流芳百世,遗臭万年
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流芳百世的反义词和意思
流芳百世的反义词、拼音、意思、例句如下：
流芳百世liúfāngbǎishì 遗臭万年yíchuwànnián
【流芳百世】流：流传,伤感语录，流布。
芳：香，比喻美名。
世：古代称三十年为一世。
百世，极言其久远。
好名誉永远流传于后世。
〔例句〕
好人(姚)安人，教子成名，尽忠报国，流芳百世。
(安人：朝廷给妇女封赠的称号。
)
【遗臭万年】遗臭：死后留下恶名。
臭名一直流传，永远受人唾骂。
感情色彩很强的贬义词。
〔例句〕
1．这个例子中说的秦会之，便是遗臭万年的卖国贼秦桧，他当时如何祸国殃民，自不必说。
2．十二金牌三字狱，万年遗臭桧奚辞!
〔应用例句〕
将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。
流芳百世的反义词
流芳百世的反义词
【反义词】：遗臭万年、臭名远扬、恶名远扬、
1、岳飞虽然屈死风波亭，却流芳百世，为后人所敬仰。
2、我通常都会用这种想法愚弄自己：我下一个研究项目的成果将会流芳百世。
3、他称罗纳德里根在怎样让自己流芳百世上是个胜者，称乔治布什是制造麻烦的猴子。
4、文天祥忠心报国的事蹟流芳百世，永为后人所景仰。
5、为官若能两袖清风，爱民如子，就会流芳百世，否则就有可能遗臭万年。
6、文明人生绽放精彩，律己人生形象高大，清廉人生光明磊落，诚信人生德高望重，感恩人生品德高贵，勤奋人生书写传奇，奉献人生流芳百世。
7、流芳百世的美名得通过歷史的检验，不是像他这样猛作文宣就能达到的。
8、林靖娟老师的善行功德，必然会流芳百世，让人景仰。
9、孔子为后代作出了贡献而流芳百世。
10、美貌一去返，美德流芳百世。
11、当年台湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。
12、我国历史上的卖国贼秦桧，遗臭万年；爱国英雄岳。
遗臭万年为什么岳飞流芳百世,秦桧遗臭万年﹖
遗臭万年-为什么岳飞流芳百世，秦桧遗臭万年﹖要知道一个人为什么会流芳百世，永远为人民所纪念；一个为什么遗臭万年，这历史所唾弃，就要了解其人其事。
凡对历史的进步有贡献，对人民做过好事的，人民就会记住他；相反，如果他祸国殃民，无论他有多高的地位，有多大的权势，最终只能是遗臭万年让后人唾骂。
岳飞反对外族侵略，浴血奋战，深受中国人民喜爱，是历代人所敬仰的大英雄。
秦桧为了个人的私利，出卖岳飞，用莫须有的罪名杀害了岳飞，自古就被人们认为是大奸臣。
一忠一奸，人们爱谁恨谁，就很明显了。
现简单介绍一下两人的基本情况，使你对这个话题有更深的理解。
岳飞，民族英雄。
著名军事家，字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。
汉族，河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里人。
岳飞20岁投军抗金。
绍兴十一年十二月二十九日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞治罪，在临安大理寺狱中被狱卒拉肋而死，时年三十九岁。
乾道五年，宋孝宗诏复飞官，以礼改葬，建庙于鄂。
遗臭万年六年，赐岳飞庙曰忠烈。
淳熙六年，谥武穆，嘉泰四年宋宁宗,追封高宗的抗金诸将为七王,岳飞封为鄂王。
岳飞留有《岳武穆集》。
岳飞作为我国历史上的民族英雄，其尽忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。
其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》(怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇.。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！)至今仍是令人士气振奋的佳作。
