文学理论资料之八
文学理论资料
• 文学创作的心理、社会和历史文化背景
• 文学作品的接受和传播过程
文学理论的基本问题包括：
• 什么是文学？
• 文学的功能和价值是什么？
• 如何创作和欣赏文学作品？
文学理论的发展历程及主要流派
文学理论的发展历程可以分为：
• 古典文学理论时期（古希腊、罗马时期）
• 中世纪文学理论时期（基督教文化背景下的文学批评）
• 强调文学对社会生活的反映和批判
现实主义文学理论的特点：
• 重视文学的社会背景和历史条件
• 强调文学的真实性和客观性
• 崇尚人民和人道主义精神
03
文学理论的具体应用
文学理论与文学创作的关系
文学理论对文学创作具有指导作用
文学创作对文学理论具有检验作用
• 提供文学创作的方法和技巧
• 验证文学理论的正确性和适用性
• 激发文学创作的灵感和创意
• 推动文学理论的发展和创新
文学理论在文学批评中的应用
文学理论为文学批评提供标准和方法
• 帮助批评家更好地评价文学作品
• 指导批评家进行有意义的批评
文学批评对文学理论具有反馈作用
• 揭示文学理论的不足和局限性
• 推动文学理论的丰富和发展
文学理论在文学史研究中的应用
文学理论为文学史研究提供视角和框架
• 强调创新和反思
• 全球化研究：关注全球化背景下的文学创作和批评
• 重视实践和应用
• 多元化研究：尊重和包容不同文学流派和观点
• 追求多元和包容
文学理论面临的挑战与机遇
文学理论面临的挑战包括：
文学理论面临的机遇包括：
• 信息时代对文学理论的冲击
• 跨学科研究为文学理论带来新的视角和方法
文学理论复习资料
填空题1.文学理论的任务一般分为五个方面：即文学发展论、文学创作论、文学本质论、文学作品论和文学接受论。
文学理论的任务不是任意划分的，而是根据美国当代文艺理论家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯》一书中提出的文学四要素的著名观点提出的。
2.文学理论的品格：实践性与价值取向。
3.文学理论可以分为如下几种基本形态：文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。
4.马克思文论与美学思想的理论来源是多方面的，但是其中最直接、影响最大的是德国古典美学。
5.中国当代的文学理论建设要以马克思主义作为理论指南，坚持中国特色，富有当代性。
6.按照艾布拉姆斯的观点，文学活动由四要素构成，世界、作者、作品与读者。
7.文学原始发生的几种学说：巫术发生说、宗教发生说、游戏发生说、劳动说。
8.作家获取材料的途径主要可分为有意获取和无意获取、实践获取和书本获取几种。
9.在西方，狭义文学从广义文学中独立出来，大约是在18世纪完成的，到1747年，由查理斯•巴托把诗与绘画、音乐等纳入七种“美的艺术”中。
10.社会主义时期的文学活动具有多样性、主导性和层次性。
11.物质生产不仅是精神生产产生的“始因”，而且是精神生产获得独立之后仍然并始终是精神生产发展的“动因”。
12.毛泽东同志指出必须批判的继承一切优秀的文化遗产，强调百花齐放、推陈出新，发展社会主义民族新文学。
13.文学是显现在话语蕴藉中的审美意识形态14.文学作为话语，至少包含五个要素：说话人、受话人、本文、沟通和语境。
15．雅与俗在文学艺术领域被使用，这同毛泽东提出的阳春白雪与下里巴人文艺具有同一层面的含义。
16.文学在历史上大致有三种含义：广义文学、狭义文学和折中义文学。
17.从目的看，文学既是无功利也是功利；从方式看，文学既是形象也是理性；从态度看，文学既是情感也是认识。
18.精神生产是指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。
文学概论复习资料
第一章文学理论的性质和形态文学：文学是艺术的一个分支，用语言塑造形象，具体地反映社会生活，表现作者思想感情的艺术形式，又称为“语言艺术”。
文学是社会意识形态之一。
文艺学：一门以文学为对象，以解释文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
