四、能力精进:要能够改善自己的能力,把获取信息和数据、筛选、解决问题以及运用有效的策略等都作为自身能力的重点领域,以保证任务的完成。

五、习惯精进:要能够把积极的习惯灌输到自己身上,让自己习惯养成科学的作息、健康的饮食、保持良好的心态以及勤劳学习,让习惯成为习以为常的事情,进而形成良好的生活节奏。

六、职业技能精进:要能够利用每一次机会来磨练自己的技能,通过培养耐心、协作、分析、批判性思维以及临场发挥等不同的技能,及时地更新自己的职业素养,以应对不断变化的市场环境。

总之,六项精进大纲内容,就是在日常工作和生活中,持续地去采取正确的思想、态度、行为模式、能力、习惯和职业技能精进向上的步伐,以实现自己的目标。

这也是现代社会必要的精神素质,是提高生活水平的必用手段。

为实现这一目标,我们要保持积极乐观的态度,客观地审视自己,以及不断地学习和发展,以最大程度地提高自己,并发挥出自身的最大潜力。

思想精进应该从读书、思考和学习入手,积极吸收外界的先进思想,使自己有利于提高智力水平,为实现未来的目标奠定扎实的基础,充分发掘自身的潜力。

积极的思想,能够激发人们的创造力,发现活着的意义,以及满足人们的生活欲望,使人们的生活更加丰富多彩。

态度精进应该重视习惯的养成,着眼于发展良好的态度,让自己拥有积极进取的精神,不断向上、不断精进,不让自己陷入低迷的情绪当中,勇敢正视挑战,主动抓住机遇,为自己的梦想而努力,提高自己的职业能力,实现自己社会价值的最大化。

六项精进概述

六项精进概述

六项精进概述艾能教育甘做第一,善做第一六项精进概述XXX认为,“六项精进”是搞好工作所必须的最基本条件,同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。

所谓“六项精进”指的是:1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚,不要骄傲;3、要每天反省;4、活着,就要感谢;5、积善行、思利他;6.忘却感性的烦恼。

“如果我们每天都能持续实践这“六项精进”,我们的人生必将更加美好,甚至超乎我们自己的想象。

我自己的人生就是如此。

”(稻盛和夫)一、付出不亚于任何人的努力“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。

这是企业经营搞好工作最重要的一条。

每一天都竭尽全力、拼命工作,是企业经营和搞好工作最重要的事情。

想拥有美好的人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。

做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。

今年也许不景气,但不管哪个年代,不管怎样的不景气,只要拼命工作,任何困难都能克制。

人们常说:经营战略最紧张,经营战术不可少。

但是我觉得:除了拼命工作以外,不存在第二条通向成功之路。

在我27岁时,开始经营企业,成立了“京瓷”公司。

当时,我连经营的“经”字都不识,但我心里只有一个念头,不能让公司倒闭,不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。

为此,我拼命地工作,常常从清晨干到凌晨,正是因为这种勤奋,才有了“京瓷”今天的辉煌。

我为什么强调要“拼命工作”呢?第一,自然界存在的前提,就是统统生命都拼命求生存。

轻微有了点钱,公司刚有起色,就想偷懒,就想舒服,这种浅薄的想法也就是我们人类才有。

在自然界里,这样的生物毫不存在。

我看过一个电视节目。

在环境严酷、灼热的沙漠里,一年也会下几场雨。

有些植物趁着这雨,很快发芽、长叶、开花、结果,然后枯萎,生命过程只有短短的几周。

它们在沙漠里顽强地生存,尽管生命短暂,为了留下子孙,只要有一点雨水,它们就要开花结果,把种子留在地表,以待来年下雨时再次发芽。

稻盛和夫之六项精进

稻盛和夫之六项精进
• 回顾今天一天,想想冒出了多少“自我”,抑 制这种“自我”,让“真我”,也就是利他之 心活跃,这样的作业就是“反省”。
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在每个人的心理,卑怯的自我和高尚的真我同居。
• 泰戈尔写道:
• 我只身来到神的面前。
• 可是,那里已经站着另一个我。
• 那个暗黑中的我,究竟是谁呢?
• 为了避开他,我躲进岔道,但是,我无法摆脱他。
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思维方式 (理念 人格 ) 是方程式的灵魂
• 一个人能力越强,热情越高,但如果他一味 自我中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反 动,那么他的人生就是很大的负数,并可能 给他人给社会造成很大损害。
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• 积极向上、
具有建设性、