其率领的军队被称为“岳家军”，金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。
秦桧，字会之，江宁人(今江苏南京），宋徽宗政和五年(1115年)进士。
遗臭万年生于哲宗元祐五年，卒于高宗绍兴二十五年，南宋劣迹昭著的投降派代表。
宋徽宗政和五年登第，补密州教授，曾任太学学正。
北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人虏获，卖身投靠金太宗之弟哒懒。
善人流芳百世,恶人遗臭万年的意思
善人流芳百世,恶人遗臭万年的意思1. 好人做好事，那可是会被人一直念叨着，就像雷锋，他的事迹到现在都还被大家传颂着，这不就是善人流芳百世嘛！而那些坏人干的坏事，也会一直被人唾弃，比如秦桧，到现在还被人骂呢，这不是恶人遗臭万年又是什么？2. 你想想看啊，那些善良的人，他们的好大家都记着呢，像焦裕禄，他为了人民付出那么多，大家能不记住他吗？这就是善人流芳百世呀！而那些坏家伙，做了坏事就跑不掉，就像汪精卫，简直臭名远扬，这就是恶人遗臭万年啊！3. 善良的人总会得到大家的尊重和赞美，好比孔子，他的思想影响了多少人啊，这就是善人流芳百世的典型！而那些作恶的人，肯定会被大家狠狠批判，像董卓，谁提起他不摇头呢，这就是恶人遗臭万年呀！4. 难道不是这样吗？善良的人做的好事就像阳光一样温暖人心，比如特蕾莎修女，大家多敬佩她呀，这就是善人流芳百世！那些坏人为非作歹，就像过街老鼠一样人人喊打，比如和珅，那真的是遗臭万年啊！5. 善人流芳百世这是肯定的呀，像袁隆平爷爷，解决了多少人的吃饭问题，大家能不感激他吗？而那些大坏蛋，做的坏事让人咬牙切齿，像赵高，简直坏透了，这就是恶人遗臭万年嘛！6. 你看那些善良的人多让人喜欢呀，就像钟南山爷爷，在疫情的时候挺身而出，这不就是善人流芳百世嘛！而那些坏家伙，做的坏事让人没法原谅，像安禄山，那真的是臭名昭著，这就是恶人遗臭万年呀！7. 善良的人总是能被历史记住，就像孟子，他的言论多有价值呀，这就是善人流芳百世！而那些作恶的人，肯定会被后人批判，像鳌拜，坏得很呢，这就是恶人遗臭万年！8. 难道你不觉得善人流芳百世是应该的吗？像宋庆龄女士，为妇女儿童做了那么多好事，多了不起呀！而那些坏人干坏事，就像希特勒，那简直是人类的灾难，这就是恶人遗臭万年的例子呀！9. 善人流芳百世这是妥妥的呀，像林觉民，为了革命牺牲自己，多伟大呀！而那些坏家伙，做的坏事让人恶心，像魏忠贤，那真的是遗臭万年啊！10. 善良的人会被大家永远记住，就像白求恩，他的奉献精神多感人呀，这就是善人流芳百世！而那些作恶的人，肯定会被大家唾弃，像刘豫，那真的是坏透了，这就是恶人遗臭万年呀！我的观点结论：善人流芳百世，恶人遗臭万年这是不变的真理，我们要多做好事，做个善良的人，让自己的名字被人记住是因为好的事情，而不是坏的事情。
整,意思相生来示例流芳百世遗臭万年1.伶牙俐齿
整,意思相生来示例流芳百世遗臭万年1.伶牙俐齿【题目】词语对对子。
(注意对仗要工整，意思要相对)
庞然大物美味佳肴
粗茶淡饭流芳百世
拙口笨腮落井下石
遗臭万年小巧玲珑
雪中送炭伶牙俐齿
【答案】
庞然大物（小巧玲珑）粗茶淡饭（美味佳肴）
拙口笨腮（伶牙俐齿）遗臭万年（流芳百世）
雪中送炭（落井下石）
【解析】连线题，考查近义词、文学常识的背诵及积累。
成语对对子：粗茶淡饭流芳百世井然有序指鹿为马固若金汤精雕细刻雪中送炭伶牙俐齿
粗茶淡饭——锦衣玉食
流芳百世——遗臭万年
井然有序——杂乱无章
指鹿为马——实事求是
固若金汤——不堪一击
精雕细刻——粗制滥造
雪中送炭——火上浇油
伶牙俐齿——笨嘴拙舌
【题目】成语对对子。
(注意对仗要工整，意思要相对) 例：粗茶淡饭(山珍海味)
流芳百世()精雕细刻()
雪中送炭()伶牙俐齿()