文学理论：文艺学的一个分支，以哲学方法论为总的指导，从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律，建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。
文学理论组成的四要素：作品、作家、世界、读者。
文学理论的任务：1、研究文学随时代的发展而发展2、研究文学与人类其他活动的不同，在性质上必然具有独立性3、研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律4、研究作品的过程因素以及其相互关系5、研究读者接受过程和规律文学理论的品格：1、文学理论的实践性：来源于文学活动的实践为文学活动所检验2、文学理论的明确的价值取向：一种意识形态民主、科学、现代的取向第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论的基本概念（基石）：1、文学活动论：文学是人的一种高级的精神活动，文学的出发点、联结点和归宿点是人，文学是作为主体的人的能动的创造，文学是塑造“丰富的人”、“完整的人”的重要途径，文学是一种“人学”。
2、文学反映论：文学反映生活，同时也反作用于生活。
马克思主义的文学反映论把文学看成是主体对客体的能动的认识与反映。
3、艺术生产论：进入现代商品生产，一切艺术生产都是为资本主义创造价值，一切艺术品都具有商品属性。
4、文学审美意识形态论：文学艺术是上层建筑中的一种社会意识形态，具有文学的审美特征这一特殊性。
5、艺术交往论：这里以作品为中心构成了作家与作家、作家与此岸世界、作家与读者、作家与彼岸世界的交往关系。
这样，文学就由世界、作家、作品、读者构成的一个交往结构。
建设中国当代文学理论的注意点：1、坚持以马克思主意作为理论指南2、坚持中国特色3、坚持当代性第三章文学作为活动文学活动：文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。
文学理论复习资料
⽂学理论复习资料第七章⽂学接受第⼀节⽂学接受的构成⼀、读者的作⽤和地位与其说读者是某种“⼈”，⽏宁说读者与“作者”⼀样乃是⼈处于某种活动之中表现出来的主体性特质。
只有当个体（⼈）投⼊对⽂学阅读活动中，并表现出能动的主体性时，⽂学接受中的“读者”才得以⽣成。
“读者”的演化，古典时代：被忽视的读者，孟⼦：以意逆志亚⾥⼠多德：“净化”观念慷慨者逆声⽽击节，酝藉者见密⽽⾼蹈，浮慧者观绮⽽躍⼼，爱奇者闻诡⽽惊听。
刘勰：《⽂⼼雕龙?知⾳》然则我⾃做我之《⾦瓶梅》，我何暇与⼈批《⾦瓶梅》？全以我此⽇⽂⼼，逆取他当⽇的妙笔，则胜如读⼀部《史记》。
接受美学及其之后的“读者”⽂学作品⾸先是为接受者⽽写的。
……在作者、作品和读者这个三⾓形中，读者不只是被动的⼀端，⼀连串的反应，它本⾝还是形成历史的⼜⼀种⼒量。
读者的作⽤⽂学活动的主体*⽂学活动是⼀种开放性的精神⽣产活动，它存在于世界、作家、作品、读者四要素之间的动态关系之中；作家和读者构成⽂学活动的主体。
主体特征：能动性和受动性的统⼀*主体是存在于复杂的社会关系之中的整体性的⼈，必然要受到⽂学活动以外的各种社会性因素的制约和决定。
*不同读者对同⼀⽂本的阅读，同⼀读者在不同时间、不同语境、不同⼼境下对同⼀⽂本的阅读，都会有或多或少的不同。
读者的主体性审美活动的主体性形象性（想象性）、情感性、⾃由读者的主体性对应的客体审美活动的⽅式审美活动的运思路线、顺序审美创造的思维⽅式⽂学接受中的读者与作者⽂学接受中的读者与作品⼆、从潜在的作品到现实的作品未经读者阅读的⽂学作品作为“物”的客观存在，仅具有潜在的审美意义。
只有经过读者的阅读、欣赏，潜在的⽂学作品的意义才能被激活，成为活的⽂学作品。
⽂学作品潜在的艺术魅⼒及其思想感情的深刻性、艺术上的微妙性，也只有靠读者积极的领悟、玩味，才得以实现。
第⼆节⽂学接受的过程阅读前的素养储备⽂本阅读与审美感受艺术鉴赏与审美评价⼀、阅读前的素养储备语⾔接受能⼒⽣活体验⽂学艺术修养接受动机，指在⽂学活动中，推动接受者进⾏接受活动的⼼理内驱⼒。
文学理论期末专业资料
文学理论复习要点整理绪论第一节文学理论的研究对象1、文学理论的研究对象是什么？学科性质由它的研究对象决定。
文学理论以文学作为研究对象。