善于与人共事, 有协调性;
• 性格开朗, 对事物持肯定态度;
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• 我们选择正确的思想,并让它在头脑里扎 根,我们就升华为高尚的人。
• 我们选择错误的思想,并让它在头脑里扎 根,我们就堕落为禽兽。
• 播种在心灵中的一切思想的种子,只会生 长出同类的东西,
• 或迟或早,他们必将开出行为之花,结出 环境之果。
• 好思想结善果,坏思想结恶果。
* 90 * 60 = 5400
486000
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陀螺只有高速旋转才能 保证轴心的挺立 ——持续的努力能够净 化我们的灵魂
爱人 良知
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一、付出不亚于任何人的努力
认真地、拼命地工作 除了拼命工作之外,世界上不存在更 高明的经营诀窍。
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稻盛和夫六项精进的主要内容

稻盛和夫六项精进的主要内容

稻盛和夫六项精进的主要内容
稻盛和夫的六项精进主要包括以下内容:
1. 付出不亚于任何人的努力。

这意味着比任何人更加努力地工作,并保持持续的钻研精神。

2. 戒骄戒躁,保持谦虚的态度。

因为谦虚能带来幸福,净化灵魂。

3. 每天自我反省。

这包括检查自己的行为和心态,看看是否只考虑了自己的利益,是否有卑怯的行为等,并努力改正。

4. 感谢生命。

要珍惜生命,并对任何细小的事情都心怀感激。

5. 行善积德。

提倡行善、积德,特别注意要有同情心,行善积德会有好报。

6. 摒弃掉感性所带来的烦恼。

不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼,而是全身心地投入,以免事后后悔。

这六项精进是稻盛和夫成功的关键因素之一,他认为它们不仅是他个人成功的关键,也是每个人都可以实践和应用的理念。

稻盛和夫的六项精进大纲

稻盛和夫的六项精进大纲

稻盛和夫的六项精进大纲【实用版】目录1.付出不亚于任何人的努力2.要谦虚,不要骄傲3.要每天反省4.活着,就要感谢5.积善行、思利他6.忘却感性的烦恼正文稻盛和夫是日本著名的企业家,他的“六项精进”理念在企业经营和个人成长方面具有很高的指导意义。

这六项精进分别是:付出不亚于任何人的努力、要谦虚、不要骄傲、要每天反省、活着,就要感谢、积善行、思利他和忘却感性的烦恼。

首先,付出不亚于任何人的努力是企业经营中最重要的一条。

这意味着在完成任务时,我们要全力以赴,不留余地。

当我们竭尽全力去完成一件事情时,即使结果不尽如人意,我们也不会感到后悔。

这种心态有助于我们在失败中找到教训,更快地成长和进步。

其次,要谦虚,不要骄傲。

骄傲会让我们陷入自满的状态,影响我们的学习和进步。

我们应该时刻保持谦虚的心态,对待自己的成就和优点要有清醒的认识,这样才能不断吸收新知识,提升自己的能力。

再者,要每天反省。

通过反思自己的行为和思考,我们可以发现自己的优点和不足,从而做出调整和改进。

每天反省可以帮助我们形成良好的习惯,提高自己的素质和能力。

此外,活着,就要感谢。

常怀感恩之心会让我们更幸福、更快乐。

我们可以通过写感恩日记的方式,记录生活中值得感激的人和事,这样可以培养我们的感知力和幸福力。

此外,积善行、思利他。

在帮助他人的过程中,我们实际上也在提升自己的能力和素质。

通过行善和为他人着想,我们可以提高自己的表达力、协作力和观察力,从而在人际关系和工作中更好地与他人配合。

最后,忘却感性的烦恼。

我们应该学会放下过去的烦恼和痛苦,以积极的心态面对生活和工作。

只有这样,我们才能更好地发挥自己的潜能,实现人生的价值。

总之,稻盛和夫的六项精进理念为我们提供了一个很好的指导方针,帮助我们在工作和生活中实现更好的自己。

六项精进

六项精进

六项精进(重定向自稻盛和夫的六项精进)[编辑]六项精进概述稻盛和夫认为,“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本条件,同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。

所谓“六项精进”指的是:1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚,不要骄傲;3、要每天反省;4、活着,就要感谢;5、积善行、思利他;6、.忘却感性的烦恼。