【答案】流芳百世 (遗臭万年) 精雕细刻 (粗制滥造) 雪中送炭 (锦上添花) 伶牙利齿 (笨嘴拙舌)。
流传百世遗臭万年甲子成对偶句
流传百世遗臭万年甲子成对偶句
春节前夕，一个小村庄里，家家户户的窗口都挂满繁花，彩灯灯风驰电掣，礼
花冠绝其他季节。
整个小村庄被“新春”的喜庆气氛所淹没，一起进入元旦的浪潮中。
每家每户的老人和孩子都穿在紧领的衣衫里，邻里之间嘈杂的欢笑声源源不断，空气中充斥着热烈的气息。
穿越花园和林木，从远处传来老年人熟悉的口头禅：“流传百世，遗臭万年。
”
上古时期，中国老一代口号“流传百世，遗臭万年”，至今仍在历史上流传，
代表着中华民族古老文化的传承，流芳百世，可以追溯到中国古代。
在这个古老而传统的节日里，家家户户人人心怀同一种理念：“做一个美好的
家庭，一直传颂下去”。
从小村庄的一家家来看，这么一句口号，不仅仅是一句古老的口号，更是一种崇尚美丽的深刻思想。
它既可以抒发出心中对祖国满满的热爱，也可以促进团结合作，增进和谐，构建一个家庭社会的美好未来。
今日，在这个美好的传统节日里，让我们能够把“流传百世，遗臭万年”這一
古老但又充满力量的口号深深谱写到心里，传达出对社会的理解、责任和期望，也让浓厚长存的家乡的情谊可以源源不断，永续发扬。
流芳百世的反义成语
"流芳百世"是一个成语，意思是指人或事物留下永久的光芒，被后人铭记和传颂。
其反义成语是指那些将会被人们遗忘或被看不起的成语。
下面是反义成语：
遗臭万年
湮没无闻
默默无闻
无足轻重
死无对证
遗臭万年
意思是指一个人或事物留下永久的恶名，将会被后人所唾弃。
这个成语源于中国古代历史，用来形容那些留下永久臭名的人或事物，如秦桧、严嵩等人。
这个成语的反义是“流芳百世”，用来形容那些留下永久光芒的人或事物，如孔子、屈原等人。
湮没无闻
意思是指一个人或事物被遗忘或埋没，不再为人们所知道。
这个成语的反义是“闻名遐迩”，用来形容那些广为人知的人或事物。
默默无闻
意思是指一个人或事物不为人所知道，没有
名气。
这个成语的反义是“声名鹊起”，用来形容那些逐渐变得有名的人或事物。
无足轻重
意思是指一个人或事物不重要，没有价值。
这个成语的反义是“举足轻重”，用来形容那些非常重要的人或事物。
死无对证
意思是指一个人或事物已经死亡，无法提供证据。
这个成语的反义是“活灵活现”，用来形容证据非常确凿的人或事物。
以上就是一些反义成语，它们的意思与“流芳百世”相反，表示一些不好的情况。
这些成语在使用时需要根据具体的语境来选择，避免使用不当引起误解。
流芳百世的反义词语
流芳百世的反义词语
流芳百世liú fāng bǎi shì
遗臭万年yí chòu wàn nián
流：流传，包罗，励志书籍。
芳：香，比喻美名。
世：古代表示三十年为一世。
百世，极言其久远。
不好名誉永远流传于后世。
〔例句〕
好人（姚）恩人，教子一举成名，尽忠报国，流芳百世。
（恩人：朝廷给妇女敕封的
称号。
）
【遗臭万年】
遗臭：死后遗留下臭名。
臭名一直流传，永远受到人唾弃。
感情色彩很强的'贬义词。
〔例句〕
1、这个例子中说道的秦会之，就是遗臭万年的卖国贼秦桧，他当时如何祸国殃民，
自不必说。
2、十二金牌三字狱，万年遗臭桧奚辞！
〔应用领域例句〕
将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。
流芳百世的反义词
流芳百世的反义词
流芳百世liúfāngbǎishì
遗臭万年yíchuwànnián
【流芳百世】
流：流传，流布,励志书籍。
芳：香，比喻美名。
世：古代称三十年为一世。
百世，极言其久远。
好名誉永远流传于后世。
〔例句〕
好人(姚)安人，教子成名，尽忠报国，流芳百世。
(安人：朝廷给妇女封赠的称号。
)
【遗臭万年】
遗臭：死后留下恶名。
臭名一直流传，永远受人唾骂。
感情色彩很强的贬义词。
〔例句〕
1．这个例子中说的秦会之，便是遗臭万年的卖国贼秦桧，他当时如何祸国殃民，自不必说。
2．十二金牌三字狱，万年遗臭桧奚辞!