2、什么是文学？文学的定义文学是一种由想象创造出来，具有形象性和情感性，以一定的形式美打动人的语言艺术，它不仅包括文辞章句之类用文字书写的书面文学，而且包括流传在唇吻口耳之间的诗词歌赋之类口头文学。
文学理论就是以它作为自己的研究对象。
简言之：文学是运用语言媒介表现情感、塑造形象的审美意识形态。
第二节文学理论的学科归属1、什么是文艺学？文艺学包括哪几个分支？研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。
文艺学分为三个分支，即文学理论、文学批评、文学史，它们在研究的对象、范围、性质和功能等方面都有所不同。
2、文学理论的含义。
文学理论是研究文学的基本范畴、基本原理和基本规律的科学。
3、文学理论与文学批评、文学史的区别？文学理论不像文学批评和文学史那样直接面对具体的文学作品和文学现象，而是以文学批评和文学史为基础，总结出文学的一般原则、规律和范畴，它不是对文学作品和文学现象进行具体的阐释和品评，而是对于作为社会历史文化现象和审美现象的文学本体进行理论的概括和总结，进而反过来为文学创作实践以及文学批评、文学史研究提供总体观念、价值标准和方法论。
第三节文学理论的内容构成文学理论的内容构成与文学活动本身的构成有关，文学活动由作品、世界、作家、读者四要素构成，这四种要素构成了如下的三角关系：世界↑↓作品↑↓↑↓作家→读者←文学理论研究哪四个方面的关系？（1）“作品”与“世界”的关系。
这些问题构成了文学本质论（广义）的内容。
（2）“作品”与“艺术家”的关系。
这些问题构成了文学创作论（广义）的内容。
（3）“作品”本身所包含的关系。
这些问题构成了文学作品论（广义）的内容。
（4）“作品”与“欣赏者”的关系。
这些问题又构成了文学接受论（广义）的内容。
第五节文学理论的研究方法文学理论的方法体系总的说来包括三个层面，即哲学方法的层面，科学方法的层面，专业方法的层面。
《文学理论》复习资料(含名词解释及练习题)
《文学理论》复习资料（一至七章）一、文艺学：是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支：文学理论、文学批评和文学史。
二、文学艺术：是生产关系总和构成的社会经济基础的上层建筑，是上层建筑中的一种社会意识形态。
文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
三、所谓“以马克思主义指导思想”包括两层含义：首先，以马克思主义为指导思想，就是要以马克思主义的世界观和方法论为指导。
其次，必须以马恩创立的，有列宁、毛泽东和一些学者丰富，发展了的马克思主义文学理论为指导。
四、中国当代的文学理论应该具有中国特色：第一，必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论，使马克思主义的普遍真理能够同中国的生动实际相结合。
第二，必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。
五、建设中国当代的文学理论怎样体现时代精神：第一，必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。
第二，必须面对20世纪西方文论的挑战。
第三，随着科学的发展，20世纪出现了许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。
马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。
是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。
必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。
《文学理论》复习资料
《文学理论》复习资料1. 文艺学包括三个相互独立又相互联系的分支：文学发展史、文学批评和文学理论。
2. 文学理论以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象。