“如果我们每天都能持续实践这“六项精进”,我们的人生必将更加美好,甚至超乎我们自己的想象。

我自己的人生就是如此。

”(稻盛和夫)[编辑]一、付出不亚于任何人的努力“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。

这是企业经营中最重要的一条。

每一天都竭尽全力、拼命工作,是企业经营中最重要的事情。

想拥有美好的人生,想成功地经营企业,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。

做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。

今年也许不景气,但不管哪个年代,不管怎样的不景气,只要拼命工作,任何困难都能克服。

人们常说:经营战略最重要,经营战术不可少。

但是我认为:除了拼命工作之外,不存在第二条通向成功之路。

在我27岁时,开始经营企业,成立了“京瓷”公司。

当时,我连经营的“经”字都不识,但我心里只有一个念头,不能让公司倒闭,不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。

为此,我拼命地工作,常常从清晨干到凌晨,正是因为这种勤奋,才有了“京瓷”今天的辉煌。

我常想起我的舅舅。

战后他身无一文,做起了蔬菜生意。

舅舅的文化程度不过小学毕业,不管是盛夏还是严冬,他每天拉着比自己身体大得多的大板车做买卖,被邻居们嘲笑。

他并不知道什么是经营,该怎样做买卖,也不懂会计,但是就是凭借勤奋和辛劳,他的菜铺规模越来越大,直到晚年他的经营一直很顺利。

没有学问,没有能耐,但正是这种埋头苦干给他带来了丰硕的成果。

舅舅的形象深深刻在了我儿时的心中。

我为什么强调要“拼命工作”呢?第一,自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。

稍微有了点钱,公司刚有起色,就想偷懒,就想舒服,这种浅薄的想法也就是我们人类才有。

六项精进——稻盛和夫

六项精进——稻盛和夫

六项精进——稻盛和夫总序在重建日本航空公司的过程中,着力于经营干部的意识转变,以及企业体质的改善。

这样努力的结果,第一年就取得了可喜的成果。

取得这些成就,是因为彻底贯彻了经营的原理原则“贯彻做人的正确的准则”。

坚持吧作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底。

人的本性中充满着“爱、真诚与和谐”。

所谓“爱”,就是祈愿他人好;所谓“真诚”,就是为社会为世人尽力;所谓“和谐”,就是不仅让自己也要让别人生活幸福。

第一章六项精进一、付出不亚于任何人的努力认真地、拼命地工作拼命工作是一切生命都在承担的义务只要喜欢你的工作,再努力也不觉其苦全力投入工作就会产生创意在每天努力工作的同时,开动脑筋,孜孜以求,推敲更好的工作方法,为了增加销售,还有没有更好的促销方案呢?为了提高效率,还有没有更好的生产方式呢?这样不断钻研的结果,往往会出现自己都意想不到的进展。

拼命工作可以磨练灵魂二、要谦虚,不要骄傲“惟谦受福”真正的成功者,尽管胸怀或一般的热情,有斗志、有斗魂,单他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

三、要每天反省比如说,今天有没有让人感到不愉快?待人是都亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?回顾自己的一天,对照做人的准则,确认言行是否正确,这样的作业十分必要。