〔应用例句〕
将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。
流芳百世的反义词
流芳百世的反义词
流芳百世的反义词
流芳百世，汉语成语，拼音是liú fāng bǎi shì，意思是美名永远流传后世。
以下是小编精心整理的流芳百世的反义词，欢迎大家分享。
流芳百世liú fāng bǎi shì
遗臭万年yí chòu wàn nián
【流芳百世】
流：流传，流布，励志书籍。
芳：香，比喻美名。
世：古代称三十年为一世。
百世，极言其久远。
好名誉永远流传于后世。
〔例句〕
好人（姚）安人，教子成名，尽忠报国，流芳百世。
（安人：朝廷给妇女封赠的称号。
）
【遗臭万年】
遗臭：死后留下恶名。
臭名一直流传，永远受人唾骂。
感情色彩很强的'贬义词。
〔例句〕
1、这个例子中说的秦会之，便是遗臭万年的卖国贼秦桧，他当时如何祸国殃民，自不必说。
2、十二金牌三字狱，万年遗臭桧奚辞！
〔应用例句〕
将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。
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流芳百世，遗臭万年
流芳百世，遗臭万年[译文] 有益人民的人，好名声永远传留于后世；坏人死了，坏名声却留在世上，永远受人唾骂。
[出典] 《晋书》注：1、出处：《晋书·桓温传》（《晋书》卷九十八《桓温传》）“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”2、流芳百世的中文解释【解释】：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。
好的名声永远流下去。
【出自】：《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。
”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”遗臭万年的中文解释【解释】：遗臭：死后留下的恶名。
死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
【出自】：《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？”3、桓温，在乱哄哄你方唱罢我登场的两晋政治舞台，桓温也算个枭雄了，“不能流芳百世，就当遗臭万年”的名言也是他首创的，史书上评价桓温说：“挺雄豪之逸气，韫文武之奇才”。
当时他当了大将军又当宰相，就想再弄个皇帝过瘾，可惜没当成就病死了。
4、“不能流芳百世，亦当遗臭万年”，这句话常常为乱世枭雄引用，于是或造谣生事，或聚众滋乱，在混乱中枭雄们便浑水摸鱼，窃国窃权捞取好处。
至于动乱给百姓们带来的灾难，枭雄们才懒得考虑。
“不能流芳百世，亦当遗臭万年”始见《晋书》，乃是东晋时期大司马兼扬州牧（大概相当于现在的国防部长兼江淮地区军政最高首脑）桓温的名言。
5、后人用“流芳百世”表彰有益于人民的人，好名声代代流传；用“遗臭万年”指坏人死了，坏名声却留
————来源网络整理，仅供参考 1
在世上，永远受人唾骂。
6、往积极的说：之所以有这样的口号，是因为这句话反映的是一种热血和积极的处事态度，而不是说要做出什么“流芳百世”或“遗臭万年”成果，才叫大丈夫。
这样的一个事物现象等同于原始人的生殖崇拜。
就是说大丈夫把自己的那种积极的人生态度化为有形的语言符号，然后像信仰宗教一样严守教义。
7、一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。
就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。
这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。
他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。
这并不意味着他必然是不道德的人。
他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。
所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。
他的人生境界，就是我所说的功利境界。
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。
这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。
有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。
他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。
他所做的各种事都有道德的意义。
所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。
他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。
他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。
有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。
他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。
这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中，2
————来源网络整理，仅供参考
自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。
前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。
自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。
它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。
道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
冯友兰冯友兰认为，人们常常崇拜的英雄，就其功业说，可能十分伟大，但就其境界说，并非十分高尚。
英雄和奸雄，虽一个流芳百世，一个遗臭万年，但他们的境界却是相同的。
冯友兰进一步指出，从古及今，有许多处世哲学、宗教信条、格言谚语，口头上都标榜仁义道德，事实上却成不了仁、取不了义，不是高层次的境界，同样也只是功利境界。
————来源网络整理，仅供参考 3。