以美学方法论为总的指导，从理论高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和一般规律。
3. 文学理论的基本内容一般可分为文学观念论、作品论、创作论、接受论、源流论等方面。
4. 美国当代文艺学家M.H.艾布接姆斯（M.H.Abrams）提出了文学四个要素的著名观点：作品、艺术家、世界（自然、生活）、欣赏四个要素组成。
5. 在现代，最具影响的是波兰现象学派美学家英加登。
6. 作品的构成可以分为四个层面：语音层、意义单元层、再现的客体层和图式化的外观层。
7. 文学的完整活动必须考虑到作家、生活、作品、读者这几个方面的联系。
8. 美国学者艾布拉姆斯认为文学活动应包括作品、作家、世界和读者四个要素。
9. 世界—作家—文本—读者这四个要素，包含了体验、创作、接受三个过程。
10. 历史上六种主要的文学观念：再现说、表现说、实用说、独立说、客观说和体验说。
11. 柏拉图提出“理式模仿说”，亚理士多德提出“自然模仿说”。
12. 作品是作家情感的自然流露。
13. 雪莱指出：诗是最快乐最良善的心灵中最快乐最良善的瞬间之记录。
14. 文学是一种工具和手段。
15. 比较典型的实用说是中国古代的“教化说”和（“文以载道说”）和西方的“寓教于乐”说。
16. 中国古代有所谓的“教化说”。
17. 古罗马时期贺拉斯在《诗艺》中提出的“寓教于乐，既劝谕读者，又使人喜爱，才能符合众望。
”18. 独立说包括文学自律、艺术无功利、纯形式、纯审美。
“为艺术而艺术”是这种观念的主要口号。
19. 托?斯?艾略特的名言：论诗，就必须从根本上把它看做诗，而不是别的东西。
20. “体验说”是指在文学四要素中强调读者对作品的意向性体验，强调读者阅读作品时的感受和再创造。
21. 文学观察嬗变的原因：①时代原因，②演变与文学自身的演变。
文学理论 知识点提要
（简答：11 简述文学言语层面的特点。） 94. 文学形象层面 95. 文学意蕴层面 96. 扁平人物 97. 圆形人物 98. 陌生化 99. 自动化 100. “有我之境” 101. “无我之境” （13 名词解释） 102. 心理意象 103. 内心意象 104. 泛化意象 105. 观念意象 106. 寓言式意象 107. 符号式意象 原理 40. 文学语言与日常语言的区别 41. 文学形象的特征 （简答：14 文学形象的基本特征。） （简答：10 文学形象的基本特征。） 42. 文学典型的审美特征（11 名词解释：文学典型） 43. 典型人物与典型环境的关系 44. 文学意境的特征 45. 审美意象与一般意象的区别 46. 审美意象的基本特征 第十一章 叙事性作品 概念 108. 叙事学 109. 事件 110. 表层结构与深层结构 111. 行动元与角色 112. 文本时间与故事时间 113. 时序 114. 时距 115. 频率 116. 行动逻辑学 117. 视角（10 名词解释） 118. 叙述者与声音 119. 叙述接受者 原理 47. 叙事的涵义与特征 48. 叙事与审美意识形态本质 49. 叙事的构成 50. 叙述内容的构成
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配0料不置试仅技卷可术要以是求解指，决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高高与中中带资资负料料荷试试下卷卷高问总中题体资，配料而置试且时卷可，调保需控障要试各在验类最；管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下，安与要全过加，度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高；试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中，核资或对料者定试对值卷某，弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试，.