自己的言行中,如果有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要改正。

想搞好经营,我们经营者必须提高自己的心性,也就是说,不磨炼自己的灵魂,就无法搞好经营。

四、活着,就要感谢感谢的话语温暖大家的心。

“谢谢”、“不敢当”、“不胜感激”、“不胜惶恐”这些词汇,不仅让自己愉快,还给包括对方在内的周围的人们带来好影响。

五、积善行、思利他积善之家有余庆。

意思是“多行善,多做好事就会有好报”俗话说“孩子可爱也要让他经风雨、见世面”。

不是所有忙都得帮。

六、不要有感性的烦恼反省之后,把过去的失败坚决忘掉,将经理投进新的工作。

第二章超越经济变动,实现企业持续发展要点:以谨慎的态度经营企业,打造高收益的企业体质,行成值得自豪的财务体质宽裕的企业。

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1、付出不亚于任何人的努力
努力钻研,比谁都刻苦。

而且锲而不舍,持续不断,精益求精。

有闲功夫发牢骚,不如前进一步,哪怕只是一寸,努力向上提升。

2、要谦虚,不要骄傲
“谦受益”是中国古话,谦虚的心能唤来幸福,还能提升心性。

骄傲招人讨厌,给人带来懈怠和失败。

才能是上天所赐,将自己的才能用于为“公”是第一义,用来为“私”是第二义,这是谦虚这一美德的本质所在。

3、要每天反省
每天检点自己的思想和行为,集中精神,直视自我,是不是自私自利,有没有卑怯的举止,将动摇的心镇定下来,真挚的反省,有错即改。

4、活着,就要感谢
滴水之恩不忘相报。

活着,就已经是幸福。

“感谢之心”像地下水一样,滋润着我道德观的根基。

只要活着,就要感谢。

5、积善行、思利他
积善之家,必有余庆。

与人为善,言行之间留意关爱别人。

真正为对方好,才是大善。

6、不要有感性的烦恼
不要烦恼,不要焦躁,不要总是忿忿不平。

人生本来就是波澜万丈,活着就会遭遇各种困难和挫折。

绝不能被它们击垮,绝不能逃避,正面面对,硬着头皮顶住,不忘初衷,努力做好该做的事。

一、付出不亚于任何人的努力
每一天都竭尽全力、拼命工作。

想拥有美好的人生,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。

做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。

除了拼命工作之外,不存在第二条通向成功之路。

为什么要“拼命工作”呢?
第一,自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。

这是自然界生存的规律,人类在地球上生存,也必须认认真真、竭尽全力。

第二,只要喜欢你的工作,再努力也不觉其苦,拼命工作是辛苦的事情,辛苦的事情要一天天持续下去,必须有个条件,那就是喜欢上了自己的工作。

第三,全力投入工作就会产生创意。

当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。

不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑如何把工作做得更好,就会寻思更好的、更有效的工作方法。

第四,拼命工作可以磨练灵魂。

从早到晚辛勤劳作,就没有空闲。

古话说:“小人闲居为不善”。

人这种动物,一旦有了闲暇,就会动不正经的念头,干不正经的事。

但如果忙忙碌碌、专注于工作,通过这样的修行,整理自己的心绪,磨练自己的心志,造就纯粹而优秀的人格。

二、要谦虚,不要骄傲
谦虚是最重要的人格要素。

中国的一句古话,“唯谦是福”。

不谦虚就不能得到幸福,能得到幸福的人都很谦虚。

真正的成功者,尽管胸怀火一般的热情和斗志,但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

三、要每天反省
一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省。

今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,愿他人过得好。

与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。

贪婪之心就属于“自我”。

回顾今天,想想冒出多少“自我”,抑制这种“自我”,让利他之心活跃。

自己言行中,如果有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要改正。

“竭尽全力拼命工作”,再加上“天天反省”,我们的灵魂就会被净化,就会变得更美丽,更高尚。

四、活着,就要感谢
“感谢”非常重要。

我们要感谢周围的一切,这是理所当然的,因为我们不可能单身一人活在这世上。

空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事,还有社会,我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。

有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。

用语言将自己内心的感激之情表达出来,听的人也会心情舒畅,不管多么微不足道的事,我们都要表示感谢,这是最优先、最重要的。

“谢谢你”、“感谢您”,这样的话威力很大。

它能将自己带进一个高尚的境界,也能给周围的人带来好心情。

“谢谢”这个词是万能药。

五、积善行,思利他
积善之家有余庆。

在这个世界上,存在着因果报应的法则,如果多做好事、善事、那么家人、家庭就会有好报,这种好报还会贯穿你的一生。

利他的行为,就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物,这种行为,一定会给你带来莫大的幸运。

多做好事,就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变。

为他人、为社会竭尽全力,这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。

六、不要有感性的烦恼
不要让负面的情绪和烦恼干扰自己,已经发生了的事既然无法改变,就干脆地把它忘掉,将精力投进新的工作,要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。

这样做就能开创人生的新局面。

不管怎样失面子,都要拿出勇气正视现实,重振旗鼓,没有必要一蹶不振,老是跟自己过不去。

超越这些障碍,朝前看,坚强地活下去,这才是最重要的。

“六项精进”是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。

都是生命中理所当然的事,必须一点点去实践,融入每天的生活之中,如果每天都能持续实践这“六项精进”,人生必将更加美好,甚至超乎我们自己的想象。

《大学·开篇》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!此谓知本此谓知之至也!
《大学·开篇》译注
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。

知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;内心宁静,遇事即可坦然自安;遇事安和,就能够思虑详审;思虑周祥才能够有所收获。

天下万物都有本有末,世间万事皆有始有终。

知道什么该先做什么该后做,那么,就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心灵;要想端正自己的心灵,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。

上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。

若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的!。

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