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置，弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误，试高要方中求案资技，料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高，术料课中并中3试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术，管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高，案中为；资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资，管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装，工置合作调理并试利且技用进术管行，线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确：指灵在导活分。。线对对盒于于处调差，试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷，术调应问试采题技用，术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔，变开需压处要器理在组；事在同前发一掌生线握内槽图部内纸故，资障强料时电、，回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资，料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而，与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检，卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
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西方现代文学理论批评: 故事（story，histoire）通常的理解如英国小说家兼批评家E.M.佛斯特所说：“故事是叙述按时间顺序排列的事件——午餐跟在早餐之后，星期二在星期一之后，腐烂在死亡之后，等等。
作为故事，只能有一个优点，那就是使听众想要知道接下去会发生什么事情。
反过来说，故事也只能有一个缺点，那就是使听众不想知道接下去会发生什么事情了……故事是最低级、最简单的文学有机体。
”（《小说面面观》）在现代叙事理论中，“故事指的是被一个叙述文本所唤起的各种事件和情况。
同情节（在俄国形式主义者和其他人那里）相反，它指的是处于时间先后顺序中的各种事件，而不管情节中对各种事件的重新安排。
”（罗伯特.史柯尔斯《符号学与解释》）也就是说，故事是未经任何叙述行为加工处理过的“客观的”事件和情况，相当于俄国形式主义所说的“本事”；或者“是指从作品文本的特定排列中抽取出来并按时间顺序重新构造的一些被叙述的事件，包括这些事件的参与者”。
（施洛米丝.里蒙-凯南《叙事虚构作品：当代诗学》）故事又是一个区分性概念。
热拉尔.热奈特认为，故事“由处于时间和因果秩序之中的、尚未被形诸语言的事件构成”，以区别于“叙述”和“叙事”；西摩.查特曼认为：“‘故事’包括事件、人物、背景，以及它们的安排”，以区别于“叙述话语”（转引自华莱士.马丁《当代叙事学》）。
故事与它如何被表达、被叙述并无直接的关系，正如克劳德.布雷蒙所说：“一个故事的题材可以充当一部芭蕾舞剧的剧情；一部长篇小说的题材可以搬到舞台或银幕上；一部电影可以讲给没有看过的人听。
一个人读到的是文字，看见的是形象，辨认的是姿势，而通过这些，了解到的却是一个故事，而且可能是同一个故事。
”（《叙述信息》）因此，施洛米丝.里蒙-凯南说：“故事是一种抽象形式，它来自：1.所讨论的作品文本的特定文体；2.作品文本所采用的语言；3.媒介或符号系统。
从故事着手而不是从记载故事的作品文本着手，我们便可以看清这样一个事实：故事是可以从一种媒介到另一种媒介，从一种语言到另一种语言，甚至在同一种语言内部转移的。
”关于故事的构成要素。
里蒙-凯南强调：“事件本身就是故事的组成部分。
”俄国形式主义者认为是“母题”，弗拉基米尔.普洛普认为是“功能”，罗兰.巴特和布雷蒙认为是由不同的功能构成的“序列”。
马丁在概括多种见解时说：“故事的最明显的要素是人物或行动者，以此为基础，人们能够提出无数种分类──关于狼、狐狸、鸟的故事；关于孤儿、女儿、国王、女巫的故事，等等。
”其次，“故事像句子一样，似乎有结构；根据我们先前的经验，我们通常都知道这一或那一故事是否完整。
”第三，“故事中的诸活动之间有某些联系具有准逻辑的秩序，如普洛普及其后继者们所注意到的：出发意味着返回，许诺或约定意味着完成它们的意向，实现某种目标的欲望导致如此行事的尝试”。
关于故事的组织方式。
里蒙-凯南认为，“任何两个事件，只要按时间顺序排列就能组成故事”；“时间顺序本身是个很不严密的环节。
不过它却意味着所涉及的事件应该发生在同一个被描述的世界”。
就故事本身而言，弗雷德里克.杰姆逊说：“必须给人一种新的事情就要发生的幻觉”，“故事的中心特点之一就是给人一个一些不寻常的事情正在发生的幻觉，不然的话，这个故事便会索然无味，不再成其为故事”。
（《后现代主义与文化理论》）如果考虑到读者的因素，那么也可以说：“故事是由读者通过一种推理过程，用书页上的词构造起来的，这一推理过程，是一种可以学会和熟练化的技巧。
”也就是说，“当一个被领会的叙事文开始包含着一种特别的尖锐性或目的论时，我们就把它作为一个故事，并且以一套确定的关于它的表现模式和语义内容的期待来看待它。
”（史柯尔斯《符号学与解释》）西方现代文学理论批评: 情节（plot）在亚里士多德的《诗学》中，情节指对行动的模仿。
乌尔利希.韦斯坦因说：“情节就是可以加以总结的行动的部分”。
（《比较文学与文学理论》）彼特森说，情节“是把史诗和戏剧内容缩减为一系列母题的组合，成为其行动的中枢”。
（《诗的科学》）这些都继承了亚里士多德的说法。
E.M.佛斯特对情节与故事作了区分：“故事是叙述按时间顺序安排的事情。
情节也是叙述事情，不过重点是放在因果关系上。
‘国王死了，后来王后也死了’，这是一个故事。
‘国王死了，后来王后由于悲伤也死了’，这是一段情节。
时间顺序保持不变，但是因果关系的意识使时间顺序意识显得暗淡了。
”（《小说面面观》）通常认为，一个完整的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等组成部分。
在现代，有许多批评家吸取了俄国形式主义对情节的界说，即情节是“作品中事件的艺术建构的部分”。
（鲍里斯.托马舍夫斯基《主题》）在这个宽泛的意义上，情节不仅是指故事梗概和故事结构之类的东西，更主要的是“涉及辨识‘情节’（即故事）与其他因素之间的关系”，“它们包括人物、局部语言手段（谈话、描述等）、总的语言手段（修辞手段、贯穿作品始终的隐喻）、在各个叙述层次和语调层次上行为动作所具有的连贯性、以及开始与结束等”。
“也即是说，这种概念规定：虚构作品中必要的秩序是多种多样的，这些秩序不是预先形成的，而是在文学创作过程中出现的。
尽管如此，这一概念仍然承认作家的任务是追求作品结构的一致性，而且我们可以把这种一致性称之为‘情节’。
”（罗吉.福勒《现代批评术语词典》）西方现代文学理论批评: 人物（character）又译“性格”。
文学批评中解释差异极大的一个术语。
罗兰.巴特对这一术语的含义变化作过如下描述：“在亚里士多德的诗学中，人物的概念是次要的，完全从属于行动的概念。
亚里士多德说，可能有无‘性格’的故事，却不可能有无故事的性格。
这一观点曾经为古典文学理论家们所重新阐发。
人物直到当时只是空具其名，只是一个行动的施动者，后来获得了坚实的心理内容，变成了个体，一个‘人’，总之一个体质俱全的‘生命’，即使他什么也不做。
当然人物在行动以前，就已不再属于行动，他从一开始就体现一种心理本质……结构分析从一开始就极其厌恶把人物当作本质来对待，即使是为了分类。
”（《叙事作品结构分析导论》）在结构分析兴起以来，对人物的理解就形成了两种意见：“‘纯粹派’的论点——如今在批评家中占优势——指出，人物只是作为使他们得以产生并使他们的行动作为各种形象和事件的一部分而存在，除此之外，他们根本就不存在；倘若费尽心机想把他们从特定的上下文中抽取出来，把他们当作真实的人加以讨论，那就是感情用事地误解了文学的性质。
‘现实主义’的论点——如今处于守势——认为，人物在行动过程中获得了一种脱离了他们生存于其中的事件的独立性，可以在离开特定上下文一定距离时得到有益的讨论。
”（默德里克《虚构作品中的人物和事件》）“所谓的‘现实主义’论点是把作品人物看作对一般人的模仿，并且倾向于把他们当作我们的邻居或朋友来对待——加工程度有所不同；同时也把他们从作品的语言组织中抽取出来。
”（施洛米丝.里蒙-凯南《叙事虚构作品：当代诗学》）如E.M.佛斯特就认为，“故事中的角色总是人，或自称为人的人”，虽然他们是虚构的，并且只存在于他们所在的作品中，但是最主要的差别只是在于“他们都是自己的秘密生活让人看得见或者说可能让人看得见的那种人物；而我们却是自己的秘密生活别人看不见的人”。
（《小说面面观》）各种现实主义的观点都倾向于在某种“还原性”的参照中来理解人物，把人物视为某种人性、个性、心理本质、性格类型等等。
如乔治.卢卡契说：“人物只有在我们共同体验了他们的行动之后，才能获得一个真实的面貌，获得具有真正人性的轮廓。
”（《叙述与描写》）“非还原”的观点则认为人物的具体特征是属于语言的，而非再现的或实体的。
特别是“在符号学批评的庇护下，人物失去了他们的特权，他们的中心地位，以及他们的定义。
这并不是说他们变成了无生命的东西，或者缩减为行动者了，而是他们被文本化了。
和一篇封闭的文本中的片断一样，人物充其量只是重复的模式，只是不断地被置于其他主题构成的上下文的问题。
在符号学批评中人物融化了”。
（魏因谢麦尔《人物理论》）文本化的人物被视为：一、结构成分。
鲍里斯.托马舍夫斯基说：“人物是各种母题的有生命的载体，介绍人物是把它们集中和联系起来而常用的一种手法。
”“人物起一种导线的作用，它可以指引搜集母题的方向；人物还起一种辅助手段的作用，用来把具体的母题加以分类和排列顺序。
”（《主题》）菲尔拉拉更直截了当地说：“在虚构作品中，人物是用作结构成分的，即虚构作品的事物和事件在某种意义上是由于人物而存在的，而且事实上，正是通过与人物的关系它们才得以具备使自己产生意义并可以理解的连贯性和合理性的。
”（《虚构作品结构分析：理论和范例》）二、行动。
这一看法可以追溯到亚里士多德。
在现代首先是弗拉基米尔.普洛普“把人物减压成一个不是基于心理，而是基于叙事作品赋予人物的行动统一性的简单类型”（罗兰.巴特《叙事作品结构分析导论》），于是各种人物都被归于七种“行动范围”：侵犯者、赠予者、帮助者、公主及其父亲、派遣者、英雄和假英雄。
（参见普洛普《民间故事形态学》）A.J.格雷马斯修正了普洛普的分类，把各种人物归纳为六种“行动者”和若干“行动素”：“行动素可以体现在某个具体人物身上，或者说，可以因为人物在故事基本的‘对立’结构中所起的共同作用而体现在不止一个人物的功能之中”。
（特伦斯.霍克斯《结构主义和符号学》）巴特也赞同“主要的是用人物参加一个行动范围来确定人物。
这些行动范围是不多的、典型的、可以进行分类的”。
所以他把叙事作品中有关分析人物的层面称作“行动层”。
三、命名。
茨维坦.托多洛夫的叙事分析方法把一个叙事文本视为一个句子，在这个可以进行“句法分析”的文本中，“人物是叙述分句的主体”，即相当于主语，人物就是用专有名词来表示的主语。
只是为了免却其抽象性，“人们称在叙事过程中‘起主体谓语作用的表语的总体’为人物”。
（《语言科学百科辞典》）在《〈十日谈〉的语法》中，托多洛夫把人物看作名词，把他们的“特性”看作形容词，而把他们的行动处理为动词，这样的一个“句子”就是“人物”的总体。
乔纳森.卡勒也认为：“在对作为一种文学结构形式的小说的结构和效果进行有效的批评研究时，我们就得把人物看成为以不同的专有名词出现的叙述单位。
”（《当前美国文学批评中争论的若干问题》）巴特还很具体地论道，是专有名词加上其性格属性构成了人物总体：“人物是一个形容词、一个定语、一个谓语……撒拉辛就是这样一些‘性格素’的总数或汇聚点：狂暴、艺术才能、独立、无节制、女人气、丑陋、喜怒无常、不敬、爱自寻烦恼、意志薄弱等等。
那么，是什么东西使人产生幻觉，感到这个总数总是与某个宝贵的补充物（如个性这样的东西，是表现质的、不可言表的、因而可以避免性格合成的平淡的流水账式罗列）相辅相成的呢？那就是‘专名’，亦即由这个总数所专有的东西补足的差额。